Mitologia grecka: 13 ważnych mitów starożytnej Grecji (z komentarzem)

Mitologia grecka: 13 ważnych mitów starożytnej Grecji (z komentarzem)
Patrick Gray

Mitologia grecka to zbiór mitów i legend stworzonych w starożytnej Grecji o charakterze symbolicznym i wyjaśniającym ziemskie wydarzenia.

Są to niezwykłe baśnie pełne wszelkiego rodzaju postaci, które zaludniają naszą kulturę, wnosząc ogromny wkład w tworzenie zachodniej myśli.

1. mit o Prometeuszu

Mitologia grecka mówi nam, że żywe istoty zostały stworzone przez dwóch tytanów, Prometeusza i jego brata Epimeteusza, którzy byli odpowiedzialni za dawanie życia zwierzętom i ludziom.

Epimeteusz tworzy zwierzęta i daje im różne moce, takie jak siła, zwinność, zdolność latania itp. Ale kiedy tworzy ludzi, nie ma już żadnych dobrych atrybutów, które mógłby im dać.

Taka postawa rozwściecza Zeusa, najpotężniejszego z bogów, który postanawia ukarać go w okrutny sposób.

Prometeusz został następnie uwiązany na szczycie góry Kaukaz, a każdego dnia odwiedzał go wielki orzeł, aby pożreć jego wątrobę. W nocy organ był regenerowany, aby następnego dnia ptak mógł go ponownie zjeść.

Tytan pozostawał w tej sytuacji przez wiele pokoleń, dopóki nie został uwolniony przez bohatera Heraklita.

Hefajstos zakuwający Prometeusza w łańcuchy Autor: Dirck van Baburen, 1623 r.

Komentarz do mitu Święty ogień pojawia się tutaj jako reprezentacja ludzkiej świadomości, mądrości i wiedzy.

Bogowie byli wściekli na możliwość "zrównania się" ludzi z nimi, więc Prometeusz został ukarany. Tytan jest postrzegany w mitologii jako męczennik, zbawiciel, ktoś, kto poświęcił się dla ludzkości.

2. puszka pandory

Puszka Pandory to opowieść będąca kontynuacją mitu o Prometeuszu.

Zanim Prometeusz został ukarany, ostrzegł swojego brata, Epimeteusza, aby nigdy nie przyjmował darów od bogów, ponieważ wiedział, że bóstwa będą szukać zemsty.

Epimeteusz nie posłuchał jednak rady brata i przyjął piękną, młodą Pandorę, kobietę stworzoną przez bogów w celu ukarania ludzkości za przyjęcie świętego ognia.

Kiedy została przekazana Epimeteuszowi, Pandora również wzięła pudełko i instrukcję, aby nigdy go nie otwierać. Ale bogowie, tworząc ją, włożyli w nią ciekawość i nieposłuszeństwo.

Tak więc, po pewnym czasie współistnienia między ludźmi, Pandora otworzyła pudełko. Z jego wnętrza wydostało się całe zło ludzkości, takie jak smutek, cierpienie, choroby, nędza, zazdrość i inne złe uczucia. W końcu jedyną rzeczą, która pozostała w pudełku, była nadzieja.

Obraz autorstwa Johna Williama Waterhouse'a przedstawiający mit o Pandorze

Komentarz do mitu Pandora jest opisywana przez Greków jako pierwsza kobieta żyjąca wśród mężczyzn na ziemi, co nawiązuje do Ewy w religii chrześcijańskiej. Byłby to zatem mit o stworzeniu, który wyjaśniałby również pochodzenie ludzkich tragedii.

Obaj byli obwiniani o spowodowanie zła w ludzkości, co wyjaśnia również charakterystyczną cechę zachodniego patriarchalnego społeczeństwa, które często obwinia kobiety.

3. mit o Syzyfie

Grecy wierzyli, że Syzyf był królem terytorium znanego obecnie jako Korynt.

Był świadkiem momentu, w którym orzeł, na rozkaz Zeusa, porwał dziewczynę o imieniu Egina, która była córką Asopo, boga rzek.

Myśląc o skorzystaniu z informacji i widząc, że Asopos rozpaczliwie szuka swojej córki, Syzyf opowiada o tym, co widział i prosi w zamian, aby bóstwo dało mu źródło wody na jego ziemi.

Tak też się stało, ale Zeus odkrył, że został zadenuncjowany i postanowił ukarać Syzyfa, wysyłając po niego Tangatosa, boga śmierci.

Syzyf był bardzo sprytnym facetem i podarował Tangatosowi naszyjnik. Bóg przyjął prezent, ale w rzeczywistości został uwięziony za szyję, ponieważ naszyjnik był łańcuchem.

Czas mija i żaden śmiertelnik nie zostaje zabrany do podziemi, ponieważ Tangatos został uwięziony. W ten sposób na Ziemi nie ma zgonów, a bóg Ares (bóg wojny) jest wściekły. Następnie uwalnia Tangatosa, aby w końcu zabić Syzyfa.

Po raz kolejny Syzyfowi udaje się oszukać bogów i uniknąć śmierci, dożywając sędziwego wieku. Ale ponieważ był śmiertelnikiem, pewnego dnia nie może już uciec przed swoim przeznaczeniem. Umiera i ponownie spotyka się z bogami.

W końcu otrzymuje najgorszą karę, jaką ktokolwiek może otrzymać. Zostaje skazany na wieczne noszenie ogromnego kamienia pod górę. Kiedy dociera na szczyt, kamień toczy się i po raz kolejny Syzyf musi nieść go na szczyt, wykonując męczącą i bezużyteczną pracę.

Obraz Tycjana (1490-1576)

Komentarz do mitu Syzyf był śmiertelnikiem, który sprzeciwił się bogom i dlatego został skazany na wykonywanie powtarzalnej, niezwykle męczącej i bezsensownej pracy.

Mit został wykorzystany przez francuskiego filozofa Alberta Camusa do zilustrowania współczesnej rzeczywistości dotyczącej stosunków pracy, wojen i nieadekwatności istot ludzkich.

4. uprowadzenie Persefony

Persefona jest córką Zeusa i Demeter, bogini płodności i urodzaju. Początkowo nazywano ją Korą i zawsze mieszkała obok swojej matki.

Pewnego popołudnia, wychodząc zrywać kwiaty, Cora zostaje porwana przez Hadesa, boga podziemi. Następnie zstępuje do piekła i tam zjada granat, co oznacza, że nie może już wrócić na Ziemię.

Demeter wyrusza w świat w poszukiwaniu swojej córki, a w tym czasie ludzkość doświadcza wielkiej suszy, nie będąc w stanie zebrać dobrych plonów.

Helios, bóg słońca, zauważając udrękę Demeter, mówi jej, że została porwana przez Hadesa. Demeter prosi Hadesa, aby ją zwrócił, ale dziewczyna już przypieczętowała małżeństwo, połykając granat.

Jednak ziemia nie mogła pozostać bezpłodna, więc Zeus nakazał dziewczynie spędzić połowę czasu w podziemiach ze swoim mężem, a drugą połowę czasu z matką.

Powrót Persefony autorstwa Frederica Leightona, 1891 r.

Komentarz do mitu Porwanie Persefony to legenda, która służy do wyjaśnienia pochodzenia pór roku.

W czasie, gdy Persefona przebywała w towarzystwie swojej matki, oboje byli zadowoleni, a ponieważ byli bóstwami związanymi ze żniwami, w tym czasie ziemia stała się żyzna i obfita, odnosząc się do wiosny i lata. Przez resztę czasu, kiedy młoda dziewczyna przebywała w podziemiach, ziemia wyschła i nic nie wyrosło, jak jesienią i zimą.

5. pochodzenie Meduzy

Na początku Meduza była jedną z najpiękniejszych kapłanek Ateny, bogini sprawiedliwej wojny. Dziewczyna miała jedwabiste, lśniące włosy i była bardzo próżna.

Atena i Posejdon mieli historyczną rywalizację, która spowodowała, że bóg mórz postanowił nękać Atenę, zbliżając się do Meduzy. Wiedział, że Atena była dziewiczą boginią i narzucił jej wyznawcom, aby również byli.

Następnie Podeidon nęka Meduzę i oboje odbywają stosunek w świątyni bogini Ateny. Dowiedziawszy się, że zbezcześcili jej świętą świątynię, Atena jest wściekła i rzuca zaklęcie na kapłankę, przekształcając ją w przerażającą istotę o wężowych włosach. Ponadto Meduza zostaje skazana na izolację i nie może z nikim wymieniać spojrzeń, ponieważ w takim przypadku ludzie zostaliby zamienieni w posągi.

Obraz Caravaggia przedstawiający Meduzę (1597)

Komentarz do mitu : Istnieją różne sposoby interpretacji mitów, tak jak istnieją różne ich wersje. Obecnie historia Meduzy jest analizowana przez niektóre kobiety w sposób krytyczny.

Dzieje się tak, ponieważ obnaża narrację, w której molestowana dziewczyna otrzymuje karę, tak jakby przemoc, której doświadczyła, była jej winą. Mit naturalizuje również fakt, że bóg bierze ciało kobiety dla siebie, co w rzeczywistości jest przestępstwem.

6. dwanaście prac Herkulesa

Dwanaście prac Herkulesa to zestaw zadań, których wykonanie wymagało niezwykłej siły i zręczności.

Herkules był jednym z kilkorga dzieci Zeusa i śmiertelniczki. Hera, żona boga, nie tolerowała zdrad męża i wysłała węże, aby zabiły dziecko, ale chłopiec pokazał swoją siłę, dusząc zwierzęta i uciekł bez szwanku.

Pewnego dnia Herkules miał atak szaleństwa sprowokowany przez boginię i zamordował swoją żonę i dzieci.

Skruszony, zwraca się do wyroczni w Delfach, aby dowiedzieć się, co zrobić, aby się odkupić. Wyrocznia nakazuje mu poddać się rozkazom Eurysteusza, króla Myken. Władca nakazuje mu wykonać dwanaście bardzo trudnych zadań, stawiając czoła straszliwym stworzeniom:

  1. Lew Nemeński
  2. Hydra z Lerny
  3. Łania Cerineia
  4. Dzik z Erimanto
  5. Ptaki jeziora Stifle
  6. Stajnie króla Augurii
  7. Byk z Krety
  8. Klacze Diomedesa
  9. Pas królowej Hipolity
  10. Bois de Gérion
  11. Złote jabłka Hesperyd
  12. Pies Cerber

Panel sarkofagu przedstawiający dwanaście prac Herkulesa

Komentarz do mitu Grecki bohater Herkules jest znany w mitologii rzymskiej jako Herakles. Dwanaście prac zostało opisanych w epickim poemacie napisanym w 600 r. p.n.e. przez Peisandra z Rodos.

Bohater stał się symbolem siły, do tego stopnia, że istnieje wyrażenie "herkulesowa praca" na określenie prawie niemożliwego zadania.

Eros i Psyche

Eros, znany również jako Kupidyn, był synem Afrodyty, bogini miłości. Pewnego dnia bogini dowiedziała się, że istnieje śmiertelna dziewczyna, Psyche, równie piękna jak ona, i że ludzie składają jej hołd.

Ta młoda kobieta, choć piękna, nie mogła wyjść za mąż, ponieważ mężczyźni bali się jej urody, więc jej rodzina postanowiła skonsultować się z wyrocznią w Delfach, która nakazała umieścić ją na szczycie góry i porzucić tam, aby straszna istota mogła ją rozebrać.

Smutny los młodej dziewczyny został zaplanowany przez Afrodytę, ale jej syn Eros, widząc Psyche, natychmiast zakochuje się w niej i ratuje ją.

Psyche zaczyna żyć w towarzystwie Erosa pod warunkiem, że nigdy nie zobaczy jego twarzy. Ale ciekawość ogarnia młodą dziewczynę i pewnego dnia łamie obietnicę, patrząc na twarz ukochanego. Eros jest wściekły i porzuca ją.

Pogrążona w depresji Psyche udaje się do samej bogini Afrodyty z prośbą o odzyskanie miłości syna. Bogini miłości nakazuje dziewczynie udać się do piekła i poprosić o część piękna Persefony. Po powrocie z podziemi z paczką, Psyche może wreszcie ponownie spotkać się z ukochanym.

Psyche ożywiona pocałunkiem miłości Zdjęcie: Ricardo André Frantz

Komentarz do mitu Jest to mit, który dotyczy aspektów związku miłosnego i wszystkich wyzwań, które pojawiają się w tej podróży. Eros jest symbolem miłości, a Psyche reprezentuje duszę.

8. narodziny Wenus

Wenus to rzymskie imię Afrodyty, bogini miłości Greków. Według mitologii bogini urodziła się wewnątrz muszli.

Kronos, czas, był synem Uranosa (nieba) i Gai (ziemi). Wykastrował Uranosa, a amputowana kończyna jego ojca spadła w głębiny oceanu. Z kontaktu piany morskiej z organem rozrodczym Uranosa powstała Afrodyta.

W ten sposób bogini wyłoniła się z wód w ciele dorosłej kobiety o oszałamiającej urodzie.

Narodziny Wenus obraz Sandro Botticellego z 1483 roku

Komentarz do mitu Jest to jedna z najbardziej znanych historii z mitologii grecko-rzymskiej, a także legenda o pochodzeniu, stworzona w celu wyjaśnienia powstania miłości.

Według Greków miłość i erotyzm były jednymi z pierwszych rzeczy, które pojawiły się na świecie, nawet przed istnieniem Zeusa i innych bóstw.

9. wojna trojańska

Mitologia mówi nam, że wojna trojańska była wielkim konfliktem z udziałem wielu bogów, bohaterów i śmiertelników. Według legendy wojna rozpoczęła się po porwaniu Heleny, żony króla Sparty, Menelaosa.

Parys, książę Troi, porwał królową i zabrał ją do swojego królestwa, więc Agamemnon, brat Menelaosa, zebrał siły, aby ją uratować. Wśród bohaterów, którzy wyruszyli na tę misję, byli Achilles, Ulisses, Nestor i Ajax.

Zobacz też: Quincas Borba, autorstwa Machado de Assis: streszczenie i pełna analiza

Wojna trwała dziesięć lat i została wygrana przez Greków po tym, jak ogromny drewniany koń wjechał na terytorium wroga, wioząc w środku wielu żołnierzy.

Koń trojański obraz Giovanniego Domenica Tiepolo, 1760 r.

Komentarz do mitu Jest to jeden z najbardziej znanych epizodów mitologii greckiej. Wyrażenie "grecki dar" jest nawiązaniem do tej historii, ponieważ drewniany koń został zaoferowany przez Greków Trojanom jako "prezent". Po przyjęciu oferty, prezent okazał się pułapką.

10. mit o Narcyzie

Kiedy Narcyz przyszedł na świat, jego rodzice szybko zauważyli, że jest dzieckiem o niespotykanej urodzie. Zdając sobie sprawę, że ta cecha może przysporzyć chłopcu problemów, postanowili skonsultować się z jasnowidzem, prorokiem Tyrezjaszem.

Mężczyzna mówi, że Narcyz będzie żył wiele lat, dopóki nie zobaczy własnego wizerunku.

Chłopiec dorasta i budzi w sobie wiele miłości, w tym miłość do Eco.

Pewnego dnia, zaciekawiony swoją twarzą, Narcyz pochylił się do jeziora i spojrzał na odbicie swojej twarzy. Zakochany w sobie młodzieniec polubił swój wizerunek i zmarł z głodu.

Mit o Narcyzie autorstwa Caravaggia (1596)

Komentarz do mitu Mit o Narcyzie mówi nam o indywidualności i samoświadomości.

Termin "narcyzm" został wprowadzony przez psychoanalizę w odniesieniu do mitu, aby odnieść się do osoby, która jest tak skoncentrowana na sobie, że zapomina o relacjach z innymi wokół siebie.

11. mit o Arachnee

Arachne była bardzo utalentowaną młodą tkaczką i chwaliła się tym. Bogini Atena również była utalentowaną tkaczką i hafciarką i stała się zazdrosna o umiejętności śmiertelniczki.

Następnie bóstwo podeszło do dziewczyny i wyzwało ją do konkursu hafciarskiego. Arachne przyjęła wyzwanie. Podczas gdy Atena przedstawiła w swoim hafcie walki i osiągnięcia bogów, Arachne narysowała kolorowymi nićmi okrutne kary i zbrodnie bogów wobec kobiet.

Kiedy praca została ukończona, przewaga Arachne była oczywista. Atena, wściekła, zniszczyła pracę swojej rywalki i zamieniła ją w pająka, skazanego na spędzenie reszty swoich dni wisząc na nici.

Gustave Doré namalował mit o Arachne w 1861 roku na potrzeby Piekła Dantego

Komentarz do mitu Interesujące jest zaobserwowanie w tym micie, jak ścierają się siły boskie i ziemskie. Arachne jest opisywana jako "próżna" i odważna śmiertelniczka, ponieważ porównywała się do bogini.

Co więcej, tkaczka odważyła się potępić niesprawiedliwość bogów, za co została ukarana. Mit wydaje się być ostrzeżeniem i potwierdzeniem znaczenia i wyższości religii dla Greków.

12. upadek Ikara

Ikar był synem Dedala, wykwalifikowanego rzemieślnika. Mieszkali na Krecie i służyli królowi Minosowi. Pewnego dnia król zirytował się na Dedala po nieudanym projekcie i uwięził go wraz z synem.

Skrzydła były wykonane z piór i wosku i nie mogły zbliżyć się zbytnio do słońca, ponieważ stopiłyby się, więc ojciec ostrzegł Ikara, aby nie leciał zbyt nisko, blisko morza, ani zbyt wysoko, blisko słońca.

Ale chłopiec dał się ponieść parze skrzydeł i osiągnął dużą wysokość. Jego skrzydła stopiły się i spadł do morza.

Upadek Ikara autorstwa Jacoba Petera Gowi (1661)

Zobacz też: 8 zabawnych kronik Luisa Fernando Veríssimo skomentował

Komentarz do mitu Historia ta pojawia się w mitologii jako alegoria i ostrzeżenie o znaczeniu rozważań i zdrowego rozsądku. Chłopiec był ambitny i nie słuchał rad ojca, chcąc wspiąć się wyżej niż było to dozwolone. W ten sposób zawiódł i ostatecznie poniósł konsekwencje swojego nieumiarkowanego czynu.

Wątek Ariadny (Tezeusz i Minotaur)

Ariadna była piękną córką króla Minosa, władcy Krety. Na wyspie znajdował się wielki labirynt zbudowany przez Dedala, aby ukryć straszne stworzenie, Minotaura, mieszankę byka i potwora.

Wielu ludzi zostało wezwanych do walki z Minotaurem, ale zginęli podczas tej próby. Pewnego dnia bohater Tezeusz przybył na wyspę, aby również poszukać wyczynu.

Widząc młodego mężczyznę, Ariadna zakochuje się w nim i obawia się o jego życie. Następnie oferuje mu kłębek czerwonej wełny i poleca mu rozwinąć go po drodze, aby mógł poznać drogę powrotną po stawieniu czoła stworzeniu.

W zamian prosi bohatera o rękę, co ten czyni, a Tezeuszowi udaje się wyjść zwycięsko ze starcia, ale porzuca dziewczynę i nie dołącza do niej.

Tezeusz i Ariadna przy wejściu do Labiryntu, Richard Westall, (1810)

Komentarz do mitu Nić Ariadny jest często używana w filozofii i psychologii jako metafora odnosząca się do znaczenia samopoznania. Nić może symbolizować przewodnika, który pomaga nam wrócić z wielkich podróży i wyzwań psychicznych. Możesz być także zainteresowany :

  • Mit o Prometeuszu: historia i znaczenie

Odniesienie bibliograficzne SOLNIK Alexandre, Mythology - Vol. 1. Wydawca: Abril. 1973




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray jest pisarzem, badaczem i przedsiębiorcą z pasją do odkrywania skrzyżowania kreatywności, innowacji i ludzkiego potencjału. Jako autor bloga „Kultura geniuszy” pracuje nad rozwikłaniem tajemnic skutecznych zespołów i jednostek, które osiągnęły niezwykłe sukcesy w różnych dziedzinach. Patrick jest także współzałożycielem firmy konsultingowej, która pomaga organizacjom w opracowywaniu innowacyjnych strategii i wspieraniu kreatywnych kultur. Jego prace były prezentowane w wielu publikacjach, w tym w Forbes, Fast Company i Entrepreneur. Mając doświadczenie w psychologii i biznesie, Patrick wnosi do swojego pisarstwa wyjątkową perspektywę, łącząc spostrzeżenia oparte na nauce z praktycznymi radami dla czytelników, którzy chcą uwolnić swój potencjał i stworzyć bardziej innowacyjny świat.