Spis treści
Wspomnienia pośmiertne Brása Cubasa to książka autorstwa Machado de Assis, opublikowana jako pamflet między marcem a grudniem 1880 roku w Revista Brasileira.
Narratorem utworu jest " zmarły autor "Brás Cubas, który opowiada swoje wspomnienia bez więzów życia. Odważna i innowacyjna książka stała się przełomem w produkcji literackiej brazylijskiego pisarza.
Podsumowanie
Tynk Brás Cubas
Brás Cubas rozpoczyna swoje wspomnienia od śmierci, wyjaśniając nieco, jak to jest być nieżyjącym autorem. Krótko przed śmiercią wpada na pomysł stworzenia uniwersalnego tynku, aby rozwiązać wszystkie problemy ludzkości i uwiecznić swoje imię .
wysublimowane lekarstwo, plaster antyhipochondryczny, mający przynieść ulgę naszemu melancholijnemu człowieczeństwu (...)
To, co wywarło na mnie największy wpływ, to przyjemność oglądania drukowanych w gazetach, na wystawach, ulotkach (...) tych trzech słów: Emplasto Brás Cubas.
Pomysł okładu staje się obsesyjny. Kiedy Brás Cubas miał już ukończyć wynalazek, zaczerpnął powietrza i zachorował. Początkowo nie dbał o swoją chorobę, a kiedy to zrobił, robił to niedbale i bez metody, co doprowadziło do jego śmierci w piątek.
Wizyta Virgilii na łożu śmierci
Na łożu śmierci Brás Cubas otrzymuje wizytę od Virgília a była kochanka i jej syna.
Podczas wizyty zaczyna majaczyć i śni, że udaje się na początek wieków, gdzie spotyka Naturę lub Pandorę. Następnie prowadzi z nią dialog i widzi, jak cały bieg ludzkości, od samego początku, przechodzi przed jego oczami.
Brás Cubas umiera wkrótce po opamiętaniu się.
Od śmierci narrator przechodzi do narodzin, a Virgilia jest jego pomostem.
Virgilia była moim wielkim grzechem młodości, nie ma młodości bez dzieciństwa, dzieciństwo zakłada narodziny, i oto jak dotarliśmy, bez wysiłku, 20 października 1805 roku, w dniu moich narodzin.
Dzieciństwo Brása Cubasa
Jak tylko się urodził, jego rodzina zaplanowała udaną przyszłość Jego wujek John, który był wojskowym, widział w nim oczy Bonapartego. Jego wujek Ildefonso, który był księdzem, widział w nim kanonika, wysoki urząd katolicki.
W pierwszych tygodniach Brás Cubas cieszył się licznymi wizytami sąsiadów, rozpieszczaniem, pocałunkami i podziwem.
Jego ojcami chrzestnymi byli pułkownik Paulo Vaz Lobo César de Andrade e Sousa Rodrigues de Matos i jego żona, D. Maria Luísa de Macedo Resende e Sousa Rodrigues de Matos. Ich imiona były pierwszymi rzeczami, których narrator się dowiedział.
Brás Cubas dorastał na wolności i w wieku pięciu lat otrzymał przydomek " diabelski chłopiec "Zrobił ze swojego niewolnika Prudencio konia, jeździł na nim, zakładał mu uzdę i biczował go, chodząc po domu.
Jej matka próbowała zmusić go do zapamiętania niektórych przykazań i modlitw. Była prostą kobietą, bojącą się Boga i swojego męża. Jej ojciec uwielbiał go i rozpieszczał, dając mu duża swoboda w ich tworzeniu .
Brás Cubas opowiada o szkole, o tym, jak była nudna. Mówi trochę o swoim nauczycielu i o Quincasie Borbie, swoim koledze.
Quincas Borba: nigdy w moim dzieciństwie, nigdy w całym moim życiu, nie znalazłem bardziej wdzięcznego, pomysłowego i psotnego chłopca. Był kwiatem nie tylko szkoły, ale całego miasta.
Pasja dla Marceli
Ze szkoły narrator przenosi się do młodości i pierwszej miłości, Marceli.
Spędziłem trzydzieści dni, by dotrzeć z Rossio Grande do serca Marceli, nie dosiadając już rumaka pożądania, ale osła cierpliwości.
On Miłość Marceli jest utrzymywana kosztem wielu prezentów Początkowo jego ojciec pomaga mu nawet w wydatkach, ale kiedy Brás Cubas zaczyna wydawać część swojego spadku, jego ojciec wtrąca się i wysyła go na studia do Coimbry.
Brás Cubas traci matkę
Cubas wyjeżdża do Europy ze złamanym sercem. Zostaje kawalerem w Coimbrze, przenosi się do Lizbony, widzi rozkwit romantyzmu i pisze poezję we Włoszech.
Jego powrót do Rio de Janeiro jest motywowany listem od ojca, który informuje go, że jego matka jest bardzo chora. Bras Cubas wraca i znajduje ją z rakiem żołądka. Wkrótce potem umiera.
Brás Cubas będzie mieszkać w Tijuca Czas żałoby spędzany jest na spaniu, polowaniu i czytaniu.
Brás Cubas spotyka piękną, kulawą dziewczynę
Ojciec spotyka się z synem i składa mu dwie propozycje: zaaranżowane małżeństwo, a w konsekwencji wejście w życie polityczne.
Zmarły autor trochę się waha, ale obiecuje się zastanowić i wyjeżdża do Rio de Janeiro. Spotyka jednak ponownie D. Eusébię, która również mieszka w Tijuca i zaczyna często odwiedzać dom tej pani.
Pani Eusebia ma córkę, która pomimo tego, że jest bardzo piękna, jest kulawa.Narrator zaczyna flirtować z dziewczyną i zdobywać jej względy Następnie schodzi na dół, zostawiając ją samą w Tijuca.
Brás Cubas spotyka Virgílię
W Rio de Janeiro, z pomocą ojca, spotyka Virgílię, tę samą kobietę, która odwiedziła go na łożu śmierci.
Nie twierdzę, że już wtedy miała prymat urody wśród ówczesnych młodych dziewcząt, bo to nie jest powieść, w której autor przerysowuje rzeczywistość i przymyka oczy na piegi i pryszcze (...). Była piękna, świeża, wyszła spod ręki natury.
Virgília jest córką radnego Dutry. Małżeństwo z nią było dla Brása Cubasa sposobem na osiągnięcie pozycji społecznej i wejście do polityki. bo choć był bogaty, nie miał szlachetnego rodowodu.
Polityka była sposobem na zdobycie szacunku, a nawet tytułu arystokratycznego.
Brás Cubas i Virgília stają się sobie bliscy w niecały miesiąc i zaczyna on często odwiedzać jej dom. Pewnego razu, gdy idą na kolację, Brás Cubas przewraca swój zegarek i rozbija szkło.
Wchodzi do sklepu, aby naprawić zegarek i znajduje Marcelę, swoją byłą kochankę, z twarzą pełną plam po ospie.
W międzyczasie Ślub Brása Cubasa zostaje zakłócony przez przybycie Lobo Nevesa Jego kandydatura cieszyła się poparciem kilku wpływowych polityków. Narrator musiał ustąpić i w ciągu kilku tygodni Lobo Neves zaręczył się z Virgílią.
Śmierć ojca Brása Cubasa
Ojciec Brása Cubasa jest oburzony porażką syna, a jego zaawansowany wiek i słabe zdrowie sprawiają, że umiera cztery miesiące później. podział spadku powoduje tarcia pomiędzy Brásem Cubasem, jego siostrą Sabiną i szwagrem Cotrim.
Bez ojca, bez małżeństwa i z zerwanymi relacjami z siostrą, narrator spędza czas w izolacji, od czasu do czasu wychodząc do społeczeństwa i pisząc kilka artykułów.
Brás Cubas zaczyna często odwiedzać dom Virgílii i Lobo Nevesów, zaprzyjaźnia się z rodziną i zostaje kochankiem Virgílii.
Ponowne spotkanie z Quincasem Borbą
Po wyjściu z kolacji w domu swojej kochanki, Brás Cubas spotyka Quincasa Borbę, swojego dawnego szkolnego przyjaciela, który obecnie jest żebrakiem żyjącym na ulicy.
Narrator jest przerażony sytuacją przyjaciela, oferuje mu pomoc, ale ten chce tylko pieniędzy i ostatecznie kradnie zegarek Brása Cubasa.
Zobacz też: 13 niesamowitych legend z brazylijskiego folkloru (komentarz)Brás Cubas i Virgília wciąż są kochankami
Romans między Virgílią i Brásem Cubasem trwa nadal. pewne obawy Brás Cubas sugeruje im ucieczkę, ale Virgília odmawia.
Niedyskretne spojrzenia zaczynają zakłócać rutynę kochanków. Rozwiązaniem jest znalezienie domu, w którym mogliby się spotykać w ukryciu. Dona Plácida, była krawcowa Virgílii, zostaje wybrana do pilnowania domu dla kochanków.
Brás Cubas ponownie spotyka się z Prudencio
Idąc ulicą, Brás Cubas natrafia na wolnego czarnego mężczyznę biczującego czarnego niewolnika. Wolny czarny mężczyzna, który wykonuje wiele publicznych kar, to nikt inny jak Prudencio, były niewolnik Brása Cubasa, który został uwolniony. O chłostach, które dał niewolnikowi, Brás Cubas opowiada:
Dla Prudentio był to sposób na pozbycie się otrzymanych ciosów - poprzez przekazanie ich innym
Romans z Virgilią zostaje prawie odkryty
Spotkania między Virgílią i Brásem Cubasem to zagrożone nominacją Lobo Nevesa na prezydenta prowincji Nominacja zmusiłaby rodzinę do przeniesienia się na północ.
Lobo Neves wybiera Brása Cubasa na swojego sekretarza. Początkowo wydaje się to być rozwiązaniem problemu, ale społeczeństwo zaczyna być coraz bardziej podejrzliwe wobec jego relacji z Virgílią, a przeprowadzka na północ wydaje się być początkiem skandalu.
Lobo Neves ma duże ambicje polityczne, a nominacja na prezydenta jest dużym krokiem naprzód w jego karierze. Jest również przesądny, a ponieważ nominacja została opublikowana 13 dnia, decyduje się odmówić.
Para kochanków znów może spać spokojnie. Po niebezpieczeństwie związanym z odkryciem, Brás Cubas i Virgília osiągają nowy szczyt w swoim związku.
Brás Cubas spotyka się z Quincasem Borbą
On wraca do swojej siostry Cubas otrzymuje list od swojego byłego kolegi Quincasa Borby, który zwraca mu zegarek.
Dawni koledzy zaczynają się często spotykać, a po wygranej otrzymują spadek, Quincas pojawia się ponownie w reprezentacyjnej formie i z nowym systemem filozoficznym Cubas interesuje się swoją nową postacią.
Koniec romansu z Virgílią
Virgília zachodzi w ciążę z Brásem Cubasem Nie wydaje się jednak zbyt szczęśliwa i chwilę później, traci dziecko .
Relacje tych dwojga ponownie się równoważą, gdy Lobo Neves otrzymuje anonimowy list donoszący o niewierności jego żony. Virgília zaprzecza, a zagrożenie maleje.
Spotkanie pary trwa przez jakiś czas z pewnymi tarciami, dopóki Lobo Neves nie zostaje ponownie nominowany na prezydenta prowincji i wyjeżdża z rodziną.
Brás Cubas wkracza do polityki
Po pewnym czasie Brás Cubasse zostaje posłem i w końcu wkracza do polityki. doskonała mowa w formie i metodzie, ale katastrofalne w treści stracisz mandat.
Zachęcony przez Quincasa Borbę, zakłada gazetę w opozycji do rządu, co powoduje tarcia z jego szwagrem Coltrimem i trwa tylko sześć miesięcy.
Brás Cubas nie przekazuje dziedzictwa naszej nędzy
Lobo Neves prawie zostaje ministrem, ale umiera na kilka dni przed nominacją. Quincas Borba zaczyna tracić zmysły. Brás Cubas wstępuje do Trzeciego Zakonu, gdzie przez trzy lata piastuje kilka stanowisk.
W tym okresie znajduje kulawą dziewczynę w kamienicy, widzi, jak jego była kochanka Marcela umiera w szpitalu charytatywnym, a Quincas Borba popada w szaleństwo. W końcu Brás Cubas dociera na drugą stronę życia i kończy:
Nie miałem dzieci, nie przekazałem żadnemu stworzeniu dziedzictwa naszej nędzy
Główne postacie
| Brás Cubas | Jest narratorem i głównym bohaterem, który po śmierci pisze książkę swoich wspomnień. Bez przywiązania do konwencji społecznych, portretuje życie w Rio de Janeiro i jego relacje z wyjątkową wnikliwością. |
| Virgília | Wyszła za Lobo Nevesa z interesu, ale mimo że ma kochanka, jest oddaną żoną, która szanuje i czci swojego męża. Jej pasje i obowiązki są skrupulatnie wyważone i nigdy nie zawodzi rodziny ani społeczeństwa z powodu swojego romansu. |
| Marcela | Pierwsza kochanka Brása Cubasa, jej zainteresowanie skupia się bardziej na pieniądzach niż na miłości. |
| Lobo Neves | Mąż Virgílii ma ambicje polityczne i zdolność do ich realizacji. Zostaje prezydentem prowincji i prawie zostaje ministrem. |
| Cotrim | Jest szwagrem Brása Cubasa, żonatym z jego siostrą Sabiną. Jest człowiekiem bardzo zainteresowanym pracą, pieniędzmi i rodziną. Nieustannie wypatruje ruchów Brasa Cubasa, które mogłyby zszargać dobre imię rodziny. |
| Quincas Borba | Były kolega Brása Cubasa, kwiat całego imperium, zostaje żebrakiem. Po wygraniu spadku powraca do społeczeństwa jako filozof i jest świetnym doradcą narratora. W końcu traci rozum. |
| Dona Plácida | Jest byłą kusicielką Virgílii, której para kochanków powierza dom, w którym potajemnie się spotykają. Jest katoliczką i na początku czuje się źle z tym, że popiera cudzołóstwo, ale pieniądze pomagają jej przezwyciężyć problemy moralne. |
Analiza pracy
Wspomnienia pośmiertne Brása Cubasa jest przełomem w twórczości Machado de Assis i inauguracyjną powieścią realizmu w Brazylii.
Późny autor i realizm
Główną innowacją Machado de Assis w tej powieści było stworzenie nieżyjącego autora. Książka jest opowiadana w pierwszej osobie, z ważnym szczegółem, że narrator nie żyje.
Dedykacja:
Robakowi, który jako pierwszy przegryzł zimne ciało moich zwłok, dedykuję te pośmiertne wspomnienia jako nostalgiczne wspomnienie.
Umożliwia to bardziej bezstronny światopogląd Ponieważ nie ma związku z ziemskim życiem, może opowiadać o swoim życiu bez konieczności przestrzegania konwencji społecznych.
Dla Alfredo Bosi jest to " był rewolucja ideologiczna i formalna Pozostały wspomnienia o człowieku takim jak wielu innych, ostrożnym i przyjemnym Brásie Cubasie".
Sam narrator mówi o wolności bycia martwym i o tym, jak fakt ten jest nieodłączną częścią konstrukcji powieści
Być może czytelnik jest zdumiony szczerością, z jaką obnażam i podkreślam swoją miernotę, ostrzegam, że szczerość jest pierwszą cechą nieudacznika.
Bezpośrednie komentarze, które narrator kieruje do czytelnika, są również wielką innowacją w powieści. Teraz Brás Cubas używa tego narzędzia, aby usprawiedliwić siebie lub sprowokować czytelnika.
Opowiadając o życiu zwykłego człowieka i bez konieczności przestrzegania konwencji społecznych, Machado / Brás Cubas udaje się uczynić powieść analiza społeczeństwa i psychologicznego charakteru postaci .
Romans Brása Cubasa i Virgílii nie jest postrzegany z romantycznej perspektywy, w której bohater/bohaterka kochają się i muszą walczyć o przeżycie zakazanej miłości.
Małżeństwo Virgílii z Lobo Nevesem nie jest postrzegane przez główną bohaterkę jako afront, ale raczej jako oczywista postawa, która dba o interesy społeczne.
Virgilia porównała orła i pawia i wybrała orła, pozostawiając pawia z jego zdumieniem, złością i trzema lub czterema pocałunkami, które jej dał
Tak więc związek tych dwojga, choć skryty, jest w jakiś sposób zgodny ze społecznymi konwencjami dwojga kochanków. Obowiązki Virgilii jako żony są ponad jej pasją do Brása Cubasa. Romans jest tłumiony przez potrzeby społeczeństwa.
Chociaż narrator przestrzega zasad dobrego towarzystwa, nie omieszkuje użyć ironii, aby skrytykować to samo społeczeństwo. Jego pierwszy romans z Marcelą jest mierzony pieniędzmi, które Brás Cubas wydał na zasypywanie jej prezentami.
...Marcela kochała mnie przez piętnaście miesięcy i jedenaście tysięcy escudos, nie mniej.
Jednak Brás Cubas gra w tę samą grę, co społeczeństwo, w którym żyje. Pragnie znaczącej pozycji w polityce i chce zobaczyć swoje imię wśród wielkich. Część tego pragnienia pochodzi od jego ojca.
To pragnienie jest kontynuowane w Brásie Cubasie i w jego ustalonej idei Uniwersalnego Tynku Brása Cubasa. Bardziej niż pragnienie wyleczenia chorób ludzkości, narrator chce zobaczyć swoje imię wydrukowane w jak największej liczbie mediów, ujawniając próżność i ego zawyżone.
Jedna z głównych krytyk społecznych obecnych w dziele Machado/Brása Cubasa dotyczy niewolnictwa, a mianowicie gdy narrator opisuje scenę, w której niewolnik torturuje innego niewolnika.
Brás Cubas usprawiedliwia brutalną postawę swojego byłego niewolnika jako przeniesienie przemocy, której sam doświadczył.
Oprócz krytyka systemu niewolnictwa Widzimy również jedną z teorii pozytywizmu, która utrzymuje, że środowisko determinuje człowieka.
W jednym z fragmentów poświęconych wyjaśnieniu pracy Machado/Brás Cubas mówi nam
Niemniej jednak ważne jest, aby powiedzieć, że ta książka jest napisana z cierpliwością, z cierpliwością człowieka przerażonego krótkością stulecia, niezwykle filozoficznego dzieła, nierównej filozofii, teraz surowej, potem zabawnej, rzeczy, która ani nie buduje, ani nie niszczy, ani nie rozpala, ani nie zachwyca, a jednak jest czymś więcej niż rozrywką i mniej niż apostolatem.
A artystyczny geniusz Machado de Assis umożliwiło stworzenie dzieła, które ustanawia estetyczne zasady realizmu w Brazylii i tworzy ogromną powieść w światowych powieściach.
Autor/narrator ma ogromną władzę w powieści, zrywając z wszechwiedzącym narratorem trzecioosobowym jako centralną postacią.
Nurt literacki: realizm
Realizm to prąd literacki, który zastąpił romantyzm. Powieść przed realizmem skupiała się na magicznych faktach wykraczających poza codzienność, wielkich miłościach, bukolicznych krajobrazach i ucieczce od rzeczywistości.
Wraz z nadejściem pozytywizmu, powieść zaczyna przybierać inną formę, według Alfredo Bosi:
Realistyczny pisarz będzie traktował swoich bohaterów poważnie i czuł się zobowiązany do odkrycia ich prawdy, w pozytywistycznym sensie analizowania mebli ich zachowania.
Oznacza to, że dla realizmu postacie odgrywają istotną rolę Ruch postaci jest konsekwencją ich samych, ich treningu, ich miejsca i ich natury.
Powieść zaczyna się rozwijać w typowej sytuacji, zwraca się ku ośrodkom miejskim, gdzie wielka różnorodność ludzi jest źródłem narracji. Fantastyka nie ma już miejsca w realizmie.
Tło historyczne
XIX wiek był naznaczony kilkoma wojnami i rewolucjami. powstanie burżuazji i wzrost ośrodki miejskie przyniosły kilka zmian strukturalnych w społeczeństwie.
O liberalne myślenie zdominowała nową elitę ekonomiczną, która została wykluczona z kręgów arystokratycznych, mimo że dysponowała większymi środkami ekonomicznymi.
The postęp technologiczny i industrializacja Scjentyzm i analiza zaczęły zastępować tradycję i myśl religijną.
Było to pod koniec XIX wieku, kiedy Machado de Assis uruchomił projekt Memórias Póstumas de Brás Cubas, Brazylia była świadkiem największych zmian społeczno-politycznych.
W 1888 r. zatwierdzono Lei Áurea i zniesiono niewolnictwo; w następnym roku proklamowano Republikę.
W całej powieści Machado de Assis można dostrzec kilka liberalnych intencji. Dzięki krytyce niewolnictwa i polityki monarchicznej, opis społeczeństwa w połowie XIX wieku jest głęboki i mądry.
Zobacz też: The Promise Payer: podsumowanie i pełna analiza
Rio de Janeiro pod koniec XIX wieku
Machado de Assis
Machado de Assis urodził się 21 czerwca 1839 r. w Rio de Janeiro, a zmarł 29 września 1908 r. Był już znaną postacią w brazylijskiej polityce, zanim rozpoczął działalność w Brazylii. Wspomnienia pośmiertne Brása Cubasa .
Na początku swojej publicznej kariery Machado de Assis był radykalnym liberałem, ale z biegiem lat jego radykalizm przerodził się w niechęć do brazylijskiej polityki. To stanowisko można zaobserwować w ewolucji jego powieści.
W fazie dojrzałej ironia odgrywa ważną rolę jako forma obserwacji punktów, które Machado ocenił jako niestosowne.
Portret Machado de Assis.
Poznaj również
