Tabl cynnwys
Roedd Trofannoliaeth yn fudiad cerddorol a achosodd chwyldro gwirioneddol yn niwylliant Brasil. Yn wir, llwyddodd y cerddorion ifanc i gael cyrhaeddiad a dylanwad enfawr nid yn unig y genhedlaeth honno ond hefyd gyfres o genedlaethau'r dyfodol.
Gydag amlygiadau cyntaf Tropicália yn 1967, cymerodd y mudiad gyfrannau gwirioneddol gyfunol yn 1968 Cyfansoddwyd y creadigaethau, dewr, yn ystod y cyfnod hanesyddol a nodwyd gan yr unbennaeth filwrol (1964-1985).
Prif enwau'r genhedlaeth ysbrydoledig hon oedd Caetano Veloso, Gilberto Gil, Os Mutantes a Gal Costa. Cofiwch nawr y caneuon oedd yn nodi'r cyfnod.
1. Alegria, Alegria (Caetano Veloso)
Alegria, Alegria - Caetano VelosoCerdded yn erbyn y gwynt
Heb hances a heb ddogfen
Yn y bron i fis Rhagfyr
Dwi'n mynd
Mae'r haul yn torri lawr ar droseddau
Llongau gofod, herwfilwyr
Mewn cardinaliaid hardd
I' m yn mynd
Yn wynebau arlywyddion
Yn cusanau mawr cariad
Mewn dannedd, coesau, baneri
Bomba a Brigitte Bardot
<0 Perfformiwyd Alegria , Alegriaa adwaenir hefyd gan y cyhoedd fel Sem Scarf a Without Documentyn nhrydedd Ŵyl MPB ar Record Teledu (yn 1967) a daeth yn un o ganeuon mwyaf y byd. Tropicália.Caetano Veloso oedd un o arweinwyr y grŵp a pherfformiodd gyda band roc o’r Ariannin oedd yn defnyddio gitarauTom Zé.
Ond yn y diwedd bu'r mudiad trofannol yn atseinio mewn gwahanol feysydd artistig (nid yn unig mewn cerddoriaeth ond hefyd yn y theatr, y celfyddydau plastig, barddoniaeth, sinema).
Waeth beth fo'r cyfrwng , y bwriad artistiaid oedd gweu dadansoddiad beirniadol o ddiwylliant Brasil, gan ysgogi myfyrdod manwl a dangos gwrthwynebiad gwirioneddol i bethau cyffredin diflas.
Cysegrwyd enw'r grŵp ym 1968, pan ysgrifennodd a chyhoeddodd Nelson Motta faniffesto yn y papur newydd Ultima Time for Rio de Janeiro o'r enw Cruzada Tropicalista.
Y bobl ifanc a wnaeth TropicáliaRoedd awydd cyffredin ymhlith artistiaid i cystadlu, arbrofi, ysgogi arloesedd esthetig .
Cyfieithwyd yr awydd i hyrwyddo canibaliaeth ddiwylliannol , er enghraifft, i ddefnydd o gyfuniadau annhebygol mewn cerddoriaeth - cymysgodd y cyfansoddwyr roc, bolero, bossa newydd, samba. Nid yn unig roedden nhw'n hybu cymysgedd o rythmau, ond roedden nhw hefyd yn defnyddio offerynnau difeddwl oedd yn cymysgu'r deallus â'r poblogaidd.
Cafodd yr eferw diwylliannol hwn ei drosglwyddo'n fyw, trwy'r Gwyliau Caneuon a ddangosir ar y teledu.
> Pan dynhaodd gormes, gyda gweithredu Deddf Sefydliadol rhif 5, ym mis Rhagfyr 1968, arestiwyd Caetano Veloso a Gilberto Gil, enwau allweddol yn y mudiad. Yn ddiweddarach cawsant eu halltudio i Loegr
Gwrandewch ar y trac sain trofannol gorau ar einSpotify
TropicáliaGweler hefyd
O'r dyfyniad uchod gallwn weld sut y bwriadai'r cyfansoddiad fod yn fath o faniffesto , gan feirniadu deallusion yn agored hyd yn oed ar ôl. Drwy gydol y geiriau, mae Caetano yn sôn am y cyfeiriadau esthetig newydd ym Mrasil.
Mae'n gân hawdd, yn gyfredol ac yn llawn agwedd a ddaeth yn wir ddarlun o'i hamser.
2. Y cwtsh hwnnw (Gilberto Gil)
Gilberto Gil - "Aquele Abraço" - Gilberto Gil (1969)Mae Rio de Janeiro yn dal yn brydferth
Mae Rio de Janeiro yn dal<1
Rio de Janeiro, Chwefror a Mawrth
Gweld hefyd: 6 gwaith celf i ddeall Marcel Duchamp a DadaismiaethHelo, helo, Realengo
Y cwtsh yna!
Helo cefnogwyr Flamengo
Y cwtsh yna
Chacrinha yn parhau
>Swingo'r bolA'r ferch yn honcian
A rheoli'r offeren
Ac mae'n parhau i roi
Gorchmynion yn y terreiro
Datganiad o gariad at Rio de Janeiro gan ddyn o Bahian, dyna sut y gellid crynhoi geiriau Cwt Aquele.
Yn y darn uchod, sy'n ffurfio rhan agoriadol y gân yn unig, gwelwn gyfres o gyfeiriadau diwylliannol sy'n gysylltiedig â'r ddinas a fu'n fan geni i gerddoriaeth Brasil am rai degawdau.
Mae'r gân yn dyfynnu elfennau o ddiwylliant torfol megis cymdogaeth nodweddiadol y faestref (Realengo), y rhaglen deledu (Chacrinha) a'r mwyaftîm pêl-droed poblogaidd o Rio de Janeiro (Flamengo). Mae'r cwtsh hwnnw yn edrych yn heulog, optimistaidd, ac yn gweithio fel cofnod o'ch amser.
3. Panis et circenses (Caetano Veloso a Gilberto Gil yn cael ei ganu gan Os Mutantes)
Os Mutantes - Panis et circenses (Teledu Ffrangeg Fyw - 1969)Roeddwn i eisiau canu
My cân wedi'i goleuo gan yr haul
Rhyddais y cadachau ar y polion yn yr awyr
Rhyddais y teigrod a'r llewod yn yr iardiau cefn
Ond y bobl yn yr ystafell fwyta
Maen nhw'n brysur yn cael eu geni ac yn marw
Cefais dagr wedi'i wneud
O ddur goleuol pur
I ladd fy nghariad a lladdais ef
Am bump o'r gloch ar y rhodfa ganolog
Ond y bobl yn yr ystafell fwyta
Maen nhw'n brysur yn cael eu geni a marw
Y gerddoriaeth a gyfansoddwyd mewn partneriaeth rhwng Gilberto Gil a Caetano Veloso enillodd y byd yn llais yr ensemble Os Mutantes, band a ffurfiwyd gan Sérgio Dias, Arnaldo Baptista a Rita Lee.
Mae'r hyn a welwn uchod yn ddyfyniad o'r cyfansoddiad a recordiwyd ym 1968, ar yr albwm Tropicalia ou Panis Et Circenses .
Mae teitl y gân yn ymddiddori'n fawr ac yn cyfeirio at y polisi bara a syrcasau (a sefydlwyd yn ystod yr Ymerodraeth Rufeinig). Ar y pryd, roedd bwyd ac adloniant yn cael eu defnyddio i dynnu sylw'r boblogaeth tra bod gwleidyddion yn gwneud yr hyn roedden nhw ei eisiau.
Mae'r feirniadaeth yma i'w gweld wedi'i phersonoli ym mhobl yr ystafell fwyta, elit ofer a chwbl estron - hyd yn oed wedi'i dieithrio -cyn y senario gwleidyddol Brasil o ormes.
4. Jeli Cyffredinol (Torquato Neto a Gilberto Gil)
Gilberto Gil - Jeli CyffredinolBardd yn dadorchuddio'r faner
A'r bore trofannol yn dechrau
Ysblennydd , disgyn, magueira
Mewn gwres blodyn yr haul gyda llawenydd
Yn jeli cyffredinol Brasil
Bod papur newydd Brasil yn cyhoeddi
Ê bumba iê iê boi<1
Y flwyddyn nesaf, mis oedd
Ê bumba iê iê iê
Yr un ddawns yw hi, fy boi
Deilliodd yr ymadrodd Geleia Geral o bennill gan Décio Pignatari a daeth yn maniffesto caneuon gan Torquato Neto a Gilberto Gil.
Mae'r gân yn eithaf cynrychioliadol o'r mudiad drwy gymysgu rhythmau - roc a baião - a hefyd cyfres o gyfeiriadau at ddigwyddiadau diwylliannol - megis y gerdd Canção do Exílio a'r Maniffesto Antropofágico, gan Oswald de Andrade.
Dim ond dyfyniad byr yw'r adnodau uchod o'r gân sy'n anthem arwyddluniol o'r mudiad Tropicalista . Mae hyn yn ganmoliaeth i'n diwylliant cymysgryw, lluosog, cyfoethog, ac ar yr un pryd maniffesto mewn perthynas â'r amseroedd gormesol y buom ni'n byw ynddynt - hyn oll wedi'i amlygu mewn llythyr pryfoclyd, ymgysylltiol.
5. Lindonéia (Caetano Veloso a Gilberto Gil)
Lindonéia - Tropicália neu Panis et CircencisO flaen y drych
Heb i neb ei gweld
Miss
Linda hyll
Lindonéia ar goll
Torri i ddarnau
Cŵn wedi marw yn ystrydoedd
Gwylio'r heddlu
Yr haul yn taro'r ffrwythau
Gwaedu
O fy nghariad
Bydd unigrwydd yn fy lladd â phoen<1
Canwyd gan Nara Leão, cyfansoddwyd Lindonéia gan Caetano a Gilberto Gil a daeth i'r amlwg o adroddiad papur newydd yn adrodd am ddiflaniad Lindonéia yn y maestrefi.
Rubens Gerchman, ar ôl wrth ddarllen y newyddion, cyfansoddodd y paentiad A Bela Lindonéia (1966) a gofynnodd Nara i Caetano droi'r stori yn gerddoriaeth.
Llun A Bela Lindonéia gan Rubens Guerchman a ysbrydolodd y gân.
Mae'n chwilfrydig sut nad yw Nara Leão yn ymddangos yn y llun ar glawr yr albwm, yn ogystal â'i chymeriad coll.
Mae'r gerddoriaeth yn cynnwys
6. Calon Mam (Vicente Celestino)
Calon Mamol - Vicente CelestinoDywedodd gwerinwr wrth ei anwylyd
Fy eilun, dywedwch beth a fynnoch
I chi Rydw i'n mynd i ladd, rydw i'n mynd i ddwyn
Er eich bod chi'n achosi tristwch i mi, fenyw
Dwi eisiau profi fy mod i'n dy garu di
Rwy'n addoli dy lygaid , eich dwyn, eich bod
Ond dywedwch eich trefn, yr wyf yn gobeithio
I chwi nid oes ots, lladd na marw
A hi a ddywedodd wrth y componius, gan cellwair
Os yw eich angerdd gwallgof yn wir
Rhannau nawr ac i mi ewch i gael
Gan dy fam yr holl galon
A rhedeg yGadawodd y werin
Fel bollt o fellt ar y ffordd diflannodd
A'i anwylyd oedd fel gwallgofddyn
Wrth wylo ar y ffordd syrthiodd hi
Calon y fam yw’r ail drac ar yr albwm hanesyddol Tropicalia ou Panis Et Circenses.
Mae’r gân yn cymysgu’r trasig gyda’r melodramatic ac am y rheswm hwn mae yna rai sy’n dehongli y cyfansoddiad gyda naws eironig, pastiche , o barodi.
Mae'r gerddoriaeth, sy'n cynnwys trefniant llinynnol Rogério Duprat a dehongliad cryf Caetano, yn tanlinellu'r gwahaniaeth rhwng trofannoliaeth a bossa nova. Mae'r geiriau'n amlygu gamp y genhedlaeth honno o ran gallu torri'n rhydd o fformiwla gerddorol .
7. Miserere nobis (Gilberto Gil)
Gilberto Gil / Tropicália (1968) - Miserere NobisMiserere-re nobis
Ora, ora pro nobisIe bydd bob amser, ô, iaiá
Gweld hefyd: Dawnsio neuadd: 15 arddull cenedlaethol a rhyngwladolBydd bob amser, bydd bob amser
Nid ydym bellach yn debyg ar ôl cyrraedd
Yn dawel ac yn denau, yn aros am ginio
Ar ymyl y plât yn gyfyngedig i ginio
Esgyrn y pysgodyn yn ôl i'r môr
Teitl y gân - Miserere nobis - yn fynegiant Lladin sy'n ymddangos mewn llu catholig. Dylid cofio i gyfansoddwyr Tropicália gael eu magu yn y gogledd-ddwyrain a dioddef, er yn anuniongyrchol, oddi wrth ddylanwad crefyddol. Seiliwyd cenhedlaeth Gil a Caetano ar fatrics Cristnogol ac roedd yr ymyrraeth hon yn amlwg ym marddoniaeth y grŵp.
Y gerddoriaethmae'n agor gyda naws solem, yn debyg i'r hyn a geir mewn gwasanaethau crefyddol, ac mae'r geiriau yn chwarae â gwaed Crist a gwin. Yng nghyfansoddiad Gilberto Gil, mae bwyd yn chwarae rhan wleidyddol, gan dynnu sylw hefyd at gymeriad cwestiynu ac ymgysylltiol y genhedlaeth hon.
8. Parc Diwydiannol (Tom Zé)
Tom Zé - Parc Diwydiannol TropicaliaDim ond ailgynhesu
A defnyddio,
Dim ond ailgynhesu
A i'w ddefnyddio,
Oherwydd ei fod yn cael ei wneud, ei wneud, ei wneud, ei wneud ym Mrasil.
Oherwydd ei fod wedi'i wneud, ei wneud, ei wneud, ei wneud ym Mrasil.
Ail-gyffwrdd â'r awyr o anil
Baneri ar y cortyn
Dathliad gwych ar draws y genedl.
Deffro gyda gweddïau
Y datblygiad diwydiannol
Ddod i ddod a'n prynedigaeth.
Mae 'na ferch boster
Stiwardes a thynerwch ar y poster,
Dim ond edrych ar y wal,
Fy llawenydd
Num Yn ail-wneud ei hun ar unwaith
Mae Parc Diwydiannol yn gofnod o'i amser ac yn pwysleisio'r berthynas pŵer rhwng gwledydd. Rydym yn sôn yma am fewnforio ac allforio nwyddau traul yn ogystal â gwerthoedd a diwylliant.
Mae Tom Zé yn pwysleisio perthynas anthropoffagig Brasil fel nodwedd gyfansoddol o'n diwylliant ac mae hefyd yn tanlinellu'r cymysgedd o amseroedd (dimensiwn yr hynafol sy'n cyd-fynd â'r modern mewn gwlad a oedd yn byw o dan adain yr unbennaeth). Dylid cofio bod Brasil ar y pryd yn dal yn hanner gwledig a hanner trefol, yn ofod hybrid go iawn.
AMae geiriau'r cyfansoddwr Bahiaidd hefyd yn gwneud sylw astud am yr hyn na weithiodd ein proses ddiwydiannu allan ac yn beirniadu cyfres o ddewisiadau gwleidyddol a wnaed gan y rhai a oedd yn rheoli'r wlad.
9. Tra nad yw dy flaidd yn dod (Caetano Veloso )
Tra nad yw dy flaidd yn dod - Caetano Veloso, Tropicália neu Panis et CircensisAwn am dro yn y goedwig gudd, fy nghariad
Awn i gerdded ar y rhodfa
Dewch i ni gerdded ar y llwybrau, ar y brig fy nghariad
Mae cadwyn o fynyddoedd o dan yr asffalt
Estação Primeira da Mangueira yn mynd trwy strydoedd llydan
(Bygls y band milwrol)
Pas o dan Avenida Presidente Vargas
(Bygliaid y band milwrol)
Arlywydd Vargas, Llywydd Vargas, Llywydd Vargas
(Trwmpedau'r band milwrol)
Tra nad yw Seu Lobo yn dod mae'n gân wleidyddol iawn , mae'r trefniadau'n dangos yr hinsawdd o ormes a oedd wedi bod yn cymryd Brasil i ystyriaeth yn ystod yr unbennaeth filwrol. Mae'r gerddoriaeth yn gyfoes gydag arddangosiadau gwrth-gyfundrefn a theithiau cerdded. Er gwaetha'r ymladd, mae'r naws somber wedi'i sefydlu (mae'r alaw yn dechrau gydag awyr ysgafn o optimistiaeth i fod, ac yn magu pwysau).
Mae'r cyfansoddiad yn rhyw fath o ragolygon ers misoedd wedyn daw'r blaidd (yn drosiadol yr unbennaeth) ac yn cymryd Caetano a Gil, y ddau enw mwyaf yn Tropicália, i alltudiaeth.
Canlyniad y gân yw anogaeth i brotestio aguerilla . Mae hi'n adrodd bod sefyllfa'r trofanwyr yn caledu yn erbyn blynyddoedd plwm.
10. Mam, Dewrder (Caetano Veloso a Torquato Neto)
Gal Costa - Mommy, DewrderMommy, Mommy, paid crio
Mae bywyd yn union fel yna
Dw i wedi mynd
Mam, mami, paid â chrio
Dydw i byth yn dod yn ôl felly
Mam, mami, paid â chrio
Mae bywyd yn union fel yna
Dw i wir eisiau hyn yn iawn yma
Mam, mami, paid â chrio
Cael lliain golchi
>Darllenwch nofel
Gweler cyfrifon y farchnad
Er gwaethaf creu Caetano gyda Torquato, cafodd Mama, Dewrder ei dragwyddoli yn llais Gal Costa. Cymerwyd y teitl, yn ei dro, o ddrama gan Brecht a fu'n ysbrydoliaeth i'r Bahians.
Mewn darlleniad mwy arwynebol, gallwn ddweud bod y gân yn sôn am fam sy'n poeni am fywyd ei mab yn y byd mawr. ddinas. Mae llawer o bobl, fodd bynnag, yn gwneud darlleniad bywgraffyddol o'r gân, fel pe bai hon yn ddeialog bosibl rhwng Torquato a'i fam Salomé. Mae'n werth cofio bod y cerddor wedi marw'n drasig, ar ôl cyflawni hunanladdiad yn ddim ond 28 oed.
Mam, Mae dewrder yn anodd, creulon a real portread o berthynas mam-mab o'r genhedlaeth honno.
Dysgu mwy am Tropicália
Prif enwau Tropicália ym maes cerddoriaeth oedd: Caetano Veloso, Gilberto Gil, Os Mutantes , Gal Costa, Torquato Neto, Guilherme Araujo a
