I fod neu beidio, dyna'r cwestiwn: ystyr yr ymadrodd

"I fod neu beidio, dyna'r cwestiwn yw'r ymadrodd enwog a siaredir gan Hamlet yn ystod yr ymson o olygfa gyntaf y drydedd act yn y ddrama homonymous gan William Shakespeare .

Ystyr yr ymadrodd "I fod neu beidio, dyna'r cwestiwn"

Mae Hamlet yn cyrraedd yr olygfa pan fydd ymson yn dechrau. Brawddeg agoriadol yr ymson yw "I fod neu beidio, dyna'r cwestiwn". Er bod y cwestiwn yn ymddangos yn gymhleth, mae'n syml iawn mewn gwirionedd.

Bod neu beidio yn union yw: bodoli neu beidio â bodoli ac, yn y pen draw, i byw neu farw .

Mae cymeriad drama Shakespeare yn parhau: "A fyddai'n fonheddig yn ein hysbryd i ddioddef y cerrig a'r saethau y mae Fortune, cynddeiriog, yn ein saethu, neu'n codi yn erbyn môr o gythruddiadau ac mewn brwydr i roi terfyn arnynt? Marw... cwsg".

Mae bywyd yn llawn poenau a dioddefiadau, ac amheuaeth Hamlet yw a fydd yn well derbyn bodolaeth gyda'i boen cynhenid ​​neu i roi diwedd ar fywyd

Mae Hamlet yn parhau i holi. Os yw bywyd yn ddioddefaint cyson, ymddengys mai marwolaeth yw'r ateb, ond mae ansicrwydd marwolaeth yn gorchfygu dioddefiadau bywyd .

Ymwybyddiaeth o fodolaeth sy'n gwneud meddyliau hunanladdol yn llwfr, oherwydd o'r blaen mae'n sefyll ofn yr hyn a all fodoli ar ôl marwolaeth. Cymhlethir cyfyng-gyngor Hamlet gan y posibilrwydd o ddioddef cosb dragwyddol am fod yn ahunanladdol.

Yn y pen draw, allosod ei gyd-destun "I fod neu beidio" a daeth yn gwestiwn dirfodol eang. Y tu hwnt i fywyd neu farwolaeth, daeth yr ymadrodd yn gwestiwn am fodolaeth ei hun .

Mae "bod neu beidio" yn ymwneud ag actio, gweithredu a gwneud safiad neu ddim cyn digwyddiadau.

"Bod neu beidio" a'r Benglog

Yn groes i'r hyn a ddaeth yn hysbys, nid yw araith enwog Hamlet yn cyd-fynd â phenglog ac nid yw'n hysbys. yn unig chwaith. Yn nrama Shakespeare, mae Hamlet yn dod i mewn i'r olygfa pan fydd yr ymson enwog yn dechrau. Maent yn cuddio, yn gwylio'r weithred, y Brenin a Polonius.

Mae'r foment y mae Hamlet yn dal penglog yn digwydd yn yr olygfa gyntaf o'r bumed act, pan fydd yn cyfarfod yn ddirgel â Horatio yn y fynwent.

Y benglog sydd ganddo yw penglog Jester Yorick. Yn yr olygfa hon mae Hamlet yn crwydro am farwolaeth ac yn meddwl sut, yn y diwedd, mae pawb, boed yn frenhinoedd pwysig neu'n cellweirwyr llys, yn dod yn benglog yn unig ac yna'n lludw.

Mae'r benglog ddynol yn ffigwr cyson yn y " Vanitas " paentiadau o'r unfed ganrif ar bymtheg a'r ail ganrif ar bymtheg, yng ngogledd Ewrop. Roedd "Vanitas" yn gynrychiolaeth benodol o fywyd llonydd, a'r themâu a gododd dro ar ôl tro oedd penglogau, clociau, sbectol awr a ffrwythau'n pydru, i gyd i ddangos byrhoedledd a gwacter bywyd.

Er nad oeddent yn yr un rhan o'r trasiedi, y monolog ofMae Hamlet a'r olygfa gyda'r benglog yn debyg oherwydd eu thema: myfyrio ar fywyd a marwolaeth.

Daeth y ddwy eiliad yn symbol o'r ddrama, yn aml yn cael eu cynrychioli fel un, ers golygfa'r benglog. yw rhan fwyaf trawiadol y ddrama a'r fonolog "i fod neu beidio" yw'r pwysicaf.

Hamlet, Tywysog Denmarc

Mae'n adrodd hanes Tywysog Denmarc. Ymwelir â'r bonheddig gan ysbryd ei dad, sy'n datgelu iddo gael ei lofruddio gan ei frawd ac yn gofyn am ddial am ei farwolaeth.

Nid yw Hamlet yn gwybod a yw'r ysbryd yr un fath â'i dad neu os ydyw yw rhyw ysbryd drwg y mae am iddo gyflawni gweithred o wallgofrwydd.

I ddarganfod y gwir, mae Hamlet yn mewnosod mewn drama a gyflwynir yn y castell olygfa sy'n debyg i'r llofruddiaeth a ddisgrifiwyd gan yr ysbryd. Wrth weld ymateb ei ewythr, a oedd wedi cynhyrfu, mae Hamlet yn sicr mai ef yw llofrudd ei dad.

Mae'r Brenin yn amau ​​bod Hamlet yn gwybod am ei lofruddiaeth ac yn ei anfon i Loegr, lle mae'n bwriadu ei ladd. Mae'r tywysog yn darganfod y cynllun ac yn llwyddo i ddianc.

Yn ôl yn Nenmarc, mae ei ewythr yn cynllunio ei lofruddiaeth eto, gan arwain Hamlet i wynebu Laerte mewn gornest annheg a chyda'r cynllun i'w wenwyno ag un.diod lygredig.

Mae'r ddau duelist wedi'u hanafu'n ddifrifol ac mae'r frenhines yn yfed y ddiod wenwynig yn y diwedd. Mae Laerte yn dweud wrth Hamlet am gynlluniau'r Brenin.

Mae Hamlet yn llwyddo i anafu'r Brenin, sydd hefyd yn marw. Daw'r ddrama i ben gyda'r Brenin, y Frenhines, Hamlet a Laerte wedi marw a chyda dyfodiad Fortinbras gyda milwyr Norwy, sy'n meddiannu'r orsedd.

Gweler y dyfyniad ymson

I fod neu beidio, dyna'r cwestiwn: a fydd yn fonheddig

Yn ein hysbryd dioddef meini a saethau

Gyda'r hwn y mae Ffortiwn, cynddeiriog, yn ein saethu,

Neu wrthryfela yn erbyn môr o gythruddiadau

A rhoi diwedd arnyn nhw mewn ymladd? Marw... cysgu: dim mwy.

Dweud ein bod ni'n diweddu gofid gyda chwsg

A'r mil o frwydrau naturiol—treftadaeth dyn:

Marw i gysgu... yw consummation

En bod yn haeddu'n dda ac y dymunwn yn daer.

Cysgu... Efallai i freuddwydio: dyma lle cyfyd y rhwystr:

Oherwydd pan ryddheir o cythrwfl bodolaeth,

Yn llestr marwolaeth, dylai'r freuddwyd sydd gennym

beri inni betruso: dyma'r amheuaeth

sy'n gosod bywyd mor hir ar ein anffodion.

Pwy fyddai'n dioddef gwarth a dirmyg y byd,

Sarhad y gormeswr, gorthrymder y balchder,

Holl blewyn cariad difeddwl,

Ansolfedd swyddogol, oedi'r gyfraith,

Y poenau sy'n rhaid i nulls eu dioddef

Y haeddiant claf, pwy fyddai'n ei ddioddef,

Pan gyrhaeddodd y mwyaf perffaithgollyngiad

Gyda blaen dagr? Pwy fyddai'n dwyn beichiau,

Cwynfan a chwysu dan fywyd llafurus,

Os ofn rhywbeth ar ôl marwolaeth,

–Y rhanbarth anhysbys hwnnw y mae ei rhediadau

Nid oes yr un teithiwr erioed wedi croesi yn ol -

Onid e wnaeth i ni hedfan i rai eraill, anadnabyddus?

Mae meddwl am hyn yn ein gwneud ni'n wan, a dyna sut mae

A yw'n gorchuddio gwedd arferol y penderfyniad

Gyda thôn welw a sâl melancholy;

A chan fod y fath deimladau yn ein dal yn ôl,

Cwmnïau o gwmpas uchel a hynny esgyn yn uchel

Maen nhw'n gwyro oddi wrth eu cwrs ac yn peidio â bod yn gyfartal

I'w galw'n weithred

Gweler hefyd