Être ou ne pas être, telle est la question : signification de la phrase

"Être ou ne pas être, telle est la question" (en anglais, Être ou ne pas être, telle est la question ) est la célèbre phrase prononcée par Hamlet lors du monologue de la première scène du troisième acte de la pièce de théâtre du même nom de William Shakespeare .

Signification de la phrase "Être ou ne pas être, telle est la question"

Hamlet entre en scène lorsqu'il entame un monologue dont la première phrase est "Être ou ne pas être, telle est la question". Aussi complexe que la question puisse paraître, elle est en fait très simple.

Être ou ne pas être, c'est exactement cela : exister ou ne pas exister et, en fin de compte, vivre ou mourir .

Le personnage du drame de Shakespeare poursuit : "Est-il plus noble dans notre esprit de subir les pierres et les flèches avec lesquelles la Fortune, enragée, nous tire dessus, ou de nous élever contre une mer de provocations et d'y mettre fin dans la bataille ? mourir... dormir".

La vie est pleine de tourments et de souffrances, et le doute d'Hamlet est de savoir s'il vaut mieux accepter l'existence avec sa douleur inhérente ou mettre fin à la vie.

Hamlet poursuit son questionnement : si la vie est une souffrance constante, la mort semble être la solution. l'incertitude de la mort l'emporte sur les souffrances de la vie .

La conscience de l'existence est ce qui freine la pensée suicidaire, car avant elle, la peur de ce qui pourrait exister après la mort est stoppée. Le dilemme d'Hamlet est aggravé par la possibilité de subir une punition éternelle pour s'être suicidé.

La question "être ou ne pas être" a fini par extrapoler son contexte et s'est transformée en un vaste questionnement existentiel. Au-delà de la vie et de la mort, cette phrase est devenue une question sur l'existence elle-même .

"Être ou ne pas être", c'est agir, passer à l'action et se positionner ou non face aux événements.

"To be or not to be" et le crâne

Contrairement à ce que l'on sait, la célèbre réplique d'Hamlet n'accompagne pas un crâne et il n'est pas seul non plus. Dans la pièce de Shakespeare, Hamlet entre en scène lorsque commence le fameux monologue. On aperçoit, cachés, le roi et Polonius, qui observent l'action.

Le moment où Hamlet tient un crâne se produit dans la première scène du cinquième acte, lorsqu'il rencontre secrètement Horace dans le cimetière.

Le crâne qu'il tient est celui du bouffon de la cour Yorick. Dans cette scène, Hamlet divague sur la mort et pense qu'à la fin, tout le monde, qu'il s'agisse de rois importants ou de bouffons de la cour, devient un simple crâne, puis des cendres.

Le crâne humain est une figure constante dans les peintures " Vanitas "Vanitas" est une représentation spécifique de la nature morte, dont les thèmes récurrents sont les crânes, les horloges, les sabliers et les fruits pourris, afin de montrer le caractère éphémère et vide de la vie.

Bien qu'ils ne se situent pas dans la même partie de la tragédie, le monologue d'Hamlet et la scène du crâne sont proches par leur thème : la réflexion sur la vie et la mort.

Les deux moments ont fini par devenir symboliques de la pièce, étant souvent représentés comme un seul, puisque la scène du crâne est la plus frappante de la pièce et que le monologue "être ou ne pas être" est le plus important.

Hamlet, le prince du Danemark

La tragédie de Hamlet, prince de Danemark est l'un des principaux éléments de la Shakespeare et l'un des plus importants de la dramaturgie mondiale.

Le prince de Danemark reçoit la visite du fantôme de son père, qui lui révèle qu'il a été assassiné par son frère et qu'il cherche à se venger de sa mort.

Hamlet ne sait pas si le fantôme est le même que celui de son père ou s'il s'agit d'un esprit maléfique qui veut qu'il commette un acte de folie.

Pour découvrir la vérité, Hamlet insère dans une pièce jouée au château une scène qui ressemble au meurtre décrit par le fantôme. Voyant la réaction de son oncle, bouleversé, Hamlet est certain d'être le meurtrier de son père.

Le roi soupçonne Hamlet d'être au courant de son meurtre et l'envoie en Angleterre, où il a l'intention de le tuer. Le prince découvre le plan et parvient à s'échapper.

De retour au Danemark, son oncle complote à nouveau son assassinat, conduisant Hamlet à affronter Laertes dans un duel déloyal et à élaborer un plan pour l'empoisonner avec une boisson frelatée.

Les deux duellistes sortent gravement blessés et la reine finit par prendre le breuvage empoisonné. Laerte fait part à Hamlet des projets du roi.

La pièce se termine par la mort du roi, de la reine, d'Hamlet et de Laertes et par l'arrivée de Fortinbras avec les troupes norvégiennes, qui s'emparent du trône.

Voir un extrait du monologue

Être ou ne pas être, telle est la question : est-ce plus noble ?

Dans notre esprit, souffrir les pierres et les flèches

Avec laquelle Fortune, enragée, nous prend pour cible,

Ou s'élever contre une mer de provocations

Mourir... dormir : c'est fini.

Dire que l'on met fin à l'angoisse par un sommeil

Et les mille luttes naturelles - héritage de l'homme :

Mourir pour dormir... est une consommation

Ce que vous méritez et que nous souhaitons ardemment.

Dormir... Peut-être rêver : c'est là que l'obstacle intervient :

Pour être libéré de l'agitation de l'existence,

Dans le repos de la mort, le rêve que nous faisons

Ils doivent nous faire hésiter : c'est le soupçon

Qui impose une telle longévité à nos malheurs.

Qui subirait les gémissements et la colère du monde,

Le grief de l'oppresseur, l'affront de l'orgueilleux,

Tous les coups de boutoir de l'amour mal acquis,

L'insolence officielle, les retards de la loi,

Les griefs de la nullité

Le mérite du patient, qui le souffrirait,

Lorsqu'il a atteint la décharge la plus parfaite

Avec la pointe d'un poignard... Qui prendrait des fardeaux,

Gémissant et transpirant sous la fatigue de la vie,

Si la peur de quelque chose après la mort,

-Cette région inconnue dont les stries

Aucun voyageur n'a jamais traversé l'arrière -

Ne voudrait-il pas que nous volions vers les autres, que nous ne soyons pas connus ?

L'idée nous effraie donc, et donc

C'est qu'il couvre le caractère normal de la décision.

Avec le ton pâle et maladif de la mélancolie ;

Et tant que nous sommes tenus à de telles cogitations,

Des entreprises de grande envergure et de haut vol

Ils dévient de leur trajectoire et s'arrêtent même

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