वास्तववाद: वैशिष्ट्ये, कामे आणि लेखक

वास्तववाद ही एक सांस्कृतिक चळवळ होती जी 19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात युरोपमध्ये झाली. हे वस्तुनिष्ठ विश्वदृष्टीने वैशिष्ट्यीकृत होते आणि वास्तविकतेशी वचनबद्ध होते, रोमँटिसिझमच्या विरूद्ध, एक शाळा जी जीवन आणि कल्पनेच्या आदर्शीकरणाला महत्त्व देते.

तथापि, चित्रकला आणि शिल्पकला यासारख्या अनेक भाषांमध्ये हा स्ट्रँड उपस्थित होता. साहित्यातच त्याला सुपीक जमीन सापडली, लेखक गुस्ताव्ह फ्लॉबर्ट हे वास्तववादी कादंबरी लिहिणारे पहिले होते.

चित्रकलेत, फ्रेंच जीन-फ्राँकोइस मिलेट आणि गुस्ताव्ह कॉर्बेट ही प्रमुख नावे आहेत, ज्यांची मुख्य थीम आहे कामगारांचे प्रतिनिधित्व.

वास्तववाद देखील ब्राझीलमध्ये विकसित झाला, लेखक मचाडो डी एसिस हे त्याचे सर्वात मोठे प्रतिनिधी आहेत.

वास्तववादाची वैशिष्ट्ये

साहित्य क्षेत्रात, जिथे या पैलूमध्ये मोठी ताकद होती, आम्ही काही आवर्ती वैशिष्ट्ये सूचीबद्ध करू शकतो, जसे की:

• तृतीय-व्यक्ती कथन;
• पात्रांचे मानसशास्त्रीय विश्लेषण;
• तपशीलवार वर्णन लोक आणि परिस्थिती;
• मानवी अपयशांचे प्रदर्शन (विश्वासघात, विवादास्पद वागणूक आणि दुःख);
• विज्ञानातील तळघर, सिद्धांतांप्रमाणे: सकारात्मकतावाद, डार्विनवाद, अनुभववाद, उत्क्रांतीवाद, यूटोपियन समाजवाद आणि समाजवाद वैज्ञानिक.

वास्तविकतेशी अधिक सुसंगत कला शोधण्यासाठी, तसेच थेट संप्रेषण शिवाय ही चळवळ उभी राहिली.अहंकेंद्रितता मानवी अपयशाची चित्रे समाजाचे आदर्शीकरण जग जसे ते स्वतःला सादर करते तसे स्वीकारणे स्वातंत्र्यासाठी शोधा शहरी आणि सामाजिक थीम निसर्गाचे मूल्यवान करणे उच्चभ्रू आणि संस्थांवर टीका करणे देशभक्ती आणि राष्ट्रवाद वर्तमानाचे कौतुक नॉस्टॅल्जिया आणि भूतकाळाची जोड वळण, समाजाचे उद्दिष्ट आणि प्रश्नार्थक पोर्ट्रेट आणण्याचा प्रयत्न करत आहे.

या प्रेरणा रोमँटिक कला आणि त्याच्या व्यक्तिपरक चारित्र्याच्या मतभेदांमुळे उद्भवल्या, ज्याने एक आदर्श, अहंकारी आणि भावनाप्रधान जग सुचवले. .

अशाप्रकारे, वास्तववादी कृती सर्व व्यक्तींशी समांतर बनवण्याचा प्रयत्न करतात, एकत्रितपणे थीम्सकडे जातात आणि सामाजिक समस्यांवर जोर देतात .

साहित्यातील वास्तववाद

हे पुस्तक एक महत्त्वाची खूण होती, कारण. वैवाहिक दुःख आणि बेवफाईला संबोधित करणारे कथानक आणणारे, रोमँटिक प्रेमावर अंकुश ठेवणारे कथानक त्यावेळेस प्रचारित केलेल्या मूल्यांच्या विरोधात होते.

नंतर, हा स्ट्रँड इतर युरोपीय देशांमध्ये विस्तारला. पोर्तुगाल मध्ये, 1865 मध्ये, कोइंब्रा प्रश्न होता, ज्याने रोमँटिसिझम आणि वास्तववाद लेखकांमधील संघर्ष उघड केला.

त्या प्रसंगी, रोमँटिक लेखक फेलिसियानो डी कॅस्टिल्हो यांनी टीका केली. वास्तववादी लेखकांच्या नवीन पिढीसाठी, कोइंब्रा विद्यापीठातील विद्यार्थी, ज्यात अँटेरो डी क्वेंटल, तेओफिलो ब्रागा आणि व्हिएरा डी कॅस्ट्रो यांचा समावेश आहे. कॅस्टिल्होने असा दावा केला की तरुणांमध्ये "सामान्य ज्ञान आणि चांगली चव" नसते.

या संघर्षातूनच अँटेरो डी क्वेंटल यांनी एकप्रतिसादात काम करा, बॉम सेन्स अँड गुड टेस्ट , जे पोर्तुगीज वास्तववादाचे संदर्भ प्रतीक बनले आहे.

साहित्यिक शाळा देखील ब्राझील मध्ये उदयास आली, मचाडो डी एसिस , त्याचे सर्वात मोठे प्रतिनिधी.

साहित्यिक वास्तववादाचे मुख्य कलाकार आणि त्यांच्या कार्ये

वास्तववादी चळवळीतील काही कलाकृतींमध्ये दुसर्‍या साहित्यिक चळवळीतील निसर्गवादाचे मिश्रित संदर्भ देखील आहेत, जे या कल्पनांमध्ये खोलवर जातात. वास्तववाद.

फ्रेंच लेखक

• गुस्ताव फ्लॉबर्ट (1821-1880): मॅडम बोव्हरी (1857), भावनात्मक शिक्षण (1869) आणि सलाम्बो (1862).
• एमिल झोला: थेरेस राक्विन (1867), लेस रौगन-मॅक्वार्ट ( 1871)

पोर्तुगीज लेखक

• इका डी क्विरोझ (1845-1900): ओ चुलत भाऊ बासिलियो (1878), द मँडरीन (1879), द मायास (1888).
• अँटेरो डी क्वेंटल (1842-1891): अँटेरोज सॉनेट्स (1861) , आधुनिक ओड्स (1865), चांगली भावना आणि चांगली चव (1865)

इंग्रजी लेखक

• मेरी अॅन इव्हान्स - टोपणनाव जॉर्ज एलियट (1818-1880): मिडलमार्च (1871), डॅनियल डेरोंडा (1876) आणि सिलास मार्नर (1861)
• हेन्री जेम्स (1843-1916): द युरोपियन (1878), लेडीचे पोर्ट्रेट (1881), कबुतराचे पंख (1902)

रशियन लेखक

• फ्योडोर दोस्तोव्स्की: द ब्रदर्सकरामाझोव्ह (1880) आणि गुन्हा आणि शिक्षा (1866)
• लिव्ह टॉल्स्टॉय (1828-1910): युद्ध आणि शांतता (1865), अण्णा कॅरेनिना (1877),
• अँटोन चेखॉव्ह (1860-1904): द थ्री सिस्टर्स (1901), द चेरी ऑर्चर्ड (1904)<6

ब्राझिलियन लेखक

• मचाडो डी एसिस (1839-1908): ब्रास क्यूबासचे मरणोत्तर संस्मरण (1881), एलियनिस्ट (1882), क्विनकास बोर्बा (1891), डोम कॅस्म्युरो (1899)
• रॉल पोम्पेआ (1863-1895): द एथेनिअम (1888)
• व्हिस्काउंट ऑफ टौने (1843-1899): इनोसेन्सिया (1872)

वास्तववादी भाषेचे उदाहरण

संध्याकाळी, चार्ल्स घरी आल्यावर, ती तिचे लांब पातळ हात पांघरुणांतून बाहेर काढायची, त्याच्या गळ्यात घालायची आणि त्याला बेडच्या काठावर बसवून त्याच्या दुर्दैवाबद्दल बोलायची: तो तिला विसरला, तो दुसऱ्यावर प्रेम करतो! बरं, ती दु:खी असेल असं तिला सांगण्यात आलं होतं; आणि शेवटी त्याला आरोग्यासाठी आणि थोडे अधिक प्रेमासाठी सरबत मागितले.

फ्लॉबर्टच्या मॅडम बोव्हरी मधील हा उतारा, वास्तववादी भाषेचे उदाहरण देतो. लक्षात घ्या की त्या दृश्याचे शारीरिक आणि मानसिक दोन्ही पैलूंचे तपशीलवार वर्णन आहे.

लग्नाचा नाखूष संदर्भ देखील आहे, अजिबात आदर्शवत नाही, एक असभ्य आणि वस्तुनिष्ठ वास्तव दर्शवितो.

वास्तववादाचा ऐतिहासिक संदर्भ

वास्तववादी शाळा 19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात दिसून येते,तीव्र जागतिक परिवर्तनाचा क्षण.

हा तो काळ आहे ज्यामध्ये बुर्जुआ वर्गाची वाढ होते आणि भांडवलशाही व्यवस्थेचे खोलीकरण होते, ज्यामुळे तथाकथित दुसरी औद्योगिक क्रांती इंग्लंडमध्ये सुरू झाली आणि इतर देशांमध्ये पसरली. देश.

अशाप्रकारे, तणावपूर्ण कामाच्या भाराच्या अधीन असलेल्या कामगारांच्या शोषणाच्या तीव्रतेसह तांत्रिक आणि वैज्ञानिक प्रगती उदयास आली. याव्यतिरिक्त, कारखान्यांमुळे प्रदूषण आणि इतर शहरी समस्या आहेत.

प्रवृत्ती समाजाच्या इच्छा प्रतिबिंबित करते, पूर्वीच्या चळवळीतील आदर्शवाद, रोमँटिसिझम तोडण्यास इच्छुक आहे. लेखकांचे लक्ष वस्तुनिष्ठ वास्तवाचे प्रतिनिधित्व करण्यावर होते.

जगात काय चालले आहे हे स्पष्ट करणे, बुर्जुआ मूल्यांवर प्रश्नचिन्ह निर्माण करणे आणि जनतेच्या गंभीर विचारसरणीला भडकावणे ही चिंता देखील होती.

ब्राझीलमधील साहित्यिक वास्तववाद

ब्राझीलमध्ये, चळवळ राजेशाही, भांडवलदार वर्ग आणि चर्च यांच्या दुरुपयोगाचा निषेध करण्याशी संबंधित होती.

अशाप्रकारे, कार्यांनी वाचकांना प्रोत्साहन देणारा वस्तुनिष्ठ दृष्टिकोन दर्शविला. प्रश्न विचारण्यासाठी, सामाजिक समीक्षेवर लक्ष केंद्रित करणे.

पहिली ब्राझिलियन वास्तववादी कादंबरी ब्राझ क्यूबासच्या मरणोत्तर आठवणी (1881), प्रसिद्ध कॅरिओका लेखक मचाडो डी एसिस यांची होती, ज्याला ब्राझीलचे महान लेखक मानले जाते, त्याच्या साहित्यिक शाळेच्या पलीकडे.

माचाडो डी एसिसचे पोर्ट्रेट

लेखक असण्यासोबतच,मचाडो यांनी पत्रकार आणि साहित्य समीक्षक म्हणून काम केले. अॅकॅडेमिया ब्रासिलिरा डी लेट्रासच्या स्थापनेसाठी जबाबदार असलेल्यांपैकी ते एक होते.

मचाडोची इतर महत्त्वपूर्ण कामे आहेत: क्विंकास बोर्बा (1886), डोम कॅस्म्युरो (1899) )> ज्यामध्ये आपण कामाच्या गंभीर स्वरूपाचे विश्लेषण करू शकतो. येथे, ब्राझिलियन उच्चभ्रूंचे वर्तन आणि कामगारांबद्दलचा तिरस्कार सामाजिक वर्गांच्या स्पष्ट विभक्ततेमध्ये दिसून येतो.

अधम वर्तन हे लहान मुलासारखे असते, परंतु ते ब्रास क्युबासच्या प्रौढ जीवनात कायम असते.

मी पाच वर्षांचा असल्यापासून मला "डेव्हिल बॉय" हे टोपणनाव मिळाले होते; आणि खरोखर ते दुसरे काही नव्हते; मी माझ्या काळातील सर्वात दुष्ट, धूर्त, अविवेकी, खोडकर आणि हेतूपूर्ण होतो. उदाहरणार्थ, एके दिवशी मी एका स्त्री गुलामाचे डोके फोडले, कारण तिने मला एक चमचा नारळाची मिठाई नाकारली होती, आणि त्या खोडसाळपणाने समाधानी न होता, मी मूठभर राख भांड्यात टाकली, आणि नाही. खोड्याने समाधानी, मी माझ्या आईला सांगायला गेलो की गुलामाने कँडी "नसून" खराब केली आहे; आणि मी फक्त सहा वर्षांचा होतो. प्रुडेन्सियो, घरचा मुलगा, माझा रोजचा घोडा होता; त्याने आपले हात जमिनीवर ठेवले, त्याच्या हनुवटीवर एक तार मिळेल, ब्रेक म्हणून, मी त्याच्या पाठीवर चढलो, माझ्या हातात कांडी घेऊन, त्याला चाबकाने मारले, एकाकडे हजारो वळले आणिदुसरीकडे, आणि त्याने आज्ञा पाळली - कधी कधी ओरडत -, परंतु त्याने एक शब्दही न बोलता आज्ञा पाळली, किंवा जास्तीत जास्त, "आई, मिस्टर!" - ज्याला मी प्रत्युत्तर दिले: - "शूट अप, बीस्ट!"

या काळातील आणखी एक महत्त्वाचा लेखक राऊल पोम्पेआ आहे, जो ओ एटेन्यू (1888) चे लेखक आहेत, त्यांची सर्वात प्रमुख कादंबरी आणि जी. निसर्गवादी शाळेचा प्रभाव देखील मिसळतो.

ब्राझीलमधील वास्तववादी चळवळीचा ऐतिहासिक संदर्भ

ब्राझीलमध्ये, आम्ही दुसरे शासन जगलो, ज्याचे शासन डोम पेड्रो II ने केले. त्या वेळी, Lei Áurea वर स्वाक्षरी करण्यात आली होती.

नवीन कायदा देशातील गुलामगिरीचा अंत ठरवतो, ही अशी प्रक्रिया ज्याने पूर्वी गुलाम बनलेल्या लोकांचा मोठा समूह सोडला होता आणि ज्यांना गुलाम बनवण्याची संधी उपलब्ध नव्हती. समाज.

अशा प्रकारे, श्रम म्हणून काम करण्यासाठी जगाच्या विविध भागांतून स्थलांतरितांचे आगमन हा एक घटक आहे ज्यामुळे देशात अनेक बदल आणि अनुकूलता देखील घडते.

ते या कढईत आहे साहित्य आणि इतर कलात्मक भाषांमध्‍ये जगाला पाहण्‍याचा आणि चित्रित करण्‍याचा एक नवीन मार्ग.

दृश्‍य कलेमध्‍ये वास्तववाद कसा आला?

दृश्‍य कलामध्‍ये, वास्तववादी चळवळ त्‍यात आली. साहित्यिक आदर्शांशी ओळ. लेखकांप्रमाणेच, कलाकारांनी रोमँटिक्सच्या परकेपणा आणि आदर्शीकरणापासून मुक्त जगाचे चित्रण करण्याचा प्रयत्न केला.

चित्रकलेमध्ये, असमानतेचा निषेध करण्याच्या चिंतेव्यतिरिक्त, कामगारांचे चित्रण करणारी दृश्ये सामान्य आहेत.सामाजिक, कार्यशील वास्तव "कच्चे" आणि थेट मार्गाने.

वास्तववादी चळवळीचे मुख्य कलाकार आणि कार्ये

गुस्ताव कॉर्बेट (1819-1877)

गहू चाळत असलेल्या मुली (1854)

कोर्बेट हा फ्रेंच कलाकार होता ज्याने चित्रकलेचा निंदा म्हणून वापर केला. समाजशास्त्रज्ञ आणि अर्थशास्त्रज्ञ प्रौधॉन यांच्या अराजकतावादी विचारांवर प्रभाव टाकून त्याचे उत्पादन खूप व्यस्त आहे.

याव्यतिरिक्त, चित्रकार सामाजिक चळवळींमध्ये सक्रिय होता आणि 1871 मध्ये पॅरिस कम्युनमध्ये महत्त्वपूर्ण सहभाग होता.<1

एकदा त्याने घोषित केले:

मला फक्त एक चमत्कार करण्याची आशा आहे: माझ्या कलेसाठी माझे संपूर्ण आयुष्य जगणे, माझ्या तत्त्वांपासून न भरकटता, माझ्या विवेकाशी एक क्षणही खोटे न बोलता, आणि त्याशिवाय एखाद्याला खूश करण्यासाठी किंवा विकण्यासाठी कधीही पेंटिंगची एक पायरी पार पाडली आहे.

जीन-फ्रँकोइस मिलेट (1814-1875)

बटाटा बागायतदार (1862)

फ्रेंच माणसाला वास्तववादी चित्रकलेच्या अग्रदूतांपैकी एक मानले जाते. त्यांच्या कार्याने, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, ग्रामीण कामगार वर्गाला महत्त्व दिले आणि एक विशिष्ट गीतात्मकता आणि नाजूकपणा आणला. बटाटा बागायतदार (1862), तिच्या कळपासोबत मेंढपाळ (1864), एंजेलस (1858) प्रमाणे, जमिनीवर काम करताना स्त्री-पुरुषांची अनेक दृश्ये आहेत. , इतरांबरोबरच.

मिलेटचा एक मार्ग होता ज्यामध्ये स्कूल ऑफ बार्बिझॉनची स्थापना समाविष्ट होती, ज्यांनी पॅरिस सोडले आणि बार्बिझॉन नावाच्या ग्रामीण भागात स्वतःला वेगळे केले.नैसर्गिक दृश्ये आणि भूदृश्ये चित्रित करण्याचा उद्देश.

अल्मेडा ज्युनियर (1850-1899)

रेडनेक चॉपिंग तंबाखू (1893)

ब्राझीलमध्ये , चित्रकलेतील वास्तववादी शाळा इतकी महत्त्वाची नव्हती, तथापि, या वर्गीकरणात काही कलाकारांचा समावेश केला जाऊ शकतो.

हे अल्मेडा ज्युनियरचे प्रकरण आहे, ज्यांच्या कामात सध्याची प्रादेशिक थीम होती.

कैपिरा पिकांडो फ्यूमो (1893) हे त्याच्या सर्वात लक्षणीय कामांपैकी एक आहे, इतर सुप्रसिद्ध चित्रे आहेत ओ व्हायोलेरो (1899) आणि सौदाडे (1899).

ऑगस्ट रॉडिन (1840-1917)

द थिंकर , ऑगस्ट रॉडिन (1880)

रॉडिनचे शिल्प आधुनिक कलेसाठी ते एक महत्त्वाचे फ्रेंच शिल्पकार होते, जे या नवीन शैलीचे अग्रदूत मानले जाते.

परंतु तो वास्तववादी कलाकारांच्या गटात देखील समाविष्ट केला जाऊ शकतो, त्याने त्याच्या कलाकृतींमध्ये संबोधित केलेल्या थीममुळे, कधीकधी टीकात्मक वृत्ती, आणि वास्तववादी सौंदर्यशास्त्र, मानवी शरीरे अचूकपणे प्रदर्शित करतात.

वास्तववाद आणि रोमँटिसिझममधील फरक

वास्तववाद रोमँटिक चळवळीला प्रतिसाद म्हणून उदयास आला, विरुद्ध वैशिष्ट्यांसह एक स्ट्रँड आहे.