Upang maging o hindi, iyon ang tanong: kahulugan ng parirala

Upang maging o hindi, iyon ang tanong: kahulugan ng parirala
Patrick Gray

"To be or not to be, iyan ang tanong ang sikat na pariralang binigkas ni Hamlet sa panahon ng monologo mula sa unang eksena ng ikatlong yugto sa homonymous na dula ni William Shakespeare .

Kahulugan ng pariralang "To be or not to be, that is the question"

Papasok na ang Hamlet sa eksena nang magsimula ang isang monologo. Ang pambungad na pangungusap ng monologo ay "To be or not to be, that is the question". Kahit na ang tanong ay mukhang kumplikado, ito ay talagang napaka-simple.

Ang maging o hindi upang maging ay eksaktong iyon: mag-iral o hindi umiral at, sa huli, sa mabuhay o mamatay .

Ang karakter ng drama ni Shakespeare ay nagpatuloy: "Mas marangal ba sa ating espiritu ang pagdurusa sa mga bato at palaso kung saan si Fortune, nagalit, nagpupuna sa atin, o bumangon laban sa dagat. ng mga provokasyon at sa pakikibaka upang wakasan ang mga ito? Mamatay... matulog".

Ang buhay ay puno ng mga paghihirap at pagdurusa, at ang pagdududa ni Hamlet ay kung mas mabuting tanggapin ang pagkakaroon ng taglay nitong sakit o para wakasan ang buhay.

Patuloy ni Hamlet ang kanyang pagtatanong. Kung ang buhay ay isang patuloy na pagdurusa, ang kamatayan ay tila solusyon, ngunit ang kawalan ng katiyakan ng kamatayan ay nagtagumpay sa mga pagdurusa ng buhay .

Ang kamalayan sa pag-iral ay ang dahilan kung bakit duwag ang pag-iisip ng pagpapakamatay, dahil dati ito ay nakatayo sa takot sa kung ano ang maaaring umiiral pagkatapos ng kamatayan. Ang suliranin ni Hamlet ay nadagdagan ng posibilidad na magdusa ng walang hanggang kaparusahan dahil sa pagiging asuicidal.

Ang "To be or not to be" ay nauwi sa pag-extrapolate ng konteksto nito at naging isang malawak na eksistensyal na pagtatanong. Higit pa sa buhay o kamatayan, ang parirala ay naging tanong tungkol sa pag-iral mismo .

Ang "To be or not to be" ay tungkol sa pag-arte, pagkilos at paninindigan o hindi bago ang mga kaganapan.

"To be or not to be" at ang Bungo

Salungat sa nalaman, ang sikat na pananalita ni Hamlet ay hindi kasama ng bungo at hindi siya mag-isa man. Sa dula ni Shakespeare, si Hamlet ay pumapasok sa eksena nang magsimula ang sikat na monologo. Sila ay nagtatago, nanonood ng aksyon, ang Hari at si Polonius.

Ang sandali na may hawak na bungo si Hamlet ay nangyari sa unang eksena ng ikalimang yugto, nang palihim niyang nakipagkita kay Horatio sa sementeryo.

Ang bungo na hawak niya ay kay Jester Yorick. Sa eksenang ito, si Hamlet ay gumagala tungkol sa kamatayan at iniisip kung paano, sa huli, ang lahat, maging ang mahahalagang hari o mga biro sa korte, ay naging isang bungo lamang at pagkatapos ay abo.

Ang bungo ng tao ay isang pare-parehong pigura sa " Vanitas " mga painting ng ikalabing-anim at ikalabimpitong siglo, sa hilagang Europa. Ang "Vanitas" ay isang partikular na representasyon ng buhay na buhay, kung saan ang mga umuulit na tema ay mga bungo, orasan, orasa at nabubulok na prutas, lahat upang ipakita ang panandalian at kahungkagan ng buhay.

Sa kabila ng hindi sila nasa parehong bahagi ng trahedya, ang monologo ngAng Hamlet at ang eksenang may bungo ay magkatulad dahil sa kanilang tema: pagmumuni-muni sa buhay at kamatayan.

Ang dalawang sandali ay naging simbolo ng dula, madalas na kinakatawan bilang isa, mula noong eksena ng bungo ay ang pinakakapansin-pansing bahagi ng dula at ang monologong "to be or not to be" ang pinakamahalaga.

Hamlet, Prince of Denmark

Ang trahedya ng Hamlet, prinsipe ng Denmark ay isa sa mga pangunahing dula ni Shakespeare at isa sa mga pinakamahalaga sa dramaturgy

Ito ay nagsasabi sa kuwento ng Prinsipe ng Denmark. Ang maharlika ay binisita ng multo ng kanyang ama, na nagpahayag na siya ay pinatay ng kanyang kapatid at humihingi ng paghihiganti para sa kanyang pagkamatay.

Hindi alam ni Hamlet kung ang multo ay kapareho ng kanyang ama o kung ito. ay ilang masamang espiritu na gusto niyang gumawa siya ng kabaliwan.

Upang malaman ang katotohanan, isiningit ni Hamlet sa isang dulang ipinakita sa kastilyo ang isang eksena na kahawig ng pagpatay na inilarawan ng multo. Nang makita ang reaksyon ng kanyang tiyuhin, na nagalit, natitiyak ni Hamlet na siya ang mamamatay-tao sa kanyang ama.

Naghinala ang Hari na alam ni Hamlet ang kanyang pagpatay at ipinadala siya sa England, kung saan nilalayon niyang patayin siya. Natuklasan ng prinsipe ang plano at nagawang makatakas.

Pagbalik sa Denmark, muling pinaplano ng kanyang tiyuhin ang kanyang pagpatay, na humantong kay Hamlet na harapin si Laerte sa isang hindi patas na tunggalian at may planong lason siya ng isangadulterated drink.

Malubhang nasugatan ang dalawang duelist at nauwi sa pag-inom ng reyna ang inuming may lason. Sinabi ni Laerte kay Hamlet ang tungkol sa mga plano ng Hari.

Nagawa ni Hamlet na saktan ang Hari, na nauwi rin sa kamatayan. Ang dula ay nagtapos sa pagkamatay ng Hari, Reyna, Hamlet at Laerte at sa pagdating ng Fortinbras kasama ang mga tropang Norwegian, na humahawak sa trono.

To be or not be, iyan ang tanong: magiging mas marangal ba

Sa ating diwa ang magdusa ng mga bato at palaso

Kung saan si Fortune, na galit, ay binaril tayo,

O ang maghimagsik laban sa dagat ​​of ​​provocations

At sa isang labanan ay tapusin ang mga ito? Namamatay... natutulog: wala na.

Sinasabing tinatapos natin ang paghihirap sa pagtulog

At ang libong likas na pakikibaka-pamana ng tao:

Ang pagkamatay sa pagtulog... ay isang katuparan

That it well deserves and that we fervently desire.

Ang matulog... Marahil sa panaginip: dito nanggagaling ang balakid:

Sapagkat kapag nakalaya mula sa ang kaguluhan ng pag-iral,

Sa pahinga ng kamatayan, ang pangarap na mayroon tayo

Tingnan din: 2001: A Space Odyssey: buod, pagsusuri at paliwanag ng pelikula

Dapat mag-alinlangan tayo: ito ang hinala

Na nagpapataw ng mahabang buhay sa ating mga kasawiang-palad.

Sino ang magdaranas ng pag-aalipusta at panunuya ng mundo,

Ang pang-aalipusta ng mapang-api, ang pagmamataas ng kapalaluan,

Lahat ng hampas ng pag-ibig na hindi pinapansin,

Opisyal na kabastusan, mga pagkaantala ng batas,

Ang mga sakit na hindi dapat tiisin

Karapat-dapat ang pasyente, kung sino ang magdaranas nito,

Nang naabot niya ang pinakamaraming perpektodischarge

Sa dulo ng punyal? Sino ang magdadala ng mga pasanin,

Ang daing at pagpapawis sa ilalim ng mahirap na buhay,

Kung ang takot sa isang bagay pagkatapos ng kamatayan,

–Ang hindi kilalang rehiyon na ang mga bahid

Wala pang manlalakbay na tumawid –

Hindi ba niya tayo pinalipad sa iba, hindi kilalang mga tao?

Ang pag-iisip tungkol dito ay nakakatakot sa atin, at ganoon ito

Sinasaklaw ba nito ang normal na kutis ng desisyon

Na may maputla at may sakit na tono ng mapanglaw;

At dahil pinipigilan tayo ng gayong mga pag-iisip,

Mga kumpanyang may mataas na saklaw at iyon pumailanglang nang mataas

Sila ay lumihis sa kurso at huminto kahit

Tinawag na aksyon

Tingnan din: Cultural appropriation: ano ito at 6 na halimbawa upang maunawaan ang konsepto

Tingnan din




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Si Patrick Gray ay isang manunulat, mananaliksik, at negosyante na may hilig sa paggalugad sa intersection ng pagkamalikhain, pagbabago, at potensyal ng tao. Bilang may-akda ng blog na “Culture of Geniuses,” nagsusumikap siyang malutas ang mga sikreto ng mga high-performance team at indibidwal na nakamit ang kahanga-hangang tagumpay sa iba't ibang larangan. Nagtatag din si Patrick ng isang consulting firm na tumutulong sa mga organisasyon na bumuo ng mga makabagong estratehiya at magsulong ng mga malikhaing kultura. Ang kanyang trabaho ay itinampok sa maraming publikasyon, kabilang ang Forbes, Fast Company, at Entrepreneur. Sa background sa sikolohiya at negosyo, nagdadala si Patrick ng kakaibang pananaw sa kanyang pagsusulat, na pinagsasama ang mga insight na nakabatay sa agham na may praktikal na payo para sa mga mambabasa na gustong i-unlock ang kanilang sariling potensyal at lumikha ng mas makabagong mundo.