বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ব্ৰাছ কিউবাছৰ পিছৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ হৈছে মাচাডো ডি এছিছৰ এখন কিতাপ, যিখন ১৮৮০ চনৰ মাৰ্চ আৰু ডিচেম্বৰৰ ভিতৰত ৰেভিষ্টা ব্ৰাজিলেইৰাত ধাৰাবাহিক হিচাপে প্ৰকাশ পাইছিল।
ৰচনাখনৰ বৰ্ণনা " মৃত লেখক " জীৱনৰ শিকলি নোহোৱাকৈ নিজৰ স্মৃতি কোৱা ব্ৰাছ কিউবাছ।" সাহসী আৰু উদ্ভাৱনীমূলক গ্ৰন্থখন ব্ৰাজিলৰ লেখকজনৰ সাহিত্যিক উৎপাদনত জলভাগ হৈ পৰিল।
বিমূৰ্ত
প্লাষ্টিক ব্ৰাছ কিউবাছ
ব্ৰাছ কিউবাছে মৃত্যুৰ পৰাই তেওঁৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ আৰম্ভ কৰে , ব্যাখ্যা কৰি ক মৃত লেখক হোৱাটো কেনেকুৱা হয় অলপ। মৃত্যুৰ কিছু সময়ৰ আগতে তেওঁৰ মনত এটা সাৰ্বজনীন পৌল্টিচ সৃষ্টি কৰাৰ ধাৰণা আহিছিল, যাতে মানৱতাৰ সকলো সমস্যা সমাধান আৰু নিজৰ নামটোক অমৰ কৰি ৰাখিব পাৰি ।
এটা উচ্চ ঔষধ, এটা পল্টিছ বিৰোধী হাইপ'কণ্ড্ৰিয়াক, আমাৰ বিষাদগ্ৰস্ত মানৱতাক সকাহ দিয়াৰ নিয়তি (...)
মোক মূলতঃ যিটোৱে প্ৰভাৱিত কৰিছিল সেয়া আছিল বাতৰি কাকত, প্ৰদৰ্শনী, প্ৰচাৰ পত্ৰিকাত (...) এই তিনিটা শব্দ ছপা হোৱা দেখাৰ আনন্দ: প্লাষ্টাৰ ব্ৰাছ ভটছ
পৌল্টিচৰ ধাৰণাটো আৱেগিক হৈ পৰে। ব্ৰাছ কিউবাছে যেতিয়া নিজৰ উদ্ভাৱন শেষ কৰিবলৈ ওলাইছিল, তেতিয়া তেওঁ বতাহৰ আঘাতত অসুস্থ হৈ পৰিছিল। প্ৰথমতে তেওঁ ৰোগৰ যত্ন লোৱা নাই আৰু চিকিৎসাৰ কথা আহিলে তেওঁ অসাৱধানতাৰে আৰু পদ্ধতি অবিহনে কৰে, যাৰ ফলত শুকুৰবাৰে তেওঁৰ মৃত্যু হয়।
ভাৰ্জিলিয়াৰ মৃত্যুশয্যাৰ ভ্ৰমণ
ইতিমধ্যে মৃত্যুশয্যাত থকা ব্ৰাছ কিউবাছে ভাৰ্জিলিয়া , এগৰাকী প্ৰাক্তন প্ৰেমিক আৰু তাইৰ পুত্ৰৰ পৰা ভ্ৰমণ লাভ কৰে।
ভ্ৰমণৰ সময়ত তেওঁ হুলস্থুল কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু...ব্ৰাছ কিউবাছৰ কামৰ পিছৰ স্মৃতি হৈছে মাচাডো ডি এছিছৰ কাম আৰু ব্ৰাজিলৰ বাস্তৱবাদৰ উদ্বোধনী উপন্যাসৰ এটা জলভাগ।
প্ৰয়াত লেখক আৰু বাস্তৱবাদ
এই উপন্যাসখনত মাচাডো ডি এছিছৰ মূল উদ্ভাৱন আছিল এজন মৃত লেখকৰ সৃষ্টি। কিতাপখন প্ৰথম ব্যক্তিত বৰ্ণনা কৰা হৈছে, গুৰুত্বপূৰ্ণ বিৱৰণৰ সৈতে যে কথকজন মৃত।
সৰ্পণ:
প্ৰথমে মোৰ মৃতদেহৰ ঠাণ্ডা মাংস চেপি ধৰা কৃমিটোৰ প্ৰতি মই এই মৰণোত্তৰ স্মৃতিগ্ৰন্থসমূহ উৎসৰ্গা কৰিছো
এইটোৱে পৃথিৱীৰ অধিক নিৰপেক্ষ দৃষ্টিভংগী সক্ষম কৰে । যিহেতু তেওঁৰ পাৰ্থিৱ জীৱনৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক নাই, সেয়েহে তেওঁ সামাজিক নীতি-নিয়ম অনুসৰণ নকৰাকৈয়ে নিজৰ জীৱনটো বৰ্ণিত কৰিব পাৰে।
আলফ্ৰেডো বছিৰ বাবে এইটো " এটা মতাদৰ্শগত আৰু আনুষ্ঠানিক বিপ্লৱ আছিল: গভীৰতা।" ৰোমান্টিক আদৰ্শবাদৰ প্ৰতি অৱজ্ঞা আৰু সকলোকে দেখা আৰু সকলো বিচাৰ কৰা সৰ্বজ্ঞানী কথকৰ মিথক আঘাত দিয়াটোৱে দুৰ্বল আৰু অসংলগ্ন ব্যক্তিজনৰ উলংগ বিবেকক উদয় হ'বলৈ দিলে। the cautious and enjoying Brás Cubas."
কথকজনে নিজেই মৃত হোৱাৰ স্বাধীনতাৰ বিষয়ে কয় আৰু এই তথ্য কেনেকৈ উপন্যাসখনৰ নিৰ্মাণৰ এটা অন্তৰ্নিহিত অংশ
হয়তো পাঠকৰ অকপটতা আচৰিত ধৰণৰ যাৰ সহায়ত মই মোৰ মধ্যমীয়াতাক উদঙাই দিওঁ আৰু উজ্জ্বল কৰি তোলোঁ, আপোনালোকক সকীয়াই দিওঁ যে অকপটতা হৈছে মৃত মানুহৰ প্ৰথম গুণ।
কথকে পাঠকৰ সৈতে কৰা প্ৰত্যক্ষ মন্তব্যবোৰো তেনেকুৱাইউপন্যাসখনৰ এক বৃহৎ উদ্ভাৱন। কেতিয়াবা ব্ৰাছ কিউবাছে এই সঁজুলিটো ব্যৱহাৰ কৰি নিজকে ন্যায্যতা প্ৰদান কৰে, কেতিয়াবা পাঠকক উত্তেজিত কৰিবলৈ।
যিকোনো ব্যক্তিৰ জীৱনৰ বৰ্ণনা কৰি আৰু সামাজিক নীতি-নিয়ম অনুসৰণ নকৰাকৈয়ে মাচাডো/ব্ৰাছ কিউবাছে উপন্যাসখনক কৰি তুলিবলৈ সক্ষম হয় সমাজৰ বিশ্লেষণ আৰু চৰিত্ৰসমূহৰ মানসিক চৰিত্ৰ ।
ভাৰ্জিলিয়াৰ সৈতে ব্ৰাছ কিউবাছৰ ৰোমাঞ্চক ৰোমান্টিক দৃষ্টিকোণৰ পৰা দেখা নাযায়, য'ত নায়ক/নায়িকাই ইজনে সিজনক ভাল পায় আৰু নিষিদ্ধ জীৱন যাপন কৰিবলৈ যুঁজিবলগীয়া হয় লোবো নেভেছৰ সৈতে ভাৰ্জিলিয়াৰ বিবাহক মূল চৰিত্ৰটোৱে অপমান কৰা বুলি নহয়, বৰঞ্চ ল'বলগীয়া স্পষ্ট মনোভাৱ হিচাপেহে দেখা যায় আৰু সামাজিক স্বাৰ্থৰ ওপৰত চকু ৰাখে।
ভাৰ্জিলিয়াই ঈগলটোক তুলনা কৰিছিল আৰু ময়ুৰটোক বাছি লৈছিল, ময়ুৰটোক এৰি থৈ গৈছিল তেওঁৰ বিস্ময়, তেওঁৰ ক্ষোভ আৰু তেওঁক দিয়া তিনি-চাৰিটা চুমা
এইদৰে দুয়োৰে সম্পৰ্ক যদিও গোপন, কেনেবাকৈ নীতি-নিয়মৰ সম্পৰ্ক অনুসৰণ কৰে দুজন প্ৰেমিকৰ। ব্ৰাছ কিউবাছৰ প্ৰতি থকা তেওঁৰ আবেগতকৈ পত্নী হিচাপে ভাৰ্জিলিয়াৰ বাধ্যবাধকতাই অগ্ৰাধিকাৰ লাভ কৰে। প্ৰেমৰ সম্পৰ্কটো সমাজৰ প্ৰয়োজনীয়তাই দমন কৰি পেলায়।
ভাল মিলাপ্ৰীতিৰ নিয়ম মানি চলিলেও কথকে এই সমাজখনকে সমালোচনা কৰিবলৈ বিদ্ৰুপৰ ব্যৱহাৰ কৰাত ব্যৰ্থ নহয়। মাৰ্চেলাৰ সৈতে তেওঁৰ প্ৰথম ৰোমাঞ্চটো ব্ৰাছ কিউবাছে তাইক উপহাৰৰ বৰষুণ দিবলৈ খৰচ কৰা ধনৰ দ্বাৰা জুখিব পাৰি।
...মাৰ্চেলাই মোক পোন্ধৰ মাহ আৰু এঘাৰটা কনট'ছ ডি ৰেইছ ভাল পাইছিল, কম নহয়।
অৱশ্যে, ব্রাছ কিউবাছতেওঁ যিখন সমাজত বাস কৰে, সেইখনেই খেল খেলে। তেওঁ ৰাজনীতিত বিশিষ্ট পদবী বিচাৰে আৰু মহান ব্যক্তিৰ মাজত নিজৰ নামটো চাব বিচাৰে। এই ইচ্ছাৰ এটা অংশ তেওঁৰ পিতৃৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে।
এই ইচ্ছা ব্ৰাছ কিউবাছ আৰু ব্ৰাছ কিউবাছৰ ইউনিভাৰ্চেল প্লাষ্টাৰৰ নিৰ্দিষ্ট ধাৰণাত অব্যাহত আছে। মানৱতাৰ বেমাৰবোৰ নিৰাময় কৰাৰ ইচ্ছাতকৈও বেছি কথকে নিজৰ নামত যিমান পাৰি সিমান ধৰণে ষ্টাম্প লগোৱা দেখিব বিচাৰে, যিয়ে এটা অসাৰতা আৰু এটা ফুলি উঠা অহংকাৰ উন্মোচন কৰে।
আটাইতকৈ অন্যতম মাচাডো/ব্ৰাছ কিউবাছৰ কাহিনীৰ কামত উপস্থিত সামাজিক সমালোচনাসমূহ দাসত্বৰ বিষয়ে। অৰ্থাৎ যেতিয়া কথকে এজন দাসে আন এজন দাসক অত্যাচাৰ কৰা দৃশ্যটো বৰ্ণনা কৰে।
ব্ৰাছ কিউবাছে তেওঁৰ পূৰ্বৰ দাসৰ হিংসাত্মক মনোভাৱক তেওঁ নিজেই ভোগ কৰা হিংসাৰ হস্তান্তৰ বুলি ন্যায্যতা প্ৰদান কৰে।
Beyond from the দাসত্ব ব্যৱস্থাৰ সমালোচনা , আমি ধনাত্মকতাবাদৰ এটা তত্ত্বও দেখিবলৈ পাওঁ, যিয়ে ৰক্ষা কৰে যে পৰিৱেশে মানুহক নিৰ্ধাৰণ কৰে।
ৰচনাখনৰ ব্যাখ্যাৰ বাবে উৎসৰ্গিত এটা উদ্ধৃতিত, লেখক মাচাডো/ ব্ৰাছ কিউবাছে আমাক কয়
কিন্তু এইটো কোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে এই কিতাপখন শতিকাৰ সংক্ষিপ্ততাত অসন্তুষ্ট এজন মানুহৰ তৎপৰতাৰে লিখা হৈছে, যিটো এটা শুই থকা দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ, এটা... অসমান দৰ্শন, এতিয়া কঠোৰ, তাৰ পিছত চঞ্চল, এনেকুৱা বস্তু যিটো ই গঠন বা ধ্বংস নকৰে, ই জ্বলোৱা বা আনন্দ নিদিয়ে, আৰু তথাপিও ই এটা খেলা-ধূলাতকৈও অধিক আৰু এপষ্টোলেটতকৈ কম।
The artistic genius of Machado de Assis ৰ সৃষ্টি সক্ষম কৰিলেব্ৰাজিলত বাস্তৱবাদৰ নান্দনিক নিয়মসমূহ প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু বিশ্ব উপন্যাসত এক বিশাল নতুনত্বৰ সৃষ্টি কৰা এখন ৰচনা।
উপন্যাসখনৰ ভিতৰত লেখক/কথকৰ এক অপৰিসীম শক্তি আছে, সৰ্বজ্ঞানী কথকৰ সৈতে বিচ্ছেদ তৃতীয় ব্যক্তিক কেন্দ্ৰীয় ব্যক্তি হিচাপে।
সাহিত্যিক সোঁত: বাস্তৱবাদ
বাস্তৱবাদ হৈছে ৰোমান্টিকবাদৰ উত্তৰাধিকাৰী হোৱা এক সাহিত্যিক সোঁত। বাস্তৱবাদৰ আগৰ উপন্যাসখন দৈনন্দিন জীৱন, মহান প্ৰেম, বুকোলিক লেণ্ডস্কেপ আৰু বাস্তৱৰ পৰা পলায়নৰ বাহিৰলৈ যোৱা যাদুকৰী তথ্যৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত আছিল।
ধনাত্মকতাবাদৰ আগমনৰ লগে লগে উপন্যাসখনে আন এটা ৰূপ ল’বলৈ আৰম্ভ কৰে। আলফ্ৰেডো বছিৰ মতে:
বাস্তৱবাদী লেখকে নিজৰ চৰিত্ৰসমূহক গুৰুত্বসহকাৰে ল’ব আৰু তেওঁলোকৰ আচৰণৰ উদ্দেশ্য বিভাজিত কৰাৰ ধনাত্মকতাবাদী অৰ্থত, তেওঁলোকৰ সত্য আৱিষ্কাৰ কৰাৰ কৰ্তব্য অনুভৱ কৰিব।
ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল, বাস্তৱবাদৰ বাবে, চৰিত্ৰবোৰে এক অপৰিহাৰ্য ভূমিকা পালন কৰে, আৰু কোনো অস্বাভাৱিক পৰিস্থিতিত নহয়। চৰিত্ৰবোৰৰ গতিবিধি নিজৰ, পটভূমি, অৱস্থান আৰু স্বভাৱৰ পৰিণতি।
উপন্যাসখনে এটা সাধাৰণ পৰিস্থিতিৰ মাজতে বিকশিত হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে, নগৰ কেন্দ্ৰলৈ ঘূৰি যায়, য’ত মানুহৰ বিস্তৃত বৈচিত্ৰ্য আখ্যানসমূহৰ বাবে এক উৎস। বাস্তৱবাদত কল্পনাৰ স্থান আৰু নাই।
ঐতিহাসিক প্ৰসংগ
১৯ শতিকাত কেইবাটাও যুদ্ধ আৰু বিপ্লৱৰ সৃষ্টি হৈছিল। বুৰ্জোৱা শ্ৰেণীৰ উত্থান আৰু নগৰ কেন্দ্ৰ ৰ বৃদ্ধিসমাজত কেইবাটাও গাঁথনিগত পৰিৱৰ্তন ঘটিছিল।
উদাৰবাদী চিন্তাধাৰাই নতুন অৰ্থনৈতিক অভিজাত শ্ৰেণীটোক আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিছিল, যিসকলৰ অধিক অৰ্থনৈতিক সম্পত্তি থাকিলেও অভিজাত মহলৰ পৰা বাদ দিয়া হৈছিল।
৪> প্ৰযুক্তিগত উন্নতি আৰু উদ্যোগীকৰণ ও যেন চিন্তাধাৰাক গতিশীল কৰি তুলিছিল। পৰম্পৰা আৰু ধৰ্মীয় চিন্তাধাৰাৰ ঠাইত বিজ্ঞান আৰু বিশ্লেষণে ল’বলৈ আৰম্ভ কৰে।
১৯ শতিকাৰ শেষৰ ফালে যেতিয়া মাচাডো ডি এছিছে ব্ৰাছ কিউবাছৰ পিছৰ স্মৃতি আৰম্ভ কৰিছিল, তেতিয়া ব্ৰাজিলে আটাইতকৈ ডাঙৰ দেখা পাইছিল আৰ্থ-ৰাজনৈতিক পৰিৱৰ্তন।
১৮৮৮ চনত লেই আউৰিয়াত অনুমোদন জনোৱা হয় আৰু দাসত্ব বিলুপ্ত কৰা হয়; পিছৰ বছৰত ৰিপাব্লিক ঘোষণা কৰা হয়।
মাচাডো ডি এছিছৰ উপন্যাসখনৰ সমগ্ৰ সময়ছোৱাত বিভিন্ন উদাৰ উদ্দেশ্য পৰ্যবেক্ষণ কৰা সম্ভৱ। দাসত্ব আৰু ৰাজতন্ত্ৰবাদী ৰাজনীতিৰ সমালোচনাৰ সৈতে ১৯ শতিকাৰ মাজভাগত সমাজৰ বৰ্ণনা গভীৰ আৰু বুদ্ধিমান।
১৯ শতিকাৰ শেষৰ ফালে ৰিঅ' ডি জেনেইৰ'
মাচাডো ডি এছিছ
মাচাডো ডি এছিছৰ জন্ম হৈছিল ১৮৩৯ চনৰ ২১ জুনত ৰিঅ' ডি জেনেইৰ'ত আৰু মৃত্যু হৈছিল ১৯০৮ চনৰ ২৯ ছেপ্টেম্বৰত>ব্ৰাছ কিউবাছৰ পিছৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ ।
ৰাজহুৱা কেৰিয়াৰৰ আৰম্ভণিতে মাচাডো ডি এছিছ আছিল এজন উগ্ৰ উদাৰবাদী। কিন্তু বছৰৰ পিছত বছৰ ধৰি তেওঁৰ উগ্ৰবাদ ব্ৰাজিলৰ ৰাজনীতিৰ সম্পৰ্কত সংৰক্ষণ হৈ পৰিল। এই স্থিতি ৰ বিৱৰ্তনত দেখা যায়তেখেতৰ উপন্যাসসমূহ।
পৰিপক্ক পৰ্যায়ত বিদ্ৰুপে মাচাডোৱে অসঙ্গতিপূৰ্ণ বুলি ভবা বিন্দুবোৰ পৰ্যবেক্ষণ কৰাৰ উপায় হিচাপে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে।
মাচাডো ডি এছিছৰ প্ৰতিকৃতি।
<৬>ব্ৰাছ কিউবাছৰ জ্ঞান লাভ কৰাৰ কিছু সময়ৰ পিছতে মৃত্যু হয়।
মৃত্যুৰ পৰা, কথকজন জন্মলৈ আগবাঢ়ি যায়, আৰু ভাৰ্জিলিয়া তেওঁৰ দলং।
ভাৰ্জিলিয়া মোৰ যৌৱনৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ পাপ আছিল, শৈশৱ অবিহনে যৌৱন নাই, শৈশৱই জন্মৰ পূৰ্বধাৰণা কৰে, আৰু আমি এইদৰেই আহি পাওঁ, অনায়াসে, দিনটোত ১৮০৫ চনৰ ২০ অক্টোবৰত মোৰ জন্ম হৈছিল।
ব্ৰাছ কিউবাছৰ শৈশৱ
তেওঁৰ জন্মৰ ঠিক পিছতেই তেওঁৰ পৰিয়ালে তেওঁৰ বাবে এক সফল ভৱিষ্যত ৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল। সামৰিক বাহিনীত থকা তেওঁৰ ককাক জোয়াওৱে তেওঁৰ ওপৰত বোনাপাৰ্টৰ চকু দেখিছিল। তেওঁৰ ককাক ইলডেফনছ’ যি এজন পুৰোহিত আছিল, তেওঁ তেওঁক কেনন, উচ্চ কেথলিক পদ হিচাপে দেখিছিল।
তেওঁৰ পিতৃয়ে কৈছিল যে তেওঁ ঈশ্বৰে যি বিচাৰে তাকে হ’ব। প্ৰথম সপ্তাহকেইটাত ব্ৰাছ কিউবাছক ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ পৰা বহুবাৰ ভ্ৰমণ কৰা হৈছিল, বহুত আদৰ-সাদৰ, চুমা আৰু প্ৰশংসা কৰা হৈছিল।
পিছৰ বছৰত তেওঁ বাপ্তিস্ম লয়। তেওঁৰ গডপেৰেণ্ট আছিল কৰ্ণেল পাউলো ভাজ লবো চেজাৰ ডি আন্দ্ৰেড আৰু ছৌছা ৰড্ৰিগেছ ডি মেটছ আৰু তেওঁৰ পত্নী ডি মাৰিয়া লুইছা ডি মেচেডো ৰেচেণ্ডে আৰু ছৌছা ৰড্ৰিগেছ ডি মেটছ। তেওঁলোকৰ নামটোৱেই আছিল কথকজনে প্ৰথম শিকিছিল।
ব্ৰাছ কিউবাছ মুক্তভাৱে ডাঙৰ হৈছিল আৰু পাঁচ বছৰ বয়সত তেওঁক " ল'ৰা চয়তান " বুলি ডাকনাম দিয়া হৈছিল। তেওঁ নিজৰ দাস প্ৰুডেন্সিঅ’ক ঘোঁৰা বনাইছিল, তেওঁৰ ওপৰত উঠিছিল, লজ্জা লগাইছিল আৰু চাবুকেৰে কোবাইছিল, ৰাস্তাত ঘূৰি ফুৰিছিল।home.
মাকে তেওঁক কিছুমান উপদেশ আৰু প্ৰাৰ্থনা মুখস্থ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। তাই আছিল এগৰাকী সাধাৰণ নাৰী, ঈশ্বৰ আৰু স্বামীক ভয় কৰা। দেউতাকে তেওঁক আৰাধনা কৰিছিল আৰু নষ্ট কৰিছিল, তেওঁৰ সৃষ্টিত বহুত স্বাধীনতা দিছিল ।
ব্ৰাছ কিউবাছে স্কুলৰ বিষয়ে কয়, ই কিমান বিৰক্তিকৰ আছিল। তেওঁৰ শিক্ষকৰ বিষয়ে আৰু তেওঁৰ সহকৰ্মী কুইনকাছ বৰবাৰ বিষয়ে অলপ কথা কয়।
কুইংকাছ বৰবাৰ কথা। শৈশৱত কেতিয়াও, গোটেই জীৱনত কেতিয়াও ইয়াতকৈ ধেমেলীয়া, উদ্ভাৱনীমূলক, দুষ্টামি কৰা ল’ৰা এটা বিচাৰি পোৱা নাছিলো। তাই আছিল ফুল, আৰু কেৱল স্কুলখনৰ বাবেই নহয়, গোটেই চহৰখনৰ বাবেও।
See_also: লেখকক চিনি পাবলৈ হাৰুকি মুৰাকামিৰ ১০খন কিতাপমাৰ্চেলাৰ প্ৰতি থকা আবেগ
স্কুলৰ পৰাই কথকজনে যৌৱন আৰু প্ৰথম প্ৰেম মাৰ্চেলালৈ আগবাঢ়ি যায় .
ৰচিঅ' গ্ৰেণ্ডেৰ পৰা মাৰ্চেলাৰ হৃদয়লৈ যাবলৈ মোৰ ত্ৰিশ দিন লাগিল, আৰু কামনাৰ ঘোঁৰাত উঠি নহয়, ধৈৰ্য্যৰ গাধত উঠিলোঁ।
তেওঁ মাৰ্চেলাৰ প্ৰেমক... বহুতো উপহাৰৰ খৰচ , যাৰ ফলত আপোনাৰ বহুত টকা হেৰুৱাবলগীয়া হয়। প্ৰথমতে দেউতাকে খৰচতো সহায় কৰে। কিন্তু যেতিয়া ব্ৰাছ কিউবাছে তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰৰ কিছু অংশ খৰচ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, তেতিয়া তেওঁৰ পিতৃয়ে হস্তক্ষেপ কৰি তেওঁক কইম্ব্ৰাত পঢ়িবলৈ পঠিয়াই দিয়ে।
ব্ৰাছ কিউবাছে মাকক হেৰুৱাই পেলায়
কিউবাছে ভগ্ন হৃদয়েৰে ইউৰোপলৈ গুচি যায়। তেওঁ কইম্ব্ৰাত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে, লিছবনৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যায়, ৰোমান্টিকতাৰ ফুলনি দেখা পায় আৰু ইটালীত কবিতা লিখে।
ৰিঅ’ ডি জেনেইৰ’লৈ উভতি অহাৰ বাবে তেওঁৰ পিতৃৰ চিঠিখনে প্ৰেৰণা যোগায়, য’ত কোৱা হৈছে যে তেওঁৰ মাক অতি অসুস্থ . ব্ৰাছ কিউবাছে উভতি আহি তাইক পেটৰ কৰ্কট ৰোগত আক্ৰান্ত বুলি বিচাৰি পায়। অলপ পিছতে তাইৰমৃত্যু হয়।
ব্ৰাছ কিউবাছ টিজুকা ত থাকিবলৈ যায়, য'ত তেওঁক শ্বটগান আৰু কিছুমান কিতাপ লৈ বিচ্ছিন্ন কৰা হয়। শোকৰ সময়খিনি শুই থকা, চিকাৰ কৰা আৰু পঢ়াৰ মাজত কটায়।
ব্ৰাছ কিউবাছে লম্ফ-জম্ফ কৰি থকা এগৰাকী ধুনীয়া ছোৱালীক লগ পায়
পিতৃয়ে নিজৰ পুত্ৰক বিচাৰি গৈ দুটা প্ৰস্তাৱ দিয়ে: এটা এৰেঞ্জ মেৰেজ আৰু... , ফলস্বৰূপে ৰাজনৈতিক জীৱনত প্ৰৱেশ।
প্ৰয়াত লেখকে অলপ দ্বিধাবোধ কৰে, কিন্তু বিবেচনা কৰি ৰিঅ' ডি জেনেইৰ'লৈ নামি যোৱাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে। কিন্তু তেওঁ ডি ইউজেবিয়াক বিচাৰি পায়, যিজনো টিজুকাত থাকে আৰু ভদ্ৰমহিলাগৰাকীৰ ঘৰলৈ যাবলৈ আৰম্ভ কৰে।
ডি. ইউজেবিয়াৰ এগৰাকী কন্যা সন্তান আছে যি অতি ধুনীয়া হোৱাৰ পিছতো লংপেণ্ট। কথকে ছোৱালীজনীৰ লগত ফ্লাৰ্ট কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু তাইক জয় কৰে । তাৰ পিছত তেওঁ তললৈ নামি যায়, তাইক টিজুকাত অকলে এৰি থৈ যায়।
ব্ৰাছ কিউবাছে ভাৰ্জিলিয়াক লগ পায়
ৰিঅ’ ডি জেনেইৰ’ত, আৰু তেওঁৰ পিতৃৰ সহায়ত তেওঁ ভাৰ্জিলিয়াক লগ পায়, যিগৰাকী মহিলাই তেওঁক লগ কৰিছিল
মই কোৱা নাই যে তাইৰ ইতিমধ্যে সৌন্দৰ্য্যৰ প্ৰাধান্য আছিল, সেই সময়ৰ ছোৱালীবোৰৰ মাজত, কাৰণ এইখন কোনো উপন্যাস নহয়, য'ত লেখকে বাস্তৱক সোণালী কৰি চকু মুদি দিয়ে ফ্ৰেকল আৰু পিম্পলছ ( ...)। তাই আছিল ধুনীয়া, সতেজ, প্ৰকৃতিৰ হাতৰ পৰা অহা।
ভাৰ্জিলিয়া কাউন্সেলাৰ ডুত্ৰাৰ কন্যা। তাইৰ সৈতে বিয়া হোৱাটো আছিল ব্ৰাছ কিউবাছৰ বাবে সামাজিক পাৰ্থক্য লাভ কৰাৰ আৰু ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰাৰ এক উপায় যিহেতু তেওঁ ধনী হ'লেও তেওঁৰ কোনো উচ্চ বংশ নাছিল।
ৰাজনীতি আছিল এটা পদ অৰ্জন কৰাৰ এক উপায় সন্মানৰ আৰু আনকি এটা উপাধিওব্ৰাছ কিউবাছ আৰু ভাৰ্জিলিয়াৰ মাজত এমাহ নৌহওঁতেই অন্তৰংগ হৈ পৰে আৰু তেওঁ নিজৰ ঘৰলৈ যাবলৈ আৰম্ভ কৰে। ৰাতিৰ আহাৰ খাবলৈ যোৱাৰ এটা অনুষ্ঠানত ব্ৰাছ কিউবাছে ঘড়ীটো পেলাই গিলাচটো ভাঙি পেলায়।
ঘড়ীটো ঠিক কৰিবলৈ দোকান এখনত সোমাই তেওঁ আগৰ প্ৰেমিক মাৰ্চেলাক মুখখন দাগেৰে ভৰি থকা দেখা পায় ব্ৰাছ কিউবাছৰ বিবাহ পৰিকল্পনাত লোবো নেভেছৰ আগমনৰ ফলত হস্তক্ষেপ হয়। তেওঁৰ প্ৰাৰ্থীত্বত কেইবাটাও ৰাজনৈতিক প্ৰভাৱৰ সমৰ্থন আছিল। কথকজনে হাৰ মানিবলগীয়া হৈছিল আৰু কেইসপ্তাহমানৰ ভিতৰতে লোবো নেভেছে ভাৰ্জিলিয়াৰ সৈতে বাগ্দান কৰিছিল।
ব্ৰাছ কিউবাছৰ পিতৃ
ব্ৰাছ কিউবাছৰ পিতৃয়ে পুত্ৰৰ পৰাজয়ত ক্ষুব্ধ হৈ পৰিছিল। তদুপৰি তেওঁৰ বয়স বৃদ্ধি আৰু স্বাস্থ্যৰ অৱনতি ঘটাত চাৰি মাহৰ পিছত তেওঁৰ মৃত্যু হয়। উত্তৰাধিকাৰৰ বিভাজনে ব্ৰাছ কিউবাছ, তেওঁৰ ভগ্নী ছাবিনা আৰু তেওঁৰ ভায়েক কট্ৰিমৰ মাজত ঘৰ্ষণৰ সৃষ্টি কৰে ।
তেওঁলোকে সম্পৰ্ক ভাঙি পেলায় আৰু ব্ৰাছ কিউবাছে আন এক নিৰ্জনতাৰ চক্ৰ আৰম্ভ কৰে। পিতৃ অবিহনে, বিবাহ নোহোৱাকৈ আৰু ভনীয়েকৰ সৈতে বিচ্ছিন্ন সম্পৰ্ক থকাৰ বাবে কথকে কিছু সময় বিচ্ছিন্নতাৰে কটায়, মাজে মাজে সমাজ ভ্ৰমণ কৰে আৰু কেইটামান প্ৰবন্ধ লিখে।
ব্ৰাছ কিউবাছে ভাৰ্জিলিয়া আৰু লোবো নেভেছ ভ্ৰমণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, বন্ধুত্ব কৰে ব্ৰাছ কিউবাছে তেওঁৰ প্ৰাক্তন স্কুলৰ বন্ধু কুইনকাছ বৰবাক লগ পায়এতিয়া তেওঁ ৰাস্তাত বাস কৰা এজন ভিক্ষাৰী।
কথকজনে বন্ধুৰ পৰিস্থিতিত ভয় খাইছে, সহায় আগবঢ়ায়, কিন্তু তেওঁ কেৱল ধন বিচাৰে আৰু শেষত ব্ৰাছ কিউবাছৰ ঘড়ীটো চুৰি কৰি লৈ যায়।
৮>ব্ৰাছ কিউবাছ আৰু ভাৰ্জিলিয়া এতিয়াও প্ৰেমিক
ভাৰ্জিলিয়া আৰু ব্ৰাছ কিউবাছৰ মাজত ৰোমাঞ্চ অব্যাহত আছে। <৪>কিছুমান সন্দেহ আৰম্ভ হয় যে দুয়োৰে মাজত লুকাই থকা প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক আছে। ব্ৰাছ কিউবাছে তেওঁলোকক পলায়ন কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়ে, কিন্তু ভাৰ্জিলিয়াই নাকচ কৰে।
প্ৰেমিক চকুৱে প্ৰেমিক-প্ৰেমিকাসকলৰ ৰুটিনত ব্যাঘাত জন্মাবলৈ আৰম্ভ কৰে। ইয়াৰ সমাধান হ’ল লুকাই চুৰকৈ লগ কৰিবলৈ ঘৰ বিচাৰি উলিওৱা। ভাৰ্জিলিয়াৰ প্ৰাক্তন চিলাই কৰা ডোনা প্লাচিডাক প্ৰেমিক-প্ৰেমিকাৰ ঘৰত পহৰা দিবলৈ নিৰ্বাচিত কৰা হয়।
ব্ৰাছ কিউবাছে প্ৰুডেনচিঅ'ক লগ পায়
ৰাস্তাৰে খোজ কাঢ়ি গৈ থাকোঁতে ব্ৰাছ কিউবাছে এজন কৃষ্ণাংগ দাসক চাবুকেৰে কোবাই থকা এজন মুক্ত কৃষ্ণাংগ লোকৰ সন্মুখীন হয়। ৰাজহুৱা শাস্তি প্ৰদান কৰা মুক্ত কৃষ্ণাংগ মানুহজন আন কোনো নাছিল, মুক্ত হোৱা ব্ৰাছ কিউবাছৰ প্ৰাক্তন দাস প্ৰুডেনচিঅ’ আছিল। দাসজনক দিয়া চাবুকৰ বিষয়ে ব্ৰাছ কিউবাছে কয়:
এইটো এটা উপায় আছিল যে প্ৰুডেনচিঅ'ই তেওঁ পোৱা আঘাতৰ পৰা মুক্তি পাবলগীয়া হৈছিল - সেইবোৰ আন এজনলৈ প্ৰেৰণ কৰা হৈছিল
ভাৰ্জিলিয়াৰ গোচৰটো প্ৰায় আৱিষ্কাৰ কৰা হৈছে
ভাৰ্জিলিয়া আৰু ব্ৰাছ কিউবাছৰ মাজৰ বৈঠকসমূহ লোবো নেভেছক এখন প্ৰদেশৰ ৰাষ্ট্ৰপতি পদত নিযুক্তি দিয়াৰ ফলত ভাবুকি আহিছে । মনোনয়নৰ ফলত পৰিয়ালটোৱে উত্তৰলৈ যাবলৈ বাধ্য হ'ব।
লোবো নেভেছে ব্ৰাছ কিউবাছক তেওঁৰ সম্পাদক হিচাপে বাছি লয়। প্ৰথমতে এইটোৱেই যেন সমাধান।কিন্তু সমাজে ভাৰ্জিলিয়াৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্কক অধিক আৰু অধিক অবিশ্বাস কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু উত্তৰলৈ যোৱাটোৱেই যেন এটা কেলেংকাৰীৰ ট্ৰিগাৰ presidency আপোনাৰ কেৰিয়াৰৰ এক ডাঙৰ খোজ। তেওঁ অন্ধবিশ্বাসীও আৰু যিহেতু মনোনয়ন ১৩ তাৰিখে প্ৰকাশ পাইছিল, সেয়েহে তেওঁ অস্বীকাৰ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।
প্ৰেমময় দম্পতীহালে আকৌ শান্ত হ’ব পাৰে। আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ বিপদৰ পিছত ব্ৰাছ কিউবাছ আৰু ভাৰ্জিলিয়াৰ সম্পৰ্কত এটা নতুন শিখৰ মুহূৰ্ত আহি পৰে।
ব্ৰাছ কিউবাছৰ সৈতে কুইনকাছ বৰ্বাৰ পুনৰ মিলন হয়
তেওঁ ভনীয়েকৰ সৈতে পুনৰ সংযোগ স্থাপন কৰে আৰু তেওঁৰ ভায়েকক, যিয়ে তেওঁক বিয়া কৰাবলৈ পৰিকল্পনা কৰিছে। কিউবাছে তেওঁৰ প্ৰাক্তন সহকৰ্মী কুইনকাছ বৰবাৰ পৰা এখন চিঠি পায়, যিয়ে তেওঁক ঘড়ীটো ঘূৰাই দিয়ে।
প্ৰাক্তন সহকৰ্মীসকলে সঘনাই লগ হ'বলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু উত্তৰাধিকাৰ লাভ কৰাৰ পিছত কুইনকাছ পুনৰ উপস্থাপনযোগ্য আৰু নতুন দাৰ্শনিক ব্যৱস্থাৰ সৈতে দেখা দিয়ে<৫>। কিউবাছে তেওঁৰ নতুন ফিগাৰটোৰ প্ৰতি আগ্ৰহী।
ভাৰ্জিলিয়াৰ সৈতে ৰোমাঞ্চৰ অন্ত
ভাৰ্জিলিয়া ব্ৰাছ কিউবাছ ৰ সৈতে গৰ্ভৱতী হয়, যি এই খবৰটোত অতি সুখী। কিন্তু তাইক বৰ সুখী যেন নালাগে আৰু অলপ পিছতে শিশুটো হেৰুৱাই পেলায় ।
দুয়োটাৰ মাজৰ সম্পৰ্কটো আকৌ জোকাৰি যায়, যেতিয়া লোবো নেভেছে পত্নীৰ অবিশ্বাস্যতাক নিন্দা কৰা এখন বেনামী চিঠি পায়। ভাৰ্জিলিয়াই অস্বীকাৰ কৰে আৰু ভাবুকি কমি যায়।
See_also: ফিল্ম ৰোমা, আলফন্সো কুয়াৰনৰ দ্বাৰা: বিশ্লেষণ আৰু সাৰাংশদম্পতীহালৰ সাক্ষাৎ কিছু সময় কিছু ঘৰ্ষণৰ সৈতে চলি থাকে। লোবো নেভেছলৈকেতেওঁ পুনৰ প্ৰদেশখনৰ ৰাষ্ট্ৰপতি নিযুক্তি পায় আৰু পৰিয়ালৰ সৈতে গুচি যায়।
ব্ৰাছ কিউবাছে ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰে
কিছু সময়ৰ পিছত ব্ৰাছ কিউবাছে ডেপুটি হয় আৰু অৱশেষত ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰে। ৰূপ আৰু পদ্ধতিত নিখুঁত , কিন্তু বিষয়বস্তুৰ ফালৰ পৰা বিপৰ্যয়জনক ভাষণ দিয়াৰ পিছত তেওঁ নিজৰ কাৰ্যভাৰ হেৰুৱাই পেলায়।
কুইনকাছ বৰবাৰ উৎসাহিত হৈ তেওঁ চৰকাৰৰ বাবে বিৰোধী কাকত এখন খুলি দিয়ে , যিয়ে তেওঁৰ ভায়েক কলট্ৰিমৰ সৈতে ঘৰ্ষণৰ সৃষ্টি কৰে আৰু মাত্ৰ ছমাহহে থাকে।
ব্ৰাছ কিউবাছে আমাৰ দুৰ্দশাৰ উত্তৰাধিকাৰ প্ৰেৰণ নকৰে
লোবো নেভেছে প্ৰায় মন্ত্ৰী হ'বলৈ সক্ষম হয়, কিন্তু মৃত্যু হয় নিযুক্তিৰ কেইদিনমান আগতে। কুইনকাছ বৰ্বাই মনটো হেৰুৱাবলৈ আৰম্ভ কৰে। ব্ৰাছ কিউবাছে অৰ্ডেম টেৰ্চেইৰাত প্ৰৱেশ কৰে, য'ত তেওঁ তিনি বছৰ ধৰি কিছুমান পদত অধিষ্ঠিত হয়।
এই সময়ছোৱাত তেওঁ লংপেণ্ট ছোৱালীজনীক এটা টেনেমেণ্টত পায়, তেওঁৰ প্ৰাক্তন প্ৰেমিক মাৰ্চেলাক এখন চেৰিটি হাস্পতালত মৃত্যু হোৱা দেখিবলৈ পায় আৰু কুইকাছ বৰ্বা উন্মাদ হৈ পৰে . শেষত ব্ৰাছ কিউবাছে জীৱনৰ সিটো পাৰে গৈ এই সিদ্ধান্তত উপনীত হয়:
মোৰ সন্তান নাছিল, আমাৰ দুখৰ উত্তৰাধিকাৰ মই কোনো জীৱলৈ প্ৰেৰণ কৰা নাছিলো
মূল চৰিত্ৰ
| ব্ৰাছ কিউবাছ | তেওঁ কথক আৰু মূল চৰিত্ৰ। তেওঁ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ স্মৃতিগ্ৰন্থৰ কিতাপখন লিখে। সামাজিক নীতি-নিয়মৰ প্ৰতি কোনো ধৰণৰ মোহ নোহোৱাকৈ তেওঁ ৰিঅ' ডি জেনেইৰ'ৰ জীৱন আৰু ইয়াৰ সম্পৰ্কক এক অনন্য দৃষ্টিভংগীৰে চিত্ৰিত কৰিছে। |
| ভাৰ্জিলিয়া | তেওঁ আছিল ব্ৰাছ কিউবাছৰ যুৱপ্ৰেমী। বিয়া কৰাইছিল বাবেলোবো নেভেছৰ প্ৰতি আগ্ৰহ, কিন্তু প্ৰেমিক থাকিলেও তেওঁ স্বামীক সন্মান আৰু পূজা কৰা এগৰাকী নিষ্ঠাবান পত্নী। তেওঁৰ আবেগ আৰু বাধ্যবাধকতাক নিখুঁতভাৱে জোখা হয় আৰু তেওঁৰ বাবেই তেওঁ কেতিয়াও পৰিয়াল বা সমাজৰ আগত বিফল নহয় প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক। |
| মাৰ্চেলা | ব্ৰাছ কিউবাছৰ প্ৰথম প্ৰেমিক, তেওঁৰ আগ্ৰহ প্ৰেমতকৈ ধনৰ ওপৰত অধিক কেন্দ্ৰিত। |
| লোবো নেভেছ | ভাৰ্জিলিয়াৰ স্বামী, তেওঁৰ ৰাজনৈতিক উচ্চাকাংক্ষা আৰু সেইবোৰ প্ৰয়োগ কৰাৰ ক্ষমতা আছে। তেওঁ প্ৰাদেশিক ৰাষ্ট্ৰপতি হয় আৰু প্ৰায় মন্ত্ৰী হয়। |
| কোট্ৰিম | তেওঁ ব্ৰাছ কিউবাছৰ ভায়েক, ভনীয়েক ছাবিনাক বিয়া কৰাইছিল। তেওঁ এজন ব্যক্তি যিয়ে নিজৰ কাম, ধন আৰু পৰিয়ালৰ প্ৰতি অতি চিন্তিত। তেওঁ ব্ৰাছ কিউবাছৰ আন্দোলনৰ বিষয়ে অহৰহ সচেতন, যিয়ে পৰিয়ালৰ নামটো কলংকিত কৰিব পাৰে। |
| কুইনকাছ বৰ্বা | সমগ্ৰ সাম্ৰাজ্যৰ ফুল ব্ৰাছ কিউবাছৰ প্ৰাক্তন সহকৰ্মী যিয়ে ভিক্ষাৰী হৈ পৰে। উত্তৰাধিকাৰ লাভ কৰাৰ পিছত, তেওঁ এজন দাৰ্শনিক হিচাপে সমাজলৈ ঘূৰি আহে আৰু কথকৰ এজন মহান উপদেষ্টা। শেষত তাইৰ মনটো হেৰুৱাই পেলায়। |
| ডোনা প্লাচিডা | তেওঁ ভাৰ্জিলিয়াৰ প্ৰাক্তন চিলাইকাৰী আৰু যাক দম্পতী প্ৰেমিক-প্ৰেমীয়ে অৰ্পণ কৰে গোপনে লগ পোৱা ঘৰটো। অতি কেথলিক, ব্যভিচাৰক সমৰ্থন কৰাৰ বাবে প্ৰথমতে তাইৰ বেয়া লাগে, কিন্তু টকাই তাইক নৈতিক সমস্যা দূৰ কৰাত সহায় কৰে। |
ৰ বিশ্লেষণ
