Kujtimet pas vdekjes së Brás Cubas: analizë e plotë dhe përmbledhje e punës së Machado de Assis

Kujtimet pas vdekjes së Brás Cubas është një libër nga Machado de Assis, i botuar si serial midis marsit dhe dhjetorit 1880 në Revista Brasileira.

Vepra është transmetuar nga " autori i ndjerë " Brás Cubas, i cili tregon kujtimet e tij pa zinxhirët e jetës. I guximshëm dhe inovativ, libri u bë një pikë referimi në prodhimin letrar të shkrimtarit brazilian.

Abstrakt

Plastic Brás Cubas

Brás Cubas fillon kujtimet e tij nga vdekja, duke shpjeguar një pak si është të jesh një autor i vdekur. Pak para vdekjes së tij, ai kishte idenë e krijimit të një llapë universale, me qëllim që të zgjidhte të gjitha problemet e njerëzimit dhe të përjetësonte emrin e tij .

një ilaç sublim, një llapë anti- hipokondriak, i destinuar të lehtësojë njerëzimin tonë melankolik (...)

ajo që më ndikoi kryesisht ishte kënaqësia të shihja të shtypura në gazeta, ekspozita, fletëpalosje (...) këto tre fjalë: Plaster Brás Vats

Ideja e llapës bëhet obsesive. Kur Brás Cubas ishte gati të përfundonte shpikjen e tij, ai mori një erë dhe u sëmur. Fillimisht ai nuk kujdeset për sëmundjen dhe kur vjen puna te mjekimi, e bën atë pa kujdes dhe pa metodë, gjë që e çon në vdekjen e tij të premten.

Vizita e Virgília-s në shtratin e vdekjes

Tashmë në shtratin e tij të vdekjes, Brás Cubas merr një vizitë nga Virgília , një ish-dashnore , dhe djali i saj.

Gjatë vizitës, ai fillon të tërbohet dheVepra

Kujtimet pas vdekjes së Brás Cubas është një pikë uji në veprën e Machado de Assis dhe romani inaugurues i realizmit në Brazil.

Autori i ndjerë dhe realizmi

Risia kryesore e Machado de Assis në këtë roman ishte krijimi i një autori të vdekur. Libri rrëfehet në vetën e parë, me detajin e rëndësishëm që rrëfimtari ka vdekur.

Dedikim:

Krimbit që ka gërvishtur i pari mishin e ftohtë të kufomës sime i kushtoj këto kujtime pas vdekjes. si një kujtim dëshpërues.

Kjo mundëson një pamje më të paanshme të botës . Meqenëse ai nuk ka asnjë lidhje me jetën tokësore, ai mund të rrëfejë jetën e tij pa pasur nevojë të ndjekë konventat shoqërore.

Për Alfredo Bosin, ky " ishte një revolucion ideologjik dhe formal : thellim përbuzja për idealizimet romantike dhe lëndimi i mitit të rrëfimtarit të gjithëdijshëm, që sheh gjithçka dhe gjykon gjithçka, deri në palcë, le të dalë në pah ndërgjegjja e zhveshur e individit të dobët dhe jokoherent. Ajo që mbeti ishin kujtimet e një njeriu si shumë të tjerë. të kujdesshëm dhe të gëzuar Brás Cubas."

Vetë tregimtari flet për lirinë e të qenit i vdekur dhe se si ky fakt është pjesë e qenësishme e ndërtimit të romanit

Ndoshta e lexuesit sinqeriteti është befasues me të cilin ekspozoj dhe nxjerr në pah mediokritetin tim, ju paralajmëroj se sinqeriteti është cilësia e parë e të vdekurit.

Komentet e drejtpërdrejta që narratori bën me lexuesin janë gjithashtujanë një risi e madhe në roman. Ndonjëherë Brás Cubas e përdor këtë mjet për të justifikuar veten, ndonjëherë për të provokuar lexuesin.

Duke rrëfyer jetën e çdo personi dhe pa pasur nevojë të ndjekë konventat shoqërore, Machado/Brás Cubas arrin ta bëjë romanin një analiza e shoqërisë dhe karakteri psikologjik i personazheve .

Romanca e Brás Cubas me Virgília nuk shihet nga perspektiva romantike, në të cilën heroi/heroina e duan njëri-tjetrin dhe duhet të luftojnë për të jetuar një të ndaluar. dashuria.

Martesa e Virgília-s me Lobo Neves nuk shihet si një fyerje nga personazhi kryesor, por më tepër si një qëndrim i dukshëm që duhet mbajtur dhe që ruan interesat shoqërore.

Virgília krahasoi shqiponjën dhe pallua, dhe zgjodhi shqiponjën, duke e lënë pallonin me habinë e tij, indinjatën e tij dhe tri-katër puthjet që i kishte dhënë

Kështu, marrëdhënia e të dyve, edhe pse e fshehtë, ndjek disi marrëdhëniet konvencionale. e dy të dashuruarve. Detyrimet e Virgília-s si grua kanë përparësi ndaj pasionit të saj për Brás Cubas. Lidhja e dashurisë shtypet nga nevojat e shoqërisë.

Pavarësisht se ndiqen rregullat e shoqërueshmërisë së mirë, rrëfimtari nuk mungon të përdorë ironinë për të kritikuar pikërisht këtë shoqëri. Romanca e tij e parë me Marcelën matet me paratë që Brás Cubas shpenzoi duke e mbushur me dhurata.

...Marcela më donte për pesëmbëdhjetë muaj dhe njëmbëdhjetë contos de réis, jo më pak.

Megjithatë, Bras Cubasluan të njëjtën lojë si shoqëria në të cilën jeton. Ai dëshiron një pozicion të spikatur në politikë dhe dëshiron ta shohë emrin e tij mes të mëdhenjve. Një pjesë e kësaj dëshire buron nga babai i tij.

Kjo dëshirë vazhdon në Brás Cubas dhe në idenë e tij fikse të Suvasë Universale të Brás Cubas. Më shumë se dëshira për të kuruar sëmundjet e njerëzimit, rrëfyesi dëshiron të shohë emrin e tij të stampuar në sa më shumë mënyra të jetë e mundur, duke zbuluar një kotësi dhe një ego të fryrë .

Një nga më të mëdhatë kritikat sociale të pranishme në tregimin, vepra e Machado/Brás Cubas ka të bëjë me skllavërinë. Domethënë, kur narratori përshkruan skenën e një skllavi që torturon një skllave tjetër.

Brás Cubas e justifikon qëndrimin e dhunshëm të ish-skllavit të tij si një transferim të dhunës që ai vetë pësoi.

Përtej kritikë ndaj sistemit të skllavërisë , shohim edhe një nga teoritë e pozitivizmit, e cila mbron se mjedisi e përcakton njeriun.

Në një nga fragmentet kushtuar shpjegimit të veprës. autori Machado/ Brás Cubas na thotë

Megjithatë, është e rëndësishme të themi se ky libër është shkruar me magjepsje, me zgjuarsinë e një njeriu të pakënaqur nga shkurtësia e shekullit, një vepër e varur filozofike, e një filozofi e pabarabartë, tani e rreptë, më pas lozonjare, diçka që nuk e ndërton ose nuk e shkatërron, nuk e ndez ose nuk kënaqet, e megjithatë është më shumë se një argëtim dhe më pak se një apostull.

artistike gjeniu i Machado de Assis mundësoi krijimin enjë vepër që themelon parimet estetike të realizmit në Brazil dhe krijon një risi të madhe në romanet botërore.

Autori/narratori ka një forcë të jashtëzakonshme brenda romanit, duke u shkëputur nga tregimtari i gjithëdijshëm në personi i tretë si figurë qendrore.

Rryma letrare: Realizmi

Realizmi është një rrymë letrare që pasoi romantizmin. Romani para realizmit përqendrohej në fakte magjike që shkonin përtej jetës së përditshme, dashurive të mëdha, peizazheve bukolike dhe arratisjes nga realiteti.

Me ardhjen e pozitivizmit, romani fillon të marrë një formë tjetër. Sipas Alfredo Bosit:

Shkrimtari realist do t'i marrë seriozisht personazhet e tij dhe do të ndjejë detyrën të zbulojë të vërtetën e tyre, në kuptimin pozitivist të zbërthimit të motiveve të sjelljes së tyre.

Kjo do të thotë se, për realizëm, personazhet luajnë një rol thelbësor , jo më në një situatë të pazakontë. Lëvizja e personazheve është pasojë e vetvetes, prejardhjes së tyre, vendndodhjes dhe natyrës së tyre.

Romani fillon të zhvillohet në mes të një situate tipike, kthehet në qendrat urbane, ku larmia e madhe e njerëzve është një burim për rrëfimet. Fantazia nuk ka më vend në realizëm.

Konteksti historik

Shekulli i 19-të u shënua nga disa luftëra dhe revolucione. rritja e borgjezisë dhe rritja e qendrave urbane shkaktoi disa ndryshime strukturore në shoqëri.

Mendimi liberal dominoi elitën e re ekonomike, e cila ishte e përjashtuar nga qarqet aristokratike edhe pse ata kishin më shumë zotërime ekonomike.

4> përparimet teknologjike dhe industrializimi gjithashtu dukej se lëviznin të menduarit. Shkencëtaria dhe analiza filluan të zëvendësojnë traditën dhe mendimin fetar.

Ishte në fund të shekullit të 19-të, kur Machado de Assis lançoi Kujtimet pas vdekjes së Bras Cubas, Brazili pa më të madhin ndryshimet sociopolitike.

Në 1888 u miratua Lei Áurea dhe heqja e skllavërisë; vitin e ardhshëm, Republika u shpall.

Gjatë gjithë romanit të Machado de Assis, është e mundur të vërehen synime të ndryshme liberale. Me kritikat ndaj skllavërisë dhe politikës monarkike, përshkrimi i shoqërisë në mesin e shekullit të 19-të është i thellë dhe i mençur.

Rio de Janeiro në fund të shekullit të 19-të

Machado de Assis

Machado de Assis lindi më 21 qershor 1839, në Rio de Zhaneiro dhe vdiq më 29 shtator 1908. Ai ishte tashmë një figurë e shquar në politikën braziliane përpara se të niste Kujtimet pas vdekjes së Brás Cubas .

Në fillim të karrierës së tij publike, Machado de Assis ishte një liberal radikal. Megjithatë, me kalimin e viteve, radikalizmi i tij u bë rezervë në lidhje me politikën braziliane. Ky pozicion mund të shihet në evolucionin eromanet e tij.

Në fazën e pjekurisë, ironia luan një rol të rëndësishëm si një mënyrë për të vëzhguar pikat që Machado mendonte se ishin të papërputhshme.

Portreti i Machado de Assis.

6>Shih gjithashtu

Brás Cubas vdes pak pasi vjen në vete.

Nga vdekja, rrëfimtari vazhdon drejt lindjes dhe Virgília është ura e tij.

Virgília ishte mëkati im më i madh i rinisë, nuk ka rini pa fëmijëri, fëmijëria presupozon lindjen dhe kështu arrijmë, pa mundim, në ditën 20 tetor 1805, kur linda unë.

Fëmijëria e Bras Cubas

Menjëherë pasi lindi, familja e tij planifikoi një të ardhme të suksesshme për të. Xhaxhai i tij João, i cili ishte në ushtri, pa sytë e Bonapartit në të. Xhaxhai i tij Ildefonso, i cili ishte prift, e shihte atë si një kanun, një pozitë të lartë katolike.

Babai i tij tha se ai do të ishte si të donte Zoti. Gjatë javëve të para, Brás Cubas pati shumë vizita nga fqinjët, shumë përkëdhelje, puthje dhe admirim.

Ai u pagëzua vitin e ardhshëm. Kumbarët e tij ishin koloneli Paulo Vaz Lobo César de Andrade dhe Sousa Rodrigues de Matos dhe gruaja e tij, D. Maria Luísa de Macedo Resende dhe Sousa Rodrigues de Matos. Emrat e tyre ishin gjërat e para që mësoi transmetuesi.

Brás Cubas u rrit i lirë dhe, në moshën pesë vjeçare, iu mbiquajtur " djaloshi djall ". Ai e bënte kalë skllavin e tij Prudencio, duke e hipur, duke i vënë një fre dhe duke e fshikulluar, duke ecur nëpër rrugë.në shtëpi.

Nëna e tij u përpoq ta bënte atë të mësonte përmendësh disa porosi dhe lutje. Ajo ishte një grua e thjeshtë, e frikësuar nga Zoti dhe burri i saj. Babai i tij e adhuronte dhe e përkëdhelte, duke i dhënë shumë liri në krijimin e tij .

Brás Cubas tregon për shkollën, sa e mërzitshme ishte. Ai flet pak për mësuesin e tij dhe për Quincas Borba, një koleg i tij.

Quincas Borba. Asnjëherë në fëmijërinë time, kurrë në jetën time, nuk gjeta një djalë më qesharak, më shpikës, më djallëzor. Ajo ishte lulja, dhe jo vetëm për shkollën, por për të gjithë qytetin.

Pasioni për Marcelën

Nga shkolla, rrëfimtari kalon në rininë e tij dhe dashurinë e tij të parë, Marcela .

Më u deshën tridhjetë ditë që të shkoja nga Rossio Grande në zemrën e Marcelës, duke mos hipur më mbi kalin e dëshirës, ​​por mbi gomarin e durimit.

Ai ruan dashurinë e Marcelës në shpenzimi i shumë dhuratave , gjë që ju bën të humbisni shumë para. Në fillim babai i tij e ndihmon edhe me shpenzimet. Megjithatë, kur Brás Cubas fillon të shpenzojë një pjesë të trashëgimisë së tij, babai i tij ndërhyn dhe e dërgon për të studiuar në Coimbra.

Brás Cubas humbet nënën e tij

Cubas niset për në Evropë me zemër të thyer. Ai merr një diplomë bachelor në Coimbra, kalon nëpër Lisbonë, sheh lulëzimin e romantizmit dhe shkruan poezi në Itali.

Kthimi në Rio de Zhaneiro motivohet nga letra e babait të tij, e cila tregon se nëna e tij është shumë e sëmurë. . Bras Cubas kthehet dhe e gjen me kancer në stomak. Menjëherë pas sajvdes.

Brás Cubas shkon të jetojë në Tijuca , ku izolohet me një armë gjahu dhe disa libra. Koha e zisë kalon mes gjumit, gjuetisë dhe leximit.

Brás Cubas takon një vajzë të bukur me çalë

Babai shkon të gjejë djalin e tij dhe i bën dy propozime: një martesë të rregulluar dhe , si rrjedhojë, një hyrje në jetën politike.

Autori i ndjerë heziton pak, por premton të marrë parasysh dhe të zbresë në Rio de Zhaneiro. Megjithatë, ai gjen D. Eusébia, i cili gjithashtu jeton në Tijuca dhe fillon të vizitojë shtëpinë e zonjës.

D. Eusébia ka një vajzë, e cila, pavarësisht se është shumë e bukur, është e çalë. Narratori fillon të flirtojë me vajzën dhe e fiton atë . Pastaj ai zbret, duke e lënë atë vetëm në Tijuca.

Brás Cubas takon Virgília

Në Rio de Janeiro dhe me ndihmën e babait të tij, ai takon Virgília, e njëjta zonjë që e vizitoi në shtratin e saj të vdekjes.

Nuk po them se ajo tashmë kishte primatin e bukurisë, mes vajzave të kohës, sepse ky nuk është një roman, ku autori i praron realitetin dhe i mbyll sytë. njolla dhe puçrra ( ...). Ajo ishte e bukur, e freskët, e ardhur nga duart e natyrës.

Virgília është vajza e këshilltares Dutra. Martesa me të ishte një mënyrë për Brás Cubas për të arritur dallimet shoqërore dhe për të hyrë në politikë pasi, edhe pse ishte i pasur, ai nuk kishte prejardhje fisnike.

Politika ishte një mënyrë për të fituar një pozicion respekti dhe madje një titullaristokratike.

Brás Cubas dhe Virgília bëhen intime në më pak se një muaj dhe ai fillon të vizitojë shtëpinë e tij. Në një nga rastet kur shkon për darkë, Brás Cubas e lëshon orën dhe thyen xhamin.

Ai hyn në një dyqan për të rregulluar orën dhe gjen Marcelën, ish-dashnoren e tij, me një fytyrë plot njolla për shkak të saj, nga lija.

Megjithatë, plani i martesës së Bras Cubas është ndërhyrë nga ardhja e Lobo Neves . Kandidatura e tij pati mbështetjen e disa ndikimeve politike. Tregimtari duhej të dorëzohej dhe brenda pak javësh, Lobo Neves u fejua me Virgílian.

Vdekja e babait të Brás Cubas

Babai i Brás Cubas u zemërua nga disfata e djalit të tij. Për më tepër, mosha e tij e shtyrë dhe shëndeti i dobët bëjnë që ai të vdesë katër muaj më vonë. Ndarja e trashëgimisë gjeneron fërkime midis Brás Cubas, motrës së tij Sabina dhe kunatit të tij Cotrim.

Ata prishin lidhjet dhe Brás Cubas fillon një cikël tjetër izolimi. Pa baba, pa martesë dhe me marrëdhënie të shkëputura me motrën e tij, tregimtari kalon një periudhë izolimi, herë pas here duke vizituar shoqërinë dhe duke shkruar disa artikuj.

Brás Cubas fillon të vizitojë Virgília dhe Lobo Neves, bëhet mik me familja dhe bëhet i dashuri i Virgília-s.

Ribashkimi me Quincas Borba

Pasi lë një darkë në shtëpinë e të dashurit, Brás Cubas takon Quincas Borba, ish-shokun e tij të shkollës, i cilitani ai është një lypës që jeton në rrugë.

Rrëfimtari frikësohet nga situata e shokut të tij, i ofron ndihmë, por ai do vetëm para dhe, në fund, i vjedh orën Brás Cubas.

8>Brás Cubas dhe Virgília janë ende të dashuruar

Romanca mes Virgília dhe Brás Cubas vazhdon. Fillojnë disa dyshime se të dy kanë një lidhje të fshehur. Brás Cubas sugjeron që të ikin, por Virgília refuzon.

Sytë kureshtarë fillojnë të prishin rutinën e të dashuruarve. Zgjidhja është të gjesh një shtëpi për t'u takuar fshehurazi. Dona Plácida, ish rrobaqepja e Virgília-s, zgjidhet për të ruajtur shtëpinë e të dashuruarve.

Brás Cubas takon Prudêncio-n

Duke ecur në rrugë, Brás Cubas ndeshet me një zezak të lirë që fshikullon një skllave të zezë. Zezaku i lirë, që ushtron dënime të mëdha publike, nuk ishte askush tjetër veçse Prudencio, ish-skllavi i Brás Cubas që u lirua. Për fshikullimin që i dha skllavit, Brás Cubas thotë:

Ishte një mënyrë që Prudêncio duhej të shpëtonte nga goditjet që mori - duke ia transmetuar ato një tjetri

Rasti me Virgília është pothuajse Zbuluar

Takimet midis Virgília dhe Brás Cubas kërcënohen nga emërimi i Lobo Neves në presidencën e një krahine . Emërimi do ta detyronte familjen të shpërngulej në Veri.

Lobo Neves zgjedh Brás Cubas për sekretarin e tij. Në fillim, kjo duket se është zgjidhja.ndaj problemit, por shoqëria fillon të mos besojë gjithnjë e më shumë në marrëdhënien e tij me Virgílian, dhe udhëtimi në veri duket se është shkas për një skandal.

Lobo Neves ka shumë ambicie politike dhe nominimin për Presidenca Është një hap i madh përpara në karrierën tuaj. Ai është gjithashtu supersticioz dhe, meqë nominimi u publikua më 13, vendos të refuzojë.

Çifti i dashuruar mund të jetë sërish i qetë. Pas rreziqeve të zbulimit, Brás Cubas dhe Virgília kanë një moment të ri kulmi në marrëdhënien e tyre.

Brás Cubas është ribashkuar me Quincas Borba

Ai rilidhet me motrën e tij dhe kunatin e tij, i cili ka në plan ta martojë. Cubas merr një letër nga ish-kolegu i tij Quincas Borba, i cili ia kthen orën.

Ish-kolegët fillojnë të takohen shpesh dhe pasi fitojnë një trashëgimi, Quincas rishfaqet i paraqitshëm dhe me një sistem të ri filozofik . Cubas është i interesuar për figurën e tij të re.

Përfundimi i romancës me Virgília

Virgília mbet shtatzënë me Brás Cubas , e cila është shumë e lumtur me lajmin. Megjithatë, ajo nuk duket shumë e lumtur dhe pak më pas, humb fëmijën .

Marrëdhënia mes të dyve tronditet sërish, kur Lobo Neves merr një letër anonime që denonconte tradhtinë e gruas së tij. Virgília e mohon dhe kërcënimi zvogëlohet.

Takimi i çiftit vazhdon për pak kohë me disa fërkime. Deri në Lobo Nevesemërohet sërish president i provincës dhe largohet me familjen.

Brás Cubas hyn në politikë

Pas një kohe, Brás Cubasse bëhet deputet dhe më në fund hyn në politikë. Pas një fjalimi perfekt në formë dhe metodë, por katastrofik në përmbajtje , ai humbet mandatin.

I inkurajuar nga Quincas Borba, ai hap një gazetë opozitare për qeverinë , e cila gjeneron fërkime me kunatin e tij Coltrim dhe zgjat vetëm gjashtë muaj.

Brás Cubas nuk transmeton trashëgiminë e mjerimit tonë

Lobo Neves pothuajse arrin të bëhet ministër, por vdes disa ditë para takimit. Quincas Borba fillon të humbasë mendjen. Brás Cubas hyn në Ordem Terceira, ku mban disa pozicione për tre vjet.

Gjatë kësaj periudhe ai gjen vajzën e çalë në një banesë, sheh ish të dashurin e tij Marcela të vdesë në një spital bamirësie dhe Quincas Borba çmendet. . Në fund, Brás Cubas arrin në anën tjetër të jetës dhe përfundon:

Nuk kam pasur fëmijë, nuk ia kam transmetuar trashëgiminë e mjerimit tonë asnjë krijese

Personazhet kryesore

Analiza e