સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાંથી એક પ્રખ્યાત વ્યક્તિ, મેડુસા એક સ્ત્રી રાક્ષસ હતી જેણે વાળ માટે સાપ રાખ્યો હતો અને જે પણ તેની તરફ જોતો તેને પથ્થર તરફ ફેરવી નાખતો હતો.
સદીઓથી, પૌરાણિક કથા વિવિધ ભાગોમાં લોકપ્રિય થઈ છે. દુનિયા. મેડુસાને ચિત્ર, શિલ્પ, સાહિત્ય અને સંગીત દ્વારા રજૂ કરવામાં આવી હતી, અન્ય માધ્યમોની સાથે, અમારી સામૂહિક કલ્પનાનો ભાગ બની હતી.
ત્રણ ગોર્ગોન્સ: મેડુસા અને તેની બહેનો
દરિયાઈ દેવતાઓની પુત્રીઓ ફોર્સીસ અને સેટો, ગોર્ગોન્સ યુરીયલ, સ્ટેનો અને મેડુસા નામની ત્રણ રાક્ષસી દેખાતી બહેનો હતી. માત્ર છેલ્લું નશ્વર હતું અને તેનું નામ ક્રિયાપદ "મંડર" પરથી ઉતરી આવ્યું છે, જેનો અર્થ થાય છે "જે આદેશ આપે છે."
શબ્દ "ગોર્ગોન" વિશેષણ "ગોર્ગોસ" પરથી આવ્યો છે જે, પ્રાચીન ગ્રીકમાં, "ભયંકર" અથવા "સેવેજ" નો સમાનાર્થી. તેમના માથા પર સર્પ અને સોનેરી પાંખો સાથે, તેઓએ દેવતાઓને પણ ડરાવ્યાં . પિયર ગ્રિમલે કૃતિમાં જીવોનું વર્ણન કર્યું ગ્રીક પૌરાણિક કથા :
ગોર્ગોન્સનો દેખાવ ભયાનક હતો. તેમના માથા સર્પો દ્વારા ઘેરાયેલા હતા, જાડા દાંતથી સજ્જ હતા, જે જંગલી ડુક્કર જેવા હતા; તેના હાથ કાંસાના હતા; સોનેરી પાંખો તેમને ઉડવા માટે સક્ષમ બનાવે છે. તેની આંખો ચમકી, અને તેમાંથી એક એવી ત્રાટક્યું કે જેણે તેને જોયું તે પથ્થર થઈ ગયો. ભયાનક વસ્તુ, તેઓ મધ્યરાત્રિમાં, વિશ્વની ધાર પર ઉતારી દેવામાં આવ્યા હતા, અને કોઈ તેમની પાસે જવા માટે પૂરતું હિંમતવાન નહોતું.તેઓ. તેઓની દેખરેખ અને રક્ષણ ગ્રીઆસ દ્વારા કરવામાં આવતું હતું, જેઓ તેમની બહેનો પણ હતી અને તેઓ વૃદ્ધ જન્મ્યા હતા, માત્ર એક આંખ સાથે જે તેઓને વહેંચવાની હતી.
દેવતાઓ દ્વારા શાપિત સ્ત્રી
પૌરાણિક કથાનું સંસ્કરણ જે ઓવિડ દ્વારા કહેવામાં આવ્યું છે, મેડુસા હંમેશા ગોર્ગોન ન હતી અને તેનો ભૂતકાળ શ્રાપ પહેલાં તદ્દન અલગ હતો. તે લાંબા વાળવાળી પુરોહિત હતી જે એથેના દેવીના મંદિરમાં સેવા કરતી હતી. એક અત્યંત સુંદર સ્ત્રી હોવાને કારણે, તેણે દરેક વ્યક્તિનું ધ્યાન આકર્ષિત કર્યું, નશ્વર અને અમર.
આ પણ જુઓ: રોમેન્ટિસિઝમ: લાક્ષણિકતાઓ, ઐતિહાસિક સંદર્ભ અને લેખકોસમુદ્ર પર શાસન કરનાર દેવ પોસાઇડન ના આગ્રહ પછી, બંને અંદરોઅંદર ઘનિષ્ઠ રીતે સંકળાયેલા હતા. મંદિર આ કૃત્યને પવિત્ર સ્થાનના અનાદર તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવ્યું હતું અને મહિલાને સખત સજા કરવામાં આવી હતી.
મેડુસા , એક ઢાલ (1597) પર કારાવાજિયો દ્વારા ચિત્રકામ કરવામાં આવ્યું હતું.
એથેના, દેવી જે શાણપણ માટે જાણીતી હતી, તે એટલી ગુસ્સે હતી કે તેણે મેડુસાને રાક્ષસમાં ફેરવી દીધી . આમ, તેના વાળ સાપ બની ગયા: એક દૃશ્ય એટલું ભયાનક હતું કે જે તેને સીધું જોતું હતું તે દરેકને ડરાવી દેતું હતું.
કેટલીક કથાઓમાં, સ્ત્રીને ભગવાન દ્વારા લલચાવવામાં આવી હતી અને, કારણ કે તેણીએ તેની પુરોહિતને પૂરી કરી ન હતી. જવાબદારીઓ, સજાને પાત્ર હશે. જો કે, અન્ય સંસ્કરણોમાં, તેણી પર પોસાઇડન દ્વારા હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો અને તેની નિંદા કરવા સિવાય કોઈ વિકલ્પ નહોતો. અપરાધ માટે તેણે કર્યું ન હતું.
પર્સિયસ, યોદ્ધા જેણે મેડુસાને મારી નાખ્યો
પર્સિયસ એક ડેમિગોડ હતો જેનો જન્મ ડેના સાથે ઝિયસ, એક નશ્વર. તેણીને લલચાવવા માટે, દેવતા તેના શરીર પર પડેલા સોનેરી વરસાદમાં ફેરવાઈ ગયા. છોકરીના પિતાએ સમજાવી ન શકાય તેવી સગર્ભાવસ્થા સ્વીકારી ન હતી, તેથી તેમણે નવજાત શિશુ અને તેની માતાને એક નાની હોડીમાં બેસાડ્યા, એવી આશામાં કે તેઓ ડૂબી જશે.
જોકે, ઝિયસે તેમને બચાવવાનું નક્કી કર્યું અને તેમને સુરક્ષિત રીતે પહોંચવા દીધા. સેરીફસ ટાપુ, પોલિડેક્ટ દ્વારા શાસન. વર્ષોથી, પર્સિયસ હિંમતથી ભરેલો મજબૂત યોદ્ધા બન્યો; આ ગુણો રાજાને ડરાવવા લાગ્યા, જેઓ તેનાથી છુટકારો મેળવવાનો માર્ગ શોધી રહ્યા હતા. પછી સાર્વભૌમ એ આદેશ આપ્યો કે તેણે મેડુસાનું માથું કાપી નાખવું જોઈએ અને તેને ઇનામ તરીકે લાવવું જોઈએ .
મેડુસાના વડા સાથે પર્સિયસ , એન્ટોનિયો કેનોવાની પ્રતિમા (1800).
આવા જોખમી કાર્યને પાર પાડવા માટે, હીરોને દૈવી સહાય ની જરૂર હતી. એથેનાએ બ્રોન્ઝ કવચ ઓફર કરી, હેડ્સે એક હેલ્મેટ પ્રદાન કર્યું જેણે તેને અદૃશ્ય બનાવ્યો અને દેવતાઓના સંદેશવાહક હર્મેસે તેના પાંખવાળા સેન્ડલ આપ્યા. અદૃશ્યતાનો ઉપયોગ કરીને, પર્સિયસ ગ્રેઇઆસનો સંપર્ક કર્યો અને તેમની આંખ ચોરી લેવામાં સફળ થયો, જેનાથી તેઓ બધા સૂઈ ગયા.
આ રીતે, તે ગોર્ગોન્સ સુધી પહોંચવામાં સફળ થયો જેઓ પણ ઊંઘી રહ્યા હતા. હર્મેસના સેન્ડલનો ઉપયોગ કરીને, તે જીવો ઉપર ઉડી ગયો અને, કારણ કે તે સીધો જોઈ શકતો ન હતો.મેડુસા માટે, તેણે તેનું પ્રતિબિંબ જોવા માટે કાંસાની કવચનો ઉપયોગ કર્યો.
પછી, પર્સિયસે તેનું માથું કાપી નાખ્યું અને તેને વહન કરવા આગળ વધ્યો, દુશ્મનો સામે પોતાનો બચાવ કરવા માટે તેનો હથિયાર તરીકે ઉપયોગ કર્યો. બેનવેનુટો સેલિની, એન્ટોનિયો કેનોવા અને સાલ્વાડોર ડાલી જેવા ઘણા કલાકારો દ્વારા પ્રખ્યાત દ્રશ્ય શિલ્પોમાં રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યું હતું.
મેડુસા , પીટર પોલ રુબેન્સ (1618) દ્વારા ચિત્રકામ.
જ્યારે મેડુસાનું શિરચ્છેદ કરવામાં આવ્યું હતું, ત્યારે તેના લોહીમાંથી બે બાળકો ફૂટ્યા હતા , પોસાઇડન સાથેની પ્રાચીન મુલાકાતના ફળ. તેમાંથી એક પેગાસસ હતો, પાંખોવાળો ઘોડો; બીજો ક્રાયસોર હતો, જે સોનેરી તલવાર લઈને જન્મ્યો હતો.
આ પણ જુઓ: અગ્લી ડકલિંગનો ઇતિહાસ (સારાંશ અને પાઠ)પર્સિયસે એટલાસને હરાવવા માટે ગોર્ગોનના માથાનો ઉપયોગ કર્યો હતો અને એક વિશાળ દરિયાઈ રાક્ષસ જે એન્ડ્રોમેડાને ખાઈ જવાનો હતો, જે તેની પત્ની બની હતી. પાછળથી, તેણે મેડુસાનું માથું એથેનાને આપ્યું અને દેવીએ તેને તેની ઢાલ જેને એજીસ કહેવાતું હતું તે પર લઈ જવાની શરૂઆત કરી.
પૌરાણિક કથાનો અર્થ: સમકાલીન દેખાવ
<0 ગોર્ગોનની આકૃતિ ઢાલ, પવિત્ર મંદિરો અને રોજિંદા વસ્તુઓ, જેમ કે વાઇન ગ્લાસ પર પેઇન્ટ અથવા કોતરવામાં આવી હતી. ડિઝાઈનનો હેતુ રક્ષણ અને નસીબની બાંયધરી આપવાનો હતો, જે દુષ્ટ શક્તિઓને ડરાવી રહ્યો હતો.સમય પસાર થવા સાથે, પ્રાચીન પૌરાણિક કથાઓ માટે નવા અર્થઘટન અને વાંચન બહાર આવ્યા. પુરૂષ લિંગ દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવતા સમયને પ્રતિબિંબિત કરતી, વાર્તા સ્ત્રીઓ સાથે જે રીતે વર્તન કરવામાં આવતી હતી તેનું રૂપક આપે છે, મુખ્યત્વે દમન અને જાતીયતાનું શૈતાનીકરણ.
પુરુષોને પથ્થરમાં ફેરવવાની ક્ષમતા અને તેમના ચહેરાની અભિવ્યક્તિ, વિવિધ કલાત્મક રજૂઆતોમાં, સ્ત્રી પ્રકોપનો પર્યાય બની ગયો છે . આમ, મેડુસાની આકૃતિ નારીવાદી સંઘર્ષનું પ્રતિક બની ગયું: હવે તેને રાક્ષસ તરીકે જોવામાં આવતું નથી, પરંતુ એક શક્તિશાળી મહિલા તરીકે, તેણીએ જે સહન કર્યું તેના બદલાની શોધમાં.
સાથે મેડુસા તેણીના હેડ ઓફ પર્સિયસ , લુસિયાનો ગરબતી (2008) દ્વારા પ્રતિમા.
સમકાલીન દેખાવ દ્વારા ઇતિહાસનું અવલોકન કરીએ તો, અમને ખ્યાલ આવે છે કે મેડુસા પર પોસાઇડન દ્વારા બળાત્કાર કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ જવાબદારી અને સજા ઘટી હતી. તેના પર. તેથી, આજકાલ, તે જાતીય હિંસામાંથી બચી ગયેલા લોકો માટે એક પ્રતીક તરીકે અપનાવવામાં આવ્યું હતું.
પૌરાણિક કથાનું નવું સંસ્કરણ મેડુસા વિથ ધ હેડ ઓફ પર્સિયસ માં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, જે લુસિયાનો ગરબાટી, જેઓ ખંડિત કરે છે. સ્ત્રીઓની શક્તિ અને પ્રતિકારને દર્શાવતી ઉપરોક્ત પ્રસિદ્ધ કૃતિઓનો સંદેશ.
આ પ્રતિમા યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સ ઑફ અમેરિકામાં #MeToo ચળવળ, સાથે સંકળાયેલી હતી અને આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે ધ્યાન ખેંચ્યું હતું. 2020, જ્યારે તે ન્યૂયોર્ક ક્રિમિનલ કોર્ટની સામે પ્રદર્શિત કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં પીડિતો માટે ન્યાય ની જાહેરાત કરવામાં આવી હતી.
ગ્રંથસૂચિ સ્ત્રોતો:
- BULFINCH, થોમસ. પૌરાણિક કથાઓનું સુવર્ણ પુસ્તક. રિયો ડી જાનેરો: એડિયોરો, 2002
- ગ્રિમલ, પિયર. ગ્રીક પૌરાણિક કથા. પોર્ટો એલેગ્રે: L&PM, 2009
- શબ્દકોષગ્રીક પૌરાણિક કથાઓની વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર (DEMGOL). સાઓ પાઉલો: ઑનલાઇન, 2013
