17 carita pondok barudak mairan

17 carita pondok barudak mairan
Patrick Gray

1. Rubah jeung buah anggur

Rubah ngaliwat handapeun tangkal nu pinuh ku buah anggur nu éndah. Manéhna hayang pisan ngadahar éta buah anggur. Manéhna luncat pisan, nyoba nanjak tangkal anggur, tapi teu bisa. Saparantos seueur usaha, anjeunna angkat, saurna:

— Abdi henteu paduli kana anggur. Éta bener-bener hejo...

Carita singgetna nyaritakeun ngeunaan kararakahan jeung kumaha sababaraha urang nyanghareupan hanjelu ku cara nutupan rasa kuciwa.

Salah sahiji dongéng barudak anu kasohor, The Fox and the Grapes nyaritakeun kabiasaan loba jalma anu, ku sabab teu meunang naon anu dipikahayangna, ngahinakeun naon anu teu bisa dipiboga.

rubah kagoda ku buah anggur anu éndah, tapi kumargi teu tiasa angkat, sanaos sagala usaha, anjeunna kedah milarian alesan pikeun dirina.

2. Anjing jeung tulangna

Hiji poé, anjing keur meuntas jambatan, mawa tulang dina sungutna.

Teuteup ka handap, manéhna nempo gambar sorangan nu kagambar dina cai. Pikir manéhna nempo anjing sejen, manéhna langsung coveted tulang jeung mimiti babakan. Pas anjeunna muka sungut, kumaha oge, tulang sorangan murag kana cai sarta leungit salawasna.

Carita singket anjing jeung tulang nyaritakeun ngeunaan ambisi jeung balukarna sok hayang leuwih. Anjing éta bisa jadi wareg jeung tulang nu bogana, tapi manéhna nempo gambar nu reflected dina cai, manéhna ogé hayang boga tulang kadua.

Ku teu ngahargaan naon nu boga manéhna.korban kateuadilan .

Pinuh ku niat nu hade, maranehna ngumpul pikeun ngajawab masalah kampak. Anu teu dipikanyaho nyaéta balukarna tina nulungan batur, nya éta kompromi kahareupna sorangan.

Carita éta ngagambarkeun yén kadang-kadang, urang dijurung ku niat anu hadé, tapi ahirna meunang hukuman anu ku urang henteu. t pantes dibales.

13. Fitnah

Awèwè awèwè awèwè awèwè ngomong èta tatanggana maling nepi ka budakna ditéwak. Poé saterusna, maranéhna manggihan anjeunna polos. Budak éta tuluy dibébaskeun sarta ngagugat éta awéwé.

— Koméntar ulah nepi ka loba cilaka, ceuk manéhna ngabéla ka pangadilan.

— Tulis koméntar dina salembar kertas. , teras potong-potong. o teras alungkeun potongan-potongan di jalan ka bumi. Isukan, uih deui ngadéngé kalimahna, walon hakim. Awéwé nurut sarta balik deui isukna.

— Saméméh dihukum, anjeun kudu nyokot sakabéh lembar kertas anu anjeun paburencay kamari, ceuk hakim.

— Moal mungkin, manéhna ngajawab. . Abdi henteu terang dimana aranjeunna.

— Kitu ogé, koméntar anu sederhana tiasa ngancurkeun kahormatan lalaki, sareng saatosna anjeun henteu gaduh cara pikeun ngalereskeun karusakan, jawab hakim, ngahukum awéwé éta. panjara.

Di Calúnia urang ningali kumaha seriusna pikeun nyieun tuduhan tanpa gaduh bukti naon anu urang ucapkeun. Tatanggana, anu teu weléh, nuduh budak éta maling tanpa yakin kana omonganana.

Barina ogé, éta kaulinan ngancik, manéhna geuspolos sarta manéhna sadar kumaha serius nya éta pikeun incriminate hiji jalma tanpa ngabogaan bukti nu bener.

Hakim, kacida didaktis, bisa ngajelaskeun ku cara basajan pisan - ngaliwatan lambar kertas - kumaha serius nyieun tuduh .

14. Béntang laut

Aya hiji lalaki anu cicing di basisir geulis, gigireun koloni pamayang. Dina hiji jalan isuk-isuk, manéhna nempo saurang nonoman ngalungkeun béntang laut anu aya di pasir deui ka sagara.

—Naha anjeun ngalakukeun kitu?, tanya éta lalaki. Kusabab ombakna suda, aranjeunna bakal maot.

— Budak ngora, aya rébuan kilométer pantai di dunya ieu sareng ratusan rébu béntang laut sumebar di pasir. Naon bédana anjeun?

Si pamuda nyokot béntang séjén terus dialungkeun ka sagara. Lajeng anjeunna malik ka lalaki sarta ngawaler:

— Pikeun ieu, kuring nyieun béda badag. .-mar malah bisa nyaho yén manéhna moal bisa nyalametkeun unggal sahijina.

Lalaki nu lian, nu lalajo adegan, teu ngarti naha budak kahiji usaha pisan, nunjukkeun yen. Duanana terang yén nyalametkeun sadaya bentang laut mangrupikeun tugas anu mustahil.

Anu ngora, ngalamun, kumaha ogé, nyimpulkeun yén, sahenteuna pikeun sababaraha di antarana, anjeunna ngadamel bédana. Sanajan teu bisa nulungan dulur, ngan bisanyimpen sababaraha éta geus patut.

Sajarah ngajarkeun urang yen urang kudu salawasna ngalakukeun alus, sanajan sigana leutik .

15. Tulang-tulang raja

Aya hiji raja anu kacida reueusna kana katurunanana sarta dipikawanoh ku kakejaman ka nu lemah. Sakali, anjeunna leumpang jeung rombongan na ngaliwatan sawah, dimana, sababaraha taun saméméh, anjeunna leungit bapana dina perang. Di dinya anjeunna mendakan hiji jalma suci ngaduk-ngaduk tumpukan tulang anu ageung pisan.

Raja, teras penasaran, naros ka anjeunna:

— Naon anu anjeun lakukeun di dinya, kokolot?

— Nu Maha Agung, ceuk nu maha suci. Nalika kuring ngadéngé yén Raja geus datangna cara kieu, abdi mutuskeun pikeun ngumpulkeun tulang bapana maot anjeun pikeun masihan ka anjeun. Najan kitu, kuring teu bisa manggihan aranjeunna: aranjeunna kawas tulang tani, miskin, beggars jeung budak.

Dina palajaran singket anu dibikeun ku lalaki suci urang ngingetkeun yen, sadaya urang - boh beunghar atawa miskin, pengemis atawa raja - urang sarua .

Raja, sia-sia, nganggap dirina leuwih luhur sakabeh manusa, sarta ahirna diajar hiji palajaran penting dina humility: tulang bapana nu sanggeus kabeh persis sarua jeung patani, miskin, pengemis sareng budak.

Moral carita di dieu nyaéta yén urang teu aya anu langkung saé tibatan anu sanés ngan ukur nyekel jabatan anu langkung luhur.

Carita diadaptasi tina buku Dongéng tradisional, dongéng, legenda jeung mitos (Kementrian Pendidikan, 2000) jeung KoléksiFábulas de Botucatu , disebarkeun ku Pamaréntah São Paulo.

16. Lampu

Dina hiji mangsa aya lampu anu sok nyaangan sagala rupa di sabudeureunana. Manehna kacida sia-sia jeung nganggap dirina leuwih hade jeung leuwih kuat batan panonpoe.

Tapi hiji poe, teu disangka-sangka, angin ngahiliwir ngahiliwir nu mareuman seuneuna.

Tah kitu, lamun aya nu ngahurungkeunana. deui, ngingetkeun: "Tong nganggap anjeun pangalusna, lampu! Taya sahijieun bisa jadi punjul ti cahaya béntang sorangan. "

Carita ieu boga salaku moral gagasan yén hiji teu bisa boga kasombongan jeung reueus nepi ka titik ngarasa leuwih luhur ti batur. Urang kudu ngamumule karendahan diri jeung ngarti yen masing-masing boga kalungguhan jeung tempat di dunya.

17. Rubah jeung Topeng

Aya rubah panasaran pisan nu hiji poé asup ka imah aktor teu diondang. Manehna mimiti messing sabudeureun kalawan hal sarta manggihan objék béda. Éta topéng anu saé, sadayana dihias. Saatos ngeunteung, rubah nyarios:

- Wah, sirah anu saé! Tapi sanajan kitu, eta teu bisa mikir, sabab teu boga otak.

Rubah nempo sakabeh kaéndahan topéng sarta dipikawanoh yen eta, kanyataanna, geulis "sirah". Tapi, pinter pisan, manehna sadar yen penampilan anu geulis moal aya gunana lamun teu aya otak , nyaeta penampilan anu nipu jeung lain hal anu paling penting.

Cukup kasempetan pikeun ogé mikawanoh artikel:

    geus jeung resiko tulang aman-Na pikeun meunangkeun hiji deui, anjing réngsé tanpa hiji jeung tanpa hiji deui.

    Pangajaran nu bisa urang diajar ti anjing dina carita nyaeta Leuwih alus manuk dina leungeun. ti dua ngalayang .

    3. Hayam jago jeung mutiara

    Hayam jago keur ngagaruk-garuk, néangan nu keur didahar di pakarangan, kapanggih hiji mutiara. Manéhna tuluy mikir:

    — Lamun éta tukang perhiasan anu manggihan anjeun, manéhna bakal bagja. Tapi pikeun kuring mutiara henteu aya gunana; Hadé pisan mun manggihan barang dahar.

    Mutiara ninggalkeun tempatna, tuluy néangan nu bisa dijadikeun kadaharan.

    Carita hayam jago jeung mutiara. ngajarkeun urang yén unggal urang nganggap yén hiji hal anu berharga nurutkeun pangabutuhna sorangan.

    Geus kapanggih mutiara, hayam jalu sadar yen, di tempatna, tukang perhiasan bakal untung gede. Tapi pikeun anjeunna, hayam jago, mutiara éta henteu aya gunana - anu leres-leres diperyogikeun nyaéta tuangeun.

    Dina sababaraha baris carita ngajarkeun barudak yén urang mah mahluk anu béda sareng tungtutan anu béda.

    4. Bangkong jeung banteng

    Banteng gedé keur leumpang sapanjang sisi walungan. Si bangkong kacida sirikna kana ukuran jeung kakuatanana. Lajeng, anjeunna mimiti ngabareuhan, nyieun usaha gede pisan, nyoba jadi badag kawas banteng.

    Anjeunna nanya ka pangiring aliran lamun anjeunna ukuranana banteng. Aranjeunna ngawaler étahenteu. Bangkong ngabareuhan deui, tapi tetep teu sagede banteng.

    Katilu kalina bangkong nyoba-nyoba. Tapi kalakuanana kacida hesena nepi ka ngabeledug, lantaran sirikna pisan.

    Carita bangkong jeung banteng ngajarkeun urang teu sirik jeung ulah hayang jadi. Beda jeung urang .

    Ambisi, bangkong hayang, dina sagala hal, kasampak kawas banteng - tapi alam nya éta bangkong, lain sato radikal gedé lianna.

    Ku nyoba-nyoba pisan siga nu lain, bangkong tungtungna leungiteun nyawana.

    5. Soang nu endogan emas

    Saurang lalaki jeung pamajikanana kabeneran boga soang nu endogan emas unggal poe. Sanaos kabeneran kitu, aranjeunna panginten janten beunghar teuing laun, yén éta henteu cekap ...

    Ngabayangkeun yén soang kedah didamel tina emas di jero, aranjeunna mutuskeun pikeun maéhan anjeunna sareng nyandak sadayana éta. rejeki sakaligus. Ngan, bari muka beuteung soang, katembong di jerona teh sarua jeung batur-baturna.

    Kukituna duaan teh teu meunang beunghar sakaligus, sakumaha anu dibayangkeun, teu bisa neruskeun. narima endog emas anu nambahan rejeki saeutik unggal poe.

    Carita pondok ieu nyaritakeun ngeunaan manusa kararakahan .

    Pasangan dina eta carita kacida untungna boga soang anu nganteurkeun endog emas. Salaki jeung pamajikan,istiméwa, kudu bersyukur pikeun tuah hébat geus miboga soang. Gantina nganuhunkeun, duanana nepi ka kacindekan yén maranéhna bisa jadi leuwih euyeub ku maéhan sato pikeun ngajaga naon anu aya di jero soang.

    Ambisi pikeun leuwih rejeki ngabalukarkeun maranéhna leungit panghasilan appellant maranéhanana geus. kungsi. Palajaran anu tetep nyaéta urang ulah sok nyorong nasib.

    6. Nu ngumbara jeung biruang

    Dua lalaki keur indit babarengan, ujug-ujug aya biruang kaluar ti leuweung, eureun di hareupeun maranehna, ngageroan.

    Salah sahiji lalaki nyoba naek ka eta leuweung. tangkal pangdeukeutna sarta ngait kana dahan. Nu sejen, ningali teu boga waktu keur nyumput, ngagolér dina taneuh, manjang, pura-pura maot, sabab geus ngadéngé yén biruang ulah noél jelema maot.

    Biruang ngadeukeutan. , ngambeu eta lalaki ngagoler, terus balik deui ka leuweung deui.

    Sabot sato galak ngaleungit, eta lalaki buru-buru turun sarta ngomong ka baturna:

    Tempo_ogé: Taj Mahal, India: sajarah, arsitéktur sarta curiosities

    — Kaula nempo tega nyebutkeun hiji hal dina kadéngé Anjeun. Naon cenah?

    Anjeunna ngawartosan kuring henteu kantos ngumbara sareng jalma anu sieun.

    Kisah para musafir sareng biruang nyarioskeun dua babaturan anu gaduh dua paripolah anu béda pisan nalika nyanghareupan hiji kaayaan bahaya: nu saurang buru-buru naek kana tangkal jeung nu saurang deui semu maot. Sanajan babaturan jeung ngumbara babarengan, dina mangsa kasulitan, masing-masing lumpat ka tempat béda.

    Sanaos akhirna bagja - yén duana disalametkeun -, sajarah nyatet palajaran yén éta dina waktos bahaya urang terang babaturan anu leres .

    7. Singa jeung Babi

    Dina hiji poe anu kacida panasna, hiji maung jeung babi ngariung ka hiji sumur. Maranehna kacida halabhabna, tuluy udur-uduran rek nenjo saha nu mimiti nginum.

    Teu aya nu mere jalan ka nu sejen. Rék rék tarung, maung neuteup ka luhur, nempo sababaraha manuk hering ngalayang.

    —Tingali ka ditu! ceuk maung. — Manuk-manuk maung teh keur lapar jeung nungguan saha nu eleh.

    — Mangka leuwih hade urang rukun — walon bagong. — Abdi langkung resep janten sobat anjeun tibatan dihakan ku manuk helang.

    Sabaraha kali urang ngadangu kasus musuh anu akhirna janten babaturan kusabab musuh biasa? Ieu kasimpulan carita maung jeung bagong, musuh alam nu ahirna silih cabut nyawana dina tarung konyol, pikeun ningali saha nu bakal nginum cai sumur nu pangheulana.

    Waktu maranehna nempo. mangsa nu poek - manuk hering ngalayang ka wewengkon - pikir leuwih hade nyieun karapihan ti batan ngajalankeun resiko jadi bangkai jeung didahar ku manuk hering.

    Maung jeung celeng tungtungna nyalametkeun kulitna sorangan.

    A Carita pondok ngajarkeun yén dina nyanghareupan bahaya anu leuwih gedé, leuwih hadé pikeun mopohokeun kana tandingan leutik.

    8. Si jangkrik jeung sireum

    Dina hiji poe nu geulisusum tiris sireum éta ngalaman waktos hardest drying nepi toko gandum maranéhanana. Saatos hujan turun, séréal parantos baseuh. Ujug-ujug aya simeut:

    — Punten, sireum leutik, pasihan abdi gandum! Karasa lapar, jigana mah bakal paeh.

    Sireum eureun gawé, nu ngalanggar prinsipna, tuluy nanya:

    — Tapi naha? Naon anu anjeun lakukeun dina usum panas? Naha anjeun henteu émut nyimpen tuangeun kanggo usum?

    - Kaleresan abdi henteu gaduh waktos - walon si belalang. — Kuring méakkeun usum panas nyanyi!

    — Saé. Upami anjeun nyéépkeun usum panas nyanyi, kumaha upami nyéépkeun nari usum tiris? — ceuk sireum, tuluy balik ka pagawean seuri.

    Sireum jeung sireum teh salah sahiji carita barudak tradisional nu aya di dunya barat. Dongeng singget teh ngajarkeun urang supaya ati-ati, mikirkeun mangsa nu bakal datang.

    Ku sireum urang diajar yén perlu ngarencanakeun jeung nyiapkeun pikeun poé-poé nu paling pajeulit nu bakal timbul.

    Si jangkrik, teu tanggung jawab, ngan ukur mikirkeun karaharjaan sorangan ku ngaraosan usum panas sareng henteu ngarencanakeun usum tiris. Lapar, manéhna kudu ménta tulung ka sireum, nu nyaho kumaha carana jadi dewasa jeung rajin, tapi teu ngarojong sabab milih teu babagi gandum.

    9. Ajag jeung kalde

    A kalde keur dahar bari nempo aajag disumputkeun spionase on sagalana manéhna. Sadar kana bahaya, si kalde nyieun rarancang pikeun nyalametkeun nyumputkeunana.

    Pura-pura lumpuh, tuluy ngahuleng nepi ka susah pisan. Sabot ajag némbongan, kalde, kabéh ceurik, ngomong yén manéhna geus nincak duri anu seukeut.

    — Aduh, aduh, aduh! Punten cabut duri tina cakar abdi! Lamun henteu dicabut, tikoro anjeun bakal nyeuseup nalika anjeun ngelek kuring.

    Ajag henteu hoyong tuang tuangeun tuangeunana, janten nalika kalde ngangkat sukuna, anjeunna milarian cucuk. kalawan sakuatna.. ati-ati. Dina waktu éta, kalde méré tajongan pangbadagna hirupna sarta mungkas kabagjaan ajag.

    Bari ajag bangun kabeh nyeri, kalde galloped jauh puas.

    Dina Ajag jeung kalde urang maca ngeunaan licik kalde anu, nyaho kalemahanana dina nyanghareupan ajag, digunakeun kawijaksanaan pikeun ngatur nyalametkeun kulitna sorangan.

    Malandro, kalde - anu teu jahil pisan - manggihan alesan nu ngayakinkeun pikeun ajag nempatkeun dirina dina posisi rentan.

    Sabot sadar bisa ngéléhkeun ajag ku tajongan, kalde teu kedip-kedip sarta leupas tina. kaayaan picilakaeun manéhna di.

    Carita singket ngajarkeun urang yén, di hiji sisi, urang bisa nungkulan kaayaan goréng kalayan wawasan sarta, di sisi séjén, yén urang kudu salawasna waspada tina nikmat teu kaduga.

    10. Ek jeungawi

    Ek, nu padet tur mancawura, teu kungsi ngabengkokkeun angin. Ningali awi melengkung kamana angin ngahiliwir, ek ngomong ka eta:

    — Tong ngeluk-ngeluk, ari teguh mah.

    Walon awi:

    — Maneh kuat, bisa nangtung teguh. Abdi anu lemah teu tiasa ngalakukeunana.

    Terus datang angin topan. The ek, nu brave badai, ieu uprooted, akar jeung sagala. Awi, sabalikna, ngabengkokkeun sapinuhna, teu tahan ka angin, tetep nangtung.

    Carita ek jeung awi mangrupa salah sahiji ti saeutik nu teu aya sato atawa manusa. Di dieu dua karakter utama tangkal béda pisan: bari ek dipikawanoh pikeun kuat, awi inget keur rapuh.

    Anu sigana downside urang awi - rapuh nya éta mastikeun yén manéhna masih hirup sanggeus. angin. Kayu ek anu kuat, tungtungna, dicabut ku angin sanaos ukuranana ageung.

    Sajarah nunjukkeun yén naon anu urang anggap salaku cacad anu paling hébat sering tiasa janten kualitas anu pangsaéna.

    11. Singa jeung beurit

    Si Singa, cape pisan moro, sare ngajelegur dina ngiuhan tangkal alus. Beurit leutik lumpat nyeungseurikeun, tuluy hudang.

    Sadayana kabur, iwal ti hiji, ku maung kajebak dina dampalna. Seueur beurit naros sareng nyuhunkeun supados singa nyerahpikeun ngaremukkeun manéhna sarta ngantep manéhna indit.

    Sababaraha waktu ti harita, maung téh kajebak dina jaring pamburu. Anjeunna teu tiasa ngantep, sareng anjeunna ngadamel sakumna leuweung ngageter ku lolongna amarah.

    Dina waktos éta, beurit leutik muncul. Ku huntuna anu seukeut, manéhna ngirut tali sarta ngaleupaskeun maung.

    Hiji kalakuan kahadéan meunang anu séjén.

    Carita singa jeung budak leutik. beurit ngabejaan urang ngeunaan karep jeung solidaritas .

    Tempo_ogé: The monumen Gothic paling impressive di dunya

    Si Singa nangkep beurit leutik nu, sanggeus loba ngemis, tungtungna dileupaskeun. Ngarasa boga hutang ka maung, sanggeus sawatara lila beurit sorangan nu nyalametkeun nyawa raja leuweung sanggeus mantuan manéhna kabur tina jaring tukang moro.

    Dongéng sasatoan pangkuatna di leuweung dunya. jeung nu pang ripuhna ngajarkeun urang kudu salawasna silih tulungan sabab hiji mangsa urang nu menta tulung jeung saterusna urang nu ditulungan.

    12. Tatangkalan jeung kampak

    Baheula aya kampak nu taya gagangna. Tatangkalan lajeng mutuskeun yén salah sahijina bakal masihan anjeunna kai pikeun nyieun kabel. A lumberjack, manggihan kampak jeung cecekelan anyar, mimiti motong handap leuweung. Hiji tangkal ngomong ka nu séjén:

    — Urang sorangan nu kudu disalahkeun pikeun kajadian. Upami urang henteu masihan gagang kampak, ayeuna urang bakal bébas tina éta.

    Dina carita tatangkalan sareng kampak, urang ningali yén tangkal-tangkal anu nyalira, ngabantosan kampak anu lami tanpa gagang. sarta tungtungna jadi




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray nyaéta panulis, panalungtik, sareng pangusaha kalayan gairah pikeun ngajalajah persimpangan kreativitas, inovasi, sareng poténsi manusa. Salaku panulis blog "Culture of Geniuses," anjeunna damel pikeun ngabongkar rahasia tim berprestasi tinggi sareng individu anu parantos ngahontal kasuksésan anu luar biasa dina sababaraha widang. Patrick ogé ngadegkeun hiji firma konsultan nu mantuan organisasi ngamekarkeun strategi inovatif tur piara budaya kreatif. Karyana parantos diulas dina seueur publikasi, kalebet Forbes, Fast Company, sareng Entrepreneur. Kalayan latar psikologi sareng bisnis, Patrick nyangking sudut pandang anu unik pikeun tulisanna, nyampur wawasan dumasar-ilmu sareng nasihat praktis pikeun pamiarsa anu hoyong muka konci poténsi sorangan sareng nyiptakeun dunya anu langkung inovatif.