ਮੇਡੂਸਾ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ (ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ)

ਮੇਡੂਸਾ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ (ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ)
Patrick Gray

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀ, ਮੇਡੂਸਾ ਇੱਕ ਮਾਦਾ ਰਾਖਸ਼ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਲਈ ਸੱਪ ਸਨ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਰਾਹ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਸੀ ਉਸਨੂੰ ਪੱਥਰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਸੀ।

ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ. ਮੇਡੂਸਾ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਪੇਂਟਿੰਗ, ਮੂਰਤੀ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਹੋਰ ਮਾਧਿਅਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਡੀ ਸਮੂਹਿਕ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਦੇ ਹੋਏ।

ਤਿੰਨ ਗੋਰਗਨ: ਮੇਡੂਸਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਭੈਣਾਂ

ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਫੋਰਸੀਸ ਅਤੇ ਸੇਟੋ, ਗੋਰਗਨ ਤਿੰਨ ਅਦਭੁਤ ਦਿੱਖ ਵਾਲੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਯੂਰੀਲੇ, ਸਥੇਨੋ ਅਤੇ ਮੇਡੂਸਾ ਸੀ। ਸਿਰਫ਼ ਅੰਤਲਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਕ੍ਰਿਆ "ਮੰਡਰ" ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਹੁਕਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ।"

ਸ਼ਬਦ "ਗੋਰਗੋਨ" ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ "ਗੋਰਗੋਸ" ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ, ਸੀ "ਭਿਆਨਕ" ਜਾਂ "ਬੇਰਹਿਮ" ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ. ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਤੇ ਸੱਪਾਂ ਅਤੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਡਰਾਇਆ । ਪਿਅਰੇ ਗ੍ਰਿਮਲ ਨੇ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ :

ਗੋਰਗਨਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਭਿਆਨਕ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਮੋਟੇ ਦੰਦਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ, ਜੰਗਲੀ ਸੂਰਾਂ ਵਰਗੇ ਸਨ; ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਪਿੱਤਲ ਦੇ ਸਨ। ਸੁਨਹਿਰੀ ਖੰਭਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਡਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਚਮਕ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਐਨੀ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਵਾਲੀ ਨਿਗਾਹ ਆਈ ਕਿ ਜਿਸ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਉਹ ਪੱਥਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੀ ਵਸਤੂ, ਉਹ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਇੰਨਾ ਦਲੇਰ ਨਹੀਂ ਸੀ।ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ।

ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਡਰ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਗੋਰਗਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਲੁਕਿਆ ਰਹਿਣਾ ਪਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਗ੍ਰੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਵੀ ਸਨ ਅਤੇ ਬੁੱਢੇ ਜਨਮੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅੱਖ ਨਾਲ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਬਾਰੇ ਵਿਲੀਅਮ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਦੀਆਂ 5 ਕਵਿਤਾਵਾਂ (ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ)

ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਔਰਤ

ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮਿੱਥ ਦਾ ਸੰਸਕਰਣ ਜੋ ਓਵਿਡ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੇਡੂਸਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗੋਰਗਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਸਰਾਪ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦਾ ਅਤੀਤ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਸੀ ਜੋ ਐਥੀਨਾ ਦੇਵੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਸਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ, ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਅਮਰਾਂ ਦਾ।

ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਾ ਪੋਸੀਡਨ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗੂੜ੍ਹੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ। ਮੰਦਰ ਇਸ ਐਕਟ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੇ ਨਿਰਾਦਰ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਮੇਡੂਸਾ , ਇੱਕ ਢਾਲ (1597) 'ਤੇ ਕਾਰਾਵਗੀਓ ਦੁਆਰਾ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਅਥੀਨਾ, ਦੇਵੀ ਜੋ ਬੁੱਧ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਇੰਨੀ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮੇਡੂਸਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਦੇ ਵਾਲ ਸੱਪ ਬਣ ਗਏ: ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਇੰਨਾ ਡਰਾਉਣਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਵੱਲ ਸਿੱਧਾ ਵੇਖਦਾ ਸੀ।

ਕੁਝ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਔਰਤ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਦੁਆਰਾ ਭਰਮਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ, ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੂਜੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਪੋਸੀਡਨ ਦੁਆਰਾ ਉਸ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਸੀ।ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਉਸਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਪਰਸੀਅਸ, ਯੋਧਾ ਜਿਸਨੇ ਮੇਡੂਸਾ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ

ਪਰਸੀਅਸ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸੰਘ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਡੇਨੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜ਼ਿਊਸ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ, ਦੇਵਤਾ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਡਿੱਗਣ ਵਾਲੀ ਸੋਨੇ ਦੀ ਵਰਖਾ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਲੜਕੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਅਮੁੱਕ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਕਿ ਉਹ ਡੁੱਬ ਜਾਣਗੇ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜ਼ਿਊਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ। ਸੇਰੀਫਸ ਟਾਪੂ, ਪੌਲੀਡੈਕਟ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਪਰਸੀਅਸ ਹਿੰਮਤ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਯੋਧਾ ਬਣ ਗਿਆ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਉਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਫਿਰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਮੇਡੂਸਾ ਦਾ ਸਿਰ ਵੱਢ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਲਿਆਉ

ਮੇਡੂਸਾ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪਰਸੀਅਸ , ਐਂਟੋਨੀਓ ਕੈਨੋਵਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ (1800)।

ਅਜਿਹੇ ਜੋਖਮ ਭਰੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾਇਕ ਨੂੰ ਦੈਵੀ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਐਥੀਨਾ ਨੇ ਕਾਂਸੀ ਦੀ ਢਾਲ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ, ਹੇਡਜ਼ ਨੇ ਇੱਕ ਹੈਲਮੇਟ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਦਿੱਖ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਹਰਮੇਸ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੂਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਜੁੱਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਦਿੱਖਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪਰਸੀਅਸ ਗ੍ਰੇਅਸ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅੱਖ ਚੁਰਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸਾਰੇ ਸੌਂ ਗਏ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਗੋਰਗਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਜੋ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਹਰਮੇਸ ਦੇ ਜੁੱਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਉੱਡ ਗਿਆ ਅਤੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਿੱਧਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀਮੇਡੂਸਾ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਾਂਸੀ ਦੀ ਢਾਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।

ਫਿਰ, ਪਰਸੀਅਸ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਵੱਢ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ। ਮਸ਼ਹੂਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਕਈ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੇਨਵੇਨੁਟੋ ਸੇਲਿਨੀ, ਐਂਟੋਨੀਓ ਕੈਨੋਵਾ ਅਤੇ ਸਲਵਾਡੋਰ ਡਾਲੀ।

ਮੇਡੂਸਾ , ਪੀਟਰ ਪੌਲ ਰੂਬੇਨਜ਼ (1618) ਦੁਆਰਾ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ।

ਜਦੋਂ ਮੇਡੂਸਾ ਦਾ ਸਿਰ ਵੱਢਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੋ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਤੋਂ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ , ਪੋਸੀਡਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਫਲ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪੈਗਾਸਸ ਸੀ, ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਘੋੜਾ; ਦੂਸਰਾ ਸੀ ਕ੍ਰਾਈਸਰ, ਇੱਕ ਦੈਂਤ ਜੋ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਤਲਵਾਰ ਫੜ ਕੇ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਪਰਸੀਅਸ ਨੇ ਐਟਲਸ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਗੋਰਗਨ ਦੇ ਸਿਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਰਾਖਸ਼ ਜੋ ਐਂਡਰੋਮੇਡਾ ਨੂੰ ਨਿਗਲਣ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਬਣ ਗਈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਮੇਡੂਸਾ ਦਾ ਸਿਰ ਐਥੀਨਾ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਢਾਲ ਉੱਤੇ ਚੁੱਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਏਜੀਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਮਿੱਥ ਦਾ ਅਰਥ: ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਦਿੱਖ

<0 ਗੋਰਗਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਢਾਲਾਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਾਈਨ ਦੇ ਗਲਾਸਾਂ 'ਤੇ ਪੇਂਟ ਜਾਂ ਉੱਕਰੀ ਜਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ। ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦੇਣਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੁਰਾਚਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣਾ ਸੀ।

ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਲਈ ਨਵੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਰੀਡਿੰਗਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ। ਮਰਦ ਲਿੰਗ ਦੇ ਦਬਦਬੇ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਕਹਾਣੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਆਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਰੂਪਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਦਮਨ ਅਤੇ ਕਾਮੁਕਤਾ ਦਾ ਭੂਤੀਕਰਨ।

ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਲਾਤਮਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਬਣ ਗਏ ਹਨ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੇਡੂਸਾ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ: ਹੁਣ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਬਦਲੇ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ।

ਮੇਡੂਸਾ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਹੈਡ ਆਫ਼ ਪਰਸੀਅਸ , ਲੂਸੀਆਨੋ ਗਰਬਤੀ ਦੁਆਰਾ ਮੂਰਤੀ (2008)।

ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਡੂਸਾ ਦਾ ਪੋਸੀਡਨ ਦੁਆਰਾ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਡਿੱਗ ਗਈ। ਉਸ 'ਤੇ. ਇਸ ਲਈ, ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ, ਇਸ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮਿੱਥ ਦਾ ਨਵਾਂ ਸੰਸਕਰਣ ਪਰਸੀਅਸ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਡੂਸਾ ਵਿੱਚ, ਲੂਸੀਆਨੋ ਗਰਬਤੀ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਉਲਟਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉੱਪਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼, ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ #MeToo ਲਹਿਰ, ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। 2020, ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਿਊਯਾਰਕ ਕ੍ਰਿਮੀਨਲ ਕੋਰਟ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ, ਪੀੜਤਾਂ ਲਈ ਨਿਆਂ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ।

ਬਿਬਲੀਓਗ੍ਰਾਫਿਕ ਸਰੋਤ:

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: 12 ਮਹਾਨ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕਤਾਵਾਦੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ (ਟਿੱਪਣੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ)
  • ਬੁਲਫਿੰਚ, ਥਾਮਸ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਗੋਲਡਨ ਬੁੱਕ. ਰੀਓ ਡੀ ਜਨੇਰੀਓ: ਐਡੀਓਰੋ, 2002
  • ਗ੍ਰੀਮਲ, ਪੀਅਰੇ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ. ਪੋਰਟੋ ਅਲੇਗਰੇ: L&PM, 2009
  • ਕੋਸ਼ਕੋਸ਼ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ (DEMGOL) ਦੀ ਵਿਉਤਪਤੀ। ਸਾਓ ਪੌਲੋ: ਔਨਲਾਈਨ, 2013



Patrick Gray
Patrick Gray
ਪੈਟਰਿਕ ਗ੍ਰੇ ਇੱਕ ਲੇਖਕ, ਖੋਜਕਾਰ, ਅਤੇ ਉੱਦਮੀ ਹੈ ਜੋ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ, ਨਵੀਨਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਲਾਂਘੇ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਹੈ। ਬਲੌਗ “ਕਲਚਰ ਆਫ਼ ਜੀਨਿਅਸ” ਦੇ ਲੇਖਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਉੱਚ-ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਾਲੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਭੇਦ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਨੇ ਇੱਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਫਰਮ ਦੀ ਸਹਿ-ਸਥਾਪਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜੋ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਫੋਰਬਸ, ਫਾਸਟ ਕੰਪਨੀ, ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਸਮੇਤ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਆਪਣੀ ਲਿਖਤ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਵਿਹਾਰਕ ਸਲਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨ-ਅਧਾਰਤ ਸੂਝ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅਨਲੌਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।