Postuum memoires van Brás Cubas: volledige ontleding en opsomming van die werk van Machado de Assis

Postuum memoires van Brás Cubas: volledige ontleding en opsomming van die werk van Machado de Assis
Patrick Gray

Postume Memoirs of Brás Cubas is 'n boek deur Machado de Assis, gepubliseer as 'n reeks tussen Maart en Desember 1880 in die Revista Brasileira.

Die werk word vertel deur " oorlede skrywer " Brás Cubas, wat sy herinneringe vertel sonder die kettings van die lewe. Vet en innoverend, die boek het 'n waterskeiding geword in die literêre produksie van die Brasiliaanse skrywer.

Abstract

Plastic Brás Cubas

Brás Cubas begin sy memoires uit die dood, en verduidelik 'n bietjie hoe dit is om 'n dooie skrywer te wees. Kort voor sy dood het hy die idee gehad om 'n universele kompressie te skep, om al die mensdom se probleme op te los en sy naam te verewig .

'n verhewe medisyne, 'n kompressie teen- hipochondries, bestem om ons melancholiese mensdom te verlig (...)

wat my hoofsaaklik beïnvloed het, was die plesier om hierdie drie woorde in koerante, uitstallings, pamflette (...) gedruk te sien: Gips Brás Vats

Die idee van die kompressie word obsessief. Toe Brás Cubas op die punt was om sy uitvinding te voltooi, het hy 'n windslag gekry en siek geword. Aanvanklik sorg hy nie vir die siekte nie en as dit by behandeling kom, doen hy dit onverskillig en sonder metode, wat lei tot sy dood op 'n Vrydag.

Virgília se sterfbedbesoek

Reeds op sy sterfbed ontvang Brás Cubas besoek van Virgília , 'n voormalige minnaar , en haar seun.

Tydens die besoek begin hy raas enWerk

Postume herinneringe aan Brás Cubas is 'n waterskeiding in die werk van Machado de Assis en die eerste roman van realisme in Brasilië.

Die oorlede skrywer en realisme

Die belangrikste vernuwing van Machado de Assis in hierdie roman was die skepping van 'n gestorwe skrywer. Die boek word in die eerste persoon vertel, met die belangrike detail dat die verteller dood is.

Toewyding:

Aan die wurm wat eers aan die koue vleis van my lyk geknaag het, dra ek hierdie postuum memoires op. as 'n weemoedige herinnering

Dit maak 'n meer onbevooroordeelde siening van die wêreld moontlik . Aangesien hy geen verbintenis met die aardse lewe het nie, kan hy sy lewe vertel sonder om sosiale konvensies te volg.

Vir Alfredo Bosi was hierdie " 'n ideologiese en formele revolusie : verdieping die minagting vir romantiese idealiserings en die seermaak van die mite van die alwetende verteller, wat alles sien en alles beoordeel, tot in die kern, laat die naakte gewete van die swak en onsamehangende individu na vore kom.Wat oorgebly het, was die herinneringe van 'n man soos soveel ander, die versigtige en genietende Brás Cubas."

Die verteller self praat oor die vryheid om dood te wees en hoe hierdie feit 'n inherente deel van die konstruksie van die roman is

Miskien is die leser se openhartigheid is verbysterend waarmee ek my middelmatigheid blootlê en uitlig, waarsku dat eerlikheid die eerste eienskap van 'n dooie man is.

Die direkte kommentaar wat die verteller met die leser maak, is ookis 'n groot vernuwing in die roman. Soms gebruik Brás Cubas hierdie hulpmiddel om homself te regverdig, soms om die leser uit te lok.

Deur die lewe van enige persoon te vertel en sonder om sosiale konvensies te volg, slaag Machado/Brás Cubas daarin om die roman 'n te maak ontleding van die samelewing en die psigologiese karakter van die karakters .

Brás Cubas se romanse met Virgília word nie gesien vanuit die romantiese perspektief, waarin held/heldin mekaar liefhet en moet veg om 'n verbode te leef nie. liefde.

Virgília se huwelik met Lobo Neves word nie gesien as 'n belediging deur die hoofkarakter nie, maar eerder as 'n ooglopende houding wat ingeneem moet word en wat waak oor sosiale belange.

Virgília het die arend vergelyk. en die pou, en het die arend gekies, en die pou met sy verbasing, sy spyt en die drie of vier soene wat hy hom gegee het agtergelaat

Dus, die verhouding van die twee, hoewel geheim, volg op een of ander manier die konvensies verhoudings van twee minnaars. Virgília se verpligtinge as vrou geniet voorrang bo haar passie vir Brás Cubas. Die liefdesverhouding word deur die behoeftes van die samelewing onderdruk.

Ten spyte van die reëls van goeie geselligheid wat gevolg word, versuim die verteller nie om ironie te gebruik om juis hierdie samelewing te kritiseer nie. Sy eerste romanse met Marcela word gemeet aan die geld wat Brás Cubas spandeer het om geskenke oor haar te stort.

...Marcela was vir my lief vir vyftien maande en elf contos de réis, nie minder nie.

Maar, Bras Cubasspeel dieselfde speletjie as die samelewing waarin hy leef. Hy wil 'n prominente posisie in die politiek hê en wil sy naam onder die grotes sien. Deel van hierdie begeerte spruit uit sy pa.

Hierdie begeerte gaan voort in Brás Cubas en in sy vaste idee van die Universele Gips van Brás Cubas. Meer as die begeerte om die euwels van die mensdom te genees, wil die verteller sien dat sy naam op soveel maniere moontlik gestempel word, wat 'n ijdelheid en 'n opgeblase ego openbaar.

Een van die grootste sosiale kritiek wat in die verhaalwerk deur Machado/Brás Cubas voorkom, handel oor slawerny. Naamlik wanneer die verteller die toneel beskryf van 'n slaaf wat 'n ander slaaf martel.

Brás Cubas regverdig die gewelddadige houding van sy voormalige slaaf as 'n oordrag van die geweld wat hy self gely het.

Beyond from the kritiek van die slawernystelsel , sien ons ook een van die teorieë van positivisme, wat verdedig dat die omgewing die mens bepaal.

In een van die uittreksels wat aan die verduideliking van die werk gewy is, die skrywer Machado/ Brás Cubas vertel vir ons

Dit is egter belangrik om te sê dat hierdie boek met skerpsinnigheid geskryf is, met die skerpsinnigheid van 'n man wat ontevrede is deur die kortheid van die eeu, 'n suiwer filosofiese werk, van 'n ongelyke filosofie, nou streng, dan speels, iets wat dit nie opbou of vernietig nie, dit nie aanblaas of verlustig nie, en tog is dit meer as 'n tydverdryf en minder as 'n apostolaat.

Die artistieke genie van Machado de Assis het die skepping van moontlik gemaak'n werk wat die estetiese voorskrifte van realisme in Brasilië vind en 'n enorme nuwigheid in wêreldromans skep.

Die skrywer/verteller het 'n geweldige krag binne die roman, wat breek met die alwetende verteller in derde persoon as die sentrale figuur.

Literêre stroming: Realisme

Realisme is 'n literêre stroming wat die romantiek opgevolg het. Die roman voor realisme was gefokus op magiese feite wat verder gegaan het as die alledaagse lewe, groot liefdes, bukoliese landskappe en ontsnapping van die werklikheid.

Met die koms van positivisme begin die roman 'n ander vorm aanneem. Volgens Alfredo Bosi:

Die realistiese skrywer sal sy karakters ernstig opneem en sal die plig voel om hul waarheid te ontdek, in die positivistiese sin om die motiewe van hul gedrag te dissekteer.

Dit beteken dat, vir realisme, die karakters 'n noodsaaklike rol speel , nie meer in 'n ongewone situasie nie. Die beweging van die karakters is 'n gevolg van hulself, hul agtergrond, hul ligging en hul aard.

Die roman begin te midde van 'n tipiese situasie ontwikkel, wend tot stedelike sentrums, waar die wye verskeidenheid mense is 'n bron vir die vertellings. Fantasie het nie meer 'n plek in realisme nie.

Historiese konteks

Die 19de eeu is gekenmerk deur verskeie oorloë en rewolusies. Die opkoms van die bourgeoisie en die groei van stedelike sentrums verskeie strukturele veranderinge in die samelewing veroorsaak.

Die liberale denke het die nuwe ekonomiese elite oorheers, wat uit aristokratiese kringe uitgesluit is al het hulle meer ekonomiese besittings gehad.

Die tegnologiese vooruitgang en industrialisasie het ook skynbaar die denke beweeg. Wetenskap en analise het tradisie en godsdienstige denke begin vervang.

Dit was aan die einde van die 19de eeu, toe Machado de Assis die Postume Herinneringe van Brás Cubas, bekendgestel het, dat Brasilië die grootste gesien het. sosiopolitieke veranderinge.

In 1888 is die Lei Áurea goedgekeur en die afskaffing van slawerny; die volgende jaar is die Republiek geproklameer.

Dwarsdeur Machado de Assis se roman is dit moontlik om verskeie liberale bedoelings waar te neem. Met kritiek op slawerny en monargiese politiek is die beskrywing van die samelewing in die middel van die 19de eeu diepsinnig en saggeaard.

Rio de Janeiro aan die einde van die 19de eeu

Machado de Assis

Machado de Assis is op 21 Junie 1839 in Rio de Janeiro gebore en is op 29 September 1908 oorlede. Hy was reeds 'n prominente figuur in die Brasiliaanse politiek voordat hy <1 begin het>Postume memoires van Brás Cubas .

Aan die begin van sy openbare loopbaan was Machado de Assis 'n radikale liberaal. Oor die jare het sy radikalisme egter voorbehoude geword met betrekking tot Brasiliaanse politiek. Hierdie posisie kan gesien word in die evolusie vansy romans.

In die volwasse fase speel ironie 'n belangrike rol as 'n manier om punte waar te neem wat Machado gemeen het nie ooreenstem nie.

Portret van Machado de Assis.

Sien ook

hy droom dat hy na die begin van die eeue gaan, waar hy die Natuur of Pandora vind. Dan voer hy 'n dialoog met haar en sien die hele reis van die mensdom, van die begin af, voor sy oë verbygaan.

Brás Cubas sterf kort nadat hy tot sy sinne gekom het.

Van die dood, die verteller beweeg aan na geboorte, en Virgília is sy brug.

Virgília was my grootste sonde van die jeug, daar is geen jeug sonder kinderjare nie, kinderjare veronderstel geboorte, en dit is hoe ons, moeiteloos, by die dag uitkom 20 Oktober 1805, toe ek gebore is.

Brás Cubas se kinderdae

Dis nadat hy gebore is, het sy familie 'n suksesvolle toekoms vir hom beplan . Sy oom João, wat in die weermag was, het Bonaparte se oë in hom gesien. Sy oom Ildefonso, wat 'n priester was, het hom gesien as 'n kanon, 'n hoë Katolieke posisie.

Sy pa het gesê dat hy sal wees wat God wil. Gedurende die eerste weke het Brás Cubas baie besoeke van bure gehad, baie bederf, soene en bewondering.

Hy is die volgende jaar gedoop. Sy peetouers was kolonel Paulo Vaz Lobo César de Andrade en Sousa Rodrigues de Matos en sy vrou, D. Maria Luísa de Macedo Resende en Sousa Rodrigues de Matos. Hulle name was die eerste dinge wat die verteller geleer het.

Brás Cubas het vry grootgeword en het op die ouderdom van vyf die bynaam " seun duiwel " gekry. Hy het van sy slaaf Prudencio 'n perd gemaak, op hom gery, 'n toom gesit en hom geslaan, om die straat rond te gaan.tuis.

Sy ma het probeer om hom 'n paar voorskrifte en gebede te laat memoriseer. Sy was 'n eenvoudige vrou wat God en haar man gevrees het. Sy pa het hom aanbid en bederf en baie vryheid in sy skepping gegee .

Brás Cubas vertel van skool, hoe vervelig dit was. Hy praat 'n bietjie oor sy onderwyser en oor Quincas Borba, 'n kollega van hom.

Quincas Borba. Nooit in my kinderjare, nooit in my hele lewe, het ek 'n snaakser, meer vindingryke, meer ondeunde seun gevind nie. Sy was die blom, en nie net vir die skool nie, maar vir die hele stad.

Die passie vir Marcela

Vanaf skool beweeg die verteller aan na sy jeug en sy eerste liefde, Marcela .

Dit het my dertig dae geneem om van Rossio Grande na Marcela se hart te gaan, nie meer die ros van begeerte ry nie, maar die esel van geduld.

Hy behou Marcela se liefde by die koste van baie geskenke , wat maak dat jy baie van jou geld verloor. Eers help sy pa hom selfs met uitgawes. Wanneer Brás Cubas egter 'n deel van sy erfenis begin spandeer, meng sy pa in en stuur hom om in Coimbra te studeer.

Brás Cubas verloor sy ma

Cubas vertrek met 'n gebroke hart na Europa. Hy verwerf 'n baccalaureusgraad in Coimbra, gaan deur Lissabon, sien die blom van romantiek en skryf poësie in Italië.

Die terugkeer na Rio de Janeiro word gemotiveer deur sy pa se brief, wat vertel dat sy ma baie siek is. . Brás Cubas keer terug en kry haar met maagkanker. Kort daarna het systerf.

Brás Cubas gaan woon in Tijuca , waar hy geïsoleer word met 'n haelgeweer en 'n paar boeke. Die tyd van rou word deurgebring tussen slaap, jag en lees.

Brás Cubas ontmoet 'n pragtige meisie wat slap is

Die pa gaan soek sy seun en maak twee voorstelle: 'n gereëlde huwelik en , as gevolglik 'n toetrede tot die politieke lewe.

Die oorlede skrywer huiwer 'n bietjie, maar beloof om te oorweeg en af ​​te gaan na Rio de Janeiro. Hy kry egter vir D. Eusébia, wat ook in Tijuca woon en begin die dame se huis besoek.

D. Eusébia het 'n dogter wat, al is dit baie mooi, lam is. Die verteller begin met die meisie flirt en wen haar oor . Dan gaan hy af en laat haar alleen in Tijuca.

Brás Cubas ontmoet Virgília

In Rio de Janeiro, en met die hulp van sy pa ontmoet hy Virgília, dieselfde dame wat hom besoek het in haar sterfbed.

Ek sê nie dat sy reeds die primaat van skoonheid gehad het, onder die meisies van die tyd nie, want hierdie is nie 'n roman, waarin die skrywer die werklikheid verguld en 'n blinde oog draai vir sproete en puisies ( ...). Sy was pragtig, vars, kom uit die hande van die natuur.

Virgília is die dogter van berader Dutra. Die huwelik met haar was 'n manier vir Brás Cubas om sosiale onderskeiding te behaal en die politiek te betree aangesien, al was hy ryk, hy geen edele afkoms gehad het nie.

Politiek was 'n manier om 'n posisie te verkry. van respek en selfs 'n titelaristokraties.

Brás Cubas en Virgília raak binne minder as 'n maand intiem en hy begin sy huis besoek. By een van die geleenthede wanneer hy gaan eet, laat Brás Cubas sy horlosie laat val en die glas breek.

Hy gaan by 'n winkel in om die horlosie reg te maak en kry Marcela, sy voormalige minnaar, met 'n gesig vol kolle as gevolg daarvan.van pokke.

Brás Cubas se huweliksplan word egter belemmer deur die koms van Lobo Neves . Sy kandidatuur het die steun van verskeie politieke invloede gehad. Die verteller moes ingee en binne 'n paar weke het Lobo Neves aan Virgília verloof geraak.

Die dood van Brás Cubas se pa

Brás Cubas se pa was woedend oor sy seun se nederlaag. Verder veroorsaak sy hoë ouderdom en swak gesondheid dat hy vier maande later sterf. Die verdeling van die erfenis genereer wrywing tussen Brás Cubas, sy suster Sabina en sy swaer Cotrim.

Hulle verbreek bande en Brás Cubas begin nog 'n siklus van afsondering. Sonder 'n pa, sonder huwelik en met verbroke verhoudings met sy suster, bring die verteller 'n tydperk van isolasie deur, besoek af en toe die samelewing en skryf 'n paar artikels.

Brás Cubas begin Virgília en Lobo Neves besoek, raak vriende met die gesin en word Virgília se minnaar.

Die herontmoeting met Quincas Borba

Nadat hy 'n aandete by die minnaar se huis verlaat het, ontmoet Brás Cubas vir Quincas Borba, sy voormalige skoolvriend watnou is hy 'n bedelaar wat op straat woon.

Sien ook: Wat was impressionisme: kenmerke, kunstenaars en skilderye

Die verteller skrik vir sy vriend se situasie, bied hulp aan, maar hy wil net geld hê en steel op die ou end Brás Cubas se horlosie.

Brás Cubas en Virgília is steeds minnaars

Die romanse tussen Virgília en Brás Cubas duur voort. Sommige vermoedens begin dat die twee 'n verskuilde verhouding het. Brás Cubas stel voor hulle hardloop weg, maar Virgília weier.

Die gierige oë begin die verliefdes se roetine ontwrig. Die oplossing is om 'n huis te vind om in wegkruip te ontmoet. Dona Plácida, Virgília se voormalige naaldwerkster, word gekies om die minnaars se huis te bewaak.

Brás Cubas ontmoet Prudêncio

Brás Cubas loop in die straat af en kom af op 'n vry swart man wat 'n swart slaaf sweep. Die vry swart man, wat groot openbare straf uitoefen, was niemand anders nie as Prudencio, die voormalige slaaf van Brás Cubas wat bevry is. Oor die sweepslag wat hy die slaaf gegee het, vertel Brás Cubas:

Dit was 'n manier waarop Prudêncio ontslae moes raak van die houe wat hy gekry het - dit na 'n ander oorgedra

Die saak met Virgília is amper Ontdek

Die ontmoetings tussen Virgília en Brás Cubas word bedreig deur die aanstelling van Lobo Neves in die presidentskap van 'n provinsie . Die benoeming sou die gesin dwing om na die Noorde te trek.

Lobo Neves kies Brás Cubas om sy sekretaresse te wees. Aanvanklik blyk dit die oplossing te wees.tot die probleem, maar die samelewing begin sy verhouding met Virgília meer en meer wantrou, en die reis na die Noorde blyk die sneller vir 'n skandaal te wees.

Lobo Neves het baie politieke ambisie en die nominasie vir presidensie Dit is 'n groot stap vorentoe in jou loopbaan. Hy is ook bygelowig en, aangesien die benoeming op die 13de gepubliseer is, besluit hy om te weier.

Die verliefde paartjie kan weer kalm wees. Na die gevare om ontdek te word, het Brás Cubas en Virgília 'n nuwe hoogtepunt in hul verhouding.

Brás Cubas word herenig met Quincas Borba

Hy maak weer kontak met sy suster en sy swaer, wat planne het om hom af te trou. Cubas ontvang 'n brief van sy voormalige kollega Quincas Borba, wat hom sy horlosie teruggee.

Die voormalige kollegas begin gereeld ontmoet en nadat hulle 'n erfporsie verkry het, verskyn Quincas weer presentabel en met 'n nuwe filosofiese sisteem . Cubas stel belang in sy nuwe figuur.

Die einde van die romanse met Virgília

Virgília word swanger met Brás Cubas , wat baie gelukkig is met die nuus. Sy lyk egter nie baie gelukkig nie en kort daarna verloor sy die kind .

Sien ook: Die 28 beste Brasiliaanse podcasts wat jy moet hoor

Die verhouding tussen die twee skud weer, wanneer Lobo Neves 'n anonieme brief ontvang wat sy vrou se ontrouheid aan die kaak stel. Virgília ontken dit en die bedreiging word verminder.

Die egpaar se ontmoeting duur 'n rukkie voort met 'n mate van wrywing. Tot Lobo Neveshy word weer as president van die provinsie aangestel en vertrek saam met sy gesin.

Brás Cubas betree die politiek

Na 'n rukkie word Brás Cubasse adjunk en betree uiteindelik die politiek. Na 'n toespraak perfek in vorm en metode, maar rampspoedig in inhoud , verloor hy sy mandaat.

Aangemoedig deur Quincas Borba maak hy 'n opposisiekoerant vir die regering oop. , wat wrywing met sy swaer Coltrim genereer en net ses maande duur.

Brás Cubas dra nie die nalatenskap van ons ellende oor nie

Lobo Neves kry dit amper reg om predikant te word, maar sterf paar dae voor die afspraak. Quincas Borba begin sy kop verloor. Brás Cubas betree die Ordem Terceira, waar hy 'n paar posisies vir drie jaar beklee.

Gedurende hierdie tydperk vind hy die kreupel meisie in 'n huurhuis, sien sy eks-minnaar Marcela sterf in 'n liefdadigheidshospitaal en Quincas Borba word mal . Op die ou end bereik Brás Cubas die ander kant van die lewe en kom tot die gevolgtrekking:

Ek het nie kinders gehad nie, ek het nie die nalatenskap van ons ellende aan enige skepsel oorgedra nie

Hoofkarakters

Brás Cubas

Hy is die verteller en die hoofkarakter. Hy skryf die boek van sy memoires na sy dood.

Sonder enige gehegtheid aan sosiale konvensies, beeld hy die lewe in Rio de Janeiro en sy verhoudings met 'n unieke visie uit.

Virgília

Sy was Brás Cubas se jeugliefhebber. getroud virbelangstelling met Lobo Neves, maar al het sy 'n minnaar, is sy 'n toegewyde vrou wat haar man respekteer en aanbid.

Haar passies en verpligtinge word noukeurig geweeg en sy faal nooit haar familie of voor die samelewing as gevolg van haar nie. liefdesverhouding.

Marcela Die eerste minnaar van Brás Cubas, haar belangstelling is meer gefokus op geld as op liefde.
Lobo Neves Man van Virgília, hy het politieke ambisies en die vermoë om dit uit te oefen. Hy word provinsiale president en word amper 'n minister.
Cotrim

Hy is die swaer van Brás Cubas, getroud met sy suster Sabina. Hy is 'n man wat baie besorgd is oor sy werk, geld en familie.

Hy is voortdurend bewus van Brás Cubas se bewegings, wat die familienaam kan aantas.

Quincas Borba

Voormalige kollega van Brás Cubas, die blom van die hele ryk, wat 'n bedelaar word.

Nadat hy 'n erfporsie gekry het, hy keer terug na die samelewing as 'n filosoof en is 'n groot raadgewer vir die verteller. Sy verloor uiteindelik haar verstand.

Dona Plácida

Sy is Virgília se voormalige naaldwerkster en aan wie die paartjie-liefhebbers toevertrou die huis waar hulle in die geheim ontmoet.

Baie Katoliek, sy voel eers sleg omdat sy 'n egbreuk ondersteun, maar die geld help haar om morele kwessies te oorkom.

Ontleding van




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray is 'n skrywer, navorser en entrepreneur met 'n passie om die kruising van kreatiwiteit, innovasie en menslike potensiaal te verken. As die skrywer van die blog "Culture of Geniuses" werk hy daaraan om die geheime van hoëprestasiespanne en individue te ontrafel wat merkwaardige sukses op 'n verskeidenheid terreine behaal het. Patrick het ook 'n konsultasiefirma gestig wat organisasies help om innoverende strategieë te ontwikkel en kreatiewe kulture te bevorder. Sy werk is in talle publikasies verskyn, insluitend Forbes, Fast Company en Entrepreneur. Met 'n agtergrond in sielkunde en besigheid, bring Patrick 'n unieke perspektief op sy skryfwerk, en vermeng wetenskap-gebaseerde insigte met praktiese raad vir lesers wat hul eie potensiaal wil ontsluit en 'n meer innoverende wêreld wil skep.