Kazi 7 kuu za Lima Barreto zilielezea

Mwisho wa kusikitisha wa Policarpo Quaresma ni kazi maarufu zaidi ya mwandishi Lima Barreto (1881-1922).

Hata hivyo, mtaalamu huyu wa fasihi ya Brazili ya kabla ya usasa pia aliunda majina mengine makuu ambazo zimekuwa za kale katika fasihi zetu, kama vile Clara dos Anjos na Recordações do Escrivão Isaías .

1. Mwisho wa kusikitisha wa Policarpo Quaresma (1911)

Ilichapishwa mwaka wa 1911, katika Jornal do Comércio, katika mfumo wa mfululizo, Mwisho wa kusikitisha ya Policarpo Quaresma hatimaye kikawa kitabu mwaka wa 1915.

Mhusika mkuu wa hadithi hii ni Policarpo Quaresma, mtu wa kawaida, mtumishi wa serikali, lakini ambaye alikuwa na hisia za utaifa.

Kaimu. kama katibu mkuu wa Arsenal wa Vita, Policarpo anaruhusu imani yake ya kiitikadi kuwa sehemu ya maisha yake zaidi na zaidi. Anajifunza Tupi-Guarani (ambayo anapendekeza itakuwa lugha rasmi), anasoma tu waandishi wa kitaifa, anataka kujifunza kucheza modinha kwenye gitaa na kulima mimea ya kawaida ya Brazil.

Ukali huu unaifanya Policarpo kuwa An mtu mpweke, anayedhihakiwa na wale walio karibu naye wanaodhihaki ushupavu wake. na hadithi ya kuvutia, kazi ya Lima Barreto hufanya ukosoaji mkali wa kijamii muktadha ambamo iliingizwa. Mwandishi anakosoa ukosefu wa usawa wa kijamii na kutelekezwa kwa serikali, ambayo, licha ya kutoza ushuru mkubwa, ilikuwa kimya katika uso wa umaskini ambapo sehemu kubwa ya watu walizama. na vichochoro ambavyo anaishi sehemu kubwa ya wakazi wa jiji hilo, ambao kuwepo kwake serikali inafumbia macho, ingawa inatoza ushuru mbaya, wanaoajiriwa katika kazi zisizo na maana na za kifahari katika maeneo mengine ya Rio de Janeiro.

Ili pata maelezo zaidi kuhusu kazi inayojulikana zaidi ya Lima Barreto nenda kwenye makala Livro Triste Fim na Policarpo Quaresma: muhtasari na uchambuzi wa kazi.

2. Clara dos Anjos (1922)

Clara dos Anjos kilikuwa kitabu cha mwisho kuandikwa na Lima Barreto. Kazi hiyo iliyokamilishwa katika mwaka wa kifo chake (1922), ilitolewa baadaye sana, mnamo 1948 tu. jamii ya carioca yenye ubaguzi ya mwanzoni mwa karne ya 20.

Mhusika mkuu hapa ni Clara dos Anjos, msichana maskini mwenye umri wa miaka 16 anayeishi katika viunga vya Rio de Janeiro. Binti wa tarishi na mama mwenye nyumba, binti huyo anaangukia kwenye hirizi za mwanamuziki wa kizungu, Cassi, mwenye mvuto.

Anampa ujauzito msichana huyo na kumtelekeza muda mfupi baadaye, hivyo kumuacha Clara akiwa hoi na mtoto tumboni. . Kwa mateso mengi, mwanamke huyo kijana anatambua hatua kwa hatua hali yake ya kutengwa: maskini,mestizo, mama asiye na mume na ambaye ametengwa na jamii.

Kazi hii inaonyesha taswira ya wakati wake na kwa ujasiri inakemea mfululizo wa mada zenye miiba ambazo zamani zilinyamazishwa kijamii.

Jifunze kwa undani zaidi kuhusu kazi hiyo. kwa kusoma makala Kitabu Clara dos Anjos, cha Lima Barreto.

3. Recordações do escrivão Isaías Caminha (1909)

Licha ya kuchapishwa Recordações do escrivão Isaías Caminha mwaka wa 1909, kwa hiyo baada ya kukomeshwa kwa utumwa, Lima Barreto bado alishuhudia jamii ambayo ilikuwa na ubaguzi mkubwa na isiyokubali sana watu weusi. wakazi wa mkoa wa maisha ya mijini na mahusiano waliyonayo wahusika. Kwa upande mwingine, riwaya pia inawasawiri wasomi wa wakati wa Lima Barreto, ikitoa ukosoaji wa mbele kwa kuwa wapuuzi, watu wadogo, wafisadi, wanafiki na wanaofikiria tu kuhusu ustawi wao.

Mulato, mhusika mkuu Isaías. , ambaye amezama katika muktadha wa kazi wa ofisi ya wahariri wa gazeti kubwa, amehukumiwa kwa cheo fulani cha kikomo cha kijamii licha ya utamaduni wake mkubwa.

Akiwa na kazi ya mtu wa mchana kwenye gazeti la O Globo, Isaías. anataka, zaidi ya yote, kukua katika maisha, kuinuka kitaaluma, hata ikiwa inamaanisha kuacha baadhi ya kanuni na maadili yako. Kutamani, mhusika anaendakulingana na wimbi linalojaribu kutafuta nafasi ambayo anaweza kuchukua katika chumba cha habari.

Riwaya, ambayo ni taswira ya thamani ya wakati ambao Lima Barreto aliishi, inatuonyesha jinsi ubaguzi wa rangi alilaani Isaías, na kumbadilisha kuwa kitu ambacho hakuwa nacho awali - kurekebisha tabia yake akijaribu kuendana na hali halisi ambayo aliingizwa.

Kama mhusika mkuu wa hadithi, mwandishi Lima Barreto alitaka kupanda kitaaluma na kukabiliana na vikwazo vya rangi sawa na mhusika wake mkuu Isaya. Kwa sababu aliamini katika meritocracy, Lima Barreto - ambaye alikuwa mtoto wa mwandishi wa chapa na mtumwa aliyeachwa huru - alikatishwa tamaa sana na utendaji wa jamii.

Kumbukumbu za karani Isaías Caminha chanzo tajiri kwa anayetaka kujua zaidi kuhusu maisha ya kijamii na kitamaduni ya Rio de Janeiro mwanzoni mwa karne ya 20.

Soma Memorabilia do scrivão Isaías Caminha kwa ukamilifu.

4. Numa e a Ninfa (1915)

Hadithi ya Numa e Ninfa iliandikwa ndani ya siku 25 tu baada ya Lima Barreto kuondoka. the Hospício mnamo Oktoba 1914. Kitabu hicho kilichapishwa kama mfululizo katika 1915 katika gazeti la A Noite, mwaka wa 1917.

Wakati kilipochapishwa, kitabu hicho kilikuwa na kichwa kidogo “Romance of Contemporary life” tayari anashutumu hamu ya Lima Barreto ya kuandika juu ya jamii ambayo alizamishwana kuhusu kipindi alichoishi.

Riwaya inasimulia kisa cha Numa Pompílio de Castro, ambaye alizaliwa katika familia duni na kuhitimu, kwa juhudi, katika sheria. Akisukumwa na masilahi ya kifedha, alimwoa Edgarda Cogominho, mwanamke muhimu, bintiye seneta Neves Cogominho.

Baada ya kufanikiwa kujiunga na familia nzuri, alichaguliwa kuwa naibu kwa usaidizi wa baba mkwe. Kila kitu ambacho Numa alipata maishani kilikuwa kupitia dalili na ushawishi, sio kwa sifa yake mwenyewe. Kazi hiyo ni ukosoaji wa Lima Barreto mwenyewe, ambaye alitamani kuwa na jamii iliyothamini ustahilifu.

Katika hali isiyotarajiwa, Numa hatimaye anagundua kwamba hotuba zilizotumwa kwa mkewe ziliandikwa na mpenzi wa mkewe, binamu Benevenuto.

Baada ya ugunduzi, Numa ni kati ya mwamba na mahali pagumu kwa sababuhatimaye alimtegemea mpenzi wa mke wake kudumisha sura waliyokuwa nayo kwake:

Ilikuwa binamu yake... Walibusu, wakaacha kumbusu, waliandika. Zile karatasi aliziandika yeye kisha zikapitishwa vizuri na yule mwanamke. Kwa hiyo alikuwa yeye? Si yeye? Nifanye nini? Kazi ... ufahari ... seneta ... rais ... Oh, kuzimu! Na Numa akarudi, polepole, kwa kunyata, kitandani kwake, ambako alilala kwa amani siku zote.

Soma kitabu cha Numa na Nymph katika muundo wa pdf.

5. Makaburi ya walio hai (1956)

Kazi ambayo haijakamilika Makaburi ya walio hai ilijengwa kwa kuzingatia maelezo kwamba Lima Barreto alifanya hivyo alipolazwa katika Hospitali ya Kitaifa ya Wendawazimu huko Rio de Janeiro kati ya 1914 na 1919. mwezi uliopita. Nilikuwa kwenye banda la kutazama, ambalo ni hatua mbaya zaidi kwa mtu yeyote, kama mimi, anayeingia hapa mikononi mwa polisi. Wanatunyang’anya nguo tulizovaa na kutupa nyingine, yenye uwezo wa kusitiri uchi wetu tu, na wala hawatupi hata slippers wala nguo.

Haya ni maandishi yanayohusishwa kwa karibu na wasifu wa kibinafsi wa mwandishi na umejaa mateso. Katika Makaburi ya Walio hai tunaona picha ya jinsi jamii ilivyowatendea wale walioathiriwa na ugonjwa wa akili.

Kitabu hiki kinakosoa sana jinsi mazingira ya kijamii yalivyoshughulika na masuala ya matibabu. ya mtazamo kama binadamu nawagonjwa wa akili waliolazwa hospitalini katika maeneo ya hifadhi.

Kitabu cha O Cemetery of the Living kiko hadharani na kinaweza kusomwa bila malipo.

6. Shajara ya karibu (1953)

Shajara ya karibu ni kitabu kinachochota mengi kutokana na wasifu wa mwandishi akizungumzia habari zake. hali ya maisha ya kiakili katika muktadha wa Rio de Janeiro, kuhusu ubaguzi wa rangi aliokabiliana nao na kuhusu mapambano yake na ugonjwa wa akili.

Mbali na kusimulia mwenendo wake binafsi, katika Diary ya karibu tunaona picha ya Rio de Janeiro wa kizazi chake, akiwa na Lima Barreto kuunda rekodi ya kweli ya panorama ya kijamii, kisiasa na kitamaduni ya wakati alioishi.

Mwandishi anashughulikia, kwa mfano, taabu iliyopo katika wakazi wa Rio. de Janeiro na shimo kati ya matabaka ya kijamii na ubepari tajiri ambao walitawala jiji hilo huku idadi ya watu masikini wakitendewa vibaya mfululizo:

Haya hapa masimulizi ya kile kilichofanyika kwenye tovuti mwaka wa 1904. Polisi walikusanya watu. kushoto na kulia mitaani. Alizikusanya kutoka vituo vya polisi, kisha kuzikusanya katika Kituo Kikuu cha Polisi. Huko, kwa jeuri, kwa unyonge, alishika mikanda ya suruali yao na kuisukuma kwenye ua mkubwa. Ikiwa ni dazeni chache tu walikusanyika, aliwapeleka kwenye kisiwa cha Cobras, ambako walipigwa bila huruma.

7. Maisha na kifo cha M.J.Gonzaga de Sá (1919)

Kulingana na Intimate Diary , Lima Barreto alianzaandika Maisha na kifo cha M.J. Gonzaga de Sá bado mwanzoni mwa kazi yake, mnamo 1906 (licha ya kuichapisha tu mnamo 1919).

Msimulizi-mhusika wa hadithi hii ni Augusto Machado, ambaye anatuongoza kupitia sura kumi na mbili huru. . Riwaya inawashughulikia wahusika wawili waliohamishwa (Augusto Machado na Gonzaga de Sá), ambao wanafanya kazi pamoja na hawakubaliani na mazingira walipo. Wafanyakazi wenzao wa ofisi ya umma ni mashahidi wa ukiritimba wa Brazil.

Wakiwa wamejitenga na wapweke, marafiki hao wawili wanatumia kitabu hicho kutoa maoni yao kuhusu maisha ya jiji la Rio de Janeiro, ambalo lilikuwa la kisasa mwanzoni mwa karne ya 20.

Kupitia macho ya Augusto Machado na Gonzaga de Sá, msomaji anapata kujua jiji zaidi, majukumu ya kijamii, wanasiasa wa wakati huo kama Baron wa Rio Branco, kwa mfano:

anaifanya Rio de Janeiro kuwa shamba lake... Haitoshi mtu yeyote... Anadhani yuko juu ya Katiba na sheria

Lima Barreto anatoa maoni yake kuhusu masuala mbalimbali ya maisha ya kila siku ya mjini Rio, kuanzia urasimu hadi matatizo ya kimaadili ambayo wahusika hukabiliana nayo kila siku.

Maisha na Kifo cha M.J. Gonzaga de Sá inapatikana kwa kupakuliwa.