Talaan ng nilalaman
Maaaring sabihin ang magagandang kuwento sa ilang linya! Kung gusto mong magbasa ngunit wala kang maraming oras na magagamit, nakita mo ang tamang nilalaman. Pinili namin, sa ibaba, ang ilang hindi kapani-paniwalang mga kuwento na mababasa sa loob ng ilang minuto:
- Ang Disipulo, ni Oscar Wilde
- Sa Gabi, ni Franz Kafka
- Beauty Total, ni Carlos Drummond de Andrade
- Lunes o Martes, ni Virginia Woolf
- Perplexity, ni Maria Judite de Carvalho
1. The Disciple, ni Oscar Wilde
Nang mamatay si Narcissus, ang lawa ng kanyang kasiyahan ay nagbago mula sa isang tasa ng matamis na tubig tungo sa isang tasa ng maalat na luha, at ang mga oread ay lumuha sa kakahuyan sa pag-asang awitin at aliwin ang
At nang makita nilang ang lawa ay nagbago mula sa isang mangkok ng matamis na tubig tungo sa isang mangkok ng maalat na luha, binitawan nila ang mga berdeng balahibo ng kanilang buhok at sumigaw: "Naiintindihan namin na umiiyak ka ng ganyan para kay Narcissus. , napakaganda niya."
"Maganda ba si Narcissus?", sabi ng lawa.
Tingnan din: Ang nawalang anak na babae: pagsusuri at interpretasyon ng pelikula"Sino ang mas nakakaalam kaysa sa iyo?", sagot ng oreads. "Bihira siyang dumaan sa amin, ngunit ikaw ay hinanap niya, at siya'y nakahiga sa iyong dalampasigan at tumingin sa iyo, at sa salamin ng iyong tubig ay naaninag niya ang kanyang kagandahan."
At ang lawa ay sumagot, "Ngunit Minahal ko si Narcissus dahil nang humiga siya sa aking mga bangko at tumingin sa akin, sa salamin ng kanyang mga mata ay nakita ko ang sarili kong kagandahan.”
Oscar Wilde (1854 —1900) ay isang mahalagang manunulat na Irish. Kilala pangunahin sa kanyang mga dula at sa nobelang The Picture of Dorian Gray , sumulat din ang may-akda ng ilang maikling kuwento.
Ang teksto ay tumutukoy sa classic myth of Narcissus , ang lalaking umibig sa sarili niyang imahe, naaninag sa isang lawa, at nauwi sa pagkalunod. Dito, ang kuwento ay isinalaysay mula sa pananaw ng lawa. Napagtanto namin na mahal din niya si Narciso dahil nakikita niya ang kanyang sarili sa kanyang mga mata.
Kaya, ang maikling kuwento ay nagdadala ng isang kawili-wiling repleksyon sa pag-ibig mismo: ang posibilidad ng hanapin ang ating sarili , kapag tayo ay nakikipag-ugnayan kami sa iba.
2. Sa Gabi, ni Franz Kafka
Ilubog ang iyong sarili sa gabi! Tulad ng kung minsan ay ibinaon ng isang tao ang kanyang ulo sa kanyang dibdib upang magmuni-muni, kaya ganap na natutunaw sa gabi. Natutulog ang buong paligid ng mga lalaki. Ang isang maliit na panoorin, isang inosenteng panlilinlang sa sarili, ay natutulog sa mga bahay, sa matibay na kama, sa ilalim ng isang secure na bubong, nakaunat o nakabaluktot, sa mga kutson, sa pagitan ng mga kumot, sa ilalim ng mga kumot; sa katotohanan, sila ay nagtitipon bilang isang beses at bilang mamaya sa isang desyerto na rehiyon: isang panlabas na kampo, isang hindi mabilang na bilang ng mga tao, isang hukbo, isang tao sa ilalim ng malamig na kalangitan, sa isang malamig na lupain, itinapon sa lupa kung saan sa halip, siya ay nakatayo, na ang kanyang noo ay nakadikit sa kanyang braso, at ang kanyang mukha sa lupa, humihinga nang mapayapa. At manood ka, isa ka sa mgaLookouts, makikita mo ang susunod na hinahalo ang may ilaw na kahoy na kinuha mo mula sa tumpok ng mga splinters, sa tabi mo. Bakit kandila? Kailangang may manood, sabi. Kailangang may naroroon.
Si Franz Kafka (1883 — 1924), na ipinanganak sa dating Austro-Hungarian Empire, ay isa sa mga pinakadakilang manunulat sa wikang Aleman at na-immortalize ng kanyang mga nobela at maikling kwento.
Sa maikling salaysay na ito, isa sa maraming makikita sa kanyang mga kuwaderno, ang prosa ay lumalapit sa isang patula na tono. Sa pagninilay-nilay sa gabi at sa kanyang kalagayan ng paggising , makikita natin ang mga emosyon ng isang nag-iisang paksa, na nananatiling gising habang ang iba ay natutulog.
Iminumungkahi ng ilang interpretasyon na ang kuwento ay may mga autobiographical na elemento, dahil si Kafka ay dumanas ng insomnia, inialay ang kanyang maagang umaga sa proseso ng literatura paglikha.
3. Total Beauty, ni Drummond
Ang kagandahan ni Gertrude ay nabighani sa lahat at si Gertrude mismo. Nakatitig ang mga salamin sa harap ng kanyang mukha, ayaw na makita ang mga tao sa bahay at ang mga bisita. Wala silang lakas ng loob na yakapin ang buong katawan ni Gertrude. Ito ay imposible, ito ay napakaganda, at ang salamin sa banyo, na nangahas na gawin ito, ay nabasag sa isang libong piraso.
Ang batang babae ay hindi na makalabas sa kalye, dahil ang mga sasakyan ay huminto nang wala ang mga driver. kaalaman, at ang mga ito naman, ay nawalan ng lahat ng kapasidad para sa pagkilos. Nagkaroon ng halimaw na traffic jam, na tumagal ng isang linggo, bagaman nagkaroon si Gertrudehindi nagtagal ay umuwi.
Nagpasa ang Senado ng batas pang-emerhensiya, na nagbabawal kay Gertrude na pumunta sa bintana. Nakakulong ang dalaga sa isang bulwagan kung saan ang kanyang ina lang ang pumasok, dahil nagpakamatay ang mayordomo na may larawan ni Gertrude sa kanyang dibdib.
Walang magawa si Gertrude. Siya ay ipinanganak sa ganoong paraan, ito ang kanyang nakamamatay na kapalaran: matinding kagandahan. At siya ay masaya, alam ang kanyang sarili na walang kapantay. Dahil sa kakulangan ng sariwang hangin, nauwi siya nang walang mga kondisyon sa pamumuhay, at isang araw ay ipinikit niya ang kanyang mga mata magpakailanman. Ang kanyang kagandahan ay umalis sa kanyang katawan at lumipad, walang kamatayan. Dinala sa libingan ang nanghihina na katawan ni Gertrudes, at ang kagandahan ni Gertrudes ay patuloy na nagniningning sa silid na naka-lock at susi.
Si Carlos Drummond de Andrade (1902 — 1987) ay isang kilalang manunulat na Brazilian ng ikalawang modernistang henerasyon. Ipinagdiwang, higit sa lahat, para sa kanyang tula, nagsulat din siya ng mga mahuhusay na akda ng mga maikling kuwento at mga talaan.
Sa hindi inaasahang balangkas, sinusundan natin ang kalunos-lunos na sinapit ni Gertrudes, isang babaeng nagwakas. namamatay dahil "maganda" siya. Sa pamamagitan ng karunungan, ginamit ng may-akda ang kasaysayan sa paghabi ng mga sosyokultural na pagmumuni-muni, panunuya at pagpuna sa mundong ating ginagalawan.
Sa isang realidad na kadalasang walang saysay at namarkahan ng dominasyon ng kababaihan, ang kagandahan nito ay maaaring gumana bilang isang pagpapala at isang sumpa , na naging dahilan upang sila ay makontrol, bantayan at maparusahan pa para dito.
4. Lunes o Martes mula sa VirginiaWoolf
Tamad at walang malasakit, madaling ipapakapa ang kalawakan gamit ang kanyang mga pakpak, alam ang takbo nito, lumilipad ang tagak sa ibabaw ng simbahan sa ilalim ng kalangitan. Puti at malayo, hinihigop sa sarili, ito ay gumagala sa langit nang paulit-ulit, sumusulong at nagpapatuloy. Isang lawa? Burahin ang iyong mga margin! Isang bundok? Ah, perpekto - ang araw ay nagpapalamuti sa mga bangko nito. Doon siya nag-set. Mga pako, o mga puting balahibo magpakailanman.
Nagnanais ng katotohanan, naghihintay para dito, masipag na nagbubuhos ng ilang mga salita, walang hanggang pagnanais – (isang sigaw ay umaalingawngaw sa kaliwa, isa pa sa kanan. Ang mga sasakyan ay umaalis na nag-iiba. Ang mga bus ay nagkumpol-kumpol) na walang hanggan - (na may labindalawang welga na nalalapit, tinitiyak ng orasan na tanghali na; ang liwanag ay nagniningning ng mga ginintuang kulay; ang mga bata ay nagkukumpulan) - walang hanggang katotohanan. Ang simboryo ay pula; nakasabit ang mga barya sa mga puno; gumagapang ang usok mula sa mga tsimenea; sila ay tumatahol, sila ay sumisigaw, sila ay sumisigaw ng "Ibinebenta ng bakal!" – at ang katotohanan?
Nagniningning sa isang punto, mga paa ng mga lalaki at mga paa ng mga babae, itim at nababalutan ng ginto – (Itong maulap na panahon – Asukal? Walang salamat – ang komunidad ng hinaharap) – ang umaalab na apoy at pinamumula ang silid, maliban sa mga itim na pigura sa kanilang nagniningning na mga mata, habang sa labas ay may bumababa na trak, si Miss So-and-so ay umiinom ng tsaa sa mesa at ang mga windowpane ay nag-iingat ng mga fur coat.
Nanginginig, mapusyaw na dahon, pagala-gala sa mga sulok, tinatangay ng hangin sa kabila ng mga gulong, tumalsik ng pilak, sa bahay osa labas ng bahay, inani, nawasak, nasayang sa iba't ibang tono, tumangay, bumaba, nabunot, nawasak, nagbunton – paano naman ang katotohanan?
Ngayon ay tinipon ng fireplace, sa puting parisukat ng marmol. Mula sa kaibuturan ng garing ay umusbong ang mga salita na nagbuhos ng kadiliman nito. Nahulog ang libro; sa apoy, sa usok, sa mga panandaliang sparks - o ngayon ay naglalakbay, ang marble square na nakasabit, mga minaret sa ibaba at Indian sea, habang ang kalawakan ay namumuhunan ng asul at mga bituin na kumikislap - talaga? O ngayon, mulat na sa realidad?
Tamad at walang pakialam, nagpapatuloy ang tagak; natatakpan ng langit ang mga bituin; at pagkatapos ay ihayag ang mga ito.
Virginia Woolf (1882 — 1941), Ingles na avant-garde na manunulat at isa sa mga pinakatanyag na pasimula ng modernismo, ay namumukod-tangi sa buong mundo sa kanyang mga nobela, nobela at maikling kuwento.
Narito ang isang tagapagsalaysay na nagmamasid sa pang-araw-araw na buhay , sa isang ordinaryong araw na maaaring Lunes o Martes. Sinusundan ng kanyang tingin ang mga galaw ng lungsod, ang tanawin sa kalungsuran na tinatawid ng presensya ng maraming tao at mga natural na elemento, tulad ng isang tagak na lumilipad.
Habang nakikita natin ang nangyayari sa labas, nasilip din natin ang mga iniisip at emosyon ng itong taong nasaksihan lang ang lahat . Tila, kung gayon, may ilang pagsusulatan sa pagitan ng labas ng mundo at ng kanyang panloob na buhay, pribado at lihim, na hindi natin alam.
5. Perplexidade, ni Maria Judite deCarvalho
Naguguluhan ang bata. Ang kanyang mga mata ay mas malaki at mas maliwanag kaysa sa iba pang mga araw, at mayroong isang bagong patayong linya sa pagitan ng kanyang maikling kilay. «Hindi ko maintindihan», sabi niya.
Sa harap ng telebisyon, ang mga magulang. Ang pagtingin sa maliit na screen ay ang paraan nila ng pagtingin sa isa't isa. Ngunit noong gabing iyon, hindi iyon. Siya ay pagniniting, binuksan niya ang pahayagan. Ngunit ang pagniniting at pahayagan ay alibi. Nang gabing iyon ay tinanggihan pa nila ang screen kung saan nalilito ang kanilang mga tingin. Ang batang babae, gayunpaman, ay hindi pa sapat na gulang para sa gayong matatanda at banayad na pagkukunwari, at, nakaupo sa sahig, tumingin siya nang diretso nang buong kaluluwa. At pagkatapos ay ang malaking hitsura, ang maliit na kulubot at ang hindi napapansin. «Hindi ko maintindihan», ulit niya.
«Ano ang hindi mo maintindihan?» sabi ng ina sa pagsasabing, sa pagtatapos ng karera, sinasamantala ang cue para basagin ang maingay na katahimikan kung saan may nambubugbog sa isang tao na may mga pagpipino ng kakulitan.
«Ito, halimbawa.»
«Ito ano»
«Hindi ko alam. Buhay», seryosong sabi ng bata.
Itinupi ng ama ang dyaryo, gustong malaman kung ano ang problemang labis na nag-aalala sa kanyang walong taong gulang na anak, nang biglaan. Gaya ng dati, naghanda siyang ipaliwanag ang lahat ng problema, arithmetic at iba pa.
«Lahat ng sinasabi nila na huwag nating gawin ay kasinungalingan.»
Tingnan din: Eksistensyalismo: kilusang pilosopikal at mga pangunahing pilosopo nito«Hindi ko maintindihan.»
«Buweno, napakaraming bagay. Lahat. Marami akong iniisip at... Sinasabi nila sa amin na huwag pumatay, huwag patulan. Kahit na hindi umiinom ng alak, dahil ito aymasama. At pagkatapos ay telebisyon... Sa mga pelikula, sa mga patalastas... Ano pa rin ang buhay?»
Ibinagsak ng kamay ang pagniniting at napalunok nang husto. Huminga ng malalim ang ama na parang isang taong naghahanda para sa isang mahirap na karera.
«Tingnan natin,» aniya, nakatingala sa kisame para sa inspirasyon. «Buhay...»
Ngunit hindi ganoon kadaling pag-usapan ang tungkol sa kawalang-galang, kawalan ng pagmamahal, kalokohan na tinanggap niya bilang normal at na tumanggi ang kanyang walong taong gulang na anak na babae. .
«Buhay...», paulit-ulit niya.
Nagsimula muli ang mga karayom sa pagniniting na parang mga ibon na naputol ang mga pakpak.
Maria Judite de Carvalho ( 1921 - 1998) ay isang kahanga-hangang may-akda ng panitikang Portuges na nagsulat ng karamihan sa mga gawa ng maikling kwento. Ang tekstong ipinakita sa itaas ay itinakda sa isang domestic setting , kung saan ang isang pamilya ay nagtitipon sa sala.
Ang bata, na nanonood ng telebisyon, ay lalong nalilito, dahil ang katotohanan ay ibang-iba sa kanyang kung ano ang natutunan niya. Ang pagkamausisa at kainosentehan ng dalaga ay kaibahan sa tahimik na pagtanggap ng kanyang mga magulang, na umiiwas sa pagtatanong.
Bilang nasa hustong gulang na sila at may karanasan, alam na nila na ang buhay at ang mundo ay hindi maintindihan , puno ng mga pagkukunwari at kontradiksyon na pilit nating hindi iniisip.
