അറ്റങ്ങൾ മാർഗങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കുന്നു: വാക്യത്തിന്റെ അർത്ഥം, മച്ചിയവെല്ലി, ദി പ്രിൻസ്

"അവസാനം മാർഗങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കുന്നു" എന്ന വാചകം ഇറ്റാലിയൻ നിക്കോളോ മച്ചിയവെല്ലി ഒരിക്കലും ഉച്ചരിച്ചിട്ടില്ല, എന്നിരുന്നാലും ഈ ഉദ്ധരണി പലപ്പോഴും അദ്ദേഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

പ്രാർത്ഥനയെ രാഷ്ട്രീയ ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ റിഡക്റ്റീവ് സമന്വയമായി പോലും കണക്കാക്കാം രാജകുമാരൻ , ചിന്തകൻ എഴുതിയതാണ്, പക്ഷേ ബുദ്ധിജീവി ഒരിക്കലും അത്തരമൊരു പ്രാർത്ഥന എഴുതിയിട്ടില്ല എന്നതാണ് സത്യം.

"അറ്റങ്ങൾ മാർഗങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കുന്നു" എന്ന വാക്യത്തിന്റെ അർത്ഥം

"അറ്റങ്ങൾ മാർഗങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കുന്നു" എന്ന വാചകം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ഒരു നിശ്ചിത ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കുന്നതിന്, ഏത് മനോഭാവവും സ്വീകരിക്കുന്നത് സ്വീകാര്യമായിരിക്കും എന്നാണ്.

രാഷ്ട്രീയ ലോകത്ത്, മക്കിയവെല്ലിക്ക് ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന പദപ്രയോഗം പലപ്പോഴും സ്വഭാവരൂപീകരണത്തിനായി ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. അധികാരികൾ, അവരുടെ വ്യക്തിപരമായ ഇഷ്ടങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി, ഉടമ്പടികളും സംശയാസ്പദമായ സഖ്യങ്ങളും നെയ്യുന്നു.

അധികാരത്തിൽ തുടരാൻ, അധാർമ്മികവും പലപ്പോഴും മനുഷ്യത്വരഹിതവുമായ ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് സ്വേച്ഛാധിപത്യ ഭരണകൂടങ്ങളുമായും സ്വേച്ഛാധിപത്യങ്ങളുമായും ഈ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ഇടയ്ക്കിടെ ബന്ധമുണ്ട്. പീഡനം, ബ്ലാക്ക്‌മെയിൽ, സെൻസർഷിപ്പ്, അഴിമതി എന്നിങ്ങനെ.

ചരിത്രത്തിൽ ഉദാഹരണങ്ങൾ ധാരാളമുണ്ട്: ഹിറ്റ്‌ലർ (ജർമ്മനി), സ്റ്റാലിൻ (സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ), സമീപകാല കിം ജോങ് ഉൻ (ഉത്തരകൊറിയയുടെ നേതാവ്). ദേശീയതലത്തിൽ, ഗീസെൽ, മെഡിസി, ഫിഗ്യൂറെഡോ തുടങ്ങിയ ചില സ്വേച്ഛാധിപതികളെ ഓർത്താൽ മതിയാകും.

ഉദ്ധരിച്ച മക്കിയവെല്ലിയൻ പദപ്രയോഗം "അവൻ മോഷ്ടിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൻ ചെയ്യുന്നു" എന്ന ദൈനംദിന നിരീക്ഷണവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്താം. ഈ രണ്ടാമത്തെ വാചകം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, അധികാരം ഉള്ളതാണെങ്കിലും ചില കർമ്മങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുക എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യംഈ ലക്ഷ്യത്തിലെത്താനുള്ള ചോദ്യം സത്യസന്ധമല്ല.

വാക്യത്തിന്റെ രചയിതാവിനെക്കുറിച്ച്

വാക്യം മക്കിയവെല്ലിയുടെ ആട്രിബ്യൂട്ട് ആണെങ്കിലും, ഇറ്റാലിയൻ ചിന്തകന്റെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള പണ്ഡിതന്മാർക്കിടയിൽ ഇത് ഒരു സമവായമാണ്. പ്രാർഥന ഒരിക്കലും രചയിതാവ് എഴുതിയതല്ല.

രാജകുമാരൻ തന്റെ പ്രബന്ധത്തിൽ മക്കിയവെല്ലി ചെയ്യുന്നത് ഭരണാധികാരികൾ ന്യായമായ മാർഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് ശുപാർശ ചെയ്യുകയാണ്, പക്ഷേ, ആവശ്യമെങ്കിൽ, അധികാരത്തിൽ തുടരാൻ അന്യായ മാർഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുക.

ആരായിരുന്നു നിക്കോളോ മച്ചിയവെല്ലി?

ഇറ്റാലിയൻ തത്ത്വചിന്തകനും രാഷ്ട്രീയക്കാരനും നവോത്ഥാനത്തിന്റെ മഹത്തായ പേരുകളിലൊന്നായ നിക്കോളോ ഡി ബെർണാഡോ മക്കിയവെല്ലി (പോർച്ചുഗീസിൽ നിക്കോളോ മച്ചിയവെല്ലി എന്ന് മാത്രം അറിയപ്പെടുന്നു) 1469 മെയ് 3-ന് ഫ്ലോറൻസിൽ ജനിച്ചു.

അദ്ദേഹം ഒരു നയതന്ത്രജ്ഞനും രാഷ്ട്രീയ ഉപദേഷ്ടാവുമായിരുന്നു, പഠനശാലിയും ബൗദ്ധികവുമായ അഭിഭാഷകനായിരുന്ന പിതാവിന്റെ പ്രോത്സാഹനത്താൽ മാനവിക വിഷയങ്ങളിൽ ആദ്യ പഠനം നടത്തി.

അദ്ദേഹത്തിന് അമ്പത്തിരണ്ട് വർഷം മാത്രമേ ജീവിച്ചിരുന്നുള്ളൂ, പക്ഷേ പ്രവേശനം ലഭിച്ചിരുന്നു. തന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു അവലോകനത്തിലേക്ക്, നിലവിൽ ആധുനിക രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ പിതാവായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

1498-ൽ, 29-ആം വയസ്സിൽ, മച്ചിയവെല്ലി തന്റെ ആദ്യത്തെ പൊതു ഓഫീസിൽ എത്തി, രണ്ടാമത്തെ ചാൻസലറിയിൽ. അക്രമാസക്തവും അസ്ഥിരവുമായ ചരിത്ര കാലഘട്ടത്തിൽ ഇറ്റാലിയൻ രംഗത്തിന്റെ ശക്തിയുടെ തിരശ്ശീലയ്ക്ക് പിന്നിലായിരുന്നു അദ്ദേഹം. പീഡനത്തിന്റെയും ബ്ലാക്ക് മെയിലിന്റെയും അഴിമതിയുടെയും ദൃശ്യങ്ങൾക്ക് അദ്ദേഹം സാക്ഷിയായി.

ചിന്തകൻ അധികാരത്തിന്റെ കുടലുകളും, ഭരണാധികാരികളെ നയിക്കുന്ന മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന (പലപ്പോഴും അപലപനീയമായ) യുക്തിയും അന്വേഷിച്ചു.

മക്കിയവെല്ലി അയച്ച ഒരു കത്തിൽ1513-ൽ റോമിലെ ഫ്ലോറന്റൈൻ അംബാസഡറായിരുന്ന ഫ്രാൻസെസ്കോ വെട്ടോറി, ഗ്രന്ഥകർത്താവ് ഏറ്റുപറയുന്നു:

പട്ടിനെയും കമ്പിളിയെയും കുറിച്ച് എനിക്ക് തർക്കിക്കാൻ അറിയില്ല എന്ന് വിധി നിർണ്ണയിച്ചു; ലാഭനഷ്ടത്തിന്റെ കാര്യത്തിലുമല്ല. സംസ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുക എന്നതാണ് എന്റെ ദൗത്യം. മിണ്ടാതിരിക്കാനുള്ള വാഗ്ദാനത്തിന് ഞാൻ കീഴടങ്ങേണ്ടിവരും, അല്ലെങ്കിൽ അവനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ സംസാരിക്കേണ്ടിവരും.

മെഡിസി കുടുംബം അധികാരത്തിൽ തിരിച്ചെത്തുന്നതുവരെ, അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെടുകയും പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നത് വരെ മച്ചിയവെല്ലി സർക്കാരിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന തലത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു. നാടുകടത്തുകയും ചെയ്തു.

അദ്ദേഹം ദി പ്രിൻസ് ഇൻ ദി ഫീൽഡ് എന്ന ഗ്രന്ഥം രചിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം തന്റെ ശേഷിച്ച ദിവസങ്ങൾ തുടർന്നു. 1527 ജൂൺ 21-ന് അദ്ദേഹം അജ്ഞാതനായി മരിച്ചു.

മച്ചിയവെല്ലിയുടെ പ്രതിമ.

മക്കിയവെല്ലിയൻ എന്ന നാമവിശേഷണം

ഇറ്റാലിയൻ ബുദ്ധിജീവിയുടെ ശരിയായ പേര് ഒരു വിശേഷണമായി മാറി, ഇന്ന് താരതമ്യേന "അങ്ങനെയും-അങ്ങനെയും ആണ് മച്ചിയവെലിയൻ" എന്ന് കേൾക്കുന്നത് സാധാരണമാണ്.

നിർവ്വചനം രാഷ്ട്രീയ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾക്ക് അതീതമാണ്, കൂടാതെ ധാർമിക നിയമങ്ങളെ മാനിക്കാതെ തന്ത്രശാലികളാൽ ചലിക്കുന്ന, ധിക്കാരികളും വഞ്ചകരും മിടുക്കരുമായ വ്യക്തികളെ വിവരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

വിശേഷണം എപ്പോഴും അപകീർത്തികരമായ അർത്ഥത്തിലാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്.

ദി പ്രിൻസ്

1513-ൽ എഴുതുകയും 1532-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്‌ത ദി പ്രിൻസിന്റെ പ്രധാന കൃതിയാണ്. നൂറ് പേജിൽ കുറച്ചുകൂടി) - ഒരുതരം മാനുവൽ - അത് മതപരമായ ധാർമ്മികതയും രാഷ്ട്രീയ ധാർമ്മികതയും തമ്മിലുള്ള വേർതിരിവ് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

വാചകം വളരെ ആത്മാർത്ഥമാണ്, ചിലപ്പോൾ ക്രൂരമായി പോലും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു:

ഞങ്ങൾ അതാണോ എന്ന ചോദ്യത്തിന് അങ്ങനെ എത്തിഭയപ്പെടുന്നതിനേക്കാൾ സ്നേഹിക്കപ്പെടുന്നതാണ് നല്ലത്. ഒരേ സമയം സ്നേഹിക്കപ്പെടുകയും ഭയപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നത് അഭികാമ്യമാണ് എന്നതാണ് ഉത്തരം, എന്നാൽ അത്തരമൊരു സംയോജനം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതിനാൽ, നിങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കണമെങ്കിൽ ഭയപ്പെടുന്നത് വളരെ സുരക്ഷിതമാണ്.

പ്രസിദ്ധീകരണം പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സമൂഹത്തിൽ ഒരു യഥാർത്ഥ കോളിളക്കം സൃഷ്ടിച്ചു, കാരണം അത് രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ കൗശലമുള്ള യന്ത്രത്തിന്റെ പ്രവർത്തന രീതികൾ തുറന്നുകാട്ടി, നീതിയെ പലപ്പോഴും ഒരു മാർഗനിർദേശക മൂല്യമായി കണക്കാക്കുന്നില്ല.

കത്തോലിക് സഭ പട്ടികപ്പെടുത്തുക പോലും ചെയ്തു. കൗൺസിൽ ഓഫ് ട്രെന്റ് സമയത്ത് നിരോധിത പുസ്തകങ്ങളുടെ സൂചികയിൽ രാജകുമാരൻ.

ആ ചരിത്ര നിമിഷത്തിൽ ഇറ്റലിയിൽ നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുടെ അൽപം പുനരാരംഭിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്. നിരവധി പ്രത്യേക തർക്കങ്ങൾക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിച്ച നിരവധി അധികാര കേന്ദ്രങ്ങളുള്ള, ഛിന്നഭിന്നവും ധ്രുവീകരിക്കപ്പെട്ടതുമായ ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന് മക്കിയവെല്ലി സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. കോഴ്‌സ്, നിയമം, ഇന്റർനാഷണൽ റിലേഷൻസ്, ഫിലോസഫി തുടങ്ങിയ വിവിധ ബിരുദങ്ങൾക്ക് നിർബന്ധമായും വായിക്കണം.

മക്കിയവെല്ലിയുടെ കൃതികളിൽ നിന്നുള്ള ചില പ്രശസ്തമായ ഉദ്ധരണികൾ ഇനിപ്പറയുന്ന വിഭാഗത്തിൽ പരിശോധിക്കുക.

പ്രിൻസിൽ നിന്നുള്ള പ്രശസ്ത വാക്യങ്ങൾ

അതിനാൽ, കുറ്റങ്ങൾ എല്ലാം ഒറ്റയടിക്ക് ചെയ്യണം, അങ്ങനെ, കുറച്ച് രുചിയുണ്ടെങ്കിൽ, അവ കുറച്ചുകൂടി വേദനിപ്പിക്കും, അതേസമയം ആനുകൂല്യങ്ങൾ കുറച്ചുകൂടി കുറച്ചുകൊണ്ടുവരണം, അങ്ങനെ അവ നന്നായി അഭിനന്ദിക്കപ്പെടും.

അതിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കരുത്. നല്ലത് , എന്നാൽ ആവശ്യമെങ്കിൽ തിന്മ എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് അറിയാം.

അവർക്ക് ഒരുപാട് വേണംനിങ്ങൾ യുദ്ധത്തിലല്ലാത്ത സമയത്ത് നിങ്ങളുടെ സൈനികരായിരിക്കുക, എന്നാൽ അത് ഉണ്ടാകുമ്പോൾ, അവർ ഓടിപ്പോകാനോ പോകാനോ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, വെറുപ്പ്, ഭയപ്പെടുന്നതും വെറുക്കപ്പെടാത്തതും വളരെ നന്നായി നിലനിൽക്കും: ചരക്കുകളും സ്ത്രീകളും എടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നതിലൂടെ ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും നേടാനാകും അവന്റെ പൗരന്മാരുടെയും പ്രജകളുടെയും, അയാൾക്ക് ആരുടെയെങ്കിലും രക്തം ചൊരിയേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണെങ്കിൽ, സൗകര്യപ്രദമായ ന്യായീകരണവും വ്യക്തമായ കാരണവും ഉള്ളപ്പോൾ അത് ചെയ്യുക.

ജനങ്ങളുടെ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കാൻ, ഒരാൾ ഒരു രാജകുമാരനായിരിക്കണം, രാജകുമാരന്റെ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കാൻ, ഒരാൾ ജനങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിലായിരിക്കണം.

എന്നിരുന്നാലും, പ്രജകളുടെ സ്നേഹം നേടിയില്ലെങ്കിലും, പ്രജകളുടെ സ്നേഹം നേടിയില്ലെങ്കിൽപ്പോലും, രാജകുമാരൻ സ്വയം ഭയപ്പെടണം. വിദ്വേഷം.

പൂർണ്ണമായി വായിക്കുക

പ്രിൻസിന്റെ പ്രബന്ധം പോർച്ചുഗീസിൽ PDF ഫോർമാറ്റിൽ ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാൻ ലഭ്യമാണ്.

ഇതും കാണുക