Būti ar nebūti - štai klausimas: frazės reikšmė

"Būti ar nebūti - štai klausimas" (angl, Būti ar nebūti - štai klausimas. ) yra garsioji frazė, kurią pasakė Hamletas per to paties pavadinimo pjesės monologą trečiojo veiksmo pirmoje scenoje Viljamas Šekspyras .

Frazės "Būti ar nebūti - štai koks klausimas" reikšmė

Hamletas išeina į sceną, kai pradeda monologą. Įžanginė monologo eilutė skamba taip: "Būti ar nebūti, štai koks klausimas." Kad ir koks sudėtingas atrodytų šis klausimas, iš tikrųjų jis labai paprastas.

Būti ar nebūti yra būtent tai: egzistuoti ar neegzistuoti ir galiausiai, gyventi arba mirti .

Šekspyro dramos personažas tęsia: "Ar mūsų dvasiai kilniau kentėti akmenis ir strėles, kuriomis įsiutusi Fortūna šaudo į mus, ar pakilti prieš provokacijų jūrą ir mūšyje joms padaryti galą? Mirti... miegoti".

Gyvenimas kupinas kančių ir kentėjimų, ir Hamletas abejoja, ar geriau susitaikyti su egzistencija ir jai būdingu skausmu, ar nutraukti gyvenimą.

Hamletas tęsia savo klausinėjimą. Jei gyvenimas yra nuolatinė kančia, atrodo, kad mirtis yra išeitis, bet mirties nežinomybė nugali gyvenimo kančias .

Būtent egzistencijos suvokimas atbaido mintį apie savižudybę, nes prieš ją sustabdo baimė dėl to, kas gali egzistuoti po mirties. Hamleto dilemą apsunkina galimybė patirti amžiną bausmę už tai, kad jis nusižudė.

"Būti ar nebūti" galiausiai ekstrapoliavo savo kontekstą ir tapo plačiu egzistenciniu klausimu. Be gyvenimo ir mirties, ši frazė tapo klausimu apie pačią egzistenciją. .

"Būti ar nebūti" reiškia veikti, imtis veiksmų ir pozicionuoti save ar ne įvykių akivaizdoje.

"Būti ar nebūti" ir kaukolė

Priešingai nei tapo žinoma, garsioji Hamleto replika nėra lydima kaukolės, be to, jis nėra vienas. Šekspyro pjesėje Hamletas įžengia į sceną, kai prasideda garsusis monologas. Ten pasislėpę, stebėdami veiksmą, stovi karalius ir Polonijus.

Momentas, kai Hamletas laiko kaukolę, įvyksta penktojo veiksmo pirmoje scenoje, kai jis slapta susitinka su Horacijumi kapinėse.

Kaukolė, kurią jis laiko, yra dvaro juokdario Joriko kaukolė. Šioje scenoje Hamletas samprotauja apie mirtį ir mąsto apie tai, kad galiausiai visi, tiek svarbūs karaliai, tiek dvaro juokdariai, tampa tik kaukolėmis, o paskui pelenais.

Žmogaus kaukolė - nuolatinė paveikslų figūra " Vanitas "Vanitas" buvo savotiškas natiurmorto vaizdavimas, kuriame nuolat kartojosi kaukolės, laikrodžiai, smėlio laikrodžiai ir pūvantys vaisiai, siekiant parodyti gyvenimo efemeriškumą ir tuštumą.

Nors jos nėra toje pačioje tragedijos dalyje, Hamleto monologas ir scena su kaukole yra artimos savo tema: gyvenimo ir mirties apmąstymai.

Šios dvi akimirkos tapo pjesės simboliais ir dažnai vaizduojamos kaip viena, nes kaukolės scena yra ryškiausia pjesėje, o monologas "būti ar nebūti" - svarbiausias.

Hamletas, Danijos princas

Hamleto, kunigaikščio, tragedija Danija yra viena iš pagrindinių Šekspyras ir vienas svarbiausių pasaulio dramaturgijoje.

Joje pasakojama Danijos princo istorija. Kilmingąjį aplanko jo tėvo vaiduoklis, kuris atskleidžia, kad jį nužudė brolis, ir siekia atkeršyti už jo mirtį.

Hamletas nežino, ar vaiduoklis yra tas pats, kaip ir jo tėvo, ar tai piktoji dvasia, kuri nori, kad jis įvykdytų beprotišką veiksmą.

Norėdamas išsiaiškinti tiesą, Hamletas į pilyje rodomą spektaklį įterpia sceną, kuri primena vaiduoklio aprašytą žmogžudystę. Matydamas sutrikusio dėdės reakciją, Hamletas įsitikina, kad jis yra tėvo žudikas.

Karalius įtaria, kad Hamletas žino apie jo nužudymą, ir išsiunčia jį į Angliją, kur ketina jį nužudyti. Princas sužino apie planą ir jam pavyksta pabėgti.

Grįžęs į Daniją dėdė vėl rengia jo nužudymo planą, dėl kurio Hamletas stoja į nelojalią dvikovą su Laertu ir planuoja jį nunuodyti falsifikuotu gėrimu.

Abu dvikovos dalyviai išeina sunkiai sužeisti, o karalienė galiausiai išgeria užnuodyto gėrimo. Laertas papasakoja Hamletui apie karaliaus planus.

Hamletui pavyksta sužeisti karalių, kuris taip pat miršta. Pjesė baigiasi, kai karalius, karalienė, Hamletas ir Laertas miršta ir atvyksta Fortinbrasas su norvegų kariais, kurie užima sostą.

Žiūrėkite monologo ištrauką

Būti ar nebūti - štai klausimas: ar kilniau

Mūsų dvasia kentėti akmenis ir strėles

Įsiutusi Fortūna taikosi į mus,

Arba pakilti prieš provokacijų jūrą

Mirti... miegoti: daugiau ne.

Sakyti, kad kančią baigiame miegu

Ir tūkstančiai gamtos kovų - žmogaus paveldas:

Mirtis miegoti... yra išsipildymas

Jūs to nusipelnėte ir mes to labai trokštame.

Miegoti... Galbūt sapnuoti: čia atsiranda kliūtis:

Nes kai išsilaisvina iš egzistencijos sumaišties,

Mirties ramybėje svajonė, kurią turime

Jie turi priversti mus suabejoti: tai yra įtarimas.

kuris mūsų nelaimėms suteikia tokį ilgą gyvenimą.

Kas kentėtų pasaulio verkšlenimus ir pyktį,

Priespaudos skriaudėjo nuoskauda, išdidžiųjų įžeidimas,

Visi blogai užgyventos meilės lozungai,

Oficialus įžūlumas, įstatymų vilkinimas,

Neveiksnių ir negaliojančių asmenų skundai

Paciento nuopelnas, kuris jį kentėtų,

Kai jis pasiekė tobuliausią iškrovą

Kas prisiimtų naštą? Kas prisiimtų naštą,

Stengiantis ir prakaituojant nuo alinančio gyvenimo,

Jei baimė kažko po mirties,

-Tas nežinomas regionas, kurio dryžiai

Nė vienas keliautojas niekada nekirto atgal -

Ar jis nenorėtų, kad mes skraidytume pas kitus, nepažįstamus?

Taip mintis mus baugina, ir taip

Tai, kad jis apima įprastą sprendimo atspalvį

Blyškiu, liguistu melancholijos tonu;

Ir tol, kol esame priversti mąstyti apie tai,

Didelės apimties, sparčiai augančios įmonės

Jie nukrypsta nuo kurso ir net nustoja

Vadinti veiksmu

Taip pat susipažinkite su