Realaeth: nodweddion, gweithiau ac awduron

Realaeth: nodweddion, gweithiau ac awduron
Patrick Gray

Roedd realaeth yn fudiad diwylliannol a ddigwyddodd yn ail hanner y 19eg ganrif yn Ewrop. Roedd yn cael ei nodweddu gan fyd-olwg gwrthrychol ac wedi ymrwymo i realiti, yn hytrach na rhamantiaeth, ysgol a oedd yn gwerthfawrogi delfrydu bywyd a ffantasi.

Roedd y gainc yn bresennol mewn sawl iaith, megis paentio a cherflunio, fodd bynnag, mewn llenyddiaeth y daeth o hyd i dir ffrwythlon, a'r llenor Gustave Flaubert oedd y cyntaf i ysgrifennu nofel realistig.

Wrth beintio, enwau amlwg yw'r Ffrancwyr Jean-François Millet a Gustave Courbet, a'u prif thema yw cynrychiolaeth gweithwyr.

Datblygodd realaeth hefyd ym Mrasil, gyda'r llenor Machado de Assis yn gynrychiolydd mwyaf iddi.

Nodweddion realaeth

Ym maes llenyddiaeth, lle roedd gan yr agwedd hon gryfder mawr, gallwn restru rhai nodweddion rheolaidd, megis:

  • adroddiad trydydd person;
  • dadansoddiad seicolegol o'r cymeriadau;
  • disgrifiadau manwl o bobl a sefyllfaoedd;
  • arddangosfa o fethiannau dynol (brad, ymddygiadau dadleuol a diflastod);
  • islawr mewn gwyddoniaeth, fel mewn damcaniaethau: Positifiaeth, Darwiniaeth, Empirigiaeth, Esblygiad, Sosialaeth Iwtopaidd a Sosialaeth Gwyddonol.

Roedd y mudiad yn sefyll allan am ei chwiliad am gelfyddyd sy'n fwy cydnaws â realiti, yn ogystal â cyfathrebu uniongyrchol , hebegocentrism 27>Portreadau o fethiannau dynol Ddelfrydu cymdeithas > Derbyn y byd fel y mae'n ei gyflwyno ei hun Chwilio am ryddid Themâu trefol a chymdeithasol Gwerthfawrogi byd natur Beirniadu'r elitaidd a sefydliadau Gwladgarwch a chenedlaetholdeb Gwerthfawrogiad o’r presennol Nostalgia ac ymlyniad i’r gorffennol gwyriadau, gan geisio dod â phortread gwrthrychol a chwestiynus o gymdeithas.

Cododd y cymhellion hyn o ganlyniad i anghytuno â chelfyddyd ramantus a'i chymeriad goddrychol, a oedd yn awgrymu byd delfrydol, egocentrig a sentimental .

Felly, mae gweithiau realistig yn ceisio tynnu cyfochrog â phob unigolyn, gan ymdrin â themâu ar y cyd a rhoi pwyslais ar broblemau cymdeithasol .

Realaeth mewn Llenyddiaeth

Man geni'r cerrynt realaidd oedd Ffrainc . Yno yr ymddangosodd y nofel realaidd gyntaf, a ysgrifennwyd gan Gustave Flaubert, ym 1857. Dyma waith Madame Bovary .

Roedd y llyfr yn garreg filltir, oherwydd yn cynnwys naratif a oedd yn mynd yn groes i'r gwerthoedd a bregethwyd ar y pryd, gan ddod â chynllwyn sy'n mynd i'r afael ag anhapusrwydd ac anffyddlondeb priodasol, gan roi rheolaeth ar gariad rhamantus.

Yn ddiweddarach, ymestynnodd y gainc i wledydd Ewropeaidd eraill. Ym Mhortiwgal , yn 1865, roedd Cwestiwn Coimbrã, sefyllfa a ddatgelodd y gwrthdaro a fodolai rhwng rhamantiaeth ac awduron realaeth.

Y tro hwnnw, beirniadodd yr awdur rhamantaidd Feliciano de Castilho i’r genhedlaeth newydd o awduron realaidd, myfyrwyr ym Mhrifysgol Coimbra, gan gynnwys Antero de Quental, Teófilo Braga a Vieira de Castro. Honnodd Castilho fod gan bobl ifanc ddiffyg "synnwyr cyffredin a blas da".

O'r gwrthdaro hwn yr ysgrifennodd Antero de Quental agwaith mewn ymateb, o'r enw Bom Sense and Good Taste , a ddaeth yn symbol cyfeirio o realaeth Portiwgaleg.

Daeth yr ysgol lenyddol i'r amlwg hefyd yn Brasil , sef Machado de Assis , ei gynrychiolydd mwyaf.

Prif artistiaid realaeth lenyddol a'u gweithiau

Cymysgodd rhai gweithiau a oedd yn sefyll allan yn y mudiad realaidd hefyd gyfeiriadau o fudiad llenyddol arall, sef naturiaeth, sy'n dyfnhau yn syniadau realaeth.

Awduron Ffrangeg

    Gustave Flaubert (1821-1880): Madame Bovary (1857), Addysg Sentimental (1869) a Salambô (1862).
  • Emile Zola: Thérese Raquin (1867), Les Rougon-Macquart ( 1871)

Awduron Portiwgaleg

    Eça de Queiroz (1845-1900): O Cousin Basílio (1878), Y Mandarin (1879), Y Mayas (1888).
  • Antero de Quental (1842-1891): Sonedau Antero (1861) , Odes Modern (1865), Synnwyr Da a Blas Da (1865)

Awduron Saesneg

  • Mary Ann Evans - ffugenw George Eliot (1818-1880): Middlemarch (1871), Daniel Deronda (1876) a Silas Marner (1861)
  • Henry James (1843-1916): Yr Ewropeaid (1878), Portread o Fonesig (1881), Adenydd y golomen (1902)

Awduron Rwsiaidd

    Fyodor Dostoevsky: Y BrodyrKaramazov (1880) a Trosedd a Chosb (1866)
  • Liv Tolstoy (1828-1910): Rhyfel a Heddwch (1865), Anna Karenina (1877),
  • Anton Chekhov (1860-1904): Y Tair Chwaer (1901), Y Berllan Ceirios (1904)<6

Awduron Brasil

    Machado de Assis (1839-1908): Atgofion ar ôl Marwolaeth o Brás Cubas (1881), Yr estron (1882), Quincas Borba (1891), Dom Casmurro (1899)
  • Raul Pompeia (1863-1895): Yr Athenaeum (1888)
  • Is-iarll Taunay (1843-1899): Inocencia (1872)

Enghraifft o iaith realistig

Gyda'r nos, pan ddaeth Charles adref, byddai'n tynnu ei breichiau hir tenau o dan y gorchuddion, yn eu rhoi o amgylch ei wddf ac, wedi gwneud iddo eistedd i lawr ar ymyl y gwely, byddai'n siarad am ei anffawd: anghofiodd o hi, roedd yn caru rhywun arall! Wel, roedd hi wedi cael gwybod y byddai hi'n anhapus; ac yn y diwedd gofyn iddo am surop ar gyfer iechyd ac ychydig mwy o gariad.

Mae'r dyfyniad hwn o Madame Bovary , gan Flaubert, yn enghraifft o iaith realistig. Sylwch fod yna ddisgrifiad manwl o'r olygfa, o agweddau corfforol a seicolegol.

Mae yna hefyd gyd-destun anhapus y briodas, heb ei ddelfrydu o gwbl, yn dangos realiti amrwd a gwrthrychol.

Cyd-destun hanesyddol y realaeth

Ymddengys yr ysgol realaidd yn ail hanner y 19eg ganrif,moment o drawsnewid byd dwys.

Dyma’r cyfnod y bu twf y dosbarth bourgeois a dyfnhau’r system gyfalafol, gan achosi’r Ail Chwyldro Diwydiannol fel y’i gelwir, a ddechreuwyd yn Lloegr ac a ledaenir mewn gwledydd eraill. gwledydd.

Felly, daeth datblygiadau technolegol a gwyddonol i'r amlwg ynghyd â dwysáu camfanteisio ar weithwyr, yn amodol ar lwythi gwaith dirdynnol. Yn ogystal, mae llygredd o ffatrïoedd a phroblemau trefol eraill.

Mae'r duedd yn adlewyrchu dyheadau cymdeithas, yn barod i dorri delfrydau'r mudiad blaenorol, rhamantiaeth. Roedd ffocws yr awduron ar gynrychioli realiti gwrthrychol.

Roedd pryder hefyd i egluro beth oedd yn digwydd yn y byd, cwestiynu gwerthoedd bourgeois ac ysgogi meddwl beirniadol y cyhoedd.

Realaeth lenyddol ym Mrasil

Ym Mrasil, roedd y mudiad yn ymwneud â gwadu cam-drin y frenhiniaeth, y bourgeoisie a’r Eglwys.

Felly, roedd y gweithiau’n arddangos safbwynt gwrthrychol a oedd yn annog darllenwyr i gwestiynu, gan ganolbwyntio ar feirniadaeth gymdeithasol.

Y nofel realaidd gyntaf o Frasil oedd Atgofion ar ôl Marwolaeth o Brás Cubas (1881), gan yr awdur carioca enwog Machado de Assis, a ystyrir fel yr awdur mwyaf Brasilaidd, tu hwnt i'w ysgol lenyddol.

Portread o Machado de Assis

Heblaw bod yn llenor,Gweithiodd Machado fel newyddiadurwr a beirniad llenyddiaeth. Yr oedd hefyd yn un o'r rhai a fu'n gyfrifol am sefydlu'r Academia Brasileira de Letras.

Gweithiau arwyddocaol eraill gan Machado yw: Quincas Borba (1886), Dom Casmurro (1899 ), Esau a Jacob (1904) a Memorial de Aires (1908).

Rydym wedi dewis detholiad o Atgofion ar ôl Marwolaeth o Brás Cubas lle gallwn ddadansoddi natur feirniadol y gwaith. Yma, arddangosir ymddygiad elitaidd Brasil a dirmyg at weithwyr, mewn gwahaniad amlwg rhwng dosbarthiadau cymdeithasol.

Ymddygiad ffiaidd yw plentyn, ond erys drwy gydol oes Brás Cubas fel oedolyn.

Ers i mi fod yn bum mlwydd oed, roeddwn wedi ennill y llysenw "devil boy"; ac yn wir nid oedd yn ddim arall; Roeddwn yn un o rai mwyaf drwg fy nghyfnod, yn gyfrwys, yn ddisylw, yn ddireidus ac yn fwriadol. Er enghraifft, un diwrnod torrais ben caethwas benywaidd, oherwydd ei bod wedi gwrthod llond llwy o'r candy cnau coco yr oedd yn ei wneud i mi, ac, heb fod yn fodlon â'r direidi, taflais lond llaw o ludw i'r pot, ac, nid yn fodlon ar y pranc, es i ddweud wrth fy mam fod y caethwas wedi difetha'r candy "allan o sbeit"; ac nid oeddwn ond chwe' mlwydd oed. Prudêncio, bachgen o'r tŷ, oedd fy march bob dydd; byddai'n rhoi ei ddwylo ar y ddaear, yn derbyn llinyn ar ei ên, fel brêc, Dringais ar ei gefn, gyda hudlath yn fy llaw, chwipio ef, gwnaeth fil o droeon i un aar y llaw arall, ac ufuddhaodd — cwynfan weithiau —, ond ufuddhaodd heb ddweyd gair, neu, ar y mwyaf, yn "ai, mister!" - yr adroddais yn ôl ato: - "Cau i fyny, fwystfil!"

Awdur pwysig arall o'r cyfnod yw Raul Pompeia, awdur O Ateneu (1888), ei nofel amlycaf ac sydd yn cymysgu dylanwad yr ysgol naturiaethol hefyd.

Cyd-destun hanesyddol y mudiad realaidd ym Mrasil

Ym Mrasil, buom yn byw yn yr Ail Deyrnas, dan reolaeth Dom Pedro II. Bryd hynny, llofnodwyd y Lei Áurea.

Mae'r gyfraith newydd yn pennu diwedd caethwasiaeth yn y wlad, proses a adawodd fintai fawr o bobl yn gaethweision yn flaenorol ac nad oedd ganddynt fynediad at gyfleoedd i fewnosod yn y wlad. cymdeithas.

Gweld hefyd: Marília de Dirceu, gan Tomás Antônio Gonzaga: crynodeb a dadansoddiad llawn

Felly, mae dyfodiad mewnfudwyr o wahanol rannau o'r byd i weithredu fel llafur yn ffactor sydd hefyd yn achosi llawer o newidiadau ac addasiadau yn y wlad.

Mae yn y crochan hwn o digwyddiadau sy’n ffordd newydd newydd o weld a phortreadu’r byd mewn llenyddiaeth ac ieithoedd artistig eraill.

Sut digwyddodd realaeth yn y celfyddydau gweledol?

Yn y celfyddydau gweledol, digwyddodd y mudiad realaidd yn unol â delfrydau llenyddol. Yn yr un modd â'r ysgrifenwyr, ceisiai'r artistiaid bortreadu byd sy'n rhydd o ddieithrwch a delfrydu'r rhamantiaid.

Mewn peintio, mae golygfeydd yn darlunio gweithwyr yn gyffredin, yn ogystal â'r pryder i wadu anghydraddoldebaurealiti cymdeithasol, gweithredol mewn ffordd “amrwd” ac uniongyrchol.

Prif artistiaid a gweithiau’r mudiad realaidd

Gustave Courbet (1819-1877)

Merched yn rhidyllu gwenith (1854)

Arlunydd o Ffrainc oedd Courbet a ddefnyddiodd baentio fel ffurf o ymwadiad. Mae ei gynhyrchiad yn ymddiddori'n fawr, yn cael ei ddylanwadu gan syniadau anarchaidd y cymdeithasegydd a'r economegydd Proudhon.

Gweld hefyd: Neoglasuriaeth: pensaernïaeth, peintio, cerflunwaith a chyd-destun hanesyddol

Yn ogystal, roedd yr arlunydd yn weithgar mewn mudiadau cymdeithasol a chymerodd ran bwysig yn y Commune Paris, yn 1871.<1

Unwaith y datganodd:

nid wyf ond yn gobeithio cyflawni gwyrth: byw fy holl oes er mwyn fy nghelfyddyd, heb grwydro oddi wrth fy egwyddorion, heb fod wedi dweud celwydd wrth fy nghydwybod am eiliad, a hebddo. erioed wedi gwneud cam o beintio i blesio rhywun neu i werthu.

Jean-François Millet (1814-1875)

Plannwyr tatws (1862)<1

Mae'r Ffrancwr yn cael ei ystyried yn un o ragflaenwyr paentio realistig. Roedd ei waith yn gwerthfawrogi, yn anad dim, y dosbarth gweithiol gwledig, ac yn dod â thelynegiaeth a danteithrwydd arbennig. Mae yna lawer o olygfeydd o ddynion a merched yn gweithio ar y wlad, fel yn Planwyr Tatws (1862), Bugail a'i braidd (1864), Angelus (1858) , ymhlith eraill.

Roedd gan Millet taflwybr a oedd yn cynnwys sefydlu Ysgol Barbizon, casgliad o beintwyr a adawodd Paris ac ynysu eu hunain mewn ardal wledig o'r enw Barbizon gyda'rpwrpas portreadu golygfeydd a thirweddau naturiol.

Almeida Júnior (1850-1899)

> Tbaco torri cochion (1893)

Ym Mrasil , nid oedd yr ysgol realistig mewn peintio mor arwyddocaol, fodd bynnag, roedd rhai artistiaid y gellir eu cynnwys yn y dosbarthiad hwn.

Dyma achos Almeida Júnior, oedd â thema ranbarthol bresennol iawn yn ei waith.

Caipira picando fumo (1893) yw un o'i weithiau mwyaf arwyddocaol, a phaentiadau adnabyddus eraill yw O Violeiro (1899) a Saudade (1899).

Awst Rodin (1840-1917)

Y Meddyliwr , cerflun gan August Rodin (1880)

Rodin roedd yn gerflunydd Ffrengig pwysig ar gyfer celf fodern, yn cael ei ystyried yn rhagflaenydd o'r arddull newydd hon.

Ond gellir ei gynnwys hefyd yn y grŵp o artistiaid realaidd, oherwydd y themâu a roddodd sylw iddo yn ei weithiau, weithiau gyda beirniadol safiad, ac estheteg realistig , yn arddangos cyrff dynol yn gywir.

Gwahaniaethau rhwng realaeth a rhamantiaeth

Daeth realaeth i'r amlwg fel ymateb i'r mudiad rhamantaidd, gan ei fod yn llinyn â nodweddion cyferbyniol.

26>
Realaeth Rhamantiaeth
Gwrthrychedd ac esboniad o realiti Dihangfa a dianc rhag realiti
Yn seiliedig ar wyddoniaeth Dyrchafu crefydd
Gwerthfawrogi'r gymuned Unigoliaeth a



Patrick Gray
Patrick Gray
Mae Patrick Gray yn awdur, ymchwilydd, ac entrepreneur sydd ag angerdd am archwilio croestoriad creadigrwydd, arloesedd a photensial dynol. Fel awdur y blog “Culture of Geniuses,” mae’n gweithio i ddatrys cyfrinachau timau ac unigolion perfformiad uchel sydd wedi cael llwyddiant rhyfeddol mewn amrywiaeth o feysydd. Sefydlodd Patrick hefyd gwmni ymgynghori sy'n helpu sefydliadau i ddatblygu strategaethau arloesol a meithrin diwylliannau creadigol. Mae ei waith wedi cael sylw mewn nifer o gyhoeddiadau, gan gynnwys Forbes, Fast Company, ac Entrepreneur. Gyda chefndir mewn seicoleg a busnes, mae Patrick yn dod â phersbectif unigryw i’w ysgrifennu, gan gyfuno mewnwelediadau seiliedig ar wyddoniaeth â chyngor ymarferol i ddarllenwyr sydd am ddatgloi eu potensial eu hunain a chreu byd mwy arloesol.