يوناني تصوف: قديم يونان جا 13 اهم افسانا (تبصري سان)

يوناني افسانا قديم يونان ۾ پيدا ڪيل افسانن ۽ ڏند ڪٿائن جو هڪ مجموعو آهي، جنهن ۾ ڌرتيءَ جي واقعن بابت علامتي ۽ وضاحتي ڪردار موجود آهن.

اهي غير معمولي افسانا آهن جيڪي هر قسم جي ڪردارن سان ڀريل آهن، جيڪي اسان جي ثقافت کي آباد ڪن ٿا، جن ۾ وڏو حصو آهي. مغربي سوچ جي تخليق.

1. The Myth of Prometheus

يوناني ڏند ڪٿا ٻڌائي ٿي ته جاندار ٻن ٽائٽن، پروميٿيئس ۽ سندس ڀاءُ ايپيميٿيئس ٺاهيا هئا. اهي جانورن ۽ انسانن کي زندگي ڏيڻ جا ذميوار هئا.

Epimetheus جانورن کي بڻائي ٿو ۽ انهن کي مختلف طاقتون عطا ڪري ٿو، جهڙوڪ طاقت، چست، اڏامڻ جي صلاحيت وغيره. پر جڏهن هن انسان کي پيدا ڪيو، تڏهن هن وٽ انهن کي ڏيڻ لاءِ ڪي به سٺيون صفتون نه رهيون.

تنهنڪري، هو پروميٿيس کي صورتحال ٻڌائي ٿو، جيڪو انسانيت سان همدردي رکي ٿو ۽ ديوتائن جي مقدس باهه کي چوري ڪري ماڻهن کي ڏئي ٿو. اهڙو رويو زيوس کي ناراض ڪري ٿو، جيڪو ديوتائن ۾ سڀ کان وڌيڪ طاقتور آهي، جيڪو کيس ظالمانه سزا ڏيڻ جو فيصلو ڪري ٿو. هر روز هڪ وڏو عقاب سندس جگر کائي وڃڻ لاءِ وٽس ايندو هو. رات جو، عضوو پنهنجو پاڻ کي ٻيهر پيدا ڪيو ته جيئن ٻئي ڏينهن پکي ان کي کائي سگهي.

ٽائيٽل ڪيترن ئي نسلن تائين ان حالت ۾ رهيو، جيستائين هيرو هيراڪيلٽس کيس آزاد ڪيو.

Hephaestus زنجيرن ۾ Prometheus By Dirck van Baburen, 1623

مثلا تي تبصرو : مقدس باهه هتي ظاهر ٿئي ٿي جيئن ته1760

ڪمينٽري آن دي ميٿ : ھي يوناني تصوف جي مشهور ترين قسطن مان ھڪ آھي. لفظ "يوناني جو تحفو" تاريخ جو هڪ حوالو آهي. ڪاٺيءَ جي گهوڙي لاءِ يونانين ٽروجن کي ”تحفا“ طور پيش ڪيو. ان کان پوءِ انهن آڇ قبول ڪئي، تحفو اصل ۾ هڪ ڦڙو ثابت ٿيو.

10. نرگس جو افسانو

جڏهن نرگس پيدا ٿيو، تڏهن سندس ماءُ پيءُ ڏٺو ته هو بي مثال خوبصورتي وارو ٻار هو. اهو محسوس ڪندي ته اها خاصيت ڇوڪر لاءِ مسئلا پيدا ڪري سگهي ٿي، هنن فيصلو ڪيو ته ڪنهن ڏسندڙ، نبي ٽائريسياس سان صلاح مشورو ڪيو وڃي.

ماڻهو چوي ٿو ته نارسيس ڪيترائي سال جيئرو رهندو، جيستائين هو پنهنجي تصوير نه ڏسندو. 1>

ڇوڪرو وڏو ٿئي ٿو ۽ ڪيترن ئي پيارن کي جاڳائي ٿو، جن ۾ ايڪو به شامل آهي.

هڪ ڏينهن، هن جو چهرو ڏسڻ جو شوقين، نارسيسو هڪ ڍنڍ جي مٿان ٽيڪ ڏئي پنهنجي چهري جي عڪس ڏانهن ڏٺو. پاڻ سان پيار ۾، نوجوان پنهنجي تصوير سان جنون ۾ مبتلا ٿي ويو ۽ بک وگهي مري ويو.

ڪارواگيو (1596) پاران Narcissus جو افسانو

ڪمينٽري تي : نرگس جو افسانو اسان کي انفراديت ۽ خود آگاهي جي باري ۾ ٻڌائي ٿو.

اصطلاح ”نرگسيت“ کي نفسياتي تجزيي جي ذريعي هن افساني جي حوالي سان شامل ڪيو ويو آهي، هڪ اهڙي شخص ڏانهن اشارو ڪرڻ لاءِ جيڪو ايترو ته خود مرڪز آهي. پنهنجي آس پاس جي ٻين سان واسطو رکڻ وساري ڇڏي ٿو.

11. آراچني جو افسانو

آراچني هڪ تمام باصلاحيت نوجوان ويڪر هو ۽ هوءَ ان تي فخر ڪندي هئي. ديوي Athenaهوءَ پڻ هڪ ماهر ڄار ۽ ڪنگائي ڪندڙ هئي ۽ هن کي موتين جي مهارت تي حسد هئي.

ان کان پوءِ ديوتا ڇوڪريءَ وٽ ويو ۽ هن کي ڪنگائي جي مقابلي ۾ چيلينج ڪيو. ارچن اهو چئلينج قبول ڪيو. جڏهن ته ايٿينا ديوتائن جي جدوجهد ۽ فتحن کي پنهنجي سينگار ۾ پيش ڪيو، آراچني رنگين ڌاڙن سان عورتن جي خلاف ديوتائن جي ظالمانه سزا ۽ ڏوهن کي نقش ڪيو. ايٿينا، غصي ۾، پنهنجي حریف جي ڪم کي تباهه ڪري ڇڏيو ۽ هن کي مکڙي ۾ تبديل ڪري ڇڏيو، هن کي سزا ڏني وئي ته هن جا باقي ڏينهن ٽنگنگ ۾ گذارڻ جي لاء. ڊانٽي پاران

مثلا تي تبصرو : هن افساني ۾ اهو ڏسڻ دلچسپ آهي ته ڪيئن خدائي ۽ زميني قوتن جي وچ ۾ تڪرار آهي. آراچني کي ”بيڪار“ ۽ جرئتمند انسان قرار ڏنو ويو آهي، جيئن هن پنهنجو پاڻ کي ديوي سان تشبيهه ڏني آهي.

ان کان علاوه، ويڪر ديوتائن جي ناانصافين جي مذمت ڪرڻ جي جرئت ڪئي ۽ ان لاءِ کيس سزا ڏني وئي. اهو افسانو يوناني ماڻهن لاءِ مذهب جي اهميت ۽ برتري بابت هڪ ڊيڄاريندڙ ۽ بيان لڳي ٿو.

12. Icarus جو زوال

Icarus، Daedalus جو پٽ هو، جيڪو هڪ ماهر ڪاريگر هو. ٻئي ڪرٽ ٻيٽ تي رهندا هئا ۽ بادشاهه مينوس جي خدمت ڪندا هئا. هڪ ڏينهن بادشاهه هڪ مايوسيءَ واري منصوبي کان پوءِ ڊيڊيلس سان ناراض ٿيو ۽ هن کي ۽ سندس پٽ کي قيد ڪري ڇڏيو.

تنهنڪري، ڊيڊيلس انهن لاءِ پرن جو هڪ منصوبو ٺاهيو جنهن مقصد سان ڀڄي وڃڻ جي مقصد سان.جيل پنن کي پنن ۽ موم سان ٺاهيو ويو هو، تنهنڪري اهي سج جي ايترو ويجهو نه پهچي سگهيا، جيئن اهي ڳري ويندا. تنهن ڪري پيءُ Icarus کي خبردار ڪيو ته نه ته تمام گهڻو هيٺ، سمنڊ جي ويجهو، يا تمام گهڻو اوچتو، سج جي ويجهو نه اڏامي.

پر ڇوڪرو پرن جي جوڙن سان هليو ويو ۽ اونچائي تي پهچي ويو. هن جا پر پگهرجي ويا ۽ هو سمنڊ ۾ ڪري پيو.

آئڪارس جو زوال، ليکڪ جيڪب پيٽر گوئي (1661)

ڪمينٽري آن دي ميٿ : The Story تصوف ۾ ظاهر ٿئي ٿو هڪ تمثيل ۽ وزن ۽ عام احساس جي اهميت بابت خبرداري. ڇوڪرو هوشيار هو ۽ پنهنجي پيءُ جي نصيحت نه ٻڌي، اجازت کان مٿي چڙهڻ چاهيندو هو. اهڙيءَ طرح، هو ناڪام ٿي ويو ۽ پنهنجي لاپرواهيءَ جا نتيجا ڀوڳڻو پيو.

13. The Thread of Ariadne (Theseus and Minotaur)

Ariadne بادشاهه Minos جي خوبصورت ڌيءَ هئي، جيڪو ڪريٽ جي خود مختيار هو. ٻيٽ تي، ڊيڊالس طرفان هڪ وڏي بھولبلينٽ ٺاهي وئي هئي ته جيئن هڪ خوفناڪ مخلوق، مينوٽور، هڪ بيل ۽ هڪ راکشس جو ميلاپ آهي.

ڪيترن ئي ماڻهن کي منوٽور سان وڙهڻ لاء طلب ڪيو ويو، پر ڪوشش ۾ مارجي ويا. . هڪ ڏينهن، هيرو ٿيسئس به اهو ڪارنامو ڳولڻ لاءِ ٻيٽ تي پهتو.

جڏهن هن نوجوان کي ڏٺو، ته ايرياڊني کي هن سان پيار ٿي ويو ۽ هن کي پنهنجي جان جو خوف ٿي ويو. پوءِ هوءَ هن کي ڳاڙهي سوت جو هڪ گول پيش ڪري ٿي ۽ سفارش ڪري ٿي ته هو ان کي رستي ۾ اُڇلائي، ته جيئن هن مخلوق کي منهن ڏيڻ کان پوءِ واپسيءَ جو رستو معلوم ٿئي.

ان جي موٽ ۾، هوءَ پڇي ٿي تههيرو هن سان شادي ڪري ٿو. اهو ٿي چڪو آهي ۽ ٿيسز ويڙهه مان فتح حاصل ڪرڻ جو انتظام ڪري ٿو. تنهن هوندي به، هن ڇوڪريءَ کي ڇڏي ڏنو، ان ۾ شامل نه ٿيو.

ٿيسس ۽ ايرياڊني ليبارينٿ جي داخل ٿيڻ تي، رچرڊ ويسٽال، (1810)

ڪمينٽري تي ڪٿ : Ariadne جو سلسلو اڪثر ڪري فلسفي ۽ نفسيات ۾ هڪ استعاري طور استعمال ڪيو ويندو آهي ته جيئن خود علم جي اهميت کي پتو پوي. هي سلسلو هڪ رهنمائي جي علامت بڻجي سگهي ٿو جيڪا اسان کي عظيم سفرن ۽ نفسياتي چئلينجن مان واپس اچڻ ۾ مدد ڪري ٿي. توهان کي به دلچسپي هجي :

• Myth of Prometheus: history and meanings

بائبلوگرافڪ ريفرنس : SOLNIK اليگزينڊر، Mitologia - Vol. 1. ناشر: اپريل. سال 1973

ديوتا ان ڳالهه تي سخت ڪاوڙيا هئا ته انسان انهن جي ”برابر“ هجڻ جي امڪان تي ۽ ان لاءِ پروميٿيس کي سزا ڏني وئي. تصوف ۾ ٽائيٽن کي ڏٺو وڃي ٿو ته هڪ شهيد، هڪ نجات ڏيندڙ، اهڙو ماڻهو جنهن پنهنجو پاڻ کي انسانيت لاءِ قربان ڪيو.

2. Pandora’s Box

Pandora’s Box هڪ ڪهاڻي آهي جيڪا پروميٿيس جي افساني جي تسلسل جي طور تي ظاهر ٿئي ٿي.

پروميٿيئس کي سزا ملڻ کان اڳ، هن پنهنجي ڀاءُ، ايپيميٿيئس کي خبردار ڪيو هو، ته هو ڪڏهن به هن جو تحفو قبول نه ڪري. ديوتا، ڇاڪاڻ ته هن کي خبر هئي ته ديوتائون بدلو وٺنديون.

پر Epimetheus پنهنجي ڀاءُ جي نصيحت تي ڌيان نه ڏنو ۽ خوبصورت ۽ جوان پانڊورا کي قبول ڪيو، هڪ عورت جنهن کي ديوتائن انسانيت کي سزا ڏيڻ جي نيت سان پيدا ڪيو هو. مقدس باهه حاصل ڪرڻ لاءِ.

جڏهن اهو Epimetheus ڏانهن پهچايو ويو، پنڊورا پڻ هڪ باڪس کڻي ويو ۽ ان کي ڪڏهن به نه کولڻ جي هدايت ڪئي. پر ديوتائن، جڏهن هن کي پيدا ڪيو، هن ۾ تجسس ۽ نافرماني وجهي ڇڏي.

تنهنڪري، انسانن جي وچ ۾ هڪ وقت تائين گڏ رهڻ کان پوء، پنڊورا باڪس کوليو. هن جي اندر مان انسانيت جون سڀ خرابيون جهڙوڪ غم، مصيبت، بيماري، بدحالي، حسد ۽ ٻيا بڇڙا احساس پيدا ٿيا. آخر ۾، دٻي ۾ فقط هڪ ئي شيءِ رهجي وئي هئي اميد.

جان وليم واٽر هاؤس جي پينٽنگ جيڪا پنڊورا جي افساني کي ظاهر ڪندي

ڪمينٽري آن دي ميٿ : پانڊورا کي يونانين پاران پھريون بيان ڪيو ويو آھيعورت کي ڌرتيءَ تي مردن جي وچ ۾ رهڻ، جيڪو عيسائي مذهب ۾ حوا سان تعلق رکي ٿو. اهو پوءِ هڪ تخليقي افسانو هوندو جيڪو انساني سانحي جي اصليت کي به بيان ڪري ٿو.

ٻنهي تي انسانيت ۾ برائي کي جنم ڏيڻ جو الزام لڳايو ويو، جيڪو مغربي پدرشاهي سماج جي هڪ خاص خصوصيت کي پڻ بيان ڪري ٿو جيڪو عام طور تي عورتن کي اڪثر الزام ڏيندو آهي.

3. سسفس جو افسانو

يوناني مڃيندا هئا ته سيسيفس هڪ علائقي جو بادشاهه هو جيڪو هاڻي ڪورينٿس جي نالي سان مشهور آهي.

هن اهو لمحو ڏٺو هوندو جڏهن هڪ عقاب، زيوس جي حڪم تي، ايجينا نالي هڪ ڇوڪريءَ کي اغوا ڪيو، جيڪا ندين جي ديوتا آسوپو جي ڌيءَ هئي.

انفارميشن مان فائدو وٺڻ بابت سوچيندي ۽ اهو ڏسي ته اسوپو پنهنجي ڌيءَ کي شدت سان ڳولي رهيو هو، سيسيفس کيس ٻڌايو ته هن ڇا ڏٺو ۽ پڇيائين. واپس ٿيو ته ديوتا هن کي پنهنجي زمينن ۾ پاڻي جو هڪ ذريعو ڏئي ٿو.

اهو ٿي چڪو آهي، پر زيوس اهو ڄاڻي ٿو ته هن کي بدنام ڪيو ويو آهي ۽ سيسيفس کي سزا ڏيڻ جو فيصلو ڪري ٿو، موت جي ديوتا، ٿاناتوس کي موڪلڻ لاء، کيس آڻڻ لاء.

سيسيفس هڪ تمام هوشيار ساٿي هو ۽ هن ٿاناتوس کي هڪ هار پيش ڪيو. ديوتا تحفو قبول ڪري ٿو، پر حقيقت ۾، هو ڳچيء ۾ ڦاسي ويو آهي، آخرڪار هار هڪ زنجير هو.

وقت گذري ٿو ۽ وڌيڪ ڪو به انسان انڊرورلڊ ڏانهن نه ويو، ڇاڪاڻ ته ٿاناتوس کي قيد ڪيو ويو. اهڙيء طرح، ڌرتيء تي ڪو به موت نه آهي ۽ ديوتا آريس (جنگ جو ديوتا) غضب ڪري ٿو. هو پوءِ ٿاناتوس کي آزاد ڪري ٿو آخرڪار مارڻ لاءِسيسيفس.

هڪ ڀيرو ٻيهر سيسيفس ديوتائن کي دوکو ڏيڻ جو انتظام ڪري ٿو ۽ موت کان بچي ٿو، وڏي عمر تائين جيئرو رهڻ جو انتظام ڪري ٿو. پر، جيئن هو فاني هو، هڪ ڏينهن هو هاڻي تقدير کان ڀڄي نه سگهندو. هو مري وڃي ٿو ۽ ديوتا سان ٻيهر ملاقات ڪري ٿو.

هن کي آخرڪار بدترين سزا ملي ٿي جيڪا ڪنهن کي ملي سگهي ٿي. هن کي هميشه لاء هڪ ٽڪريء تي هڪ وڏو پٿر کڻڻ جي مذمت ڪئي وئي آهي. جڏهن اهو چوٽيءَ تي پهتو ته پٿر ڦري ويو ۽، هڪ ڀيرو ٻيهر، سيسيفس کي ان کي چوٽيءَ تي وٺي وڃڻو پيو، هڪ ٿڪائيندڙ ۽ بيڪار ڪم ۾.

مٿ تي تبصرو : سيسيفس هڪ فاني هو جنهن ديوتائن جي مخالفت ڪئي ۽ ان ڪري، هن کي بار بار، انتهائي ٿڪائيندڙ ۽ بي معنيٰ ڪم ڪرڻ جي مذمت ڪئي وئي. فرانسيسي فيلسوف البرٽ ڪيمس هڪ معاصر حقيقت کي بيان ڪرڻ لاءِ جيڪو پورهيتن جي لاڳاپن، جنگين ۽ انسانن جي نااهليءَ سان واسطو رکي ٿو.

4. Persephone جو اغوا

پرسيفون زيوس ۽ ڊيميٽر جي ڌيءَ آهي، جيڪا زرخيزي ۽ فصل جي ديوي آهي. شروعات ۾، هن جو نالو ڪورا هو ۽ هوءَ هميشه پنهنجي ماءُ جي ڀر ۾ رهندي هئي.

هڪ دوپہر، جڏهن گل کڻڻ لاءِ ٻاهر نڪرندي هئي، ڪورا کي هيڊز اغوا ڪيو هو، جيڪو هيٺاهينءَ جو ديوتا هو. هوءَ پوءِ جهنم ڏانهن ويندي آهي ۽ جڏهن هوءَ اتي پهچندي آهي ته هوءَ هڪ انار کائي ٿي، جنهن جو مطلب آهي ته هوءَ هاڻي ڌرتيءَ تي واپس نٿي اچي سگهي.

ڊيميٽر پنهنجي ڌيءَ کي ڳوليندي سڄي دنيا ۾ گهمي ٿو ۽ ان وقت انسانيت وڏي ڏڪار واري زندگي گذاري رهي هئي، بغير مڪمل ڪرڻ جي قابلسٺي فصل.

هيليو، سج ديوتا، ڊيميٽر جي پريشاني کي محسوس ڪرڻ تي، هن کي ٻڌائي ٿو ته هن کي هيڊز طرفان ورتو ويو آهي. ڊيميٽر پوءِ هيڊز کي هن کي واپس ڪرڻ لاءِ چيو، پر ڇوڪري اڳي ئي انار کائي ان جي شادي تي مهر لڳائي ڇڏي هئي.

جيتوڻيڪ، زمين بانجھ رهي نه ٿي سگهي، تنهنڪري زيوس ڇوڪريءَ کي حڪم ڏنو ته هو پنهنجو اڌ وقت انڊرورلڊ ۾ گذاري. مڙس ۽ ٻيو اڌ وقت ماءُ سان.

پرسيفون جي واپسي از فريڊرڪ ليٿن، 1891

ڪمينٽري آن دي ميٿ : دي اغوا پرسيفون جو هڪ ڏند ڪٿا آهي جيڪو موسمن جي اصليت جي وضاحت ڪري ٿو.

جنهن وقت پرسيفون پنهنجي ماءُ جي صحبت ۾ رهي، اهي ٻئي مطمئن هئا ۽ ڇاڪاڻ ته اهي فصلن سان لاڳاپيل ديوتا هئا، اهو هو. ان وقت زمين کي زرخيز ۽ ڀرپور بڻايو ويو، بهار ۽ اونهاري جي حوالي سان. باقي وقت، جڏهن ڇوڪريءَ هيٺاهينءَ ۾ هئي، ته زمين سڪي وئي ۽ ڪجهه به نه ڦاٽو، جيئن سرءُ ۽ سياري ۾.

5. ميڊوسا جي اصليت

شروعات ۾، ميڊوسا ايٿينا جي سڀ کان خوبصورت پادرين مان هڪ هئي، صرف جنگ جي ديوي. ڇوڪري ريشمي ۽ چمڪندڙ وار هئي ۽ ڏاڍي بيڪار هئي.

ايٿينا ۽ پوسيڊون جي وچ ۾ تاريخي دشمني هئي، جنهن ڪري سمنڊن جي ديوتا ايٿينا کي ميڊوسا جي ويجهو اچڻ تي ناراض ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. هن کي خبر هئي ته ايٿينا هڪ ​​ڪنواري ديوي هئي ۽ هوءَ پنهنجي پوئلڳن تي به ائين ئي ٿيڻ لاءِ مجبور ڪري ٿي.ديوي Athena جي مندر ۾. اهو ڄاڻڻ تي ته انهن هن جي مقدس مندر جي بي حرمتي ڪئي آهي، ايٿينا ڪاوڙجي وئي آهي ۽ پادري تي جادو ڪري ٿو، هن کي ناگن وارن وارن سان هڪ خوفناڪ مخلوق ۾ تبديل ڪري ٿو. ان کان علاوه، ميڊيوسا کي اڪيلائي جي مذمت ڪئي وئي آهي ۽ ڪنهن سان نظرون مٽائي نه ٿو سگهي، ٻي صورت ۾ ماڻهو مجسمن ۾ تبديل ٿي ويندا.

پينٽنگ ڪاراوگيو طرفان ميڊيوسا (1597) کي ظاهر ڪندي

تبصرو Myth تي: افسانن جي تشريح جا ڪيترائي طريقا آھن، جيئن انھن جا ڪيترائي ورجن آھن. في الحال، ميڊيوسا جي ڪهاڻي کي ڪجهه عورتن پاران تنقيدي طور تي تجزيو ڪيو ويو آهي.

اهو ان ڪري جو اهو هڪ اهڙي داستان کي بي نقاب ڪري ٿو جنهن ۾ هراسيل ڇوڪري کي سزا ملي ٿي، ڄڻ ته تشدد جو شڪار هن جي غلطي هئي. افسانه ان حقيقت کي به قدرتي بڻائي ٿو ته خدا پنهنجي لاءِ هڪ عورت جو جسم وٺي ٿو، جيڪو حقيقت ۾ هڪ ڏوهه آهي.

6. هرڪيولس جون ٻارهن محنتون

هرڪيولس جون ٻارهن محنتون انهن ڪمن جو هڪ مجموعو آهن جن کي مڪمل ڪرڻ لاءِ غير معمولي طاقت ۽ مهارت جي ضرورت هئي.

هرڪيولس هڪ فاني عورت جي زيوس جي ڪيترن ئي پٽن مان هڪ هو. هيرا، ديوتا جي زال، پنهنجي مڙس جي خيانت کي برداشت نه ڪيو ۽ ٻار کي مارڻ لاء نانگ موڪليائين. پر ڇوڪرو، جيڪو اڃا ٻار ئي هو، پنهنجي طاقت جو مظاهرو ڪري جانورن کي گلا ماري ۽ بي جان ڇڏي ڏنو.

ان ڪري، هيرا اڃا به وڌيڪ ڪاوڙجي وئي ۽ سڄي زندگي ڇوڪر جو تعاقب ڪرڻ لڳو. هڪ ڏينهن، هرڪيولس کي دفعي ٿيو.ديوي جنون پيدا ڪري پنهنجي زال ۽ ٻارن کي قتل ڪري ڇڏيو.

توبهه ڪندي، هو ڊيلفي جي اوريڪل کي ڳولي ٿو ته اهو ڄاڻي ٿو ته پاڻ کي بچائڻ لاءِ ڇا ڪجي. اوريڪل وري کيس حڪم ڏئي ٿو ته هو يوريسٽيس جي حڪمن تي هٿيار ڦٽا ڪري، ميڪسينا جي بادشاهه. بادشاه کيس حڪم ڏئي ٿو ته ٻارهن تمام ڏکيا ڪم پورا ڪيا وڃن، جن کي خوفناڪ مخلوقن کي منهن ڏيڻو پوي ٿو، اهي آهن:

1. The Nemean Lion
2. The Lernaean Hydra
3. The Cerinean Hind
14 14 0>Panel from a sarcophagus depicting Twelve Labors of Hercules

Commentary on the Myth : يوناني هيرو هرڪيولس کي رومن تصوف ۾ Heracles جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو. ٻارهن مزدورن کي 600 ق.م ۾ Peisandros de Rhodes پاران لکيل هڪ مهاڀاري نظم ۾ بيان ڪيو ويو آهي.

هيرو طاقت جي علامت بڻجي ويو، ايتري قدر جو لفظ ”هرڪيولين ڪم“ موجود آهي جيڪو تقريباً ناممڪن ڪم کي انجام ڏيڻ لاءِ موجود آهي. ڪيو وڃي.

7. ايروس ۽ نفسيات

ايروس، جنهن کي ڪمپڊ به چيو ويندو آهي، محبت جي ديوي افروڊائٽ جو پٽ هو. هڪ ڏينهن ديويءَ کي خبر پئي ته اتي هڪ فاني، نفسي، جهڙي خوبصورت آهي ۽ انسان ان ڇوڪريءَ کي خراج پيش ڪري رهيا آهن.

هيءَ جوان عورت، جيتوڻيڪ سهڻي هئي، نه هئي.شادي ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو، ڇاڪاڻ ته مرد هن جي حسن کان ڊڄندا هئا. اهڙيءَ طرح، ڇوڪريءَ جي خاندان ڊيلفي جي Oracle سان صلاح ڪرڻ جو فيصلو ڪيو، جيڪو کيس جبل جي چوٽيءَ تي بيهڻ ۽ اتي ئي ڇڏي وڃڻ جو حڪم ڏئي ٿو ته جيئن هڪ خوفناڪ مخلوق ان سان شادي ڪري. Aphrodite پاران ترتيب ڏنل. پر هن جو پٽ ايروس، سائڪي کي ڏسي، فوري طور تي هن سان پيار ڪري ٿو ۽ هن کي بچائي ٿو.

سائيڪي پوءِ ايروس جي صحبت ۾ ان شرط تي رهي ٿو ته هوءَ ڪڏهن به هن جو چهرو نه ڏسندي. پر تجسس نوجوان عورت کي پڪڙي ٿو ۽ هڪ ڏينهن هوء پنهنجي محبوب جي منهن ۾ ڏسي، پنهنجو واعدو ٽوڙي ٿو. ايروس سخت ڪاوڙيل آهي ۽ هن کي ڇڏي ڏئي ٿو.

سائيڪي، ڊپريشن ۾، خود ديوي ايفروڊائيٽ ڏانهن وڃي ٿي ته هو پنهنجي ٻارن جي محبت ٻيهر حاصل ڪرڻ لاءِ پڇي. محبت جي ديوي ڇوڪريءَ کي حڪم ڏئي ٿو ته جهنم ۾ وڃي ۽ ڪجهه پرسفون جي حسن جي طلب ڪري. پئڪيج سان گڏ انڊرورلڊ مان واپسي تي، نفسيات آخرڪار پنهنجي محبوب کي ٻيهر ڳولي سگهي ٿي.

Psyche revived by kiss of love by Antonio Canova. فوٽو: ريڪارڊو آندرا فرانٽز

مٿ تي تبصرو : هي هڪ افسانو آهي جيڪو محبت جي رشتي جي پهلوئن ۽ هن سفر ۾ پيدا ٿيندڙ سڀني چئلينجن جو پتو لڳائي ٿو. ايروس محبت جي علامت آهي ۽ نفسيات روح جي نمائندگي ڪري ٿي.

8. وينس جو جنم

Venus Aphrodite جو رومن نالو آهي، جيڪو يونانين لاءِ محبت جي ديوي آهي. ڏند ڪٿا ٻڌائي ٿي ته ديوي هڪ خول جي اندر پيدا ٿي هئي.ڌرتي). هن يورينس کي ڦٽو ڪيو ۽ سندس پيءُ جو ڪٽيل عضوو سمنڊ جي اونهائي ۾ ڪري پيو. يورينس جي پيدائش واري عضوي سان سمنڊ جي جھاگ جي رابطي مان، ايفروڊائٽ پيدا ٿيو.

اهڙيء طرح، ديوتا هڪ شاندار خوبصورتي واري بالغ عورت جي جسم ۾ پاڻيء مان ظاهر ٿيو.

وينس جو جنم ، 1483 کان سينڊرو بوٽيسيلي جي مصوري

ڪمينٽري آن دي ميٿ : هي گريڪو-رومن جي مشهور ڪهاڻين مان هڪ آهي. افسانا ۽ پڻ اصل جو هڪ ڏند ڪٿا آهي، جيڪا محبت جي ظهور جي وضاحت ڪرڻ لاءِ ٺاهي وئي آهي.

يونانين جي مطابق، محبت ۽ شہوت انگیزي دنيا ۾ ظاهر ٿيندڙ پهرين شين مان هڪ هئي، جيتوڻيڪ زيوس جي وجود کان اڳ ۽ ٻيا ديوتا.

9. ٽروجن جنگ

افسانو ٻڌائي ٿو ته ٽروجن جنگ هڪ عظيم تڪرار هو جنهن ۾ ڪيترائي ديوتا، هيرو ۽ انسان شامل هئا. ڏند ڪٿا موجب، جنگ جو آغاز اسپارٽا جي بادشاهه مينيلس جي زال هيلن جي اغوا کان پوءِ ٿيو.

پيرس، ٽرائي جي شهزادي، راڻي کي اغوا ڪري پنهنجي سلطنت ۾ وٺي ويو. تنهن ڪري اگاممون، مينيلس جو ڀاءُ، هن کي بچائڻ جي ڪوشش ۾ شامل ٿيو. هيرو جيڪي هن مشن تي ڇڏي ويا هئا انهن ۾ Achilles, Ulysses, Nestor ۽ Ajax هئا.

جنگ ڏهه سال هلي ۽ دشمن جي علائقي ۾ ڪاٺ جي هڪ وڏي گهوڙي جي داخل ٿيڻ کان پوءِ يونانين فتح ڪئي جنهن ۾ بيشمار سپاهي هئا.

5>ٽروجن هارس ، جيواني ڊومينيڪو ٽائيپولو جي مصوري، تان