இருக்க வேண்டுமா அல்லது இருக்கக்கூடாது என்பதுதான் கேள்வி: சொற்றொடரின் பொருள்

"இருப்பதா இல்லையா என்பதுதான் கேள்வி என்பது ஹேம்லெட் மூன்றாவது ஆக்டின் முதல் காட்சியில் இருந்து மோனோலாக்கின் போது பேசும் பிரபலமான சொற்றொடர் வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியர் .

"இருக்க வேண்டுமா அல்லது இருக்கக்கூடாது, அதுதான் கேள்வி"

ஹேம்லெட் ஒரு மோனோலாக் தொடங்கும் போது காட்சிக்குள் நுழைகிறார். மோனோலாக்கின் ஆரம்ப வாக்கியம் "இருக்க வேண்டுமா அல்லது இருக்கக்கூடாது, அதுதான் கேள்வி". கேள்வி எவ்வளவு சிக்கலானதாகத் தோன்றுகிறதோ, அது உண்மையில் மிகவும் எளிமையானது.

இருப்பது அல்லது இருக்காமல் இருப்பது என்பதுதான்: இருப்பது அல்லது இல்லாதிருப்பது மற்றும், இறுதியில், இதற்கு வாழ்க அல்லது சாவதற்கு .

ஷேக்ஸ்பியரின் நாடகத்தின் பாத்திரம் தொடர்கிறது: "அதிர்ஷ்டம், கோபமடைந்து, நம்மைச் சுடும், அல்லது கடலுக்கு எதிராக எழும்பும் கற்கள் மற்றும் அம்புகளால் அவதிப்படுவது நம் உள்ளத்தில் உன்னதமானதாக இருக்குமா? ஆத்திரமூட்டல்கள் மற்றும் அவற்றுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கும் போராட்டத்திலா? செத்து... தூங்கு".

வாழ்க்கை என்பது வேதனைகள் மற்றும் துன்பங்கள் நிறைந்தது, மேலும் அதன் உள்ளார்ந்த வலியுடன் இருப்பதை ஏற்றுக்கொள்வது சிறந்ததா என்பதுதான் ஹேம்லெட்டின் சந்தேகம்.

ஹேம்லெட் தனது கேள்வியைத் தொடர்கிறார். வாழ்க்கை ஒரு நிலையான துன்பம் என்றால், மரணம் தீர்வாகத் தோன்றுகிறது, ஆனால் இறப்பின் நிச்சயமற்ற தன்மை வாழ்க்கையின் துன்பங்களை வெல்லும் .

இருப்பு பற்றிய விழிப்புணர்வுதான் தற்கொலை எண்ணங்களை கோழைத்தனமாக ஆக்குகிறது. இது மரணத்திற்குப் பிறகு என்ன இருக்கக்கூடும் என்ற பயம். ஹேம்லெட்டின் தடுமாற்றம் ஒரு நித்திய தண்டனையை அனுபவிக்கும் சாத்தியக்கூறுகளால் ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறதுதற்கொலை.

"இருக்க வேண்டுமா அல்லது இருக்கக்கூடாது" என்பது அதன் சூழலை விரிவுபடுத்தி, பரந்த இருத்தலியல் கேள்வியாக மாறியது. வாழ்க்கை அல்லது இறப்புக்கு அப்பால், இந்த சொற்றொடர் இருத்தலைப் பற்றிய கேள்வியாக மாறியது .

"இருப்பது அல்லது இருக்கக்கூடாது" என்பது செயல், நடவடிக்கை எடுப்பது மற்றும் நிகழ்வுகளுக்கு முன் ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுப்பதா இல்லையா என்பதைப் பற்றியது.

"இருக்க வேண்டுமா அல்லது இருக்கக்கூடாது" மற்றும் மண்டை ஓடு

தெரிந்ததற்கு மாறாக, ஹேம்லெட்டின் புகழ்பெற்ற பேச்சு மண்டையோடு இல்லை மற்றும் அவர் இல்லை தனியாக ஒன்று. ஷேக்ஸ்பியரின் நாடகத்தில், புகழ்பெற்ற மோனோலாக் தொடங்கும் போது ஹேம்லெட் காட்சிக்குள் நுழைகிறார். அவர்கள் மறைந்திருந்து, ராஜா மற்றும் பொலோனியஸ் ஆகியோரின் செயலைப் பார்க்கிறார்கள்.

ஹேம்லெட் ஒரு மண்டை ஓட்டை வைத்திருக்கும் தருணம் ஐந்தாவது செயலின் முதல் காட்சியில் நிகழ்கிறது, அவர் ஹொரேஷியோவை கல்லறையில் ரகசியமாக சந்திக்கும் போது.

அவர் வைத்திருக்கும் மண்டை ஓடு ஜெஸ்டர் யோரிக்குடையது. இந்தக் காட்சியில் ஹேம்லெட் மரணத்தைப் பற்றி அலைந்து திரிகிறார், இறுதியில், முக்கிய மன்னர்கள் அல்லது நீதிமன்ற கேலிக்காரர்கள் என அனைவரும் எப்படி வெறும் மண்டை ஓடு மற்றும் சாம்பலாக மாறுகிறார்கள் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்.

மனித மண்டை ஓடு "" வட ஐரோப்பாவில், பதினாறாம் மற்றும் பதினேழாம் நூற்றாண்டின் வனிதாஸ் " ஓவியங்கள். "வனிதாஸ்" என்பது நிலையான வாழ்க்கையின் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரதிநிதித்துவமாகும், அங்கு மீண்டும் மீண்டும் வரும் கருப்பொருள்கள் மண்டை ஓடுகள், கடிகாரங்கள், மணிக்கண்ணாடிகள் மற்றும் அழுகும் பழங்கள், இவை அனைத்தும் வாழ்க்கையின் தற்காலிகத்தன்மையையும் வெறுமையையும் காட்டுகின்றன.

இருந்தாலும் சோகம், மோனோலாக்ஹேம்லெட் மற்றும் மண்டை ஓடு கொண்ட காட்சி ஆகியவை அவற்றின் கருப்பொருளின் காரணமாக ஒரே மாதிரியானவை: வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பற்றிய பிரதிபலிப்பு.

இரண்டு தருணங்களும் நாடகத்தின் அடையாளமாக முடிந்தது, பெரும்பாலும் மண்டை ஓட்டின் காட்சியிலிருந்து ஒன்றாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது. நாடகத்தின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி மற்றும் "இருக்க வேண்டும் அல்லது இருக்கக்கூடாது" என்பது மிக முக்கியமானது.

ஹேம்லெட், டென்மார்க் இளவரசர்

டென்மார்க் இளவரசர் ஹேம்லெட்டின் சோகம் ஷேக்ஸ்பியரின் முக்கிய நாடகங்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் ஒன்று நாடகவியலில் மிக முக்கியமானது

இது டென்மார்க் இளவரசரின் கதையைச் சொல்கிறது. பிரபுவை அவரது தந்தையின் பேய் சந்திக்கிறது, அவர் தனது சகோதரனால் கொல்லப்பட்டதை வெளிப்படுத்துகிறார் மற்றும் அவரது மரணத்திற்கு பழிவாங்க வேண்டும் என்று கேட்கிறார்.

பேய் அவரது தந்தையைப் போலவே உள்ளதா அல்லது அது பேய்தானா என்று ஹேம்லெட்டுக்கு தெரியாது. ஏதோ ஒரு தீய ஆவி அவனை பைத்தியக்காரத்தனமான செயலைச் செய்ய விரும்புகிறது.

உண்மையைக் கண்டறிய, பேய் விவரித்த கொலையை ஒத்த காட்சியை கோட்டையில் காட்டப்படும் நாடகத்தில் ஹேம்லெட் நுழைக்கிறார். வருத்தமடைந்த தனது மாமாவின் எதிர்வினையைப் பார்த்ததும், ஹேம்லெட் தனது தந்தையின் கொலைகாரன் என்பதை உறுதியாக நம்புகிறார்.

மன்னர் ஹேம்லெட் தனது கொலையை அறிந்திருப்பதை சந்தேகிக்கிறார், மேலும் அவரை இங்கிலாந்துக்கு அனுப்புகிறார், அங்கு அவர் அவரைக் கொல்ல நினைக்கிறார். இளவரசர் திட்டத்தை கண்டுபிடித்து தப்பிக்க முடிகிறது.

டென்மார்க்கில், அவரது மாமா மீண்டும் அவரது கொலையைத் திட்டமிடுகிறார், ஹேம்லெட்டை நியாயமற்ற சண்டையில் லார்ட்டே எதிர்கொள்ளவும், அவருக்கு விஷம் கொடுக்கவும் திட்டமிடுகிறார்.கலப்பட பானம்.

இரண்டு சண்டைக்காரர்களும் பலத்த காயம் அடைந்தனர் மற்றும் ராணி விஷம் கலந்த பானத்தை குடிக்கிறார். மன்னரின் திட்டங்களைப் பற்றி லார்டே ஹேம்லெட்டிடம் கூறுகிறார்.

ராஜாவை காயப்படுத்த ஹேம்லெட் சமாளித்தார், அவரும் இறக்கிறார். ராஜா, ராணி, ஹேம்லெட் மற்றும் லார்டே இறந்ததுடன், அரியணையை ஏற்ற நார்வே துருப்புக்களுடன் ஃபோர்டின்ப்ராஸின் வருகையுடன் நாடகம் முடிவடைகிறது.

ஏகப்பட்ட பகுதியைப் பார்க்கவும்

இருக்க வேண்டுமா அல்லது இருக்கக்கூடாது, அதுதான் கேள்வி: நம் உள்ளத்தில் கற்கள் மற்றும் அம்புகளால் துன்புறுத்தப்படுவது உன்னதமானதாக இருக்குமா

அதிஷ்டம், கோபமடைந்து, நம்மைச் சுடுகிறது,

அல்லது கடலுக்கு எதிராகக் கலகம் செய்வது ஆத்திரமூட்டல்களின்

மற்றும் ஒரு சண்டையில் அவர்களுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைப்பதா? இறப்பது... உறங்குவது: இனி இல்லை.

உறக்கத்துடன் வேதனையை முடித்துக்கொள்கிறோம் என்று கூறி

ஆயிரம் இயற்கைப் போராட்டங்கள்-மனிதனின் பாரம்பரியம்:

தூங்குவதற்கு இறப்பது... ஒரு முழுநிறைவு

அது தகுதியானது மற்றும் நாம் தீவிரமாக விரும்புகிறோம்.

தூங்குவது... ஒருவேளை கனவு காண்பது: இங்குதான் தடை எழுகிறது:

இதிலிருந்து விடுபடும்போது இருப்பின் கொந்தளிப்பு,

இறப்பின் இளைப்பாறுதலில், நாம் காணும் கனவு

நம்மைத் தயங்கச் செய்ய வேண்டும்: இதுவே சந்தேகம்

அவ்வளவு நீண்ட ஆயுளை நம் மீது சுமத்துகிறது துரதிர்ஷ்டங்கள்.

உலகின் திட்டுதல் மற்றும் ஏளனத்தை யார் அனுபவிப்பார்கள்,

அடக்குமுறையாளரின் அவமானம், பெருமையின் அவமதிப்பு,

அகற்ற அன்பின் அனைத்து வசைபாடுகளும்,

அதிகாரப்பூர்வ அடாவடித்தனம், சட்டத்தின் தாமதங்கள்,

பூஜ்யங்கள் தாங்க வேண்டிய வலிகள்

நோயாளியின் தகுதி, யார் அதை அனுபவிப்பார்கள்,

அவர் அதிகபட்சத்தை அடைந்ததும் சரியானடிஸ்சார்ஜ்

ஒரு குத்துவிளக்கின் நுனியுடன்? யார் சுமைகளைத் தாங்குவார்கள்,

உழைக்கும் வாழ்க்கையின் கீழ் புலம்புவதும் வியர்ப்பதும்,

மரணத்திற்குப் பிறகு ஏதாவது பயம் இருந்தால்,

–அந்தத் தெரியாத பகுதி யாருடைய கோடுகள்

எந்தப் பயணியும் பின்னோக்கிச் சென்றதில்லை –

அவர் நம்மை மற்ற, தெரியாதவற்றிற்கு பறக்கச் செய்யவில்லையா?

இதைப் பற்றிய எண்ணம் நம்மை பயமுறுத்துகிறது, அப்படித்தான்

இது முடிவின் இயல்பான நிறத்தை உள்ளடக்கியதா

வெளிர் மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட மனச்சோர்வின் தொனியுடன்;

மேலும் இத்தகைய சிந்தனைகள் நம்மைத் தடுத்து நிறுத்துவதால்,

அதிக நோக்கம் கொண்ட நிறுவனங்கள் மற்றும் அது உயர்வாக உயர்

அவர்கள் போக்கில் இருந்து விலகி, சமமாக நின்றுவிடுகிறார்கள்

செயல் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு

மேலும் பார்க்கவும்