Explicación de la historia de Medusa (mitología griega)

Figura famosa de la mitología griega, Medusa era un monstruo femenino que tenía serpientes por pelo y convertía en piedra a cualquiera que mirara en su dirección.

A lo largo de los siglos, el mito se ha popularizado en diversas partes del mundo. Medusa ha sido representada a través de la pintura, la escultura, la literatura y la música, entre otros medios, pasando a formar parte de nuestro imaginario colectivo.

Las tres Gorgonas: Medusa y sus hermanas

Hijas de las deidades marinas Focis y Ceto, las Gorgonas eran tres hermanas de aspecto monstruoso llamadas Euriale, Aesthenus y Medusa. Sólo la última era mortal y su nombre derivaba del verbo "mandar", que significa "la que manda".

La palabra "Gorgona" procede del adjetivo "gorgós" que, en griego antiguo, era sinónimo de "terrible" o "salvaje". Con serpientes en la cabeza y alas de oro, se asustó incluso a los dioses Pierre Grimal describió a las criaturas en Mitología griega :

Las Gorgonas tenían un aspecto aterrador. Sus cabezas estaban envueltas en serpientes armadas con gruesos colmillos, parecidos a los de los jabalíes; sus manos eran de bronce; unas alas de oro les permitían volar. Sus ojos brillaban, y de ellos salía una mirada tan penetrante que quien la veía se convertía en piedra. Objeto de horror, habían sido relegadas a los límites del mundo, en medio de la noche, y nadie selo suficientemente audaz como para abordarlas.

Personificación de los miedos y los males de la humanidad, las Gorgonas tuvieron que permanecer ocultas al resto del mundo. Fueron vigiladas y protegidas por las Griegas, que también eran sus hermanas y nacieron viejas, con un solo ojo que debían compartir.

Mujer maldecida por los dioses

Según la versión del mito que cuenta Ovidio, Medusa no siempre fue una Gorgona y su pasado era muy distinto antes de la maldición. Era una sacerdotisa de pelo largo Como mujer extremadamente bella, atraía la atención de todos, mortales e inmortales.

Después del insistencia del dios Poseidón El acto se interpretó como una falta de respeto al lugar sagrado y la mujer fue sometida a un severo castigo.

Medusas Pintura de Caravaggio sobre un escudo (1597).

Atenea, una diosa conocida por su sabiduría, se enfadó tanto que convirtió a Medusa en un monstruo Así, sus cabellos se convirtieron en serpientes: un espectáculo tan aterrador que era capaz de petrificar a cualquiera que lo mirara directamente.

En algunas narraciones, la mujer fue seducida por el dios y, al no haber cumplido con sus deberes como sacerdotisa, sería merecedora del castigo. Sin embargo, en otras versiones, fue atacada por Poseidón y no tuvo elección, siendo condenada por un un delito que no cometió .

Perseo, el guerrero que mató a Medusa

Perseo era un semidiós Para seducirla, la deidad se transformó en una lluvia dorada que cayó sobre su cuerpo. El padre de la niña no aceptó el inexplicable embarazo, por lo que metió al recién nacido y a su madre en una pequeña barca, con la esperanza de que se hundieran.

Sin embargo, Zeus decidió protegerlos y les permitió llegar sanos y salvos a la isla de Seriphe, gobernada por Polividecto. Con el paso de los años, Perseo se convirtió en un guerrero fuerte y lleno de valor; estas cualidades empezaron a intimidar al rey, que buscó la forma de deshacerse de él. El soberano ordenó entonces que cortara la cabeza de Medusa y traerla como premio .

Perseo con la cabeza de Medusa Estatua de Antonio Canova (1800).

Para llevar a cabo una tarea tan arriesgada, el héroe necesitaba ayuda divina Atenea ofreció un escudo de bronce, Hades un casco que le hacía invisible y Hermes, el mensajero de los dioses, prestó sus sandalias aladas. Usando su invisibilidad, Perseo se acercó a los griegos y consiguió robarles el ojo, haciendo que todos se durmieran.

Utilizando las sandalias de Hermes, sobrevoló a las criaturas y, como no podía mirar directamente a Medusa, utilizó el escudo de bronce para ver su reflejo.

Entonces, Perseo cortarle la cabeza La famosa escena quedó grabada en esculturas de artistas como Benvenuto Cellini, Antonio Canova y Salvador Dalí.

Medusas cuadro de Peter Paul Rubens (1618).

Cuando Medusa fue decapitada, dos hijos brotaron de su sangre Uno de ellos era Pegaso, el caballo con alas; el otro era Crisaor, un gigante que nació sosteniendo una espada de oro.

Perseo utilizó la cabeza de la Gorgona para derrotar a Atlas y también a un enorme monstruo marino que estaba a punto de devorar a Andrómeda, que se convirtió en su esposa. Más tarde entregó la cabeza de Medusa a Atenea y la diosa comenzó a llevarla en su escudo que se llamaba Eegid.

El significado del mito: una visión contemporánea

La figura de la Gorgona llegó a pintarse o tallarse en escudos, templos sagrados y objetos cotidianos, como copas de vino, con el fin de asegurar la protección y la buena fortuna al alejar las fuerzas malévolas.

Con el paso del tiempo, han surgido nuevas interpretaciones y lecturas para el antiguo mito. Reflejo de una época dominada por el género masculino, la historia parece metaforizar la forma en que se trataba a las mujeres, narrando principalmente la represión y la demonización de la sexualidad.

La capacidad de transformar a los hombres en piedra y la propia expresión de sus rostros, en las diversas representaciones artísticas, se convirtieron en sinónimo de furia femenina Así, la figura de Medusa se ha convertido en un icono de la lucha feminista: ya no se la ve como un monstruo, sino como una mujer poderosa que busca reparación por lo que ha sufrido.

Medusa con la cabeza de Perseo estatua de Luciano Garbati (2008).

Mirando la historia a través de una lente contemporánea, nos damos cuenta de que Medusa fue violada por Poseidón, pero la responsabilidad y el castigo recayeron sobre ella. Por eso, hoy en día, ha sido adoptada como símbolo para las supervivientes de la violencia sexual.

La nueva versión del mito se representó en Medusa con la cabeza de Perseo de Luciano Garbati, que subvierte el mensaje de las famosas obras que hemos mencionado antes, ilustrando la fuerza y la resistencia de las mujeres.

La estatua se asoció con el #MeToo, en los Estados Unidos de América y acaparó la atención internacional en 2020, cuando se expuso ante el Tribunal Penal de Nueva York, anunciando Justicia por las víctimas.

Fuentes bibliográficas:

• BULFINCH, Thomas. El Libro de Oro de la Mitología. Río de Janeiro: Ediouro, 2002
• GRIMAL, Pierre. Mitología griega. Porto Alegre: L&PM, 2009
• Diccionario etimológico de mitología griega (DEMGOL). São Paulo: en línea, 2013.