Paentio Genedigaeth Venus gan Sandro Botticelli (dadansoddiad a nodweddion)

Crëwyd y paentiad Genedigaeth Venus , a grëwyd rhwng 1482 a 1485, gan yr arlunydd Eidalaidd Sandro Botticelli (1445-1510). Mae'r cynfas yn eicon anochel o'r Dadeni.

Cyn creu'r cynfas hwn, arferai Sandro Botticelli beintio golygfeydd beiblaidd. Ar ôl taith i Rufain, lle bu'n agored i lawer o weithiau o ddiwylliant Groegaidd-Rufeinig y dechreuodd beintio golygfeydd yn seiliedig ar fytholeg ar ôl dychwelyd adref, wedi'i ysbrydoli gan yr hyn a welodd.

Y paentiad Comisiynwyd Genedigaeth Venus gan Lorenzo di Pierfrancesco, ffigwr pwysig yng nghymdeithas yr Eidal. Banciwr a gwleidydd oedd Lorenzo a chomisiynodd ddarn gan Botticelli i addurno ei gartref. Canlyniad y gorchymyn hwn, a gynhyrchwyd rhwng 1482 a 1485, oedd y cynfas sydd bellach yn cael ei ystyried yn gampwaith o beintio Gorllewinol.

Prif elfennau sy'n bresennol yn The Birth of Venus

1. Venus

Yn noeth, yng nghanol y cynfas, mae Venus yn gwneud ystum darbodus i guddio ei chyflwr noeth. Tra bod y llaw dde yn ceisio gorchuddio'r bronnau, mae'r llaw chwith yn brysur yn ceisio amddiffyn y rhannau preifat.

Mae'r golau mae'n ei dderbyn yn amlygu ei harddwch clasurol, pur a chaste ac yn pwysleisio hyd yn oed yn fwy y eich cromliniau. Mae ei gwallt hir coch yn cyrlio ar hyd ei chorff fel rhyw sarff ac mae'r prif gymeriad yn defnyddio llinyn i guddio ei rhyw.

2. duwiau ogwynt

Ar ochr chwith y sgrin, mae duw gwynt Zephyrus a nymff (a gredir i fod yn Aura neu Bora) yn cofleidiol, yn unedig, sy'n helpu'r prif gymeriad Venus i chwythu tua'r ddaear.

Tra maen nhw'n chwythu, rydyn ni'n gwylio'r rhosod yn cwympo. Ganwyd rhosod, yn ôl y chwedloniaeth, pan osododd Venus droedio ar dir cadarn a chyfeirio at y teimlad o gariad.

3. Duwies y Gwanwyn

Ar ochr dde'r llun mae'r Dduwies Gwanwyn, yn aros i Venus ei gorchuddio a'i hamddiffyn â mantell flodeuog. Mae hi'n cynrychioli adnewyddiad a phopeth sy'n blodeuo yn ystod y gwanwyn.

4. Y gragen

Mae'r gragen sy'n bresennol yng nghampwaith Botticelli yn symbol o ffrwythlondeb a phleser . Mae siâp y gragen yn cyfeirio at y rhyw fenywaidd. Fe'i hystyrir fel arfer hefyd yn symbol o fedydd.

Nodweddion y Dadeni yn Genedigaeth Venus

I gyfansoddi ei gynfas, gofynnodd Botticelli am ysbrydiaeth mewn hynafiaeth glasurol .

Fel mewn gweithiau eraill o’r Dadeni, mae dylanwad y diwylliant Groegaidd-Rufeinig a’r cyfeiriad at ddiwylliant paganaidd yn amlwg yma (gyda llaw, yn gyffredinol yn ystod y cyfnod hanesyddol hwn mae’n bosibl nodi mai artistiaid Eidalaidd yn aml yn mynd i yfed mewn diwylliant pagan). Yn yr ystyr hwn, roedd y Dadeni yn hybu gwir chwyldro os meddyliwn am y cwestiwn o ddylanwadau.

O ran ffurf, cytgord oedd y nod.a chyfansoddiad prydferthwch clasurol, ffactorau y gellir eu harsylwi ym mherffeithrwydd adeiladwaith corff Venus.

Mae gwerthfawrogiad o natur hefyd yn elfen nodweddiadol arall o'r symudiad. i'w weld yn y cynfas a baentiwyd gan Botticelli.

Mae'r paentiad hefyd yn cyflwyno dau gyflawniad o'r Dadeni: ymhelaethu ar dechneg safbwynt a dyfnder . Gallwn weld pa mor enfawr yw prif gymeriad y paentiad, yn y blaendir, o'i gymharu â thirwedd y cefnfor yn y cefndir.

Dadansoddiad manwl

Botticelli, artist arloesol

Gellir ystyried Botticelli yn artist beiddgar a blaengar o sawl safbwynt. Ef oedd y cyntaf i beintio dynes noeth heblaw Efa, mewn ystum dadleuol iawn am ei gyfnod.

Roedd hefyd yn un o'r artistiaid cyntaf i beintio lluniau mytholegol, a oedd yn canmol diwylliant paganaidd, gan gychwyn adnewyddiad gwirioneddol yng nghyfnod y Dadeni.

Yn anfodlon ar dorri cymaint o baradeimau, roedd Botticelli hefyd yn un o'r crewyr cyntaf i beintio lluniau ar gynfas yn Tysgani. Tan hynny, roedd y delweddau fel arfer yn cael eu paentio ar y wal neu ar bren.

Ynghylch teitl y paentiad

Er bod y teitl yn cymell y gwyliwr i gredu yn y digwyddiad a ddisgrifiwyd, ni wnaeth Botticelli yn union peintio genedigaeth Venus , ond parhad y myth, pan oedd y Dduwiesgyrru ar gragen gyda chymorth y gwyntoedd i gyrraedd ynys Cyprus.

Mudiad yn y paentiad

Mae'r paentiad Genedigaeth Venus wedi'i nodi gan syniad o symudiad y gellir ei arsylwi o gyfres o elfennau.

Sylwch, er enghraifft, gwallt yr awen, pletiau'r ffrogiau, y fantell flodeuog a'r rhosod sy'n disgyn o'r anadl. Trwy ddefnyddio techneg, mae Botticelli yn gallu cyfleu i'r gwyliwr y teimlad o gynnwrf.

Cefndir y cynfas

Mae cefndir y cynfas a ddelfrydwyd gan Botticelli yn hynod gyfoethog. Sylwch ar y gyfres o fanylion y mae'r arlunydd yn eu cyflwyno i'w waith: mae gan y môr glorian, mae'r tir gwyrdd ar yr arfordir yn edrych fel carped o laswellt ac mae gan ddail y coed fanylion euraidd anarferol.

Mae'r dirwedd yn tanlinellu harddwch harddwch Venus ac yn tynnu sylw at ei phrif gymeriad.

Ysbrydoliaeth

Yn sicr, un o ysbrydoliaethau’r arlunydd Eidalaidd oedd y cerflun Groegaidd Venus Capitolina, cerflun hynafol sy’n ymddangos yn yr un safle fel Venus y Botticelli.

Byddai'r Capitoline Venus wedi bod yn ysbrydoliaeth ar gyfer cyfansoddiad muse Botticelli.

Hefyd, tybir mai Simonetta Cattaneo sy'n ysbrydoli prif gymeriad y cynfas. Vespucci, gwraig i fasnachwr cyfoethog ac eicon harddwch Sandro Botticelli a llu o artistiaid y Dadeni.

Gwybodaeth ymarferol oddi wrthpeintio Genedigaeth Venus

Pwy oedd Sandro Botticelli

Ganed ar 1af Mawrth 1445, Alessandro di Byddai Mariano di Vanni Filpepi, a adwaenir mewn cylchoedd artistig yn unig fel Sandro Botticelli, yn dod yn un o enwau mwyaf y Dadeni Eidalaidd.

Yr oedd yr arlunydd yn fab i farcer, a phan oedd yn 17 oed, fe'i cyflwynwyd i'r artist Eidalaidd enwog Filippino Lippi, a fyddai'n dod yn feistr arno. Felly y dechreuodd gyrfa'r arlunydd.

Hunan-bortread gan Sandro Botticelli.

Ym 1470 enillodd yr arlunydd beth cydnabyddiaeth ac aeth ymlaen i wasanaethu'r teulu Medici enwog, un o'r rhai pwysicaf yn yr Eidal.

Ar ddechrau gyrfa Botticelli, cynhyrchodd gynfasau crefyddol a Beiblaidd, dros amser dechreuodd gael mwy o ddylanwad gan ddiwylliant Groeg-Lladin a chynhyrchodd weithiau celf gyda motiffau paganaidd.

Arwyddodd Sandro Botticelli gampweithiau megis Genedigaeth Venus , Addoliad y Magi a Temtasiwn Crist .