Spis treści
"To be or not to be, that is the question" (w języku angielskim, Być albo nie być, oto jest pytanie ) to słynne zdanie wypowiedziane przez Hamlet podczas monologu w pierwszej scenie trzeciego aktu w sztuce o tym samym tytule autorstwa William Szekspir .
Znaczenie frazy "Być albo nie być, oto jest pytanie"
Hamlet wkracza na scenę, gdy rozpoczyna monolog. Pierwsza linijka monologu brzmi: "Być albo nie być, oto jest pytanie". Choć pytanie wydaje się skomplikowane, w rzeczywistości jest bardzo proste.
Być albo nie być to właśnie to: istnieć albo nie istnieć i ostatecznie, żyć albo umrzeć .
Postać w dramacie Szekspira kontynuuje: "Czy szlachetniej jest w naszym duchu cierpieć kamienie i strzały, którymi rozwścieczona Fortuna strzela do nas, czy też powstać przeciwko morzu prowokacji i w bitwie położyć im kres? Umrzeć... spać".
Życie jest pełne udręki i cierpienia, a Hamlet ma wątpliwości, czy lepiej jest zaakceptować egzystencję z jej nieodłącznym bólem, czy też zakończyć życie.
Jeśli życie jest ciągłym cierpieniem, śmierć wydaje się być rozwiązaniem, ale Hamlet kontynuuje swoje pytania. niepewność śmierci przezwycięża cierpienia życia .
Świadomość istnienia jest tym, co powstrzymuje myśl samobójczą, ponieważ przed nią zatrzymuje się strach przed tym, co może istnieć po śmierci. Dylemat Hamleta pogarsza możliwość poniesienia wiecznej kary za bycie samobójcą.
"Być albo nie być" ostatecznie ekstrapolowało swój kontekst i stało się szerokim pytaniem egzystencjalnym. Poza życiem i śmiercią, fraza ta stała się pytaniem o samo istnienie .
"Być albo nie być" polega na działaniu, podejmowaniu działań i pozycjonowaniu się lub nie w obliczu wydarzeń.
"Być albo nie być" i czaszka
W przeciwieństwie do tego, co stało się znane, słynny wers Hamleta nie towarzyszy czaszce, a on sam również nie jest sam. W sztuce Szekspira Hamlet wkracza na scenę, gdy rozpoczyna się słynny monolog. Są tam ukryci, obserwujący akcję, król i Poloniusz.
Moment, w którym Hamlet trzyma czaszkę, ma miejsce w pierwszej scenie piątego aktu, kiedy potajemnie spotyka Horacego na cmentarzu.
Czaszka, którą trzyma, to czaszka nadwornego błazna Yoricka. W tej scenie Hamlet opowiada o śmierci i myśli o tym, że w końcu wszyscy, czy to ważni królowie, czy nadworny błazen, stają się zwykłą czaszką, a następnie popiołem.
Ludzka czaszka jest stałym elementem obrazów " Vanitas "Vanitas" było specyficznym przedstawieniem martwej natury, gdzie powtarzającymi się motywami były czaszki, zegary, klepsydry i gnijące owoce, wszystko po to, aby pokazać efemeryczność i pustkę życia.
Chociaż nie znajdują się w tej samej części tragedii, monolog Hamleta i scena z czaszką są bliskie tematycznie: refleksja nad życiem i śmiercią.
Te dwa momenty stały się symboliczne dla sztuki, często przedstawiane jako jeden, ponieważ scena czaszki jest najbardziej uderzająca w sztuce, a monolog "być albo nie być" jest najważniejszy.
Hamlet, książę Danii
Tragedia Hamleta, księcia Dania jest jednym z głównych elementów Szekspir i jednym z najważniejszych w światowej dramaturgii.
Szlachcic zostaje odwiedzony przez ducha swojego ojca, który wyjawia, że został zamordowany przez swojego brata i szuka zemsty za jego śmierć.
Hamlet nie wie, czy duch jest taki sam jak jego ojca, czy też jest to jakiś zły duch, który chce, aby popełnił akt szaleństwa.
Aby dowiedzieć się prawdy, Hamlet wstawia do sztuki wystawianej w zamku scenę, która przypomina morderstwo opisane przez ducha. Widząc reakcję wuja, który jest zdenerwowany, Hamlet jest pewien, że jest mordercą swojego ojca.
Król podejrzewa, że Hamlet wie o jego morderstwie i wysyła go do Anglii, gdzie zamierza go zabić. Książę odkrywa plan i udaje mu się uciec.
Po powrocie do Danii jego wuj ponownie knuje swoje morderstwo, doprowadzając Hamleta do nielojalnego pojedynku z Laertesem i planując otrucie go sfałszowanym napojem.
Obaj pojedynkowicze wychodzą ciężko ranni, a królowa przyjmuje zatruty napój. Laerte mówi Hamletowi o planach króla.
Hamletowi udaje się zranić króla, który również umiera. Sztuka kończy się śmiercią króla, królowej, Hamleta i Laertesa oraz przybyciem Fortinbrasa z wojskami norweskimi, które przejmują tron.
Obejrzyj fragment monologu
Być albo nie być - oto jest pytanie: czy szlachetniejsze jest być czy nie być?
W naszym duchu cierpieć kamienie i strzały
Z którym Fortuna, rozwścieczona, celuje w nas,
Albo powstać przeciwko morzu prowokacji
Umrzeć... spać: nigdy więcej.
Powiedzieć, że kończymy udrękę snem
I tysiąc naturalnych zmagań - dziedzictwo człowieka:
Umieranie we śnie... to konsumpcja
Na co zasługujesz i czego gorąco Ci życzymy.
Spanie... Być może śnienie: tutaj pojawia się przeszkoda:
Gdy jest się wolnym od zgiełku egzystencji,
W spokoju śmierci sen, który mamy
Muszą sprawić, że będziemy się wahać: to jest podejrzenie
Kto nakłada tak długie życie na nasze nieszczęścia.
Kto by cierpiał z powodu jęków i gniewu świata,
Żal ciemiężcy, zniewaga dumnych,
Wszystko przez nieuczciwą miłość,
Urzędnicza bezczelność, opóźnienia prawa,
Skargi na nieważność
Pacjent zasługuje na to, by cierpieć,
Kiedy osiągnął najdoskonalsze rozładowanie
Z ostrzem sztyletu? Kto wziąłby na siebie ciężar?
Jęcząc i pocąc się pod wpływem męczącego życia,
Jeśli strach przed czymś po śmierci,
Zobacz też: Wiersz O Navio Negreiro autorstwa Castro Alves: analiza i znaczenie-Ten nieznany region, którego smugi
Żaden podróżnik nigdy nie przekroczył z powrotem -
Zobacz też: Wiersz Albo to, albo tamto, Cecília Meireles (z tłumaczeniem)Czy nie kazałby nam lecieć do innych, nieznanych?
Myśl w ten sposób nas tchórzy, a tym samym
Chodzi o to, że pokrywa normalną karnację decyzji
Z bladym, chorym tonem melancholii;
I tak długo, jak trzymamy się takich rozważań,
Firmy o dużym zasięgu i wysokich lotach
Zbaczają z kursu, a nawet przestają
Do nazwania działaniem
Poznaj również
