கிரேக்க புராணம்: பண்டைய கிரேக்கத்தின் 13 முக்கியமான கட்டுக்கதைகள் (விளக்கத்துடன்)

கிரேக்க புராணம்: பண்டைய கிரேக்கத்தின் 13 முக்கியமான கட்டுக்கதைகள் (விளக்கத்துடன்)
Patrick Gray

கிரேக்க தொன்மவியல் என்பது பண்டைய கிரேக்கத்தில் உருவான தொன்மங்கள் மற்றும் புனைவுகளின் தொகுப்பாகும் மேற்கத்திய சிந்தனையின் உருவாக்கம்.

1. ப்ரோமிதியஸின் கட்டுக்கதை

கிரேக்க புராணங்கள், ப்ரோமிதியஸ் மற்றும் அவரது சகோதரர் எபிமெதியஸ் ஆகிய இரண்டு டைட்டன்களால் உயிரினங்கள் உருவாக்கப்பட்டன என்று கூறுகிறது. விலங்குகள் மற்றும் மனிதர்களுக்கு உயிர் கொடுப்பதற்கு அவர்கள் பொறுப்பாளிகள்.

எபிமெதியஸ் விலங்குகளை உருவாக்கி, வலிமை, சுறுசுறுப்பு, பறக்கும் திறன் மற்றும் பல போன்ற பல்வேறு சக்திகளை வழங்குகிறார். ஆனால் அவர் மனிதர்களைப் படைத்தபோது, ​​அவர்களுக்குக் கொடுக்க எந்த நல்ல பண்புகளும் அவரிடம் இல்லை.

எனவே, அவர் ப்ரோமிதியஸிடம் நிலைமையைச் சொல்கிறார், அவர் மனிதநேயத்தின் மீது அனுதாபம் கொள்கிறார் மற்றும் கடவுளின் புனித நெருப்பைத் திருடி மக்களுக்குக் கொடுக்கிறார். இத்தகைய மனப்பான்மை, கடவுள்களில் மிகவும் சக்தி வாய்ந்த ஜீயஸைக் கோபப்படுத்துகிறது, அவர் அவரை கொடூரமாக தண்டிக்க முடிவு செய்தார்.

பிரமீதியஸ் பின்னர் காகசஸ் மலையின் உச்சியில் கட்டப்பட்டுள்ளார். ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு பெரிய கழுகு அவரது கல்லீரலை விழுங்குவதற்காக அவரைச் சந்தித்தது. இரவில், உறுப்பு தன்னைத்தானே மீண்டும் உருவாக்கியது, இதனால் அடுத்த நாள் பறவை அதை மீண்டும் சாப்பிட முடியும்.

டைட்டன் ஹீரோ ஹெராக்ளிட்டஸால் விடுவிக்கப்படும் வரை பல தலைமுறைகளாக இந்த சூழ்நிலையில் இருந்தார்.

Hephaestus chaining Prometheus by Dirck van Baburen, 1623

புராணத்தின் மீதான வர்ணனை : புனிதமான நெருப்பு இங்கே ஒரு போல் தோன்றுகிறது1760

புராணத்தின் வர்ணனை : இது கிரேக்க புராணங்களில் மிகவும் பிரபலமான அத்தியாயங்களில் ஒன்றாகும். "கிரேக்கரின் பரிசு" என்ற வெளிப்பாடு வரலாற்றைக் குறிக்கிறது. மரக்குதிரை கிரேக்கர்களால் ட்ரோஜான்களுக்கு "பரிசாக" வழங்கப்பட்டது. அவர்கள் சலுகையை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, பரிசு உண்மையில் ஒரு பொறியாக மாறியது.

10. நர்சிசஸின் கட்டுக்கதை

நர்சிசஸ் பிறந்தபோது, ​​​​அவனுடைய பெற்றோர்கள் அவர் ஒப்பற்ற அழகு கொண்ட குழந்தையாக இருப்பதைக் கண்டனர். இந்த குணம் சிறுவனுக்கு பிரச்சனைகளை உண்டாக்கக்கூடும் என்பதை உணர்ந்து, அவர்கள் தீர்க்கதரிசியான டைரேசியாஸ் என்பவரிடம் ஆலோசனை செய்ய முடிவு செய்தனர்.

நர்சிஸஸ் தனது சொந்த உருவத்தைப் பார்க்காத வரை பல ஆண்டுகள் வாழ்வார் என்று அந்த மனிதர் கூறுகிறார்.

சிறுவன் வளர்ந்து, ஈகோ உட்பட பல காதல்களை எழுப்புகிறான்.

ஒரு நாள், அவனது முகத்தைப் பார்க்கும் ஆர்வத்தில், நர்சிசோ ஒரு ஏரியின் மீது சாய்ந்து, அவனது முகத்தின் பிரதிபலிப்பைப் பார்த்தான். தன்னைக் காதலித்து, அந்த இளைஞன் தன் உருவத்தின் மீது வெறிகொண்டு பட்டினியால் இறந்தான்.

காரவாஜியோ எழுதிய நர்சிசஸின் கட்டுக்கதை (1596)

புராணத்தின் வர்ணனை : நர்சிசஸின் கட்டுக்கதை தனித்துவம் மற்றும் சுய விழிப்புணர்வு பற்றி நமக்குச் சொல்கிறது.

"நாசீசிஸம்" என்ற சொல் மனோ பகுப்பாய்வு மூலம் தொன்மத்தைக் குறிக்கும் வகையில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது. உங்களைச் சுற்றியுள்ள மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள மறந்துவிடுகிறது.

11. அராக்னே பற்றிய கட்டுக்கதை

அராக்னே மிகவும் திறமையான இளம் நெசவாளர் மற்றும் அவர் அதைப் பற்றி பெருமையாக கூறினார். அதீனா தெய்வம்அவள் ஒரு நிபுணத்துவம் வாய்ந்த நெசவாளர் மற்றும் எம்பிராய்டரி மற்றும் மனிதனின் திறமையைக் கண்டு பொறாமை கொண்டாள்.

அப்போது தெய்வம் அந்தப் பெண்ணிடம் சென்று எம்பிராய்டரி போட்டிக்கு அவளை சவால் செய்தது. அராக்னே சவாலை ஏற்றுக்கொண்டார். அதீனா தனது எம்பிராய்டரியில் கடவுள்களின் போராட்டங்களையும் வெற்றிகளையும் சித்தரித்த போது, ​​அராக்னே பெண்களுக்கு எதிரான கடவுள்களின் கொடூரமான தண்டனைகள் மற்றும் குற்றங்களை வண்ணமயமான நூல்களால் வரைந்தார்.

முடிந்த படைப்புகளுடன், அராக்னேவின் மேன்மை தெளிவாகத் தெரிந்தது. ஆத்திரமடைந்த அதீனா, தனது போட்டியாளரின் வேலையை அழித்து, அவளை சிலந்தியாக மாற்றினார், தனது எஞ்சிய நாட்களை சுழன்று கொண்டே கழிக்கக் கண்டனம் செய்தார்.

குஸ்டாவ் டோரே 1861 ஆம் ஆண்டில் ஓ இன்ஃபெர்னோ என்ற படைப்பை ஒருங்கிணைக்க அராக்னேயின் கட்டுக்கதையை வரைந்தார். டான்டே மூலம்

புராணத்தின் வர்ணனை : தெய்வீகத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையிலான சக்திகள் எவ்வாறு மோதலில் உள்ளன என்பதை இந்தப் புராணத்தில் கவனிப்பது சுவாரஸ்யமானது. அராக்னே ஒரு "வீண்" மற்றும் தைரியமான மனிதர் என்று விவரிக்கப்படுகிறார், ஏனெனில் அவள் தன்னை ஒரு தெய்வத்துடன் ஒப்பிட்டாள்.

மேலும், நெசவாளர் கடவுள்களின் அநீதிகளைக் கண்டிக்கத் துணிந்தார், அதற்காக அவர் தண்டிக்கப்பட்டார். புராணம் கிரேக்க மக்களுக்கு மதத்தின் முக்கியத்துவம் மற்றும் மேன்மை பற்றிய எச்சரிக்கை மற்றும் அறிக்கையாக தெரிகிறது.

12. இக்காரஸின் வீழ்ச்சி

இக்காரஸ் ஒரு திறமையான கைவினைஞரான டேடலஸின் மகன். இருவரும் கிரீட் தீவில் வாழ்ந்தனர் மற்றும் மினோஸ் மன்னருக்கு சேவை செய்தனர். ஒரு நாள் விரக்தியடைந்த திட்டத்திற்குப் பிறகு ராஜா டேடலஸுடன் கோபமடைந்து, அவனையும் அவனது மகனையும் சிறையில் அடைத்தார்.

எனவே, டேடலஸ் அவர்களிடமிருந்து தப்பிக்கும் நோக்கத்துடன் அவர்களுக்காக இறக்கைகள் திட்டத்தை வகுத்தார்.சிறையில். இறக்கைகள் இறகுகள் மற்றும் மெழுகால் செய்யப்பட்டன, அதனால் அவை உருகும் என்பதால் சூரியனை நெருங்க முடியவில்லை. எனவே, தந்தை இக்காரஸை மிகவும் தாழ்வாகவோ, கடலுக்கு அருகில், அல்லது மிக உயரமாக, சூரியனுக்கு அருகில் பறக்கக் கூடாது என்று எச்சரித்தார்.

ஆனால் சிறுவன் ஒரு ஜோடி இறக்கைகளுடன் எடுத்துச் செல்லப்பட்டு உயரத்தை அடைந்தான். அவரது இறக்கைகள் உருகி கடலில் விழுந்தன.

இக்காரஸ் வீழ்ச்சி, ஜேக்கப் பீட்டர் கோவி எழுதியது (1661)

புராணத்தின் வர்ணனை : கதை தொன்மங்களில் ஒரு உருவகமாகவும், எடையிடல் மற்றும் பொது அறிவின் முக்கியத்துவம் பற்றிய எச்சரிக்கையாகவும் தோன்றுகிறது. சிறுவன் லட்சியமாக இருந்தான், அனுமதிக்கப்பட்டதை விட அதிகமாக ஏற விரும்பினான், அவனது தந்தையின் அறிவுரைகளைக் கேட்கவில்லை. இதனால், அவர் தோல்வியுற்றார் மற்றும் அவரது பொறுப்பற்ற செயலின் விளைவுகளைத் தாங்க வேண்டியிருந்தது.

13. தி த்ரெட் ஆஃப் அரியட்னே (தீசியஸ் மற்றும் மினோடார்)

அரியட்னே கிரீட்டின் அரசரான மினோஸ் மன்னரின் அழகான மகள். தீவில், ஒரு காளை மற்றும் ஒரு அசுரன் கலவையான மினோட்டார் என்ற பயங்கரமான உயிரினத்தை தங்க வைப்பதற்காக டேடலஸால் ஒரு பெரிய தளம் கட்டப்பட்டது.

மினோட்டாருடன் சண்டையிட பல ஆண்கள் அழைக்கப்பட்டனர், ஆனால் அந்த முயற்சியில் இறந்தனர். . ஒரு நாள், ஹீரோ தீசஸ் அந்தச் சாதனையைத் தேடுவதற்காக தீவுக்கு வந்தார்.

அவள் அந்த இளைஞனைக் கண்டதும், அரியட்னே அவனைக் காதலித்து தன் உயிருக்கு அஞ்சினாள். அவள் அவனுக்கு ஒரு சிவப்பு நூல் உருண்டையை அளித்து, அதை வழியில் விரிக்கும்படி பரிந்துரைக்கிறாள், அதனால் உயிரினத்தை எதிர்கொண்ட பிறகு திரும்பி வரும் வழியை அவன் அறிந்து கொள்வான்.

பதிலுக்கு, அவள் கேட்கிறாள்ஹீரோ அவளை மணக்கிறான். இது முடிந்தது மற்றும் தீயஸ் மோதலில் இருந்து வெற்றி பெற முடிகிறது. இருப்பினும், அவர் அந்தப் பெண்ணுடன் சேராமல், அந்தப் பெண்ணைக் கைவிடுகிறார்.

லாபிரிந்த், ரிச்சர்ட் வெஸ்டால், (1810) நுழைவாயிலில் தீசியஸ் மற்றும் அரியட்னே,

புராணத்தின் வர்ணனை 8>: ஆரியட்னேவின் நூல் பெரும்பாலும் தத்துவம் மற்றும் உளவியலில் சுய அறிவின் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துரைக்க ஒரு உருவகமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. பெரிய பயணங்கள் மற்றும் மனரீதியான சவால்களில் இருந்து மீண்டு வர உதவும் வழிகாட்டியை இந்த நூல் அடையாளப்படுத்தலாம். நீங்கள் ஆர்வமாக இருக்கலாம் :

  • ப்ரோமிதியஸின் கட்டுக்கதை: வரலாறு மற்றும் அர்த்தங்கள்
  • 26>

    நூல் குறிப்பு : SOLNIK Alexandre, Mitologia - தொகுதி. 1. வெளியீட்டாளர்: ஏப்ரல். ஆண்டு 1973

    மனித உணர்வு, ஞானம் மற்றும் அறிவின் பிரதிநிதித்துவம்.

    தங்களுக்கு சமமான மனிதர்களின் சாத்தியக்கூறுகளால் கடவுள்கள் கோபமடைந்தனர், அதற்காக ப்ரோமிதியஸ் தண்டிக்கப்பட்டார். டைட்டன் ஒரு தியாகி, ஒரு மீட்பர், மனிதகுலத்திற்காக தன்னை தியாகம் செய்த ஒருவராக புராணங்களில் பார்க்கப்படுகிறது.

    2. பண்டோராவின் பெட்டி

    பண்டோராவின் பெட்டி என்பது ப்ரோமிதியஸின் கட்டுக்கதையின் தொடர்ச்சியாக தோன்றும் ஒரு கதையாகும்.

    பிரமிதியஸ் தண்டிக்கப்படுவதற்கு முன்பு, அவர் தனது சகோதரரான எபிமெதியஸை ஒருபோதும் பரிசாக ஏற்கக்கூடாது என்று எச்சரித்திருந்தார். தெய்வங்கள், ஏனென்றால் தெய்வங்கள் பழிவாங்கும் என்று அவர் அறிந்திருந்தார்.

    ஆனால் எபிமேதியஸ் தனது சகோதரரின் அறிவுரைக்கு செவிசாய்க்கவில்லை, மேலும் மனிதகுலத்தை தண்டிக்கும் நோக்கத்துடன் தெய்வங்களால் உருவாக்கப்பட்ட அழகான மற்றும் இளம் பெண் பண்டோராவை ஏற்றுக்கொண்டார். புனித நெருப்பைப் பெறுவதற்காக.

    அது எபிமெதியஸிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டபோது, ​​பண்டோராவும் ஒரு பெட்டியை எடுத்து அதைத் திறக்கவேண்டாம் என்று அறிவுறுத்தினார். ஆனால் தெய்வங்கள், அவளைப் படைக்கும் போது, ​​ஆர்வத்தையும் கீழ்ப்படியாமையையும் அவளுக்குள் வைத்தன.

    எனவே, மனிதர்களிடையே சகவாழ்வுக்குப் பிறகு, பண்டோரா பெட்டியைத் திறந்தார். சோகம், துன்பம், நோய், துன்பம், பொறாமை மற்றும் பிற தீய உணர்வுகள் போன்ற மனிதகுலத்தின் அனைத்து தீமைகளும் அவளுக்குள் இருந்து வந்தன. இறுதியில், பெட்டியில் நம்பிக்கை மட்டுமே எஞ்சியிருந்தது.

    பண்டோராவின் கட்டுக்கதையை சித்தரிக்கும் ஜான் வில்லியம் வாட்டர்ஹவுஸ் ஓவியம்

    புராணத்தின் வர்ணனை : பண்டோராவை கிரேக்கர்கள் முதல்வராக வர்ணித்தனர்ஒரு பெண் பூமியில் ஆண்கள் மத்தியில் வாழ வேண்டும், இது கிறிஸ்தவ மதத்தில் ஏவாளுடன் உறவை ஏற்படுத்துகிறது. இது மனித அவலங்களின் தோற்றத்தையும் விளக்கும் ஒரு படைப்பு கட்டுக்கதையாக இருக்கும்.

    மனிதகுலத்தில் தீமைகளை தோற்றுவிப்பதற்காக இருவரும் குற்றம் சாட்டப்பட்டனர், இது மேற்கத்திய ஆணாதிக்க சமூகத்தின் சிறப்பியல்பு அம்சத்தையும் விளக்குகிறது, இது பொதுவாக பெண்களை அடிக்கடி குற்றம் சாட்டுகிறது. 1>

    3. சிசிஃபஸின் கட்டுக்கதை

    கிரேக்கர்கள் சிசிபஸ் இப்போது கொரிந்து என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பிரதேசத்தின் ராஜாவாக இருந்ததாக நம்பினர்.

    ஜீயஸின் உத்தரவின் பேரில் ஒரு கழுகு வரும் தருணத்தை அவர் நேரில் பார்த்திருப்பார். நதிகளின் கடவுளான அசோபோவின் மகளான ஏஜினா என்ற பெண்ணைக் கடத்திச் சென்றான்.

    அந்தத் தகவலின் மூலம் பயனடைவதைப் பற்றி யோசித்து, அசோபோ தனது மகளைத் தீவிரமாகத் தேடிக்கொண்டிருப்பதைப் பார்த்து, சிசிஃபஸ் அவனிடம் தான் பார்த்ததைச் சொல்லி அவரிடம் கேட்கிறார். தெய்வம் அவனுக்கு அவனது நிலங்களில் நீர் ஆதாரத்தை வழங்குவதாகத் திரும்பவும்.

    இது முடிந்தது, ஆனால் ஜீயஸ் அவர் கண்டனம் செய்யப்பட்டதைக் கண்டுபிடித்து, சிசிபஸை தண்டிக்க முடிவு செய்தார், மரணத்தின் கடவுளான தனடோஸை அவரை அழைத்து வர அனுப்பினார்.

    சிசிஃபஸ் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான தோழர் மற்றும் தனடோஸுக்கு ஒரு நெக்லஸை வழங்கினார். கடவுள் பரிசை ஏற்றுக்கொள்கிறார், ஆனால், உண்மையில், அவர் கழுத்தில் மாட்டிக்கொண்டார், எல்லா நெக்லஸும் ஒரு சங்கிலியாக இருந்த பிறகு.

    காலம் கடந்துவிட்டது, மேலும் ஒரு மரணம் பாதாள உலகத்திற்கு எடுக்கப்படவில்லை, ஏனென்றால் தனடோஸ் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். எனவே, பூமியில் இறப்புகள் இல்லை மற்றும் அரேஸ் (போர் கடவுள்) கோபம். அவர் இறுதியாக கொலை செய்ய தனடோஸை விடுவிக்கிறார்சிசிஃபஸ்.

    மீண்டும் சிசிபஸ் தெய்வங்களை ஏமாற்றி மரணத்திலிருந்து தப்பித்து, முதுமை வரை வாழ முடிந்தது. ஆனால், அவர் மரணமடைவதால், ஒரு நாள் அவர் இனி விதியிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது. அவர் இறந்து மீண்டும் தெய்வங்களை சந்திக்கிறார்.

    இறுதியாக எவரும் பெறக்கூடிய மிக மோசமான தண்டனையை அவர் பெறுகிறார். என்றென்றும் ஒரு பெரிய பாறையை மலையின் மீது சுமந்து செல்ல அவர் கண்டிக்கப்படுகிறார். அது உச்சியை அடைந்ததும், கல் உருண்டு, மீண்டும் ஒருமுறை, சிசிஃபஸ் அதை உச்சிக்கு எடுத்துச் செல்ல வேண்டியிருந்தது, சோர்வுற்ற மற்றும் பயனற்ற வேலை.

    டிடியனின் ஓவியம் (1490–1576)

    புராணத்தின் வர்ணனை : சிசிபஸ் கடவுள்களை மீறிய ஒரு மனிதர், எனவே, மீண்டும் மீண்டும், மிகவும் சோர்வான மற்றும் அர்த்தமற்ற வேலைகளைச் செய்யக் கண்டனம் செய்யப்பட்டார்.

    புராணத்தை பயன்படுத்தினார். பிரெஞ்சு தத்துவஞானி ஆல்பர்ட் காமுஸ், தொழிலாளர் உறவுகள், போர்கள் மற்றும் மனிதர்களின் போதாமை ஆகியவற்றைக் கையாளும் சமகால யதார்த்தத்தை விளக்குகிறார்.

    4. பெர்சிஃபோனின் கடத்தல்

    பெர்செபோன் என்பது ஜீயஸ் மற்றும் டிமீட்டரின் மகள், கருவுறுதல் மற்றும் அறுவடையின் தெய்வம். முதலில், அவள் பெயர் கோரா, அவள் எப்போதும் தன் தாயின் பக்கத்திலேயே வாழ்ந்தாள்.

    ஒரு நாள் மதியம், பூ பறிக்க வெளியே செல்லும் போது, ​​கோரா பாதாள உலகத்தின் கடவுளான ஹேடஸால் கடத்தப்படுகிறாள். அவள் பின்னர் நரகத்திற்கு இறங்குகிறாள், அவள் அங்கு வந்ததும் ஒரு மாதுளை சாப்பிடுகிறாள், அதாவது அவளால் இனி பூமிக்கு திரும்ப முடியாது.

    டிமீட்டர் தன் மகளைத் தேடி உலகம் முழுவதும் செல்கிறாள், அந்த நேரத்தில் மனிதகுலம் ஒரு பெரிய வறட்சியை அனுபவித்தது, சாதிக்க முடியாமல்நல்ல அறுவடைகள்.

    டிமீட்டரின் வேதனையை உணர்ந்த சூரியக் கடவுளான ஹெலியோ, அவள் ஹேடஸால் எடுக்கப்பட்டதாக அவளிடம் கூறுகிறார். டிமீட்டர் பின்னர் ஹேடஸைத் திருப்பித் தரும்படி கேட்கிறார், ஆனால் அந்த பெண் ஏற்கனவே மாதுளை சாப்பிட்டு திருமணத்தை முடித்துவிட்டார்.

    இருப்பினும், பூமி மலட்டுத்தன்மையுடன் இருக்க முடியாது, எனவே ஜீயஸ் சிறுமியின் பாதி நேரத்தை பாதாள உலகில் செலவிடும்படி கட்டளையிடுகிறார். கணவனும் மற்ற பாதி நேரமும் தாயுடன்.

    தி ரிட்டர்ன் ஆஃப் பெர்செபோன் ஃபிரடெரிக் லைட்டன், 1891

    புராணத்தின் வர்ணனை : கடத்தல் பெர்செபோன் என்பது பருவங்களின் தோற்றத்தை விளக்குவதற்கு உதவும் ஒரு புராணக்கதை.

    பெர்செபோன் தனது தாயின் நிறுவனத்தில் இருந்த நேரத்தில், இருவரும் திருப்தி அடைந்தனர் மற்றும் அவர்கள் அறுவடை தொடர்பான தெய்வங்கள் என்பதால், அது அந்த நேரத்தில் பூமி அதை வளமானதாகவும் ஏராளமாகவும் ஆக்கியது, இது வசந்த காலத்தையும் கோடைகாலத்தையும் குறிக்கிறது. மீதமுள்ள நேரத்தில், சிறுமி பாதாளத்தில் இருந்தபோது, ​​​​பூமி காய்ந்து, இலையுதிர் மற்றும் குளிர்காலம் போல எதுவும் துளிர்க்கவில்லை.

    5. மெதுசாவின் தோற்றம்

    ஆரம்பத்தில், மெதுசா அதீனாவின் மிக அழகான பூசாரிகளில் ஒருவராக இருந்தார், இது வெறும் போரின் தெய்வம். அந்தப் பெண் பட்டுப்போன்ற மற்றும் பளபளப்பான கூந்தலைக் கொண்டிருந்தாள் மற்றும் மிகவும் வீணானவள்.

    அதீனாவிற்கும் போஸிடானுக்கும் ஒரு வரலாற்றுப் போட்டி இருந்தது, இது கடல் கடவுள் மெதுசாவை நெருங்கும் அதீனாவை தொந்தரவு செய்ய முடிவு செய்தது. அதீனா ஒரு கன்னி தெய்வம் என்பதையும், அவள் தன்னைப் பின்பற்றுபவர்கள் மீதும் விதித்ததையும் அவன் அறிந்தான்.

    பின்னர் பொடிடான் மெதுசாவைத் துன்புறுத்துகிறார், இருவருக்கும் உறவுகள் இருந்தன.அதீனா தேவியின் கோவிலில். அவர்கள் தனது புனிதமான கோவிலை இழிவுபடுத்தியதை அறிந்ததும், அதீனா கோபமடைந்து, பாதிரியார் மீது மந்திரம் செய்து, பாம்பு முடியுடன் ஒரு பயங்கரமான உயிரினமாக மாற்றுகிறார். கூடுதலாக, மெதுசா தனிமைப்படுத்தப்படுகிறார் மற்றும் யாருடனும் பார்வைகளை பரிமாறிக்கொள்ள முடியாது, இல்லையெனில் மக்கள் சிலைகளாக மாற்றப்படுவார்கள்.

    மெதுசாவை சித்தரிக்கும் காரவாஜியோவின் ஓவியம் (1597)

    வர்ணனை மீது கட்டுக்கதை : தொன்மங்களை விளக்குவதற்கு பல வழிகள் உள்ளன, அதே போல் அவற்றின் பல பதிப்புகள் உள்ளன. தற்போது, ​​மெதுசாவின் கதை சில பெண்களால் விமர்சன ரீதியாக பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது.

    இதற்கு காரணம், துன்புறுத்தப்பட்ட சிறுமி ஒரு தண்டனையைப் பெறுவது போன்ற ஒரு கதையை அம்பலப்படுத்துகிறது, அவள் அனுபவித்த வன்முறை அவளது தவறு. கடவுள் ஒரு பெண்ணின் உடலை தனக்காக எடுத்துக்கொள்கிறார் என்ற உண்மையையும் புராணம் இயல்பாக்குகிறது, இது உண்மையில் ஒரு குற்றம்.

    6. ஹெர்குலிஸின் பன்னிரண்டு உழைப்புகள்

    ஹெர்குலஸின் பன்னிரெண்டு உழைப்பு என்பது, அசாதாரன பலமும் திறமையும் தேவைப்படும் பணிகளின் தொகுப்பாகும்.

    ஹெர்குலஸ் ஒரு மரணமான பெண்ணால் ஜீயஸின் பல மகன்களில் ஒருவர். கடவுளின் மனைவியான ஹேரா, கணவனின் துரோகங்களைப் பொறுத்துக்கொள்ளாமல், குழந்தையைக் கொல்ல பாம்புகளை அனுப்பினாள். ஆனால், இன்னும் குழந்தையாக இருக்கும் சிறுவன், விலங்குகளை கழுத்தை நெரித்து, காயமடையாமல் தன் வலிமையை வெளிப்படுத்தினான்.

    இதனால், ஹீரா இன்னும் கோபமடைந்து, அவனது வாழ்நாள் முழுவதும் சிறுவனைப் பின்தொடரத் தொடங்கினாள். ஒரு நாள், ஹெர்குலஸுக்கு வலிப்பு ஏற்பட்டது.தெய்வத்தால் தூண்டப்பட்ட பைத்தியக்காரத்தனம் மற்றும் அவரது மனைவி மற்றும் குழந்தைகளைக் கொன்றது.

    வருந்திய அவர், தன்னை மீட்க என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை அறிய டெல்பியின் ஆரக்கிளை நாடுகிறார். ஆரக்கிள் அவரை மைசீனாவின் அரசரான யூரிஸ்தியஸின் கட்டளைக்கு சரணடையும்படி கட்டளையிடுகிறது. பயங்கரமான உயிரினங்களை எதிர்கொண்டு, மிகவும் கடினமான பன்னிரண்டு பணிகளைச் செய்யும்படி இறையாண்மை அவருக்குக் கட்டளையிடுகிறது:

    1. நேமியன் சிங்கம்
    2. தி லெர்னியன் ஹைட்ரா
    3. செரினியன் ஹிந்த்
    4. Erymanthian Boar
    5. The Birds of Lake Stymphalus
    6. The Stables of the Augean King
    7. The Cretan Bull
    8. The Mares of Diomedes
    9. ராணி ஹிப்போலிடாவின் பெல்ட்
    10. ஜெரியானின் எருது
    11. ஹெஸ்பெரைடுகளின் கோல்டன் ஆப்பிள்கள்
    12. நாய் செர்பரஸ்
    17> 0>ஹெர்குலிஸின் பன்னிரண்டு உழைப்பை சித்தரிக்கும் ஒரு சர்கோபகஸ் குழு

    புராணத்தின் வர்ணனை : கிரேக்க ஹீரோ ஹெர்குலஸ் ரோமானிய புராணங்களில் ஹெர்குலஸ் என்று அறியப்படுகிறார். கிமு 600 இல் பெசாண்ட்ரோஸ் டி ரோட்ஸ் எழுதிய ஒரு காவியக் கவிதையில் பன்னிரண்டு உழைப்புகள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

    ஹீரோ வலிமையின் சின்னமாக மாறினார். நிகழ்த்தப்படும்.

    7. ஈரோஸ் மற்றும் சைக்

    மன்மதன் என்றும் அழைக்கப்படும் ஈரோஸ், அன்பின் தெய்வமான அப்ரோடைட்டின் மகன். ஒரு நாள், தெய்வம் தன்னைப் போன்ற அழகான ஒரு மனநோய் இருப்பதையும், அந்த பெண்ணுக்கு மனிதர்கள் மரியாதை செலுத்துவதையும் அறிந்தாள்.

    மேலும் பார்க்கவும்: நியோகிளாசிசம்: கட்டிடக்கலை, ஓவியம், சிற்பம் மற்றும் வரலாற்று சூழல்

    இந்த இளம் பெண், அழகாக இருந்தாலும், இல்லை.அவள் அழகுக்கு ஆண்கள் பயந்ததால், திருமணம் செய்து கொள்ள முடிந்தது. இதனால், சிறுமியின் குடும்பத்தினர் டெல்பியின் ஆரக்கிள் நிறுவனத்தை அணுக முடிவு செய்தனர், அவர் அவளை ஒரு மலையின் உச்சியில் வைத்து அங்கேயே கைவிடும்படி கட்டளையிட்டார், அதனால் ஒரு பயங்கரமான உயிரினம் அவளை திருமணம் செய்துகொள்கிறது.

    அந்த இளம் பெண்ணின் சோகமான விதி இருந்தது. அப்ரோடைட் மூலம் திட்டமிடப்பட்டது. ஆனால் அவளது மகன் ஈரோஸ், சைக்கைப் பார்த்தவுடன், உடனடியாக அவளைக் காதலித்து அவளைக் காப்பாற்றுகிறான்.

    பின்னர் சைக் தன் முகத்தைப் பார்க்காத நிலையில் ஈரோஸ் நிறுவனத்தில் வசிக்கிறார். ஆனால் ஆர்வம் அந்த இளம் பெண்ணைப் பிடிக்கிறது, ஒரு நாள் அவள் வாக்குறுதியை மீறுகிறாள், அவளுடைய காதலியின் முகத்தைப் பார்க்கிறாள். ஈரோஸ் ஆத்திரமடைந்து அவளைக் கைவிடுகிறான்.

    மனச்சோர்வினால், தன் குழந்தைகளின் அன்பைத் திரும்பப் பெறுமாறு கேட்க, அப்ரோடைட் தெய்வத்திடம் ஆன்மா செல்கிறாள். அன்பின் தெய்வம் அந்தப் பெண்ணை நரகத்திற்குச் சென்று பெர்செபோனின் அழகைக் கேட்கும்படி கட்டளையிடுகிறது. பேக்கேஜுடன் பாதாள உலகத்திலிருந்து திரும்பியதும், சைக் இறுதியாக தனது காதலியை மீண்டும் கண்டுபிடிக்க முடியும்.

    அன்டோனியோ கனோவாவின் அன்பின் முத்தத்தால் உயிர்ப்பிக்கப்பட்ட மனமானது . புகைப்படம்: Ricardo André Frantz

    கருத்து ஈரோஸ் என்பது அன்பின் சின்னம் மற்றும் மனமானது ஆன்மாவைக் குறிக்கிறது.

    8. வீனஸின் பிறப்பு

    வீனஸ் என்பது கிரேக்கர்களின் அன்பின் தெய்வமான அப்ரோடைட்டின் ரோமானிய பெயர். தெய்வம் ஒரு ஓடுக்குள் பிறந்ததாக புராணங்கள் கூறுகின்றன.

    மேலும் பார்க்கவும்: Florbela Espanca வின் 20 சிறந்த கவிதைகள் (பகுப்பாய்வுடன்)

    க்ரோனோஸ், யுரேனஸ் (வானம்) மற்றும் கயா (தி) ஆகியோரின் மகன்.பூமி). அவர் யுரேனஸை காஸ்ட்ரேட் செய்தார் மற்றும் அவரது தந்தையின் துண்டிக்கப்பட்ட மூட்டு கடலின் ஆழத்தில் விழுந்தது. யுரேனஸின் இனப்பெருக்க உறுப்புடன் கடல் நுரையின் தொடர்பிலிருந்து, அப்ரோடைட் உருவானது.

    இவ்வாறு, அற்புதமான அழகு கொண்ட ஒரு வயது பெண்ணின் உடலில் தெய்வம் தண்ணீரிலிருந்து வெளிப்பட்டது.

    தி பர்த் ஆஃப் வீனஸ் , 1483 ஆம் ஆண்டு சாண்ட்ரோ போட்டிசெல்லியின் ஓவியம்

    புராணத்தின் வர்ணனை : இது கிரேக்க-ரோமானியர்களின் சிறந்த அறியப்பட்ட கதைகளில் ஒன்றாகும். தொன்மவியல் மற்றும் இது தோற்றத்தின் ஒரு புராணக்கதையாகும், இது அன்பின் தோற்றத்தை விளக்குவதற்காக உருவாக்கப்பட்டது.

    கிரேக்கர்களின் கூற்றுப்படி, ஜீயஸ் மற்றும் சிற்றின்பத்தின் இருப்புக்கு முன்பே உலகில் தோன்றிய முதல் விஷயங்களில் காதல் மற்றும் சிற்றின்பம் ஆகியவை ஒன்றாகும். மற்ற தெய்வங்கள்.

    9. ட்ரோஜன் போர்

    புராணங்கள் ட்ரோஜன் போர் என்பது பல கடவுள்கள், ஹீரோக்கள் மற்றும் மனிதர்களை உள்ளடக்கிய ஒரு பெரிய மோதல் என்று கூறுகிறது. புராணத்தின் படி, போரின் தோற்றம் ஸ்பார்டாவின் மன்னன் மெனெலாஸின் மனைவி ஹெலன் கடத்தப்பட்ட பிறகு ஏற்பட்டது.

    டிராய் இளவரசர் பாரிஸ், ராணியைக் கடத்தி தனது ராஜ்யத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். எனவே மெனலாஸின் சகோதரர் அகமெம்னான் அவளை மீட்கும் முயற்சியில் ஈடுபட்டார். இந்த பணியில் இருந்து வெளியேறிய ஹீரோக்களில் அகில்லெஸ், யுலிஸ்ஸஸ், நெஸ்டர் மற்றும் அஜாக்ஸ் ஆகியோர் அடங்குவர்.

    போர் பத்து ஆண்டுகள் நீடித்தது மற்றும் எண்ணற்ற வீரர்களை ஏற்றிச் சென்ற ஒரு பெரிய மர குதிரை எதிரி பிரதேசத்திற்குள் நுழைந்த பின்னர் கிரேக்கர்களால் வெற்றி பெற்றது.

    ட்ரோஜன் ஹார்ஸ் , ஜியோவானி டொமினிகோ டைபோலோவின் ஓவியம்




Patrick Gray
Patrick Gray
பேட்ரிக் கிரே ஒரு எழுத்தாளர், ஆராய்ச்சியாளர் மற்றும் தொழில்முனைவோர், படைப்பாற்றல், புதுமை மற்றும் மனித ஆற்றல் ஆகியவற்றின் குறுக்குவெட்டுகளை ஆராய்வதில் ஆர்வம் கொண்டவர். "மேதைகளின் கலாச்சாரம்" என்ற வலைப்பதிவின் ஆசிரியராக, பல்வேறு துறைகளில் குறிப்பிடத்தக்க வெற்றியைப் பெற்ற உயர் செயல்திறன் கொண்ட குழுக்கள் மற்றும் தனிநபர்களின் இரகசியங்களை அவிழ்க்க அவர் பணியாற்றுகிறார். நிறுவனங்களுக்கு புதுமையான உத்திகளை உருவாக்கவும் ஆக்கப்பூர்வமான கலாச்சாரங்களை வளர்க்கவும் உதவும் ஆலோசனை நிறுவனத்தையும் பேட்ரிக் இணைந்து நிறுவினார். அவரது பணி ஃபோர்ப்ஸ், ஃபாஸ்ட் கம்பெனி மற்றும் தொழில்முனைவோர் உட்பட பல வெளியீடுகளில் இடம்பெற்றுள்ளது. உளவியல் மற்றும் வணிகத்தில் ஒரு பின்னணியுடன், பேட்ரிக் தனது எழுத்துக்கு ஒரு தனித்துவமான முன்னோக்கைக் கொண்டு வருகிறார், தங்கள் சொந்த திறனைத் திறக்க விரும்பும் வாசகர்களுக்கான நடைமுறை ஆலோசனையுடன் அறிவியல் அடிப்படையிலான நுண்ணறிவுகளை இணைத்து மேலும் புதுமையான உலகத்தை உருவாக்குகிறார்.