Gregorio de Matosning tanlangan she'rlari (ish tahlili)

Asari Poemas Eskolhas de Gregorio de Matos XVII asrda yashagan va Braziliya barokkosida muhim nom boʻlgan Baxiya yozuvchisining sheʼriy matnlari toʻplamidir.

antologiya 1970-yillarda nashr etilgan USP Braziliya adabiyoti professori Xose Migel Visnik tomonidan tashkil etilgan.

Gregorio de Matosning poetik jihatlari: 4 ta she'r tahlil qilingan

Satirik she'riyat

She'riyat Gregorio de Matosning satirik asari uning ijodida eng mashhuri hisoblanadi. U orqali shoir jamiyatni va muhim odamlarning xatti-harakatlarini qoralashdan tortinmadi.

U hatto o'sha davrda Baxiya shtatini boshqargan Antonio Luís da Kamara Koutino kabi siyosatchilarning ismlarini ham keltirdi.

Bahia shahriga

G'amgin Baxiya! Oh, naqadar o'xshamassan

Sen va men sobiq davlatimizdanman!

Bechora seni ko'raman, sen mening sodiqman,

Rika Men seni allaqachon ko'rganman, sen mening mo'l-ko'l miyim .

Savdo mashinasi siz uchun o'zgardi,

Bu sizning keng panelingizga kirdi,

Men o'zgardim va u o'zgardi,

Demak ko'p biznes va juda ko'p diler.

G'arb juda ko'p ajoyib shakar berishda

Befoyda dorilar uchun, qanday qo'ng'iz

Dono Brichoteni oddiy qabul qilish.

Oh, Xudo hohlasa, birdaniga

Bir kun tong otganday jiddiy

Choʻnging paxtadan boʻlardi!

She'rda. degan savolga biz Baiyadagi vaziyat haqida nolani kuzatishimiz mumkin. ABu yerdagi “bir-biriga o‘xshamaydigan” so‘zi “teng bo‘lmagan” ma’nosini bildiradi, bu yerning iqtisodiy ziddiyatini ochib beradi.

Shoirning yozishicha, bu joy bir paytlar obod bo‘lgan va yomon biznes tufayli qashshoqlikka aylangan. Bu erda "brichote" so'zi "gringo" yoki "chet ellik" degan ma'noni anglatadi.

Bahian qo'shiqchisi va bastakori Caetano Veloso she'rning bir qismidan foydalanib Triste Bahia qo'shig'ini yaratdi. savol ostida. She'rdan tashqari, u umbanda nuqtalari, mashhur qo'shiqlar va boshqa ma'lumotnomalarni o'z ichiga olgan. Trek 1972 yilgi Transa albomining bir qismidir.

Diniy she'riyat

O'z she'riyatining diniy jihatida Gregorio de Matos ham qarama-qarshi tuyg'ularni fosh qiladi. . Quyidagi she'rda yozuvchi Xudodan kechirim so'raydi va o'zini barcha ayblardan qutqarishga intiladi.

Ushbu she'r katoliklik va diniy ta'limga ega bo'lgan barokko davri jamiyatini o'rab olgan xristian tafakkurini ifodalaydi. u buyuk kuchga ega edi.

Rabbimiz Iso Masih

Men gunoh qildim, Rabbim; lekin men gunoh qilganim uchun emas,

Men sening yuksak marhamatidan mahrum bo'laman;

Men qanchalik ko'p jinoyat qilgan bo'lsam,

Men seni shunchalik ko'p kechirishim kerak. .

Buncha gunoh bilan sizni g'azablantirish kifoya bo'lsa

Yumshating uchun faqat bitta nola qoldi:

O'sha ayb, xafa qilgan. siz,

xushomadli kechirimga egasiz.

Agar qo'y yo'qolgan va allaqachon zaryadlangan bo'lsa

Bunday shon-shuhrat va bunday to'satdan zavq

SizMuqaddas tarixda siz tasdiqlaganingizdek, u berdi

Men, Rabbiy, adashgan qo'yman,

Uni yig'ing; va istama, ilohiy cho'pon, qo'ylaringda shon-shuhratingni yo'qotma

.

Lirik she'riyat

Shoirning lirik she'riyatida muzalar timsoli namoyon bo'ladi. tabiat elementlari bilan solishtirganda romantik tarzda. Shuningdek, u shubhali his-tuyg'ularni keltirib chiqaradi, bu erda gunoh va ayb bor.

O'zi yaxshi ko'rgan xonimning yo'qligida sevgi va ko'z yoshlari to'kiladi

Ardor ichida mustahkam Yurak tug'ilgan;

to'kilgan oq ko'zlar uchun yig'lash;

suv dengizlarida olov niqoblangan;

qor daryosi olovga aylangan:

sen, kim

siz, kim yuzingizda yechilmagan, ko'krakda yonasiz;

o'tda, kristallarda qamalganda;

kristal, olovda eriganda.

O't bo'lsang, qanday ohista o'tasan,

Qor bo'lsang, qanday yonarsan itoatdan?

Ammo, afsuski, senda qanday ehtiyotkor Sevgi bor edi? !

Xullas, zulmni jilovlash uchun

u yonayotgan qor bu yerda bo'lishini hohlagani uchun

sovuq alanga paydo bo'lishiga imkon berdi.

Ichkarida. Sevgan ayolining yo'qligida to'kiladigan ko'z yoshlari , sevgi dard va ehtiros o'rtasidagi kurash sifatida ko'riladi.

O'zgargan olovda qor daryosi. " qordek sovuq, endi olovdek yonayotgan sevgi tuyg'usining chegaralari orasidan o'tuvchi lirik o'zini ochib beradi.

Bu turni solishtirish qulay.tildan Kamoesning mashhur she'rida shunday deyiladi: "Sevgi - ko'rinmasdan yonadigan olov. Bu og'riydigan va sezilmaydigan yara".

Lirik-erotik she'r

Gregorio de Matos, sevgi haqida nozik tarzda yozganiga qaramay, erotik deb hisoblangan ba'zi she'rlarida insoniy munosabatlar haqida o'zining qo'pol tomonlarini ham ko'rsatadi.

Va bu sevgimi?

Buyurtma bering, janoblar, bugun

qisqa so'zlar bilan tasvirlab berishni

Muhabbatning yorqin prozapiyasini,

va Cupidning jasoratlarini.

Ular buni ochiqdan-ochiq aytishadi. ko'pik,

dengiz tug'iladi,deydilar

suv ostidan ko'taradilar

sevgi ko'taradigan qurollarni.

Ey, balki uçurtma kamondir. ,

o'q balki bo'yra,

taroqchidek yalang'och,

ko'rdek ko'r

Va bu Sevgimi? Bu boyvachcha.

Bu Cupidmi? Yomon bo'lak.

Uni sotib olmaslikni maslahat beraman

Sotuvda topsangiz ham

Sevgi nihoyat

oyoqlarning sharmandasi,

qorinlarning birlashishi,

arteriyalarning qisqa titrashi

og'izlarning chalkashishi,

tomirlarning jangi,

a dumba chayqalishi,

Kimki aksini aytsa, ahmoqdir.

va bu sevgimi? yozuvchi ishqiy tarzda joylashtirilgan sevgi tuyg'usini shubha ostiga qo'yadi. mifologik ilhom. Uning ta'kidlashicha, ishq haqiqatda taniy hodisa bo'lib, oshiqlar tanasiga qo'shilish zavqini o'z ichiga oladi.u bilan rozi bo'lish ahmoqdir.

Gregorio de Matos kim edi?

Gregorio de Matos Guerra (1636-1695) Braziliyadagi mustamlaka davrida Salvadorda (Bahia) tug'ilgan.

Boy plantatsiya egalari oilasidan chiqqan Gregorio kuchli xarakterga ega edi va mustamlakachilik davri qarama-qarshiliklari bilan ajralib turadigan jamiyatning iztiroblari va tashvishlarini she'rlarida tasvirlab bergan.

U o'zining satirik she'riyati tufayli " Boka do Inferno " laqabini oldi, unda u Bahian jamiyatining barcha qatlamlarini, quyi tabaqalardan tortib, hukmron sinfgacha, oqimni kislotali tanqid bilan la'natladi. korruptsiya.

Biroq Gregorio satirik she'riyatdan tashqari lirik, erotik va diniy she'rlar ham yozgan. Bu uslublarning barchasi Poemas Eskolxas de Gregorio de Matos asarida mavjud.