Cerdd Cyngres Ryngwladol Ofn, gan Carlos Drummond de Andrade

Roedd Carlos Drummond de Andrade, a ystyrir yn un o'r enwau mwyaf ym marddoniaeth genedlaethol, yn awdur sy'n talu sylw i frwydrau ac anawsterau ei gyfnod.

Cyhoeddwyd yn Sentimento do Mundo (1940) ), mae'r gerdd "International Congress of Fear" yn un o'i gyfansoddiadau enwocaf, yn symbol o bortread poenus o'r cyfnod.

Cyngres Ofn Ryngwladol

Dros dro ni fyddwn yn canu am gariad,

a gymerodd loches ymhellach i lawr o dan y ddaear.

Canwn am ofn, sy'n sterileiddio cwtsh,

ni ganwn am gasineb oherwydd nad yw hynny'n bodoli,

nid oes ond ofn, ein tad a'n cydymaith,

ofn mawr y sertão, y moroedd, yr anialwch,

ofn milwyr, ofn mamau, y ofn eglwysi,

canwn am ofn unbeniaid, ofn democratiaid,

canwn am ofn marwolaeth ac ofn ar ôl marwolaeth,

>yna byddwn yn marw o ofn

ac am ein beddrodau yn blaguro blodau melyn ac ofnus.

Mae'r gerdd hon yn rhan o gynhyrchiad telynegol Drummond a oedd yn myfyrio ar faterion cymdeithasol-wleidyddol amrywiol, gan feddwl am berthynas y gwrthrych â'r hyn a fodolai o'i gwmpas <1

Am y tro ni fyddwn yn canu am gariad,

a noddfa ymhellach islaw'r muriau tanddaearol.

Canwn am ofn, sy'n sterileiddio cofleidio,

ni chanwn am gasineb am nad yw yn bod,

nid oes ond ofn, ein tad a'n cydymaith,

O'r adnod gyntaf, cawn yr argraff fod mae pob peth dan arswyd , fel pe buasai yn sefyll yn llonydd, wedi ei gythruddo. Disodlwyd yr emosiynau cryfaf, megis cariad a chasineb, a hyd yn oed ystumiau bob dydd o anwyldeb gan yr ofn llwyr hwn, grym a oresgynnodd bob cornel o fywyd cyffredin.

Mae ing yn dod yn bresennol bob amser ac yn cyd-fynd ag unigolion, siarad yn uwch nag unrhyw deimlad neu gwlwm, a hyrwyddo unigedd ac anghytundeb.

Yn y cyfamser, wynebodd artistiaid ac awduron eiliad o argyfwng, gan wirio bod pŵer y greadigaeth yn ymddangos yn annigonol yn wyneb senario creulon o drais , marwolaeth a pherygl agos.

Fel hyn, mae'r hunan delynegol yn datgan y bydd yn canu o ofn, oherwydd dyna'r cyfan sy'n bodoli, ac ni fyddai unrhyw thema arall yn bosibl nac yn gwneud synnwyr. Ceir tystiolaeth o hyn hefyd gan y defnydd cyson aailadroddiadau.

ofn mawr y gefnwlad, y moroedd, yr anialwch,

ofn milwyr, ofn mamau, ofn eglwysi,

byddwn canu ofn unbeniaid, ofn democratiaid,

Mae'r ofn sy'n bwyta bodau dynol yn cael ei wasgaru ym mhobman: mewn tirweddau, mewn natur, ac mewn adeiladau, hyd yn oed y rhai cysegredig.

Drwgdybiaeth a mae'r cyflwr parhaol o effro yn gwneud pob un yn fwy unig, gan ofni hyd yn oed y rhai yr oedd yn eu caru, ac ofni amdanynt hefyd.

Fodd bynnag, yn anad dim arall, mae ofn milwyr a unbeniaid , y panig o frwydrau gwaedlyd a hefyd y penderfyniadau a'r symudiadau gwleidyddol a arweiniodd atynt.

Wrth wynebu hyn oll, mae gennym genedlaethau cyfan o ddinasyddion sydd wedi'u parlysu , fel pe bai enfawr roedd cwmwl llwyd yn hongian uwch eu pennau.

canwn am ofn angau ac ofn angau,

yna byddwn farw o ofn

a melyn a bydd blodau ofnus yn tyfu ar ein beddrodau.

Wedi boddi yn yr awyrgylch yma o anobaith cyffredinol, y mae cymaint o ofn marwolaeth arnynt a'r hyn fydd y tu hwnt iddo nes peidio â byw.

Naws dysfforig y Nid yw'r gerdd yn diflannu hyd yn oed yn y pennill olaf gyda phresenoldeb y "blodau melyn", delwedd y gellid ei ddehongli fel symbol solar o adnewyddu.

I'r gwrthwyneb, maent yn dwyn i gof y cymeriad bregus a byr ybywyd , gan ddwyn y syniad bod pob bod dynol yn marw ac yn y pen draw yn "dod yn flodyn". Ac mae rhai yn gadael heb hyd yn oed fwynhau'r amser a dreuliasant ar ein planed.

Ystyr a phwysigrwydd y gerdd

Yn cario myfyrdod beirniadol cryf a thrwm, mae'r cyfansoddiad yn rhoi llais i'r diffyg gobaith a oresgynnodd unigolion yn ystod y 40au a hefyd yn yr amseroedd a ddilynodd.

Mewn gwirionedd, parhaodd trawma’r cyfnod hanesyddol hwnnw a’r clwyfau a adawodd mewn unigolion i barhau dros amser ac aros yn ein cynghrair hanes .

Felly, ddegawdau yn ddiweddarach, rydym yn parhau i gael ein dychryn gan arswyd a chreulondeb y gwrthdaro a ysgydwodd y byd. Yn fwy na chyfansoddiad barddonol, canlyniad gwrthrych sydd angen goroesi mewn cyfnod o newidiadau sydyn a threisgar.

Wrth wynebu cyflwr anghyfannedd realiti, mae ei deimlad yn ddrwg-enwog yn fychan ac yn ddi-nod, fel pe na bai prynedigaeth bellach yn bosibl.

Am Carlos Drummond de Andrade

Ganed yn Itabira, Minas Gerais, Carlos Drummond de Andrade (1902 - 1987) yn llenor bythgofiadwy a oedd yn rhan o ail genhedlaeth moderniaeth Brasil.

Er iddo hefyd gynhyrchu straeon byrion a chroniclau, yr oedd yr awdur yn sefyll allan yn anad dim ym maes barddoniaeth, gan wneud ei enw yn bendant yn hanes ein llenyddiaeth.

Fel llawer o'rei gyfoeswyr, amddiffynnodd Drummond farddoniaeth heb gyfyngiadau ffurfiol na thematig, a ddefnyddiai destunau bob dydd, gan ddefnyddio iaith syml a hygyrch.

Yn ogystal â thybio naws gyffesol, a thrwyddi y gallai’r hunan delynegol fynegi ei emosiynau , datgelodd ei gerddi hefyd ymwybyddiaeth fawr o'r foment bresennol, mewn termau cymdeithasol a gwleidyddol.

Os ydych yn gefnogwr Drummond, edrychwch hefyd ar: