あるべきか、ないべきか、それが問題だ：フレーズの意味

"To be or not to be, that is the question"（英語では、 有るべきか無しか、それが問題だ )が言った有名なフレーズです。 ハムレット の同名戯曲の第3幕第1場でのモノローグで、「このままではいけない。 ウィリアム・シェイクスピア .

意味："To be or not to be, that is the question."

ハムレットが登場し、独白を始めます。 独白の冒頭は「To be or not to be, that is the question」です。 この質問は複雑そうに見えて、実はとてもシンプルです。

To be or not to beはまさにそれです： 有っても無くても良い と、最終的には 生きるか死ぬか .

シェイクスピアのドラマの登場人物はこう続ける。「怒り狂った幸運が私たちを射る石や矢に苦しむのと、挑発の海に立ち上がり、戦いでそれを終わらせるのとでは、どちらが精神的に高貴か。 死ぬこと...眠ること」だ。

人生は苦悩と苦痛に満ちている。ハムレットは、固有の苦痛を伴う存在を受け入れるのが良いのか、それとも人生を終わらせるのが良いのか、疑問を抱いている。

ハムレットは問いかけを続ける。 人生が絶え間ない苦しみであるならば、死が解決策になるように思えるが。 ふぐは食いたし命は惜しし .

ハムレットのジレンマは、自殺であるために永遠の罰を受ける可能性があることによって悪化する。

"To be or not to be "は、結局、その文脈を外挿し、広く実存的な問いかけとなった。 生死を超え、存在そのものを問うフレーズとなった .

"To be or not to be "とは、行動すること、行動を起こすこと、出来事の中で自分を位置づけるか否かを考えることです。

"To be or not to be "とスカル

ハムレットの有名なセリフは、一般に知られているのとは異なり、髑髏を伴うものではなく、またハムレット一人のものでもない。 シェイクスピアの戯曲では、ハムレットが場内に入り、有名な独白が始まる。 そこには、王とポロニウスが隠れてその様子を見ている。

ハムレットが髑髏を手にする瞬間は、第5幕の第1場、墓地でホレスと密会したときに起こる。

この場面でハムレットは死について語り、重要な王であろうと宮廷の道化師であろうと、最後には誰もがただの頭蓋骨になり、灰になるのだと考えています。

人間の頭蓋骨は、絵画の中に常に存在するものである " ヴァニタス "Vanitas "は静物画を具体的に表現したもので、髑髏、時計、砂時計、腐った果物などを繰り返しテーマに、人生の儚さ、虚しさを表現しています。

悲劇の同じ部分にはないが、ハムレットの独白と髑髏の場面は、生と死への反省というテーマで近いものがある。

髑髏のシーンは劇中で最も印象的であり、「to be or not to be」のモノローグは最も重要であるため、この2つの瞬間は結局、劇を象徴するものとなり、しばしば1つのものとして表現されるようになりました。

ハムレット（デンマーク王子

の王子であるハムレットの悲劇。 デンマーク の主な作品の一つです。 シェイクスピア と、世界のドラマツルギーで最も重要なものの一つである。

デンマークの王子の物語で、貴族のもとに父の亡霊が訪れ、父が兄に殺されたことを明かし、その復讐に燃えるというもの。

ハムレットは、その幽霊が父と同じものなのか、それとも自分に狂気の行為をさせようとする悪霊なのか、わからない。

動揺する叔父の反応を見て、ハムレットは自分が父を殺した犯人であると確信する。

王はハムレットが自分の殺人を知っていると疑い、ハムレットを殺すつもりでイギリスに送る。 王子はその計画を察知し、なんとか逃げ出す。

デンマークに戻った叔父は再び彼の殺害を企て、ハムレットを不忠実な決闘でラエルテスと対決させ、不純物の入った飲み物で彼を毒殺する計画を持つように仕向ける。

二人の決闘者は重傷を負い、王妃は毒入りの酒を飲むことになる。 ラエルテはハムレットに王の計画を伝える。

ハムレットは王を負傷させることに成功し、王、王妃、ハムレット、ラーテスが死に、ノルウェー軍を率いるフォーティンブラスが到着し、王位に就くことで劇は終了します。

モノローグの抜粋を見る

あるべきか、ないべきか、それが問題だ。

石や矢を受ける私たちの精神に

それに怒ったフォーチュンが私たちをターゲットにする、

挑発の海から立ち上がるか

死ぬこと...眠ること：これ以上ない。

苦悩を眠りで終わらせるというのは

そして、千変万化する自然の闘い-人間の遺産：

死ぬ気で寝ると...完徹になる

それは、あなたにふさわしいことであり、私たちも熱烈に願っていることです。

眠っている・・・おそらく夢を見ている：ここで障害が発生する：

存在の混乱から解放された時のために、

死の安息の中で、私たちが見る夢は

私たちを躊躇させなければならない：これが疑いだ

私たちの不幸にこれほどの長寿を課してくれる人がいるのか。

誰が愚痴や怒りに悩まされるのか、

虐げられる者の不平、高慢な者の侮辱、

不正受給の愛がすべてなぶり殺し、

役人の横暴、法の遅れ、

無効の不平不満は

それを苦にするような、我慢強い功労者、

最も完璧な放電に到達したとき

短剣の先で？ 誰が重荷を背負うのか、

疲労の多い生活でうめき声と汗が出る、

死後の何かへの恐怖があれば、

-その未知の領域は、その筋が

旅人は背中を越したことがない-。

彼は、私たちが知られずに他の人に飛んでいくことを望んでいるのではないだろうか。

思考はこうして私たちを臆病にさせ、こうして

判断の正常な顔色を覆ってしまうことである。

メランコリーの淡い病的なトーンで；

そして、そのようなコジツケに捕らわれている限りは、

ハイスコープ、ハイフライングカンパニー

コースを外れ、停止することもある

アクションと呼ぶにふさわしい

を知ることもできます。