Paaiškinta Medūzos istorija (graikų mitologija)

Paaiškinta Medūzos istorija (graikų mitologija)
Patrick Gray

Garsus graikų mitologijos personažas Medūza buvo moteris pabaisa, kuri vietoj plaukų turėjo gyvates ir paversdavo akmeniu kiekvieną, kuris pažvelgdavo į ją.

Per šimtmečius šis mitas tapo populiarus įvairiuose pasaulio kraštuose. Medūza buvo vaizduojama tapyboje, skulptūroje, literatūroje, muzikoje ir kitose medijose, tapdama mūsų kolektyvinės vaizduotės dalimi.

Trys gorgonės: Medūza ir jos seserys

Jūrų dievybių Fokiso ir Ceto dukterys gorgonės buvo trys monstriškos išvaizdos seserys, vardu Eurialė, Estenė ir Medūza. Tik pastaroji buvo mirtinga, o jos vardas kilo iš veiksmažodžio "įsakinėti", reiškiančio "ta, kuri įsakinėja".

Žodis "Gorgonė" kilo iš būdvardžio "gorgós", kuris senovės graikų kalboje reiškė "baisi" arba "laukinė". Su gyvatėmis ant galvų ir auksiniais sparnais jos išgąsdino net dievus Pierre'as Grimal'is aprašė būtybes Graikų mitologija :

Gorgonai atrodė siaubingai. Jų galvas gaubė gyvatės, ginkluotos storais iltimis, panašiais į šernų iltis, rankos buvo iš bronzos, o auksiniai sparnai leido jiems skraidyti. Jų akys spindėjo, o iš jų sklido toks skvarbus žvilgsnis, kad kas jį pamatydavo, virsdavo akmeniu. Siaubo objektas, jie buvo nustumti į pasaulio pakraščius, vidury nakties, ir niekas nebuvodrąsiai į juos kreipiasi.

personifikavimas baimės ir blogis žmonijos, gorgonai turėjo likti pasislėpę nuo likusio pasaulio. Juos prižiūrėjo ir saugojo graikės, kurios taip pat buvo jų seserys ir gimė senos, tik su viena akimi, kuria reikėjo dalytis.

Dievų prakeikta moteris

Pagal Ovidijaus pasakojamą mito versiją Medūza ne visada buvo Gorgonė, o jos praeitis prieš prakeiksmą buvo visai kitokia. kunigė ilgaplaukis Būdama nepaprastai graži moteris, ji traukė visų - mirtingųjų ir nemirtingųjų - dėmesį.

Po dievo Poseidono primygtinis reikalavimas Šis veiksmas buvo suprastas kaip nepagarba šventajai vietai, todėl moteris buvo griežtai nubausta.

Medūzos Caravaggio paveikslas ant skydo (1597 m.).

Atėnė, išmintimi garsėjusi deivė, taip supyko, kad pavertė Medūzą pabaisa. Taigi jo plaukai virto gyvatėmis: vaizdas buvo toks bauginantis, kad galėdavo suakmenėti kiekvieną, kuris pažvelgdavo tiesiai į jį.

Kai kuriuose pasakojimuose moteris buvo suviliota dievo ir, kadangi ji nevykdė savo, kaip šventikės, pareigų, nusipelnė bausmės. Tačiau kitose versijose ji buvo užpulta Poseidono ir neturėjo pasirinkimo, buvo pasmerkta nusikaltimas, kurio jis nepadarė. .

Persėjas, karys, nužudęs Medūzą

Persėjas buvo pusdievis Norėdama ją suvilioti, dievybė virto auksiniu lietumi, kuris krito ant jos kūno. Mergaitės tėvas nesutiko su nepaaiškinamu nėštumu, todėl naujagimį ir jo motiną įsodino į mažą valtį, tikėdamasis, kad jie nuskęs.

Tačiau Dzeusas nusprendė juos apsaugoti ir leido saugiai pasiekti Serifo salą, kurią valdė Polividekas. Bėgant metams Persėjas tapo stipriu ir drąsiu kariu; šios savybės ėmė gąsdinti karalių, kuris ieškojo būdo, kaip juo atsikratyti. Tada valdovas įsakė jam nukirsti Medūzos galvą ir atnešti ją kaip prizą. .

Persėjas su Medūzos galva Antonio Kanovos statula (1800 m.).

Kad galėtų atlikti tokią rizikingą užduotį, herojui reikėjo dieviškoji pagalba Atėnė pasiūlė bronzinį skydą, Hadas - šalmą, kuris padarė jį nematomą, o dievų pasiuntinys Hermis paskolino savo sparnuotus sandalus. Pasinaudojęs savo nematomumu, Persėjas priartėjo prie graikų ir sugebėjo pavogti jų akį, todėl visi užmigo.

Taip jis galėjo pasiekti gorgonus, kurie taip pat miegojo. Pasinaudojęs Hermio sandalais, jis praskrido virš būtybių, o kadangi negalėjo žiūrėti tiesiai į Medūzą, pasinaudojo bronziniu skydu, kad pamatytų jos atspindį.

Tada Persėjas nukirto jam galvą. Šią garsiąją sceną savo skulptūrose įamžino tokie menininkai kaip Benvenuto Cellini, Antonio Canova ir Salvadoras Dali.

Medūzos Peterio Paulo Rubenso paveikslas (1618 m.).

Kai Medūzai buvo nukirsta galva, du vaikai kilo iš jo kraujo Vienas iš jų buvo Pegasas - žirgas su sparnais, kitas - Krizaoras - milžinas, gimęs su auksiniu kardu.

Persėjas Gorgonės galva nugalėjo Atlasą ir didžiulę jūros pabaisą, kuri ketino praryti Andromedą, tapusią jo žmona. Vėliau jis įteikė Medūzos galvą Atėnei, o deivė pradėjo ją nešioti savo skydas kuris buvo vadinamas Eegidu.

Taip pat žr: 10 geriausių Hildos Hilst eilėraščių su analize ir komentarais

Mito reikšmė: šiuolaikinis požiūris

Gorgonės figūra pradėta piešti ar raižyti ant skydų, šventyklų ir kasdienių daiktų, pavyzdžiui, vyno taurių. Šio piešinio tikslas buvo užtikrinti apsaugą ir sėkmę, atbaidant piktąsias jėgas.

Laikui bėgant atsirado naujų senovinio mito interpretacijų ir interpretacijų. Atrodo, kad ši istorija, atspindinti epochą, kurioje dominavo vyriškoji lytis, metaforizuoja tai, kaip buvo elgiamasi su moterimis, ir daugiausia pasakoja apie represijos ir seksualumo demonizavimas.

Gebėjimas paversti žmones akmenimis ir pati jų veidų išraiška įvairiuose meniniuose atvaizduose tapo moterų įniršio sinonimas Taigi Medūzos figūra tapo feministinės kovos ikona: ji nebelaikoma pabaisa, o galinga moterimi, siekiančia atlyginti už tai, ką patyrė.

Medūza su Persėjo galva Luciano Garbati statula (2008 m.).

Žvelgdami į istoriją per šiuolaikinę prizmę, suprantame, kad Medūza buvo išprievartautas Poseidonas, tačiau atsakomybė ir bausmė teko jai. Todėl šiais laikais ji buvo priimta kaip seksualinį smurtą patyrusių asmenų simbolis.

Naujoji mito versija buvo pristatyta Medūza su Persėjo galva Luciano Garbati, kuris paneigia anksčiau minėtų garsių kūrinių mintį ir iliustruoja moterų stiprybę ir pasipriešinimą.

Taip pat žr: Johno Lennono "Imagine": dainos reikšmė, vertimas ir analizė

Statula buvo susijusi su #MeToo, Jungtinėse Amerikos Valstijose ir sulaukė tarptautinio dėmesio 2020 m., kai buvo eksponuojamas prie Niujorko baudžiamųjų bylų teismo, skelbiant Teisingumo ministerija aukoms.

Bibliografiniai šaltiniai:

  • BULFINCH, Thomas. Auksinė mitologijos knyga. Rio de Žaneiras: Ediouro, 2002.
  • GRIMAL, Pierre. Graikų mitologija. Porto Alegre: L&PM, 2009.
  • Graikų mitologijos etimologinis žodynas (DEMGOL). San Paulas: internete, 2013 m.



Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray yra rašytojas, tyrinėtojas ir verslininkas, turintis aistrą tyrinėti kūrybiškumo, naujovių ir žmogiškojo potencialo sankirtą. Būdamas tinklaraščio „Genių kultūra“ autorius, jis siekia atskleisti puikių komandų ir asmenų, pasiekusių nepaprastą sėkmę įvairiose srityse, paslaptis. Patrickas taip pat įkūrė konsultacinę įmonę, kuri padeda organizacijoms kurti novatoriškas strategijas ir puoselėti kūrybines kultūras. Jo darbai buvo aprašyti daugelyje leidinių, įskaitant „Forbes“, „Fast Company“ ir „Entrepreneur“. Psichologijos ir verslo išsilavinimą turintis Patrickas į savo rašymą įtraukia unikalią perspektyvą, moksliškai pagrįstas įžvalgas sumaišydamas su praktiniais patarimais skaitytojams, norintiems atskleisti savo potencialą ir sukurti naujoviškesnį pasaulį.