Тлумачэнне 7 асноўных твораў Лімы Барэта

Сумны канец Палікарпа Куарэжмы - самы вядомы твор пісьменніка Лімы Барэта (1881-1922).

Аднак гэты геній дамадэрнісцкай бразільскай літаратуры таксама стварыў іншыя выдатныя назвы якія сталі класікай нашай літаратуры, такія як Clara dos Anjos і Recordações do Escrivão Isaías .

1. Сумны канец Палікарпа Куарэжмы (1911)

Апублікавана ў 1911 г. у Jornal do Comércio, у выглядзе серыяла, Сумны канец Палікарпа Куарэжма , нарэшце, стаў кнігай у 1915 годзе.

Галоўным героем гэтай гісторыі з'яўляецца Палікарпа Куарэжма, звычайны чалавек, дзяржаўны служачы, які жывіў у сабе глыбока нацыяналістычныя пачуцці.

В.а. як намеснік ваеннага арсенала, Палікарпа дазваляе сваім ідэйным перакананням усё больш і больш станавіцца часткай яго жыцця. Ён вывучае мову тупі-гуарані (якая, на яго думку, стане афіцыйнай мовай), чытае толькі нацыянальных аўтараў, хоча навучыцца іграць на гітары модінья і вырошчваць тыпова бразільскія расліны.

Гэты радыкалізм прымушае Палікарпа ўсё часцей станавіцца Ан. самотны чалавек, з якога высмейваюцца навакольныя, якія здзекуюцца з яго фанатызму.

За тое, што Палікарпа не здолеў упісацца ў грамадства, Палікарпа панёс сур'ёзныя наступствы.

Акрамя таго, што прапануе чытачу цікавы і цікавая гісторыя, праца Лімы Барэта выклікае жорсткую сацыяльную крытыку кантэкст, у які ён быў устаўлены. Аўтар крытыкуе сацыяльную няроўнасць і пакінутасць урада, які, нягледзячы на ​​высокія падаткі, маўчаў перад абліччам галечы, у якую была пагружана велізарная частка людзей.

Менавіта праз гэты заблытаны лабірынт вуліц і завулкі, у якіх жыве значная частка гарадскога насельніцтва, на існаванне якога ўрад заплюшчвае вочы, хоць спаганяе жорсткія падаткі, занятыя на бескарысных і раскошных работах у іншых частках Рыа-дэ-Жанейра.

Да даведацца больш пра самую вядомую працу de Lima Barreto перайдзіце да артыкула Livro Triste Fim Палікарпа Куарэжмы: кароткі змест і аналіз працы.

2. Clara dos Anjos (1922)

Clara dos Anjos была апошняй кнігай, напісанай Лімай Барэта. Твор, завершаны ў год яе смерці (1922), выйшаў значна пазней, толькі ў 1948 годзе.

Раман у асноўным прысвечаны расізму і месцу жанчыны ў грамадстве прадузятае грамадства пачатку 20-га стагоддзя.

Галоўная гераіня - Клара дос Анжус, бедная 16-гадовая дзяўчына, якая жыве ў прыгарадзе Рыа-дэ-Жанэйра. Дачка паштальёна і хатняй гаспадыні, дзяўчына ўпадае ў чары Касі, музыканта, белага, спакуслівага.

Ён робіць дзяўчыну цяжарнай і неўзабаве пакідае яе, пакідаючы Клару бездапаможнай з дзіцем ва ўлонні . З вялікімі пакутамі маладая жанчына паступова ўсведамляе сваё маргіналізаванае становішча: бедная,метыс, маці-адзіночка і сацыяльна выключаны.

Праца адлюстроўвае партрэт свайго часу і смела асуджае шэраг калючых тэм, якія раней замоўчваліся ў грамадстве.

Даведайцеся пра працу больш падрабязна прачытаўшы артыкул Book Clara dos Anjos Лімы Барэта.

3. Recordações do escrivão Isaías Caminha (1909)

Нягледзячы на ​​публікацыю Recordações do escrivão Isaías Caminha у 1909 г., таму пасля адмены рабства, Ліма Барэта ўсё яшчэ быў сведкам грамадства, якое было надзвычай прадузятае і не вельмі ўспрымальнае да чарнаскурых.

Гісторыя, расказаная ў кнізе, адбываецца ў прыгарадзе Рыа-дэ-Жанэйра і мае ў якасці фону беднасць, прыгараднае жыццё жыхароў рэгіёна і ўзаемаадносіны герояў. З іншага боку, раман таксама адлюстроўвае інтэлектуалаў часоў Лімы Барэта, крытыкуючы іх за тое, што яны марныя, дробныя, карумпаваныя, крывадушныя і думаюць толькі пра ўласны дабрабыт.

Мулато, галоўны герой Ісаіас , які пагружаны ў працоўны кантэкст рэдакцыі буйной газеты, асуджаны на пэўнае абмежавальнае сацыяльнае становішча, нягледзячы на ​​сваю велізарную культуру.

З працай падзёншчыка ў газеце O Globo, Isaías хоча, перш за ўсё, расці ў жыцці, падымацца прафесійна, нават калі гэта азначае ахвяраваць некаторымі сваімі прынцыпамі і ідэаламі. Амбіцыйны, характар ​​плывеу адпаведнасці з прылівам спрабуе знайсці месца, якое ён можа заняць у рэдакцыі.

Раман, які з'яўляецца каштоўным партрэтам часу, у якім жыў Ліма Барэта, паказвае нам, як расавыя забабоны асудзілі Ісаіаса, ператварыўшы яго ў тое, кім ён не быў першапачаткова - змяніўшы яго характар, спрабуючы прыстасавацца да рэчаіснасці, у якую ён быў устаўлены.

Як і галоўны герой апавядання, пісьменнік Ліма Барэта імкнуўся прафесійна ўзняцца і сутыкнуўся з расавымі бар'ерамі, як і яго галоўны герой Ісая. Паколькі ён верыў у мерытакратыю, Ліма Барэта, які быў сынам тыпографа і вызваленага раба, быў вельмі расчараваны функцыянаваннем грамадства.

Успаміны клерка Ісаіаса Камінья - гэта багатая крыніца для тых, хто хоча даведацца больш пра грамадскае і культурнае жыццё Рыа-дэ-Жанейра ў пачатку 20-га стагоддзя.

Прачытайце Memorabilia do scrivão Isaías Caminha цалкам.

4. Numa e a Ninfa (1915)

Гісторыя Numa e Ninfa была напісана ўсяго за 25 дзён пасля таго, як Ліма Барэта пакінуў Hospício у кастрычніку 1914 г. Апублікаваны ў якасці серыі ў 1915 г. у газеце A Noite, твор стаў кнігай у 1917 г.

На момант публікацыі кніга мела падзагаловак «Рамантыка сучаснага жыцця» ужо асуджаючы жаданне Лімы Барэта пісаць пра грамадства, у якое ён быў пагружаныі пра перыяд, у які ён жыў.

Раман апавядае пра Нуму Пампіліё дэ Кастра, які нарадзіўся ў сціплай сям'і і з цяжкасцю скончыў юрыдычны факультэт. Кіруючыся фінансавымі інтарэсамі, ён ажаніўся з Эдгардай Кагаміньё, важнай жанчынай, дачкой сенатара Невеса Кагаміньё.

Пасля таго, як яму ўдалося далучыцца да добрай сям'і, ён быў абраны дэпутатам з дапамогай свайго цесця. Усё, чаго Нума дасягнуў у жыцці, было дзякуючы паказанням і ўплывам, ніколі не дзякуючы ўласным заслугам. Праца з'яўляецца крытыкай самога Лімы Барэта, які імкнуўся да грамадства, якое цаніла мерытакратыю.

Нягледзячы на ​​тое, што не працаваў у У першыя паўтара года свайго тэрміну Нума, нарэшце, дасягае гэтак жаданай вядомасці пасля таго, як выступіў з бліскучай прамовай у парламенце. З таго часу ішлі ўсё новыя і новыя выключныя прамовы, ніводная з якіх не была напісана Нумой. Ніхто не ведаў, што, як мяркуецца, яго прамовы пісала жанчына, культурная Эдгарда, якая пачала рабіць усё больш запамінальныя прамовы для чытання мужам. І так Нума атрымліваў усё большае і большае грамадскае прызнанне.

У выніку нечаканага павароту падзей Нума нарэшце выяўляе, што прамовы, замоўленыя для яго жонкі, былі напісаны каханкам яго жонкі, стрыечным братам Беневенута.

Пасля адкрыццё, Нума паміж молатам і кавадлам, таму штоу канчатковым выніку ён залежаў ад палюбоўніка сваёй жонкі, каб захаваць імідж, які яны мелі пра яго:

Гэта быў яго стрыечны брат... Яны цалаваліся, перасталі цалавацца, яны пісалі. Аркушы паперы былі напісаны ім, а потым акуратна прайшлі міма жанчыны. Дык гэта быў ён? Ці не яна? Што я павінен рабіць? Кар'ера... прэстыж... сенатар... прэзідэнт... О, чорт! І Нума павольна, на дыбачках, вярнуўся ў свой ложак, дзе заўсёды спакойна спаў.

Прачытаць кнігу Нума і німфа ў фармаце pdf.

5. Могілкі жывых (1956)

Незакончаны твор Могілкі жывых пабудаваны паводле запісак, што Ліма Барэта ён зрабіў, калі трапіў у Нацыянальны хоспіс для вар'ятаў у Рыа-дэ-Жанэйра паміж 1914 і 1919 гадамі.

Я быў у хоспісе, а дакладней, у некалькіх яго установах, з 25-га апошні месяц. Я быў у назіральным павільёне, а гэта найгоршая сцэна для тых, хто, як і я, трапляе сюды ад рук міліцыі. Яны забіраюць адзенне, якое мы носім, і даюць нам іншае, здольнае толькі прыкрываць нашу галізну, і яны нават не даюць нам тэпцік і сабо.

Гэта тэкст цесна звязаны з асабістая біяграфія аўтара і напоўнена пакутамі. У Могілках жывых мы бачым партрэт таго, як грамадства абыходзілася з тымі, хто быў закрануты псіхічнымі захворваннямі.

Кніга вельмі крытычна ставіцца да таго, як сацыяльнае асяроддзе абыходзілася як з медыцынскай пункту гледжання погляду як чалавека з стпсіхіятрычныя пацыенты, шпіталізаваныя ў прытулкі.

Кніга «О могілках жывых» знаходзіцца ў адкрытым доступе і можа быць прачытана бясплатна.

6. Інтымны дзённік (1953)

Інтымны дзённік — кніга, у якой многае ўзята з біяграфіі пісьменніка, расказваючы пра яго умовы інтэлектуальнага жыцця ў кантэксце Рыа-дэ-Жанэйра, пра расавыя забабоны, з якімі ён сутыкнуўся, і пра яго барацьбу з псіхіятрычнай хваробай.

Акрамя апавядання аб яго асабістай траекторыі, у інтымным дзённіку мы бачым фатаграфію Рыа дэ Жанэйра свайго пакалення, зрабіўшы Ліму Барэта сапраўдны запіс сацыяльнай, палітычнай і культурнай панарамы таго часу, у якім ён жыў.

Аўтар звяртаецца, напрыклад, да няшчасця насельніцтва Рыа дэ Жанэйра і бездань паміж сацыяльнымі класамі і заможнай буржуазіяй, якая дамінавала ў горадзе, у той час як з патрабуючым насельніцтвам паслядоўна дрэнна абыходзіліся:

Вось апавяданне пра тое, што было зроблена на гэтым месцы ў 1904 г. Паліцыя сабрала людзей налева і направа па вул. Збіраў іх з пастарункаў, потым збіраў у Цэнтральным РУУСе. Там ён гвалтоўна, зняважліва схапіў іх за паясы штаноў і выштурхнуў на вялікі двор. Калі збіралася толькі некалькі дзесяткаў, ён адпраўляў іх на востраў Кобры, дзе іх бязлітасна збівалі.

7. Жыццё і смерць М.Х.Гансага дэ Са (1919)

Згодна з Інтымным дзённікам , Ліма Барэта пачаланапісаць Жыццё і смерць M.J. Ганзага дэ Са яшчэ ў пачатку сваёй кар'еры, у 1906 годзе (нягледзячы на ​​тое, што ён апублікаваў яго толькі ў 1919 годзе).

Апавядальнік-персанаж гэтай гісторыі - Аўгуста Мачада, які вядзе нас праз дванаццаць незалежных раздзелаў . Раман звяртаецца да двух перамешчаных персанажаў (Аўгуста Мачада і Гансага дэ Са), якія працуюць разам і не прыстасоўваюцца да асяроддзя, дзе яны знаходзяцца. Іх калегі па дзяржаўных пасадах з'яўляюцца сведкамі бразільскай бюракратыі.

Затворныя і самотныя, два сябры праводзяць кнігу, каментуючы жыццё ў горадзе Рыа-дэ-Жанэйра, які мадэрнізаваўся ў пачатку 20-га стагоддзя.

Вачыма Аўгуста Мачада і Ганзага дэ Са чытач лепш пазнае горад, сацыяльныя ролі, палітыкаў таго часу, такіх як барон Рыа-Бранка, напрыклад:

робіць Рыа-дэ-Жанэйра сваёй фермай... Нікому не дастаўляе задавальнення... Ён думае, што стаіць вышэй за Канстытуцыю і законы

Ліма Барэта каментуе розныя аспекты гарадскога штодзённага жыцця Рыа, ад бюракратыі да этычныя дылемы, з якімі героі сутыкаюцца штодня.

Жыццё і смерць М. Дж. Gonzaga de Sá даступны для спампоўкі.