Հունական դիցաբանություն. Հին Հունաստանի 13 կարևոր առասպելներ (մեկնաբանություններով)

Հունական դիցաբանությունը առասպելների և լեգենդների ամբողջություն է, որը ստեղծվել է Հին Հունաստանում՝ երկրային իրադարձությունների վերաբերյալ խորհրդանշական և բացատրական բնույթով:

Դրանք արտասովոր առակներ են՝ լի բոլոր տեսակի կերպարներով, որոնք բնակեցնում են մեր մշակույթը և մեծապես նպաստում արևմտյան մտքի ստեղծումը.

1. Պրոմեթևսի առասպելը

Հունական դիցաբանությունը պատմում է, որ կենդանի էակները ստեղծվել են երկու տիտանների՝ Պրոմեթևսի և նրա եղբայր Էպիմեթևսի կողմից: Նրանք պատասխանատու էին կենդանիներին և մարդկանց կյանք տալու համար:

Էպիմեթևսը կենդանիներ է ստեղծում և նրանց տալիս տարբեր ուժեր, ինչպիսիք են ուժը, ճարպկությունը, թռչելու կարողությունը և այլն: Բայց երբ նա ստեղծեց մարդկանց, նա այլևս չուներ նրանց տալու որևէ լավ հատկանիշ:

Այսպիսով, նա պատմում է իրավիճակը Պրոմեթևսին, ով համակրում է մարդկությանը և գողանում աստվածների սուրբ կրակը՝ այն մարդկանց տալու: Նման վերաբերմունքը զայրացնում է աստվածներից ամենահզոր Զևսին, ով որոշում է դաժանորեն պատժել նրան:

Այնուհետև Պրոմեթևսին կապում են Կովկաս լեռան գագաթին: Ամեն օր նրան այցելում էր մի մեծ արծիվ՝ լյարդը խժռելու։ Գիշերը օրգանն ինքն իրեն վերականգնեց, որպեսզի հաջորդ օրը թռչունը նորից ուտի այն:

Տիտանն այս վիճակում մնաց շատ սերունդներ, մինչև որ նրան ազատեց հերոս Հերակլիտոսը:

Հեփեստոսը շղթայում է Պրոմեթևսին Դիրք վան Բաբուրեն, 1623թ.

Առասպելի մեկնաբանություն . սուրբ կրակն այստեղ հայտնվում է որպես1760

Առասպելի մեկնաբանություն . Սա հունական դիցաբանության ամենահայտնի դրվագներից մեկն է: «Հունական նվեր» արտահայտությունը հղում է պատմությանը։ Քանզի փայտե ձին հույներն առաջարկել են տրոյացիներին որպես «նվեր»։ Այն բանից հետո, երբ նրանք ընդունել են առաջարկը, նվերն իրականում ծուղակ է դարձել:

10. Նարցիսի առասպելը

Երբ Նարցիսը ծնվեց, նրա ծնողները շուտով տեսան, որ նա անզուգական գեղեցկության երեխա է: Հասկանալով, որ այս հատկանիշը կարող է խնդիրներ առաջացնել տղայի համար, նրանք որոշում են խորհրդակցել տեսանողի՝ Տիրեսիա մարգարեի հետ:

Տղամարդն ասում է, որ Նարցիսը կապրի շատ տարիներ, քանի դեռ չի տեսել իր կերպարը:

Տղան մեծանում է և արթնացնում բազմաթիվ սերեր, այդ թվում՝ Էկոյի:

Մի օր, հետաքրքրվելով նրա դեմքը տեսնելով, Նարցիսոն թեքվեց լճի վրա և նայեց նրա դեմքի արտացոլմանը: Սիրահարվելով ինքն իրեն՝ երիտասարդը տարվեց իր կերպարով և մահացավ սովից։

Նարցիսի առասպելը Կարավաջոյի կողմից (1596)

Առասպելի մեկնաբանություն : Նարցիսի առասպելը մեզ պատմում է անհատականության և ինքնագիտակցության մասին:

«Նարցիսիզմ» տերմինը ներառվել է հոգեվերլուծության կողմից առասպելին առնչվող՝ նկատի ունենալով մի մարդու, ով այնքան եսակենտրոն է, որ նա մոռանում է շփվել շրջապատի հետ:

11. Արաչնեի առասպելը

Առաչնեն շատ տաղանդավոր երիտասարդ ջուլհակ էր և պարծենում էր դրանով: Աթենա աստվածուհինա նաև հյուսող և ասեղնագործ վարպետ էր և նախանձում էր մահկանացուի հմտությանը:

Աստվածն այնուհետև գնաց աղջկա մոտ և նրան ասեղնագործության մրցույթի հրավիրեց: Արաչնեն ընդունեց մարտահրավերը։ Մինչ Աթենան իր ասեղնագործության մեջ պատկերում էր աստվածների կռիվներն ու նվաճումները, Արախնեն գունավոր թելերով նկարում էր աստվածների դաժան պատիժներն ու հանցագործությունները կանանց դեմ:

Ավարտված աշխատանքներով Արաչնեի գերազանցությունն ակնհայտ էր: Աթենան, կատաղած, ոչնչացրեց իր մրցակցի աշխատանքը և նրան դարձրեց սարդ՝ դատապարտված մնալով իր մնացած օրերը պտտվելով:

Գուստավ Դորեն 1861թ. Դանթեի կողմից

Առասպելի մեկնաբանություն . Հետաքրքիր է այս առասպելում տեսնել, թե ինչպես են աստվածայինի և երկրայինի միջև հակամարտող ուժերը: Արախնեն նկարագրվում է որպես «իմաստավոր» և հանդուգն մահկանացու, քանի որ նա իրեն համեմատում էր աստվածուհու հետ:

Ավելին, ջուլհակը համարձակվեց դատապարտել աստվածների անարդարությունները և դրա համար պատժվեց: Առասպելը կարծես նախազգուշացում և հայտարարություն լինի հույն ժողովրդի համար կրոնի կարևորության և գերազանցության մասին:

12. Իկարոսի անկումը

Իկարոսը հմուտ արհեստավոր Դեդալուսի որդին էր։ Երկուսն ապրում էին Կրետե կղզում և ծառայում էին Մինոս թագավորին: Մի օր թագավորը վրդովվեց Դեդալուսի վրա հիասթափված ծրագրից հետո և բանտարկեց նրան և նրա որդուն:

Այնպես որ, Դեդալոսը նրանց համար թևերի նախագիծ մշակեց՝ նպատակ ունենալով փախչելբանտ. Թևերը պատրաստված էին փետուրներով և մոմով, այնպես որ նրանք չէին կարող շատ մոտենալ արևին, քանի որ հալչում էին: Այսպիսով, հայրը զգուշացրեց Իկարուսին, որ չթռչի ոչ շատ ցածր, ծովին մոտ, կամ շատ բարձր, մոտ արևին:

Բայց տղան տարվեց զույգ թեւերով և հասավ մեծ բարձրության: Նրա թեւերը հալվեցին, և նա ընկավ ծովը:

Իկարուսի անկումը, Յակոբ Պիտեր Գովի (1661)

Մեկնաբանություն առասպելի մասին . Պատմություն դիցաբանության մեջ հայտնվում է որպես այլաբանություն և նախազգուշացում կշռման և ողջախոհության կարևորության մասին: Տղան հավակնոտ էր և չէր լսում հոր խորհուրդը՝ ցանկանալով բարձրանալ թույլատրելիից ավելի բարձր։ Այսպիսով, նա ձախողվեց և ի վերջո ստիպված եղավ կրել իր անխոհեմ արարքի հետևանքները:

13. Արիադնայի թելը (Թեզևս և Մինոտավր)

Արիադնան Կրետեի ինքնիշխան Մինոս թագավորի գեղեցիկ դուստրն էր: Կղզում Դեդալոսը կառուցել էր մի մեծ լաբիրինթոս, որտեղ տեղավորվում էր սարսափելի արարածը՝ Մինոտավրը, որը ցուլի և հրեշի խառնուրդ էր: . Մի օր հերոս Թեսևսը ժամանեց կղզի՝ նույնպես փնտրելու սխրանքը:

Երբ նա տեսավ երիտասարդին, Արիադնան սիրահարվեց նրան և վախեցավ իր կյանքի համար: Այնուհետև նա առաջարկում է նրան կարմիր մանվածքից մի գնդիկ և խորհուրդ է տալիս, որ նա արձակի այն ճանապարհին, որպեսզի նա իմանա հետդարձի ճանապարհը արարածի հետ առերեսվելուց հետո:

Ի պատասխան նա խնդրում է, որհերոսը ամուսնանում է նրա հետ. Դա արվում է, և Թեսևսին հաջողվում է հաղթանակած դուրս գալ բախումից։ Այնուամենայնիվ, նա լքում է աղջկան՝ չմիանալով նրան:

Թեզևսը և Արիադնան լաբիրինթոսի մուտքի մոտ, Ռիչարդ Վեստալ, (1810)

Մեկնություն առասպելի : Արիադնայի թելը հաճախ օգտագործվում է փիլիսոփայության և հոգեբանության մեջ որպես փոխաբերություն՝ անդրադառնալու ինքնաճանաչման կարևորությանը: Թելը կարող է խորհրդանշել ուղեցույց, որն օգնում է մեզ վերադառնալ մեծ ճանապարհորդություններից և հոգեկան մարտահրավերներից: Ձեզ նույնպես կարող է հետաքրքրել :

• Պրոմեթևսի առասպելը. պատմություն և իմաստներ

Մատենագիտական ​​հղում ՝ SOLNIK Alexandre, Mitologia - Vol. 1. Հրատարակիչ՝ Աբրիլ. Տարի 1973

Աստվածները կատաղած էին իրենց «հավասար» մարդկանց հնարավորությամբ, և դրա համար Պրոմեթևսը պատժվեց: Տիտանն առասպելաբանության մեջ դիտվում է որպես նահատակ, փրկիչ, մարդկության համար իրեն զոհաբերած մեկը:

2. Պանդորայի արկղը

Պանդորայի արկղը պատմություն է, որը հայտնվում է որպես Պրոմեթևսի առասպելի շարունակություն:

Մինչ Պրոմեթևսը պատժվելը, նա զգուշացրել էր իր եղբորը՝ Էպիմեթևսին, երբեք չընդունել նվերը։ աստվածներին, քանի որ նա գիտեր, որ աստվածությունները վրեժ են լուծելու:

Սակայն Էպիմեթևսը չլսեց եղբոր խորհուրդը և ընդունեց գեղեցիկ և երիտասարդ Պանդորային, մի կնոջ, որը աստվածների կողմից ստեղծված էր մարդկությանը պատժելու նպատակով: ստանալու համար սուրբ կրակը:

Երբ այն հանձնվեց Էպիմեթևսին, Պանդորան նաև վերցրեց մի տուփ և հրահանգ չբացել այն: Բայց աստվածները նրան ստեղծելիս հետաքրքրասիրություն և անհնազանդություն դրեցին նրա մեջ:

Այսպիսով, մարդկանց միջև գոյատևելուց հետո Պանդորան բացեց տուփը: Նրա ներսից բխում էին մարդկության բոլոր չարիքները, ինչպիսիք են տխրությունը, տառապանքը, հիվանդությունը, թշվառությունը, նախանձը և այլ չար զգացմունքները: Ի վերջո, միակ բանը, որ մնաց արկղում, հույսն էր:

Ջոն Ուիլյամ Ուոթերհաուսի նկարը, որը պատկերում է Պանդորայի առասպելը

Մեկնություն առասպելի մասին : Պանդորան հույների կողմից նկարագրվում է որպես առաջինըկին ապրելու տղամարդկանց մեջ Երկրի վրա, ինչը քրիստոնեական կրոնում հարաբերություններ է հաստատում Եվայի հետ: Սա կլինի ստեղծագործության առասպել, որը նաև բացատրում է մարդկային ողբերգությունների ծագումը:

Երկուսն էլ մեղադրվում էին մարդկության մեջ չարիքներ առաջացնելու համար, ինչը նաև բացատրում է արևմտյան նահապետական ​​հասարակության բնորոշ առանձնահատկությունը, որը սովորաբար հաճախակի է մեղադրում կանանց: 1>

3. Սիզիփոսի առասպելը

Հույները կարծում էին, որ Սիզիփոսը եղել է մի տարածքի թագավոր, որն այժմ հայտնի է որպես Կորնթոս:

Նա ականատես կլիներ այն պահի, երբ արծիվը, Զևսի թելադրանքով, պետք է կատարվեր։ առևանգել է Էգինա անունով մի աղջկա, որը գետերի աստված Ասոպոյի դուստրն էր:

Մտածելով տեղեկություններից օգտվելու մասին և տեսնելով, որ Ասոպոն հուսահատ փնտրում է իր դստերը, Սիզիփոսը պատմում է նրան, ինչ տեսել է և հարցնում. վերադարձեք, որ աստվածությունը նրան ջրի աղբյուր տա իր երկրներում:

Սա արվում է, բայց Զևսը հայտնաբերում է, որ իրեն դատապարտել են և որոշում է պատժել Սիզիփոսին՝ ուղարկելով Թանատոսին՝ մահվան աստծուն, նրան բերելու:

Սիզիփոսը շատ խելացի մարդ էր և Թանատոսին նվիրեց վզնոց: Աստված ընդունում է նվերը, բայց, փաստորեն, նա հայտնվել է պարանոցի թակարդում, ի վերջո վզնոցը շղթա էր:

Ժամանակն անցնում է, և այլևս ոչ մի մահկանացու չի տանում անդրշիրիմյան աշխարհ, քանի որ Թանատոսը բանտարկված էր: Այսպիսով, Երկրի վրա մահեր չկան, և Արես (պատերազմի աստված) աստվածը մոլեգնում է: Այնուհետև նա ազատում է Թանատոսին, որպեսզի վերջապես սպանիՍիզիփոս.

Հերթական անգամ Սիզիփոսին հաջողվում է խաբել աստվածներին ու փրկվել մահից՝ կարողանալով ապրել մինչև խոր ծերություն։ Բայց, քանի որ նա մահկանացու էր, մի օր նա այլեւս չի կարող խուսափել ճակատագրից: Նա մահանում է և նորից հանդիպում է աստվածներին:

Նա վերջապես ստանում է ամենավատ պատիժը, որը կարող էր ստանալ որևէ մեկը: Նա դատապարտված է ամբողջ հավերժության համար բլրի վրա հսկայական քար տանելու: Երբ այն հասավ գագաթին, քարը գլորվեց, և նորից Սիզիփոսը ստիպված եղավ այն հասցնել գագաթին, հոգնեցուցիչ և անօգուտ աշխատանքով:

Տիցիանի նկարը (1490–1576)

Առասպելի մեկնաբանություն . Սիզիփոսը մահկանացու էր, ով դեմ էր աստվածներին և, հետևաբար, դատապարտված էր կրկնվող, չափազանց հոգնեցուցիչ և անիմաստ գործեր կատարելու:

Առասպելը օգտագործվել է Ֆրանսիացի փիլիսոփա Ալբեր Քամյուն՝ լուսաբանելու ժամանակակից իրականությունը, որը վերաբերում է աշխատանքային հարաբերություններին, պատերազմներին և մարդկանց անբավարարությանը:

4. Պերսեֆոնեի առևանգումը

Պերսեֆոնը Պտղաբերության և բերքի աստվածուհի Զևսի և Դեմետրայի դուստրն է: Սկզբում նրա անունը Կորա էր և նա միշտ ապրում էր մոր կողքին:

Մի կեսօր, երբ դուրս էր գալիս ծաղիկներ հավաքելու, Կորան առևանգում է անդրշիրիմյան աշխարհի աստված Հադեսը: Այնուհետև նա իջնում ​​է դժոխք և երբ հասնում է այնտեղ, ուտում է նուռ, ինչը նշանակում է, որ նա այլևս չի կարող վերադառնալ Երկիր:

Դեմետերը շրջում է աշխարհով մեկ՝ փնտրելով իր դստերը, և այդ ժամանակ մարդկությունը մեծ երաշտ ապրեց, չկարողանալով իրականացնելլավ բերքահավաք:

Հելիոն՝ արևի աստվածը, հասկանալով Դեմետրի տագնապը, ասում է նրան, որ նրան տարել է Հադեսը: Այնուհետև Դեմետրը խնդրում է Հադեսին վերադարձնել իրեն, բայց աղջիկն արդեն կնքել էր ամուսնությունը՝ ուտելով նուռը:

Սակայն երկիրը չէր կարող անպտուղ մնալ, ուստի Զևսը պատվիրում է աղջկան իր ժամանակի կեսն անցկացնել անդրաշխարհում։ ամուսինը և ժամանակի մյուս կեսը մոր հետ:

Պերսեփոնեի վերադարձը Ֆրեդերիկ Լեյթոնի, 1891թ.

Մեկնաբանություն առասպելի մասին . առևանգումը Պերսեֆոնի մասին լեգենդ է, որը ծառայում է բացատրելու եղանակների ծագումը:

Այն ժամանակ, երբ Պերսեփոնեն մնաց իր մոր ընկերակցությամբ, երկուսն էլ գոհ էին, և քանի որ նրանք աստվածություններ էին, որոնք առնչվում էին բերքահավաքին, դա տեղի ունեցավ. այն պահին, երբ երկիրը դարձավ, այն բերրի ու առատ դարձրեց՝ նկատի ունենալով գարունն ու ամառը: Մնացած ժամանակ, երբ աղջիկը գտնվում էր անդրշիրիմյան աշխարհում, երկիրը չորանում էր, և ոչինչ չէր բուսնում, ինչպես աշնանն ու ձմռանը:

5. Մեդուզայի ծագումը

Սկզբում Մեդուզան Աթենայի ամենագեղեցիկ քրմուհիներից մեկն էր՝ արդար պատերազմի աստվածուհին: Աղջիկը մետաքսանման ու փայլուն մազեր ուներ և շատ սին էր:

Աթենան և Պոսեյդոնը պատմական մրցակցություն ունեին, ինչը ստիպեց ծովերի աստվածին նյարդայնացնել Մեդուզային մոտեցող Աթենային: Նա գիտեր, որ Աթենան կույս աստվածուհի է, և որ նա պարտադրել է իր հետևորդներին նույնպես լինել:

Այնուհետև Պոդեյդոնը հալածում է Մեդուզային և երկուսն էլ հարաբերություններ ունեն:Աթենա աստվածուհու տաճարում։ Իմանալով, որ նրանք պղծել են իր սուրբ տաճարը, Աթենան կատաղում է և հմայում է քրմուհուն՝ վերածելով նրան սարսափելի արարածի՝ օձի մազերով: Բացի այդ, Մեդուզան դատապարտված է մեկուսացման և չի կարող հայացքներ փոխանակել որևէ մեկի հետ, այլապես մարդկանց կվերածեն արձաններ:

Կարավաջոյի նկարը, որը պատկերում է Մեդուզան (1597 թ.)

Մեկնաբանություն Առասպելի մասին . Առասպելները մեկնաբանելու մի քանի եղանակ կա, ինչպես որ կան դրանց մի քանի տարբերակներ: Ներկայումս Մեդուզայի պատմությունը քննադատաբար վերլուծվել է որոշ կանանց կողմից:

Սա այն պատճառով, որ այն բացահայտում է մի պատմություն, որում ոտնձգության ենթարկված աղջիկը պատիժ է ստանում, կարծես բռնությունը, որին նա կրել է, իր մեղքն է: Առասպելը նաև բնականացնում է այն փաստը, որ աստվածն իր համար վերցնում է կնոջ մարմինը, ինչը, ըստ էության, հանցագործություն է:

6. Հերկուլեսի տասներկու գործերը

Հերկուլեսի տասներկու գործերը մի շարք առաջադրանքներ են, որոնց կատարման համար պահանջվում էր արտասովոր ուժ և ճարտարություն:

Հերկուլեսը Զևսի մի քանի որդիներից մեկն էր մահկանացու կնոջ կողմից: Հերան՝ աստծո կինը, չհանդուրժեց ամուսնու դավաճանությունները եւ օձեր ուղարկեց երեխային սպանելու։ Բայց դեռ մանուկ տղան ցույց տվեց իր ուժը՝ խեղդելով կենդանիներին և անվնաս հեռանալով:

Այսպիսով, Հերան էլ ավելի կատաղեց և սկսեց հետապնդել տղային ամբողջ կյանքում: Մի օր Հերկուլեսը նոպա ունեցավ։խելագարությունը հրահրվել է աստվածուհու կողմից և սպանել իր կնոջն ու երեխաներին:

Զղջալով նա փնտրում է Դելֆիի առեղծվածը, որպեսզի իմանա, թե ինչ անել, որպեսզի փրկագնի իրեն: Այնուհետև օրակուլը պատվիրում է նրան հանձնվել Միկենայի թագավոր Էվրիսթեուսի հրամաններին: Ինքնիշխանը հրամայում է նրան կատարել տասներկու շատ դժվար առաջադրանքներ՝ բախվելով սարսափելի արարածների: Դրանք են՝

1. Նեմեյան առյուծը
2. Լեռնեյան հիդրան
3. Կերինեյան Հինդի
4. Էրիմանթյան վարազը
5. Ստիմֆալոս լճի թռչունները
6. Ավգյան թագավորի ախոռները
7. Կրետական ​​ցուլը
8. Դիոմեդեսի ծովահենները
9. Հիպոլիտա թագուհու գոտին
10. Գերիոնի եզները
11. Հեսպերիդների ոսկե խնձորները
12. Կերբերուս շունը

Հերկուլեսի տասներկու աշխատությունները պատկերող սարկոֆագից վահանակ

Առասպելի մեկնաբանություն . Հույն հերոս Հերկուլեսը հռոմեական դիցաբանության մեջ հայտնի է որպես Հերակլես: Տասներկու աշխատությունները պատմվել են մ.թ.ա. 600 թվականին Պեյզանդրոս դե Ռոդսի կողմից գրված էպիկական պոեմում:

Հերոսը դարձավ ուժի խորհրդանիշ, այնքան, որ «Հերկուլեսյան աշխատանք» արտահայտությունը գոյություն ունի՝ նշանակելու համարյա անհնարին խնդիր. կատարվի։

7. Էրոսը և հոգեկանը

Էրոսը, որը նաև հայտնի է որպես կուպիդ, սիրո աստվածուհի Աֆրոդիտեի որդին էր: Մի օր աստվածուհին իմացավ, որ կա մի մահկանացու՝ Փսիխեն, իր պես գեղեցիկ, և որ մարդիկ հարգանքի տուրք են մատուցում աղջկան:

Այս երիտասարդ կինը, թեև գեղեցիկ, բայց ոչհասցրել է ամուսնանալ, քանի որ տղամարդիկ վախենում էին նրա գեղեցկությունից։ Այսպիսով, աղջկա ընտանիքը որոշում է խորհրդակցել Դելֆիի օրակլի հետ, որը հրամայում է նրան դնել լեռան գագաթին և թողնել այնտեղ, որպեսզի սարսափելի արարածն ամուսնանա նրա հետ:

Երիտասարդ կնոջ տխուր ճակատագիրը եղել է. պլանավորված Աֆրոդիտեի կողմից: Բայց նրա որդին՝ Էրոսը, տեսնելով Փսիխեին, անմիջապես սիրահարվում է նրան և փրկում նրան:

Փսիխեն այնուհետև ապրում է Էրոսի ընկերակցությամբ՝ պայմանով, որ երբեք չտեսնի նրա դեմքը: Բայց հետաքրքրությունը գրավում է երիտասարդ կնոջը և մի օր նա դրժում է իր խոստումը` նայելով սիրելիի դեմքին: Էրոսը կատաղած է և լքում է նրան:

Փսիխեն, ընկճախտի մեջ, գնում է աստվածուհի Աֆրոդիտեի մոտ՝ խնդրելու վերականգնել իր երեխաների սերը: Սիրո աստվածուհին հրամայում է աղջկան գնալ դժոխք և խնդրել Պերսեփոնեի գեղեցկությունից: Փաթեթով անդրշիրիմյան աշխարհից վերադառնալուց հետո Փսիխեն վերջապես կարող է նորից գտնել իր սիրելիին:

Հոգեկանը վերածնված սիրո համբույրով Անտոնիո Կանովայի կողմից: Լուսանկարը՝ Ռիկարդո Անդրե Ֆրանց

Մեկնաբանություն առասպելի մասին . Սա առասպել է, որն անդրադառնում է սիրային հարաբերությունների ասպեկտներին և բոլոր մարտահրավերներին, որոնք առաջանում են այս ճանապարհորդության ընթացքում: Էրոսը սիրո խորհրդանիշն է, իսկ Հոգեկանը ներկայացնում է հոգին:

8. Վեներայի ծնունդը

Վեներան հույների հանդեպ սիրո աստվածուհու՝ Աֆրոդիտեի հռոմեական անունն է։ Առասպելաբանությունը պատմում է, որ աստվածուհին ծնվել է խեցի մեջ:

Քրոնոսը, ժամանակ, Ուրանի (երկինք) և Գայայի (երկինքի) որդին էր:Երկիր): Նա ամորձեց Ուրանը, իսկ հոր անդամահատված վերջույթն ընկավ օվկիանոսի խորքերը։ Ուրանի վերարտադրողական օրգանի հետ ծովի փրփուրի շփումից առաջացել է Աֆրոդիտեն:

Այսպիսով աստվածուհին ջրերից դուրս է եկել ապշեցուցիչ գեղեցկությամբ չափահաս կնոջ մարմնում:

Վեներայի ծնունդը , նկար Սանդրո Բոտիչելիի կողմից 1483 թ.

Առասպելի մեկնաբանություն . Սա հունահռոմեականի ամենահայտնի պատմություններից մեկն է։ առասպելաբանությունը և նաև ծագման լեգենդ է, որը ստեղծվել է սիրո առաջացումը բացատրելու համար:

Ըստ հույների՝ սերն ու էրոտիզմը առաջին բաներից են, որոնք հայտնվել են աշխարհում դեռևս Զևսի և Զևսի գոյությունից առաջ: այլ աստվածություններ.

9. Տրոյական պատերազմ

Առասպելաբանությունը պատմում է, որ Տրոյական պատերազմը մեծ հակամարտություն էր, որը ներառում էր մի քանի աստվածներ, հերոսներ և մահկանացուներ: Ըստ լեգենդի, պատերազմի սկիզբը ծագել է Սպարտայի թագավոր Մենելաոսի կնոջ՝ Հելենի առևանգումից հետո:

Տրոյայի արքայազն Փարիզը առևանգել է թագուհուն և տարել իր թագավորություն: Այսպիսով, Ագամեմնոնը՝ Մենելաոսի եղբայրը, միացավ նրան փրկելու ջանքերին։ Այս առաքելությանը մեկնած հերոսների թվում էին Աքիլեսը, Յուլիսիսը, Նեստորը և Այաքսը:

Պատերազմը տևեց տասը տարի և հաղթեց հույները հսկայական փայտե ձիու թշնամու տարածք մտնելուց հետո, որը տեղափոխում էր անթիվ զինվորներ:

Տրոյական ձի , նկար Ջովանի Դոմենիկո Տիեպոլոյի կողմից, սկսած