Enhavtabelo
Postmortaj Memuaroj de Brás Cubas estas libro de Machado de Assis, eldonita seriale inter marto kaj decembro 1880 en la Revista Brasileira.
La verko estas rakontata de " forpasinta aŭtoro " Brás Cubas, kiu rakontas siajn memorojn sen la ĉenoj de la vivo. Aŭdaca kaj pionira, la libro fariĝis akvodislimo en la literatura produktado de la brazila verkisto.
Abstract
Plastic Brás Cubas
Brás Cubas komencas siajn memuarojn de morto , klarigante a malmulte kiel estas esti mortinta aŭtoro. Iom antaŭ sia morto, li havis la ideon krei universalan kataplasmon, por solvi ĉiujn problemojn de la homaro kaj senmortigi lian nomon .
sublima medikamento, kataplasmo kontraŭ- hipokondria, destinita por malpezigi nian melankolian homaron (...)
kio ĉefe influis min estis la plezuro vidi presitajn en gazetoj, ekranoj, flugfolioj (...) ĉi tiujn tri vortojn: Plaster Brás Vats
La ideo de la kataplasmo fariĝas obsedanta. Kiam Brás Cubas estis finonta sian inventon, li kaptis ventoblovon kaj malsaniĝis. Komence, li ne prizorgas la malsanon kaj, kiam temas pri kuracado, li faras tion senzorge kaj senmetode, kio kondukas al lia morto vendrede.
Vizito de mortolito de Virgilia
Jam sur sia mortolito, Brás Cubas ricevas viziton de Virgília , iama amanto , kaj ŝia filo.
Dum la vizito, li komencas deliri kajVerko
Postmortaj Memoroj de Brás Cubas estas akvodislimo en la verko de Machado de Assis kaj la inaŭgura romano de realismo en Brazilo.
La forpasinta aŭtoro kaj realismo
La ĉefa novigo de Machado de Assis en ĉi tiu romano estis la kreado de forpasinta aŭtoro. La libro estas rakontata unuapersone, kun la grava detalo, ke la rakontanto mortis.
Dediĉo:
Al la vermo, kiu unue ronĝis la malvarman karnon de mia kadavro, mi dediĉas ĉi tiujn postmortajn memoraĵojn. kiel sopira memoro.
Tio ebligas pli nepartian vidon de la mondo . Ĉar li ne havas rilaton kun la surtera vivo, li povas rakonti sian vivon sen devi sekvi sociajn konvenciojn.
Por Alfredo Bosi, tiu ĉi " estis ideologia kaj formala revolucio : profundigo. la malestimo al romantikaj idealigoj kaj vundado de la mito de la ĉioscia rakontanto, kiu vidas ĉion kaj juĝas ĉion, ĝis la kerno, lasis aperi la nudan konsciencon de la malforta kaj nekohera individuo.Kio restis estis la memoroj de homo kiel tiom da aliaj, la singarda kaj ĝua Brás Cubas."
La rakontanto mem parolas pri la libereco esti mortinta kaj kiel tiu ĉi fakto estas propra parto de la konstruado de la romano
Eble la leganto. sincereco estas surpriza, per kiu mi elmontras kaj reliefigas mian mezbonecon, avertas vin, ke sincereco estas la unua kvalito de mortinto.
La rektaj komentoj, kiujn la rakontanto faras kun la leganto, estas ankaŭ.estas bonega novigo en la romano. Kelkfoje Brás Cubas uzas tiun ĉi ilon por pravigi sin, foje por provoki la leganton.
Rakontante la vivon de iu ajn persono kaj sen devi sekvi sociajn konvenciojn, Machado/Brás Cubas sukcesas fari la romanon analizo de la socio kaj la psikologia karaktero de la roluloj .
La am-afero de Brás Cubas kun Virgília ne estas vidata el la romantika perspektivo, en kiu heroo/heroino amas unu la alian kaj devas batali por vivi malpermesitan. amo.
La edziĝo de Virgilia kun Lobo Neves ne estas rigardata kiel ofendo de la ĉeffiguro, sed prefere kiel evidenta sinteno por esti prenita kaj kiu zorgas pri sociaj interesoj.
Virgília komparis la aglon. kaj la pavo, kaj elektis la aglon, lasante la pavon kun sia miro, lia ĉagreno kaj la tri aŭ kvar kisoj, kiujn li donis al li
Tiel, la rilato de la du, kvankam sekreta, iel sekvas la konvenciajn rilatojn. de du amantoj. La devontigoj de Virgília kiel edzino havas prioritaton super ŝia pasio por Brás Cubas. La amrilato estas subpremata de la bezonoj de la socio.
Malgraŭ la reguloj de bona sociebleco estas sekvataj, la rakontanto ne mankas uzi ironion por kritiki tiun ĉi socion mem. Lia unua am-afero kun Marcela estas mezurita per la mono, kiun Brás Cubas elspezis, superŝutante ŝin per donacoj.
...Marcela amis min dum dek kvin monatoj kaj dek unu contos de réis, ne malpli.
Tamen, Bras Cubasludas la saman ludon kiel la socio en kiu li vivas. Li volas elstaran pozicion en politiko kaj volas vidi sian nomon inter la granduloj. Parto de ĉi tiu deziro devenas de lia patro.
Ĉi tiu deziro daŭras en Brás Cubas kaj en lia fiksita ideo pri la Universala Gipso de Brás Cubas. Pli ol la deziro kuraci la malsanojn de la homaro, la rakontanto volas vidi sian nomon stampita en kiel eble plej multaj manieroj, malkaŝante vantecon kaj ŝveligitan egoon.
Unu el la plej grandaj. sociaj kritikoj ĉeestantaj en la rakontverko de Machado/Brás Cubas temas pri sklaveco. Nome, kiam la rakontanto priskribas la scenon de sklavo turmentanta alian sklavon.
Brás Cubas pravigas la perfortan sintenon de sia iama sklavo kiel transdonon de la perforto, kiun li mem suferis.
Preter de la kritiko de la sklaveca sistemo , ni vidas ankaŭ unu el la teorioj de pozitivismo, kiu defendas, ke la medio determinas la homon.
En unu el la eltiraĵoj dediĉitaj al la klarigo de la verko, la aŭtoro Machado/ Brás Cubas rakontas al ni
Tamen gravas diri, ke ĉi tiu libro estas verkita kun agileco, kun la rapideco de homo malkontentita de la mallongeco de la jarcento, verko supine filozofia, de neegala filozofio, jen aŭstera, tiam ludema, io, kion ĝi ne edifas aŭ detruas, ĝi ne flamigas aŭ ĝojigas, kaj tamen ĝi estas pli ol ŝatokupo kaj malpli ol apostolado.
La arta. genio de Machado de Assis ebligis la kreadon deverko, kiu fondas la estetikajn preskribojn de realismo en Brazilo kaj kreas grandegan novecon en mondromanoj.
La aŭtoro/rakontanto havas grandegan forton ene de la romano, rompante kun la ĉioscia rakontanto en tria persono kiel la centra figuro.
Literatura fluo: Realismo
Realismo estas literatura fluo, kiu sukcedis romantismon. La romano antaŭ la realismo koncentriĝis pri magiaj faktoj, kiuj preterpasis la ĉiutagan vivon, grandajn amojn, bukolajn pejzaĝojn kaj fuĝon de la realo.
Vidu ankaŭ: Andy Warhol: malkovru la 11 plej imponajn verkojn de la artistoKun la apero de pozitivismo, la romano ekprenas alian formon. Laŭ Alfredo Bosi:
La realisma verkisto serioze prenos siajn rolulojn kaj sentos la devon malkovri ilian veron, en la pozitivisma senco dissekci la motivojn de ilia konduto.
Tio signifas, ke, por realismo, la roluloj ludas esencan rolon , ne plu en nekutima situacio. La movo de la roluloj estas sekvo de si mem, ilia fono, ilia loko kaj ilia naturo.
La romano komencas disvolviĝi meze de tipa situacio, turnas sin al urbaj centroj, kie la plej diversaj homoj. estas fonto por la rakontoj. Fantazio ne plu havas lokon en realismo.
Historia kunteksto
La 19-a jarcento estis markita de pluraj militoj kaj revolucioj. La pliiĝo de la burĝaro kaj la kresko de urbaj centroj kaŭzis plurajn strukturajn ŝanĝojn en la socio.
La liberala penso regis la novan ekonomian eliton, kiu estis ekskludita el aristokrataj rondoj kvankam ili havis pli da ekonomiaj posedaĵoj.
La teknologiaj progresoj kaj industriigo ankaŭ ŝajnis movi la pensadon. Sciencismo kaj analizo komencis anstataŭigi tradicion kaj religian penson.
Ĝuste fine de la 19-a jarcento, kiam Machado de Assis lanĉis la Postmortajn Memorojn de Brás Cubas, Brazilo vidis la plej grandan parton. socipolitikaj ŝanĝoj.
En 1888 la Lei Áurea estis aprobita kaj la forigo de sklaveco; la sekvan jaron, la Respubliko estis proklamita.
En la tuta romano de Machado de Assis eblas observi diversajn liberalajn intencojn. Kun kritikoj de sklaveco kaj monarĥa politiko, la priskribo de socio meze de la 19-a jarcento estas profunda kaj sagaca.
Rio-de-Ĵanejro fine de la 19-a jarcento
Machado de Assis
Machado de Assis naskiĝis la 21-an de junio 1839, en Rio-de-Ĵanejro, kaj mortis la 29-an de septembro 1908. Li jam estis elstara figuro en la brazila politiko antaŭ ol lanĉi Postmortaj Memuaroj de Brás Cubas .
En la komenco de sia publika kariero, Machado de Assis estis radikala liberalulo. Tamen, tra la jaroj, lia radikalismo iĝis rezervoj rilate al brazila politiko. Ĉi tiu pozicio videblas en la evoluo deliaj romanoj.
En la matura fazo, ironio ludas gravan rolon kiel maniero observi punktojn kiujn Machado opiniis nekongruaj.
Portreto de Machado de Assis.
<> 6>Vidu ankaŭBrás Cubas mortas baldaŭ post rekonsciiĝo.
De morto, la rakontanto pasas al naskiĝo, kaj Virgília estas lia ponto.
Virgília estis mia plej granda peko de juneco, ne ekzistas juneco sen infanaĝo, infanaĝo antaŭsupozas naskiĝon, kaj jen kiel ni alvenas, senpene, al la tago. La 20-an de oktobro 1805, kiam mi naskiĝis.
La infanaĝo de Brás Cubas
Tuj post kiam li naskiĝis, lia familio planis sukcesan estontecon por li. Lia onklo João, kiu estis en la militistaro, vidis la okulojn de Bonaparte en li. Lia onklo Ildefonso, kiu estis pastro, vidis lin kiel kanoniko, altan katolikan postenon.
Lia patro diris, ke li estos kio ajn Dio volos. Dum la unuaj semajnoj, Brás Cubas havis multajn vizitojn de najbaroj, multajn dorlotojn, kisojn kaj admiron.
Li baptiĝis la sekvan jaron. Liaj baptopatroj estis kolonelo Paulo Vaz Lobo César de Andrade kaj Sousa Rodrigues de Matos kaj lia edzino, D. Maria Luísa de Macedo Resende kaj Sousa Rodrigues de Matos. Iliaj nomoj estis la unuaj aferoj, kiujn la rakontanto lernis.
Brás Cubas kreskis libere kaj, en la aĝo de kvin jaroj, estis moknomita " knaba diablo ". Li kutimis igi sian sklavon Prudencio ĉevalon, rajdante lin, metante bridon kaj vipante lin, ĉirkaŭirante la straton.hejmen.
Lia patrino provis igi lin enmemorigi kelkajn preskribojn kaj preĝojn. Ŝi estis simpla virino, timanta Dion kaj sian edzon. Lia patro adoris kaj dorlotis lin, donante multe da libereco en sia kreado .
Brás Cubas rakontas pri lernejo, kiel enuiga ĝi estis. Li iom parolas pri sia instruisto kaj pri Quincas Borba, lia kolego.
Quincas Borba. Neniam en mia infanaĝo, neniam en mia tuta vivo, mi trovis pli amuzan, pli inventeman, pli petolan knabon. Ŝi estis la floro, kaj ne nur por la lernejo, sed por la tuta urbo.
La pasio por Marcela
De la lernejo, la rakontanto transiras al sia juneco kaj sia unua amo, Marcela. .
Vidu ankaŭ: Como Nosso Pais, de Belchior: kompleta analizo kaj signifo de la kantoMi bezonis tridek tagojn por iri de Rossio Grande al la koro de Marcela, ne plu rajdante la ĉevalĉevalon de la deziro, sed la azenon de la pacienco.
Li tenas la amon de Marcela ĉe la elspezo de multaj donacoj , kiu igas vin perdi multe de via mono. Komence, lia patro eĉ helpas lin kun elspezoj. Tamen, kiam Brás Cubas komencas elspezi parton de sia heredaĵo, lia patro enmiksiĝas kaj sendas lin studi en Koimbro.
Brás Cubas perdas sian patrinon
Cubas foriras al Eŭropo kun rompita koro. Li akiras bakalaŭron en Koimbro, pasas tra Lisbono, vidas la floradon de romantismo kaj verkas poezion en Italio.
La revenon al Rio-de-Ĵanejro estas motivita de la letero de lia patro, kiu rakontas ke lia patrino estas tre malsana. . Brás Cubas revenas kaj trovas ŝin kun stomaka kancero. Baldaŭ post ŝimortas.
Brás Cubas iras loĝi en Tijuca , kie li estas izolita kun ĉaspafilo kaj kelkaj libroj. La tempo de funebro pasigas inter dormado, ĉasado kaj legado.
Brás Cubas renkontas belan knabinon lamanta
La patro iras por trovi sian filon kaj faras du proponojn: aranĝita edziĝo kaj , kiel konsekvence, eniro en la politikan vivon.
La forpasinta aŭtoro iom hezitas, sed promesas pripensi kaj malsupreniri al Rio-de-Ĵanejro. Tamen li trovas D. Eusébia, kiu ankaŭ loĝas en Tijuca kaj komencas viziti la domon de la sinjorino.
D. Eusébia havas filinon kiu, malgraŭ esti tre bela, estas lama. La rakontanto komencas flirti kun la knabino kaj gajnas ŝin super . Poste li malsupreniras, lasante ŝin sola en Tijuca.
Brás Cubas renkontas Virgília
En Rio-de-Ĵanejro, kaj kun la helpo de sia patro, li renkontas Virgília, la saman sinjorinon kiu vizitis lin en sia mortolito.
Mi ne diras, ke ŝi jam havis la superecon de la beleco, inter la tiamaj knabinoj, ĉar ĉi tio ne estas romano, en kiu la aŭtorino origas la realon kaj blindigas la okulojn al lentugoj kaj aknoj ( ...). Ŝi estis bela, freŝa, venanta el la manoj de la naturo.
Virgília estas filino de Konsilisto Dutra. Edziĝo kun ŝi estis maniero por Brás Cubas atingi socian distingon kaj eniri politikon ĉar, kvankam li estis riĉa, li ne havis noblan devenon.
Politiko estis maniero akiri pozicion. de respekto kaj eĉ titoloaristokrata.
Brás Cubas kaj Virgília intimiĝas en malpli ol unu monato kaj li komencas viziti sian domon. En unu el la okazoj, kiam li iras vespermanĝi, Brás Cubas faligas sian horloĝon kaj rompas la vitron.
Li iras en butikon por ripari la horloĝon kaj trovas Marcelan, sian iaman amanton, kun vizaĝo plena de makuloj. pro tio.de variolo.
Tamen la geedziĝa plano de Brás Cubas estas ĝenita de la alveno de Lobo Neves . Lia kandidateco havis la subtenon de pluraj politikaj influoj. La rakontanto devis cedi kaj, post kelkaj semajnoj, Lobo Neves fianĉiĝis kun Virgília.
La morto de la patro de Brás Cubas
La patro de Brás Cubas indignis pro la malvenko de lia filo. Krome, lia progresinta aĝo kaj malbona sano igas lin morti kvar monatojn poste. La divido de la heredo generas frotadon inter Brás Cubas, lia fratino Sabina kaj lia bofrato Cotrim.
Ili rompas ligojn kaj Brás Cubas komencas alian ciklon de izoleco. Sen patro, sen geedzeco kaj kun disrompitaj rilatoj kun sia fratino, la rakontanto pasigas periodon de izoliteco, foje vizitante la socion kaj verkante kelkajn artikolojn.
Brás Cubas komencas viziti Virgília kaj Lobo Neves, amikiĝas kun la familio kaj fariĝas la amanto de Virgília.
La reunuiĝo kun Quincas Borba
Post forlasado de vespermanĝo en la domo de la amanto, Brás Cubas renkontas Quincas Borba, sian iaman lernejan amikon, kiunun li estas almozulo, kiu loĝas surstrate.
La rakontanto timas pro la situacio de sia amiko, proponas helpon, sed li volas nur monon kaj fine ŝtelas la horloĝon de Brás Cubas.
Brás Cubas kaj Virgília estas ankoraŭ amantoj
La am-afero inter Virgília kaj Brás Cubas daŭras. Kelkaj suspektoj komenciĝas ke la du havas kaŝitan amaferon. Brás Cubas sugestas, ke ili forkuru, sed Virgília rifuzas.
La malklaraj okuloj komencas perturbi la rutinon de la geamantoj. La solvo estas trovi domon por renkonti en kaŝejo. Dona Plácida, la iama kudristino de Virgília, estas elektita por gardi la domon de la geamantoj.
Brás Cubas renkontas Prudêncio
Promenante laŭ la strato, Brás Cubas trovas liberan nigrulon vipantan nigran sklavon. La libera nigrulo, kiu praktikas grandan publikan punon, estis neniu alia ol Prudencio, la iama sklavo de Brás Cubas kiu estis liberigita. Pri la vipado, kiun li donis al la sklavo, rakontas Brás Cubas:
Tio estis maniero, ke Prudêncio devis forigi la batojn kiujn li ricevis - transdoni ilin al alia
La kazo kun Virgília estas preskaŭ; Malkovrita
La renkontiĝoj inter Virgília kaj Brás Cubas estas minacataj de la nomumo de Lobo Neves al la prezidanteco de provinco . La nomumo devigus la familion translokiĝi al la Nordo.
Lobo Neves elektas Brás Cubas por esti sia sekretario. Komence, ĉi tio ŝajnas esti la solvo.al la problemo, sed la socio komencas pli kaj pli malfidi lian rilaton kun Virgília, kaj la vojaĝo al la Nordo ŝajnas esti la ellasilo de skandalo.
Lobo Neves havas multan politikan ambicion kaj la nomumon por prezidanteco Ĝi estas granda paŝo antaŭen en via kariero. Li ankaŭ estas superstiĉa kaj, ĉar la nomumo estis publikigita la 13-an, li decidas malakcepti.
La amanta paro povas denove esti trankvila. Post la danĝeroj de esti malkovritaj, Brás Cubas kaj Virgília havas novan pinton en sia rilato.
Brás Cubas estas reunuigita kun Quincas Borba
Li rekonektas kun sia fratino kaj lia bofrato, kiu havas planojn geedziĝi kun li. Cubas ricevas leteron de sia iama kolego Quincas Borba, kiu redonas al li sian horloĝon.
La iamaj kolegoj komencas ofte renkontiĝi kaj akirinte heredon, Quincas reaperas prezentebla kaj kun nova filozofia sistemo . Cubas interesiĝas pri sia nova figuro.
La fino de la am-afero kun Virgília
Virgília estas graveda kun Brás Cubas , kiu tre kontentas pri la novaĵo. Tamen ŝi ŝajnas ne tre feliĉa kaj, baldaŭ poste, perdas la infanon .
La rilato inter ambaŭ denove tremas, kiam Lobo Neves ricevas anoniman leteron denuncante la malfidelecon de sia edzino. Virgília neas kaj la minaco malpliiĝas.
La renkontiĝo de la geedzoj daŭras iom da tempo kun ioma frotado. Ĝis Lobo Nevesli denove estas nomumita prezidento de la provinco kaj foriras kun sia familio.
Brás Cubas eniras politikon
Post iom da tempo, Brás Cubasse fariĝas deputito kaj finfine eniras politikon. Post parolado perfekta laŭ formo kaj metodo, sed katastrofa laŭ enhavo , li perdas sian mandaton.
Instigite de Quincas Borba, li malfermas opozician gazeton al la registaro. , kiu generas frotadon kun lia bofrato Coltrim kaj daŭras nur ses monatojn.
Brás Cubas ne transdonas la heredaĵon de nia mizero
Lobo Neves preskaŭ sukcesas fariĝi ministro, sed mortas kelkajn tagojn antaŭ la rendevuo. Quincas Borba komencas perdi la menson. Brás Cubas eniras la Ordem Terceira, kie li okupas kelkajn postenojn dum tri jaroj.
Dum tiu ĉi periodo li trovas la laman knabinon en loĝdomo, vidas sian eksamanton Marcela morti en bonfara hospitalo kaj Quincas Borba freneziĝas. . Fine Brás Cubas atingas la alian flankon de la vivo kaj konkludas:
Mi ne havis infanojn, mi transdonis la heredaĵon de nia mizero al neniu kreitaĵo
Ĉeffiguroj
| Brás Cubas | Li estas la rakontanto kaj la ĉeffiguro. Li verkas la libron de siaj memuaroj post sia morto. Sen ia ajn alligiteco al sociaj konvencioj, li portretas la vivon en Rio-de-Ĵanejro kaj ĝiajn rilatojn kun unika vizio. |
| Virgília | Ŝi estis junulara amanto de Brás Cubas. edziĝinta porintereso kun Lobo Neves, sed kvankam ŝi havas amanton, ŝi estas sindonema edzino, kiu respektas kaj adoras sian edzon. Ŝiaj pasioj kaj devoj estas zorgeme pezitaj kaj ŝi neniam malsukcesas sian familion aŭ antaŭ la socio pro ŝi. amrilato. |
| Marcela | La unua amanto de Brás Cubas, ŝia intereso estas pli fokusita al mono ol al amo. |
| Lobo Neves | Edzo de Virgília, li havas politikajn ambiciojn kaj kapablon ekzerci ilin. Li fariĝas provinca prezidanto kaj preskaŭ fariĝas ministro. |
| Cotrim | Li estas la bofrato de Brás Cubas, edziĝinta al sia fratino Sabina. Li estas homo, kiu tre zorgas pri sia laboro, mono kaj familio. Li konstante konscias pri la movadoj de Brás Cubas, kiuj povus makuli la familian nomon. |
| Quincas Borba | Iama kolego de Brás Cubas, la floro de la tuta imperio, kiu fariĝas almozulo. Post akiri heredaĵon, li revenas al la socio kiel filozofo kaj estas bonega konsilisto de la rakontanto. Ŝi finas perdi la menson. |
| Dona Plácida | Ŝi estas la iama kudristino de Virgília kaj kiun la geamantoj konfidas. la domo, kie ili sekrete renkontiĝas. Tre katolika, ŝi unue sentas sin malbone pro la subteno de adulto, sed la mono helpas ŝin venki moralajn aferojn. |
Analizo de
