目次
ブラース・クーバスの遺稿集 は、マチャド・デ・アシスの著書で、1880年3月から12月にかけて『Revista Brasileira』にパンフレットとして掲載されました。
この作品のナレーションは、" ぼうず "人生のしがらみなく回顧録を語るブラース・クーバス。 大胆で斬新な本書は、ブラジル人作家の文学生産の分水嶺となった。
概要
Brás Cubasの石膏
ブラース・クーバスは、死の直前、万能石膏を作ることを思いつき、廃業した作家がどのようなものかを少し説明しながら、死からの回顧録を始めています。 人類が抱えるすべての問題を解決し、その名を永遠にとどめる .
崇高な薬、抗ヒポクラティック絆創膏、メランコリックな人間性を和らげる運命にある（...）。
私が最も影響を受けたのは、新聞、ディスプレイ、リーフレット（...）に印刷された「Emplasto Brás Cubas」という3つの言葉を見たときの喜びでした。
湿布のアイデアは強迫観念となり、ブラース・クーバスが発明を完成させようとしたとき、空気を吸って病気になり、最初は病気の手当をせず、手当をするときも無造作で無計画だったため、金曜日に亡くなってしまった。
死の床にあるヴァージリアの訪れ
死の床で、ブラース・クーバスのもとを訪れる。 ヴィルジーリア a もとおかみ とその息子さん。
その時、彼は錯乱状態になり、自分が世紀の始まりに行き、そこで自然やパンドラに出会う夢を見る。 そして彼女と対話し、人類の始まりからの全過程を目の前で見ることになる。
ブラース・クーバスは正気に戻った後、間もなく死亡する。
死から誕生へと進む語り手にとって、ヴァージリアはその架け橋となる。
ヴィルジリアは私の青春の大罪である。幼年期を伴わない青春はない。幼年期は誕生を前提とする。こうして努力もせず、1805年10月20日、私が誕生した日にたどり着いた。
ブラース・クーバスの幼少期
生まれてすぐに、彼の 家族で成功した未来 軍人であったジョン叔父は、彼にボナパルトの目を見、司祭であったイルデフォンソ叔父は、彼をカトリックの高位職であるカノンに見立てました。
最初の数週間、ブラース・クーバスは近所の人たちの訪問を受け、たくさんの甘えやキス、賞賛を浴びた。
名付け親は、パウロ・ヴァズ・ロボ・セザール・デ・アンドラーデ・エ・ソウサ・ロドリゲス・デ・マトス大佐とその妻D・マリア・ルイサ・デ・マセド・レゼンデ・エ・ソウサ・ロドリゲス・デ・マトス。 その名前は、語り手が最初に知ったものだった。
ブラース・クーバスは自由気ままに育ち、5歳のときに "Brás Cubas "というニックネームをつけられました。 魔少年 「奴隷のプルデンシオを馬にし、馬に乗り、手綱をつけ、鞭を打って、家の中を回った。
母親は彼に戒律や祈りを覚えさせようとした。 彼女は単純な女性で、神と夫を恐れていた。 父親は彼を溺愛し、甘やかし、彼を与えた。 自由な発想で作る .
ブラース・クーバスは学校について、いかに退屈だったかを語り、先生や同僚のキンカス・ボルバについて少し話す。
クインカス・ボルバ：私の幼少期、そして生涯において、これほど優雅で、創意に富み、いたずら好きな少年に出会ったことはありません。 彼は学校だけでなく、町全体の花だったんです。
マルセラにかける情熱
学校から、青春と初恋のマルセラへ、語り手は進んでいく。
ロシオ・グランデからマルセラの心臓まで、30日間かけて行った。もう欲望の馬には乗らず、忍耐の尻に乗ったのだ。
彼は マルセラの愛は、多くの贈り物を代償に守られる 最初は父親も費用を援助してくれたが、ブラース・クーバスが遺産の一部を使い始めると、父親が干渉してコインブラに留学させることになる。
ブラース・クーバス、母を亡くす
失意のうちにヨーロッパへ旅立ったキュバスは、コインブラで独身を貫き、リスボンに移り、イタリアでロマン主義の開花を見、詩を書く。
リオデジャネイロに戻ったきっかけは、父親からの手紙で、母親が重病であることを知らされたことだった。 帰国したブラス・クーバスは、母親が胃がんであることを知り、間もなくして亡くなった。
ブラース・クーバス は、ティユカに住む 喪に服す時間は、睡眠、狩猟、読書に費やされます。
ブラース・クーバス、ダサい美少女と出会う
父親は息子に会いに行き、お見合いと、その結果としての政界進出という2つの提案をします。
故人は少し躊躇したが、検討を約束し、リオデジャネイロに下りた。 しかし、同じティジュカに住むD・エウセビアと再会し、女性の家に出入りするようになる。
エウセビア夫人には、とても美しいにもかかわらず、足の不自由な娘がいる。 語り手は は、女の子といちゃいちゃし始め、彼女を虜にします。 そして彼は、彼女を一人残してティジューカに降りていく。
ブラース・クーバスとヴァージリアの出会い
リオデジャネイロで、父の助けを借りながら、死の間際に自分を訪ねてくれたヴィルジリアと出会う。
というのも、この小説は、作者が現実を描きすぎて、そばかすや吹き出物に目をつぶってしまうような小説ではないからです。 彼女は美しく、新鮮で、自然の手から生まれたのです。
Virgíliaは、Dutra評議員の娘である。 彼女との結婚は、ブラース・クーバスが社会的な地位を獲得し、政界に進出するための手段だった。 というのも、彼は金持ちであっても、高貴な家系ではなかったからです。
政治は、尊敬される地位、さらには貴族の称号を得るための手段であった。
ブラース・クーバスとヴィルジリアは1ヵ月も経たないうちに親密になり、彼女の家に出入りするようになる。 ある日、二人で食事に行ったとき、ブラース・クーバスが腕時計を倒してガラスを割ってしまう。
時計を直すために入った店で、天然痘で顔にシミができた元恋人のマルセラを見つける。
その間に ブラース・クバスの結婚式は、ロボ・ネヴェスの到着によって妨害される ナレーターはこれに屈し、数週間後にロボ・ネヴェスはヴィルジリアと婚約した。
ブラース・クーバスの父の死
ブラース・クーバスの父親は息子の敗北に憤慨し、高齢と体調不良のため4ヵ月後に亡くなってしまう。 遺産分割は軋轢を生む Brás Cubasとその妹Sabina、義弟Cotrimの間で。
父親もおらず、結婚もせず、妹との関係も断たれた語り手は、ある時期を孤独に過ごし、時折社会に出てはいくつかの記事を書く。
ブラース・クーバスは、ヴァージリアとロボ・ネヴェスの家に出入りするようになり、家族と親しくなり、ヴァージリアの恋人となる。
クインカス・ボルバとの再邂逅
愛人宅での晩餐会を抜け出したブラース・クーバスは、かつての学友で、今は路上で暮らす乞食となったキンカス・ボルバと出会う。
語り手は友人の境遇に怯え、彼に助けを求めるが、彼は金だけが目的で、最後にはブラース・クバスの腕時計を盗んでしまう。
ブラース・クーバスとヴィルジリアは今も恋人同士
ヴィルジリアとブラース・クーバスのロマンスは続く。 危なっかしい ブラース・クーバスは逃げようと提案するが、ヴィルジーリアは拒否する。
そのため、2人が隠れて会える家を探すことになる。 その家の警備をすることになったのが、ヴィルジーリアの元ドレスメーカー、ドナ・プラシダ。
ブラース・クーバスとプルデンシオの再会を果たす
街を歩いていたブラス・クーバスは、自由な黒人が黒人奴隷を鞭打つ場面に出くわします。 公然と罰を与えるその自由な黒人は、ブラス・クーバスの元奴隷で解放されたプルーデンシオでした。 その奴隷を鞭打ったことについて、ブラス・クーバスは次のように語っています：
それは、プルデンティオが受けた打撃を、他の人に譲ることで解消する方法だった。
ヴァージリアとの不倫が発覚しそうになる
ヴィルジリアとブラース・クーバスの出会いは ロボ・ネヴェス氏の州大統領への指名に脅かされる この就任により、一家は北への移住を余儀なくされることになる。
ロボ・ネヴェスはブラース・クーバスを秘書に選び、当初はこれで問題が解決したかに見えたが、ヴィルジリアとの関係に社会が疑念を抱き始め、北への移動がスキャンダルの引き金となるようだ。
ロボ・ネヴェスは政治的野心が強く、大統領就任は彼のキャリアにとって大きな一歩となる。 彼は迷信深いところがあり、就任が13日の日に発表されたため、辞退を決意する。
バレる危険もあったBrás CubasとVirgíliaの関係に、新たなピークが訪れた。
ブラース・クーバスとキンカス・ボルバの出会い
彼は 姉とよりを戻す キューバスは、かつての同僚であるクインカス・ボルバから手紙を受け取り、時計を返してもらう。
かつての仲間は頻繁に会うようになり、遺産を獲得した後は クインカス、新たな哲学体系とともに、体裁よく再登場 .キューバスは、新しい姿に興味を持つ。
ヴィルジリアとのロマンスの果てに
ヴィルジーリア ブラース・クバスが妊娠する しかし、彼女はあまり嬉しそうではなく、しばらくして、 子供を亡くす .
2人の関係は再び均衡を保つが、ロボ・ネヴェスのもとに妻の不貞を糾弾する匿名の手紙が届く。 ヴィルジーリアはそれを否定し、脅威は薄れていく。
夫婦の逢瀬は軋轢を伴いながらしばらく続くが、ロボ・ネヴェスが再び県知事として指名され、家族とともに去っていく。
ブラース・クーバスが政界入り
しばらくしてブラース・クバッセは代議士となり、ついに政界に進出します。 かんぜいご を、形と方法で表現しています、 だけど中身は悲惨 ということになると、委任を失うことになります。
クインカス・ボルバに励まされ、政府に反対する新聞を創刊するが、義弟コルトリムとの間に摩擦が生じ、わずか半年しか続かなかった。
ブラース・クーバスは、私たちの不幸の遺産を受け継がない
ロボ・ネヴェスは大臣になりかけたが、任命の数日前に死亡。 クインカス・ボルバは正気を失い始める。 ブラース・クーバスは三部会に入り、3年間いくつかの役職に就く。
この時期、彼は長屋で足の不自由な少女を見つけ、かつての恋人マルセラが慈善病院で死ぬのを見、クインカス・ボルバが狂うのを見る。 最後にブラース・クーバスは人生の向こう側に到達し、結論を出す：
私には子供がいなかったので、不幸の遺産を他の生き物に伝えることはなかった。
主な登場人物
| ブラース・クーバス | 彼は語り手であり、主人公である。 彼は死後、自分の回顧録を本にするのである。 社会的な慣習にとらわれることなく、リオデジャネイロの生活とその人間関係を独自の洞察力で描いている。 |
| ヴィルジーリア | ロボ・ネヴェスとは興味本位で結婚したが、恋人がいても、夫を尊敬し、崇める献身的な妻である。 情熱と義務をきめ細かく天秤にかけ、恋愛を理由に家族や社会の前で失敗することはない。 関連項目: カルロス・ドラモンド・デ・アンドラーデの詩「Middle of the Road」（解析と意味） |
| マルセラ | ブラース・クバスの最初の恋人だが、彼女の関心は愛よりもお金に注がれている。 |
| ロボ・ネベス | ヴィルジーリアの夫は政治的な野心と実行力があり、ある県の大統領になり、大臣にもなりかけた。 |
| コトリム | ブラース・クバスの義兄で、妹のサビーナと結婚している。 仕事とお金と家族にとても気を遣う男だ。 家名に泥を塗るようなブラス・クーバスの動向を常に警戒しているのだ。 |
| クインカス・ボルバ | ブラース・クバスの元同僚で、帝国の花形であったが、乞食となる。 遺産を手に入れた後、哲学者として社会に復帰し、語り手の良き相談相手となる。 最後は心を病んでしまう。 |
| ドナ・プラシダ | ヴィルジリアの元愛人であり、恋人たちが密会する家を預ける。 カトリックの信者である彼女は、最初は不倫を支持することに嫌悪感を抱いていたが、お金のおかげで道徳的な問題を克服することができた。 |
作品の分析
ブラース・クーバスの遺稿集 は、マチャド・デ・アシスの作品の分岐点であり、ブラジルにおけるリアリズムの創成期を飾る小説である。
晩年の作家とリアリズム
マチャド・デ・アシスのこの小説における主な革新は、廃業した作家の創造である。 本書は一人称で語られ、語り手が死んでいるという重要なディテールがある。
捧げます：
私の死体の冷たい肉を最初にかじった虫に、この死後の手記を懐かしみながら捧げます。
が可能になります。 にほんぼうけん 地上生活とは無縁なので、社会的な慣習に従うことなく、自分の人生を物語ることができる。
アルフレッド・ボジにとって、この" であった。 思想形式革命 残されたのは、他の多くの人と同じように、慎重で楽しいブラース・クバスの思い出です」。
語り手自身が、死者であることの自由と、その事実が小説の構成に内在していることを語っています
おそらく読者は、私が自分の凡庸さを暴露し、強調する率直さに驚かれるかもしれません。
また、語り手が読者に直接語りかけるコメントも、この小説の大きな革新である。 ブラース・クーバスはこのツールを使って、自分を正当化したり、読者を挑発したりするのだ。
マチャド／ブラス・クーバスは、普通の人の人生を語り、社会的な慣習に従うことなく、この小説を 社会分析、登場人物の心理分析 .
ブラース・クーバスとヴィルジリアのロマンスは、ヒーロー／ヒロインが互いに愛し合い、禁断の愛を生きるために戦わなければならないという、ロマンチックな視点からは見えてこない。
ヴィルジーリアがロボ・ネヴェスと結婚することは、主人公にとって侮辱ではなく、むしろ社会的利益を見据えた当然の態度として捉えられています。
ヴァージリアは鷲と孔雀を比べて鷲を選び、孔雀には驚きと腹いせと、三、四回したキスを残して去っていった
ヴィルジリアは、ブラース・クバスへの情熱よりも妻としての義務が優先され、恋愛は社会のニーズによって抑制されている。
マルセラとの最初のロマンスは、ブラス・クーバスが彼女を満たすために費やしたお金によって測られる。
...マルセラは15ヶ月間、1万1千エスクードも私を愛した。
しかし、ブラース・クーバスは、政治家としての地位を確立し、偉大な人物の中に自分の名前を見いだすことを望み、父親からの影響もあって、社会と同じゲームをしている。
この欲望は、ブラース・クバスの中に、そしてブラース・クバスの万能石膏という固定観念の中に続いている。 人類の病を治すという欲望以上に、語り手は、自分の名前ができるだけ多くのメディアに印刷されているのを見たいのである。 虚栄心と自惚れ を膨らませた。
マチャド／ブラス・クバスの作品に見られる大きな社会批判のひとつは、奴隷制度に関するもので、奴隷が他の奴隷を拷問する場面を語り手が描写する場面である。
ブラース・クーバスは、元奴隷の暴力的な態度を、彼自身が受けた暴力の転移であると正当化する。
に加えて どれいせいどひはん また、環境が人間を決定するとする実証主義の理論の一つを見ることができます。
作品を説明するための一節で、Machado/Brás Cubasは次のように語っています。
しかし、この本が忍耐をもって書かれていること、世紀の短さに呆れた男の忍耐をもって書かれていること、この上なく哲学的な作品であること、今は厳粛でありながら遊び心もある、建設も破壊もせず、興奮も摂食もしない、しかし娯楽以上、使徒職未満であるもの、が重要であることは言うまでもありません。
A マシャド・デ・アシスの天才芸術家 は、その作品の創作を可能にした。 リアリズムの美学を確立する をブラジルで発表し、世界の小説の中で巨大な小説を作り上げる。
全知全能の三人称の語り手を中心人物として、小説の中で作者・語り手が絶大な力を発揮するのです。
関連項目: セバスチャン・サルガド：写真家の仕事を総括する印象的な13枚の写真文学の流れ：リアリズム
リアリズムとは、ロマン主義を継承した文学の潮流であり、リアリズム以前の小説は、日常を超えた不思議な事実、偉大な愛、牧歌的な風景、現実からの逃避に焦点が当てられていた。
実証主義の登場により、小説は異なる形をとり始めるとアルフレード・ボシは言う：
リアリストの作家は、登場人物に真剣に向き合い、彼らの行動の家具を解剖するという実証主義的な意味で、彼らの真実を発見する義務があると感じるだろう。
つまり、リアリズムを追求するために 文字が重要な役割を果たす キャラクターの動きは、自分自身、トレーニング、場所、性質に起因するものです。
小説は典型的な状況の中で展開し始め、都市中心部に目を向け、多種多様な人々が物語の源となる。 リアリズムの中にファンタジーはもはや存在しないのだ。
歴史的背景
19世紀は、いくつかの戦争や革命に見舞われた時代でした。 ブルジョアジーの台頭 を成長させ としん は、社会にいくつかの構造的な変化をもたらしています。
O 自由主義的思考 を支配し、経済的に余裕があっても貴族社会から排除された新しい経済エリートが誕生しました。
のことです。 技術進歩・工業化 伝統や宗教的な思想に代わって、科学主義や分析が行われるようになった。
19世紀末、マチャド・デ・アシスが立ち上げたのは ブラース・クバスの詩的な思い出、 ブラジルが最も大きな社会的・政治的変化を遂げたということです。
1888年、奴隷制度が廃止され、翌年には共和国が宣言された。
マシャド・デ・アシスの小説には、奴隷制や君主制の政治を批判し、19世紀半ばの社会を深く鋭く描写する、いくつかのリベラルな意図が見て取れます。
19世紀末のリオデジャネイロ
マチャド・デ・アシス
マチャド・デ・アシスは、1839年6月21日にリオデジャネイロで生まれ、1908年9月29日に亡くなりました。 彼は、ブラジルの政界ですでに著名な人物でした。 ブラース・クーバスの遺稿集 .
マチャド・デ・アシスは、公職に就いた当初は急進的なリベラル派だったが、年月が経つにつれ、その急進性はブラジル政治への憤りに変わっていった。 その立場は、彼の小説の変遷に見ることができる。
成熟期には、マチャドが不調和と判断した点を観察する形として、アイロニーが重要な役割を果たすようになる。
マチャド・デ・アシスの肖像画。
を知ることもできます。
