حقیقت پسندی: خصوصیات، کام اور مصنفین

حقیقت پسندی: خصوصیات، کام اور مصنفین
Patrick Gray

حقیقت پسندی ایک ثقافتی تحریک تھی جو 19ویں صدی کے دوسرے نصف میں یورپ میں رونما ہوئی۔ اس کی خصوصیت ایک معروضی عالمی نظریہ اور حقیقت سے وابستہ تھی، رومانیت کے برخلاف، ایک ایسا اسکول جو زندگی اور فنتاسی کے آئیڈیلائزیشن کو اہمیت دیتا ہے۔ یہ ادب میں تھا کہ اسے زرخیز زمین ملی، مصنف Gustave Flaubert ایک حقیقت پسندانہ ناول لکھنے والے پہلے شخص تھے۔

مصوری میں، نمایاں نام فرانسیسی Jean-François Millet اور Gustave Courbet ہیں، جن کا مرکزی موضوع ہے۔ کارکنوں کی نمائندگی۔

حقیقت پسندی نے برازیل میں بھی ترقی کی، مصنف ماچاڈو ڈی اسس اس کے سب سے بڑے نمائندے کے طور پر۔

حقیقت پسندی کی خصوصیات

ادب کے میدان میں، جہاں اس پہلو میں بڑی طاقت تھی، ہم کچھ متواتر خصوصیات کو درج کر سکتے ہیں، جیسے:

  • تیسرے شخص کا بیان؛
  • کرداروں کا نفسیاتی تجزیہ؛
  • تفصیلات لوگوں اور حالات کی؛
  • انسانی ناکامیوں کی نمائش (خیانت، متنازعہ رویے اور مصائب)؛
  • سائنس میں تہہ خانے، جیسا کہ نظریات میں: مثبتیت، ڈارونزم، تجربہ پسندی، ارتقاء پسندی، یوٹوپیائی سوشلزم اور سوشلزم سائنسی۔

یہ تحریک حقیقت سے زیادہ مطابقت رکھنے والے فن کی تلاش کے ساتھ ساتھ براہ راست مواصلات کے لیے کھڑی تھی۔انا پرستی انسانی ناکامیوں کی تصویریں معاشرے کا آئیڈیلائزیشن دنیا کو قبول کرنا جیسا کہ وہ خود کو پیش کرتی ہے آزادی کی تلاش شہری اور سماجی موضوعات فطرت کی قدر اشرافیہ اور اداروں پر تنقید <27 حب الوطنی اور قوم پرستی حال کی تعریف 27>پرانی یادیں اور ماضی سے لگاؤ راستے، معاشرے کی ایک مقصد اور سوالیہ تصویر لانے کی کوشش میں۔

یہ محرکات رومانوی فن اور اس کے موضوعی کردار سے اختلاف کے نتیجے میں پیدا ہوئے، جس نے ایک مثالی، انا پرستی اور جذباتی دنیا کی تجویز پیش کی۔ .

اس طرح، حقیقت پسندانہ کام تمام افراد کے ساتھ ایک متوازی بنانے کی کوشش کرتے ہیں، اجتماعی طور پر موضوعات تک پہنچتے ہیں اور سماجی مسائل پر زور دیتے ہیں ۔

ادب میں حقیقت پسندی

<0 حقیقت پسند کرنٹ کی جائے پیدائش فرانستھی۔ یہیں پر پہلا حقیقت پسند ناول ظاہر ہوتا ہے، جسے Gustave Flaubert نے 1857 میں لکھا تھا۔ یہ میڈم بووری کا کام ہے۔

یہ کتاب ایک تاریخی تھی، کیونکہ ایک بیانیہ پیش کیا گیا جو اس وقت کی تبلیغ کردہ اقدار کے خلاف تھا، ایک پلاٹ لایا جو ازدواجی ناخوشی اور بے وفائی کو دور کرتا ہے، رومانوی محبت کو روکتا ہے۔ پرتگال میں، 1865 میں، کوئیمبرا سوال تھا، جس نے رومانیت اور حقیقت پسندی کے مصنفین کے درمیان موجود تصادم کو بے نقاب کیا۔

اس موقع پر، رومانوی مصنف Feliciano de Castilho نے تنقید کی۔ حقیقت پسند مصنفین کی نئی نسل کے لیے، کوئمبرا یونیورسٹی کے طلباء، بشمول Antero de Quental، Teófilo Braga اور Vieira de Castro۔ کاسٹیلہو نے دعویٰ کیا کہ نوجوانوں میں "عقل اور اچھے ذائقے" کی کمی ہے۔

اس تصادم سے ہی Antero de Quental نے ایک لکھا۔جواب میں کام کریں، جس کا عنوان ہے Bom Sense and Good Taste ، جو پرتگالی حقیقت پسندی کی ایک علامتی علامت بن گیا۔

مچاڈو ڈی اسس کے نام سے برازیل میں ادبی اسکول بھی ابھرا۔ , اس کا سب سے بڑا نمائندہ۔

ادبی حقیقت پسندی کے اہم فنکار اور ان کے کام

کچھ کام جو حقیقت پسندانہ تحریک میں نمایاں تھے، ان میں ایک اور ادبی تحریک، فطرت پرستی کے بھی ملے جلے حوالہ جات ہیں، جو کہ کے خیالات میں گہرا ہوتا ہے۔ حقیقت پسندی۔

فرانسیسی مصنفین

  • گسٹاو فلوبرٹ (1821-1880): میڈم بووری (1857)، جذباتی تعلیم 11 1871)

پرتگالی مصنفین

  • Eça de Queiroz (1845-1900): O کزن باسیلیو (1878)، 10 , جدید Odes (1865), اچھی سینس اور اچھا ذائقہ (1865)

انگریزی مصنفین

    5
  • ہنری جیمز (1843-1916): دی یورپیز (1878)، لیڈی کی تصویر (1881)، کبوتر کے پروں (1902)

روسی مصنفین

  • فیوڈور دوستوفسکی: دی برادرزکارامازوف (1880) اور جرم اور سزا (1866)
  • لیو ٹالسٹائی (1828-1910): جنگ اور امن (1865)، انا کیرینا (1877)،
  • انٹون چیخوف (1860-1904): The Three Sisters (1901) The Cherry Orchard (1904)<6

برازیلی مصنفین

  • ماچاڈو ڈی اسس (1839-1908): براس کیوبا کی بعد از مرگ یادداشتیں (1881)، دی ایلینسٹ (1882)، کوئنکاس بوربا (1891)، ڈوم کاسمورو (1899)
  • راؤل پومپیا (1863-1895): The Athenaeum (1888)
  • Viscount of Taunay (1843-1899): Inocencia (1872)

حقیقت پسند زبان کی ایک مثال

شام کو جب چارلس گھر آتا، تو وہ اپنے لمبے لمبے پتلے بازو کور کے نیچے سے نکال کر اس کے گلے میں ڈالتی اور اسے بستر کے کنارے پر بٹھا کر اس کی بدقسمتی کے بارے میں بتاتی: وہ اسے بھول گیا، وہ کسی اور سے پیار کرتا تھا! ٹھیک ہے، اسے بتایا گیا تھا کہ وہ ناخوش ہو گی؛ اور آخر کار اس سے صحت کے لیے کچھ شربت اور کچھ اور پیار مانگا۔

میڈم بووری کا یہ اقتباس، از فلوبرٹ، حقیقت پسندانہ زبان کی مثال دیتا ہے۔ نوٹ کریں کہ منظر کی تفصیلی وضاحت ہے، جسمانی اور نفسیاتی دونوں پہلوؤں سے۔

شادی کا ناخوشگوار سیاق و سباق بھی ہے، بالکل بھی مثالی نہیں، ایک خام اور معروضی حقیقت کو ظاہر کرتا ہے۔

حقیقت پسندی کا تاریخی تناظر

حقیقت پسند اسکول 19ویں صدی کے دوسرے نصف میں ظاہر ہوتا ہے،شدید عالمی تبدیلی کا لمحہ۔

یہ وہ دور ہے جس میں بورژوا طبقے کی نشوونما اور سرمایہ دارانہ نظام کا گہرا ہونا، نام نہاد دوسرا صنعتی انقلاب، انگلستان میں شروع ہوا اور دوسرے ملکوں میں پھیلا۔ ممالک۔

اس طرح، تکنیکی اور سائنسی پیشرفت محنت کشوں کے استحصال کی شدت کے ساتھ سامنے آئی، جو کام کے دباؤ سے مشروط ہے۔ اس کے علاوہ، فیکٹریوں اور دیگر شہری مسائل کی وجہ سے آلودگی ہے۔

رجحان معاشرے کی خواہشات کی عکاسی کرتا ہے، جو پچھلی تحریک کے آئیڈیلائزیشن، رومانویت کو توڑنے کے لیے تیار ہے۔ مصنفین کی توجہ معروضی حقیقت کی نمائندگی پر مرکوز تھی۔

دنیا میں کیا ہو رہا ہے اس کی وضاحت کرنے، بورژوا اقدار پر سوال اٹھانے اور عوام کی تنقیدی سوچ کو بھڑکانے کی فکر بھی تھی۔

برازیل میں ادبی حقیقت پسندی

برازیل میں، تحریک کا تعلق بادشاہت، بورژوازی اور چرچ کی بدسلوکی کی مذمت سے تھا۔

اس طرح، کاموں نے ایک معروضی نقطہ نظر ظاہر کیا جس نے قارئین کی حوصلہ افزائی کی۔ سوال کرنے کے لیے، سماجی تنقید پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے۔

پہلا برازیلی حقیقت پسند ناول براس کیوبا کی بعد از مرگ یادیں (1881) تھا، جسے مشہور کیریوکا مصنف ماچاڈو ڈی اسس نے برازیل کے عظیم ترین مصنف سمجھا، اپنے ادبی اسکول سے آگے۔

مچاڈو ڈی اسس کی تصویر

ایک مصنف ہونے کے علاوہ،ماچاڈو نے بطور صحافی اور ادبی نقاد کام کیا۔ وہ اکیڈمیا براسیلیرا ڈی لیٹراس کے قیام کے ذمہ داروں میں سے ایک تھے۔

مچاڈو کے دیگر اہم کام یہ ہیں: کوئنکاس بوربا (1886)، ڈوم کاسمورو (1899) ) , ایساؤ اور جیکب (1904) اور میموریل ڈی آئرس (1908)۔

ہم نے براس کیوبا کی بعد از مرگ یادیں <11 سے ایک اقتباس منتخب کیا ہے۔ جس میں ہم کام کی نازک نوعیت کا تجزیہ کر سکتے ہیں۔ یہاں، سماجی طبقات کی واضح علیحدگی میں، برازیل کے اشرافیہ کے رویے اور کارکنوں کے لیے حقارت کو ظاہر کیا گیا ہے۔

بدتمیز رویہ ایک بچے جیسا ہوتا ہے، لیکن یہ براس کیوبا کی بالغ زندگی میں رہتا ہے۔

جب سے میں پانچ سال کا تھا، میں نے عرفیت "شیطان لڑکا" حاصل کی تھی۔ اور واقعی یہ کچھ اور نہیں تھا۔ میں اپنے زمانے کا سب سے زیادہ شریر، چالاک، غیر سمجھدار، شرارتی اور ارادہ کرنے والا تھا۔ مثال کے طور پر، ایک دن میں نے ایک لونڈی کا سر توڑ دیا، کیونکہ اس نے مجھے ایک چمچ ناریل کی کینڈی سے انکار کر دیا تھا، اور اس شرارت سے مطمئن نہ ہو کر میں نے مٹھی بھر راکھ برتن میں ڈال دی، اور، نہیں مذاق سے مطمئن ہو کر، میں اپنی ماں سے کہنے چلا گیا کہ غلام نے کینڈی کو خراب کر دیا ہے۔ اور میں صرف چھ سال کا تھا۔ Prudêncio، گھر کا ایک لڑکا، میرا روزمرہ کا گھوڑا تھا۔ وہ اپنے ہاتھ زمین پر رکھے گا، اپنی ٹھوڑی پر ایک تار ملا، بریک کے طور پر، میں اس کی پیٹھ پر چڑھ گیا، ہاتھ میں چھڑی لے کر، اسے کوڑے مارے، ایک کی طرف ہزار باری کی اوردوسری طرف، اور اس نے اطاعت کی - کبھی کبھی کراہتے ہوئے -، لیکن اس نے ایک لفظ کہے بغیر، یا زیادہ سے زیادہ، "اے، مسٹر!" - جس کا میں نے جواب دیا: - "چپ رہو، جانور!"

اس دور کے ایک اور اہم مصنف راؤل پومپیا ہیں، جو O Ateneu (1888) کے مصنف ہیں، جو اس کا سب سے نمایاں ناول ہے اور جو نیچرلسٹ اسکول کے اثر و رسوخ کو بھی ملاتا ہے۔

برازیل میں حقیقت پسندانہ تحریک کا تاریخی تناظر

برازیل میں، ہم نے دوسرا دور گزارا، جس پر ڈوم پیڈرو II کی حکومت تھی۔ اس وقت، Lei Áurea پر دستخط کیے گئے تھے۔

نیا قانون ملک میں غلامی کے خاتمے کا تعین کرتا ہے، یہ ایک ایسا عمل ہے جس کے نتیجے میں لوگوں کی ایک بڑی جماعت کو پہلے غلام بنا کر رکھا گیا تھا اور جنہیں داخلے کے مواقع تک رسائی حاصل نہیں تھی۔ معاشرہ۔

اس طرح، مزدور کے طور پر کام کرنے کے لیے دنیا کے مختلف حصوں سے تارکین وطن کی آمد ایک ایسا عنصر ہے جو ملک میں بہت سی تبدیلیوں اور موافقت کا سبب بھی بنتا ہے۔

یہ ایسے واقعات جو ادب اور دیگر فنکارانہ زبانوں میں دنیا کو دیکھنے اور پیش کرنے کا ایک نیا طریقہ۔

بصری فنون میں حقیقت پسندی کیسے پیدا ہوئی؟

بصری فنون میں، حقیقت پسندانہ تحریک 2018 میں رونما ہوئی۔ ادبی نظریات کے مطابق مصنفین کی طرح، فنکاروں نے رومانٹکوں کی بیگانگی اور آئیڈیلائزیشن سے پاک دنیا کو پیش کرنے کی کوشش کی۔

پینٹنگ میں، کارکنوں کی عکاسی کرنے والے مناظر عام ہیں، اس کے علاوہ عدم مساوات کی مذمت کرنے کی فکر بھیسماجی، کام کرنے والی حقیقت "کچی" اور براہ راست طریقے سے۔

اصل فنکار اور حقیقت پسندانہ تحریک کے کام

گسٹاو کوربیٹ (1819-1877)

لڑکیاں گندم چھان رہی ہیں (1854)

کوربیٹ ایک فرانسیسی فنکار تھا جس نے پینٹنگ کو مذمت کی ایک شکل کے طور پر استعمال کیا۔ ماہر عمرانیات اور ماہر معاشیات پرودھون کے انارکیسٹ نظریات سے متاثر ہو کر اس کی پروڈکشن بہت مصروف ہے۔

اس کے علاوہ، مصور سماجی تحریکوں میں سرگرم تھا اور 1871 میں پیرس کمیون میں اس کی اہم شرکت تھی۔

<0 کبھی کسی کو خوش کرنے یا بیچنے کے لیے پینٹنگ کا ایک مرحلہ انجام دیا ہے۔

Jean-François Millet (1814-1875)

آلو لگانے والے (1862)

فرانسیسی کو حقیقت پسندانہ مصوری کے پیش رو میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ اس کا کام، سب سے بڑھ کر، دیہی محنت کش طبقے کو قدر کی نگاہ سے دیکھتا ہے، اور اس میں ایک خاص گیت اور نزاکت پیدا ہوتی ہے۔ زمین پر کام کرنے والے مردوں اور عورتوں کے بہت سے مناظر ہیں، جیسا کہ آلو کے پودے (1862)، اپنے ریوڑ کے ساتھ چرواہا (1864)، اینجلس (1858) , دوسروں کے درمیان۔

بھی دیکھو: Lacerda لفٹ (سلواڈور): تاریخ اور تصاویر

ملٹ کے پاس ایک رفتار تھی جس میں سکول آف باربیزون کی بنیاد شامل تھی، جو کہ پینٹروں کا ایک مجموعہ تھا جس نے پیرس چھوڑا اور باربیزون نامی دیہی علاقے میں خود کو الگ تھلگ کر لیا۔قدرتی مناظر اور مناظر کی تصویر کشی کا مقصد۔

Almeida Júnior (1850-1899)

Redneck chopping tobacco (1893)

برازیل میں , پینٹنگ میں حقیقت پسندانہ اسکول اتنا اہم نہیں تھا، تاہم، کچھ ایسے فنکار تھے جنہیں اس درجہ بندی میں شامل کیا جا سکتا ہے۔

یہ المیڈا جونیئر کا معاملہ ہے، جس نے اپنے کام میں ایک بہت ہی موجودہ علاقائی موضوع تھا۔

Caipira picando fumo (1893) ان کے نمایاں ترین کاموں میں سے ایک ہے، دیگر معروف پینٹنگز O Violeiro (1899) اور Saudade<11 ہیں۔> (1899)۔

بھی دیکھو: بچوں کی 20 نظمیں سیسیلیا میرلیس کی جو بچے بہت پسند کریں گے۔

اگست روڈن (1840-1917)

The Thinker ، مجسمہ از اگست روڈن (1880)

Rodin جدید فن کے لیے ایک اہم فرانسیسی مجسمہ ساز تھا، جسے اس نئے انداز کا پیش خیمہ سمجھا جاتا ہے۔

لیکن انھیں حقیقت پسند فنکاروں کے گروپ میں بھی شامل کیا جا سکتا ہے، ان موضوعات کی وجہ سے جو انھوں نے اپنے کاموں میں بیان کیے، بعض اوقات تنقیدی موقف، اور حقیقت پسندانہ جمالیات، انسانی جسموں کو درست طریقے سے ظاہر کرنا۔

حقیقت پسندی اور رومانیت کے درمیان فرق

حقیقت پسندی رومانوی تحریک کے ردعمل کے طور پر ابھری، مخالف خصوصیات کے ساتھ ایک اسٹرینڈ کی حیثیت سے۔

<21 حقیقت پسندی رومانیت پسندی 25> حقیقت کی معروضیت اور وضاحت فرار اور حقیقت سے فرار سائنس کی بنیاد پر مذہب کی سربلندی 25> کمیونٹی کی قدر انفرادیت اور



Patrick Gray
Patrick Gray
پیٹرک گرے ایک مصنف، محقق، اور کاروباری شخصیت ہیں جو تخلیقی صلاحیتوں، جدت طرازی اور انسانی صلاحیتوں کو تلاش کرنے کا جذبہ رکھتے ہیں۔ بلاگ "Culture of Geniuses" کے مصنف کے طور پر، وہ اعلیٰ کارکردگی کی حامل ٹیموں اور افراد کے راز کو کھولنے کے لیے کام کرتا ہے جنہوں نے مختلف شعبوں میں نمایاں کامیابیاں حاصل کی ہیں۔ پیٹرک نے ایک مشاورتی فرم کی مشترکہ بنیاد بھی رکھی جو تنظیموں کو جدید حکمت عملی تیار کرنے اور تخلیقی ثقافتوں کو فروغ دینے میں مدد کرتی ہے۔ ان کے کام کو متعدد اشاعتوں میں نمایاں کیا گیا ہے، بشمول فوربس، فاسٹ کمپنی، اور انٹرپرینیور۔ نفسیات اور کاروبار کے پس منظر کے ساتھ، پیٹرک اپنی تحریر میں ایک منفرد نقطہ نظر لاتا ہے، سائنس پر مبنی بصیرت کو عملی مشورے کے ساتھ ملا کر ان قارئین کے لیے جو اپنی صلاحیتوں کو کھولنا چاہتے ہیں اور ایک مزید اختراعی دنیا بنانا چاہتے ہیں۔