मिन्हा अल्मा (A Paz que Eu Não Quero) O Rappa द्वारा: विस्तृत विश्लेषण र अर्थ

मिन्हा अल्मा (A Paz que Eu Não Quero) O Rappa द्वारा: विस्तृत विश्लेषण र अर्थ
Patrick Gray

मिन्हा अल्मा (A Paz que Eu Não Quero) 1999 बाट एल्बम Lado B Lado A मा समावेश गरिएको O Rappa समूहको एउटा गीत हो। मार्सेलो युकाका गीतहरू सहित , एउटा रचनाले ब्राजिलका मानिसहरूलाई विभाजित गर्ने असमानता र भेदभाव जस्ता सामाजिक मुद्दाहरूलाई सम्बोधन गर्दछ।

लाडो बी लाडो ए (१९९९) एल्बमको आवरण।

लाडो बी लाडो। A रोलिङ स्टोन ब्राजिल सूचीको एक हिस्सा हो जसले राष्ट्रिय संगीतको 100 उत्कृष्ट एल्बमहरू सँगै ल्याउँछ। My Soul (A Paz que Eu Não Quero) समूहको सबैभन्दा प्रख्यात गीतहरू मध्ये एक हो।

यसको सुरुवाती पदहरूले समकालीन ब्राजिलियन संगीतको इतिहासमा प्रवेश गर्यो र युद्धको आवाज बन्यो:<3

मेरो आत्मा सशस्त्र छ

र अनुहारमा लक्षित छ

सोसेगो

संगीत र गीत

मेरो आत्मा (द पिस म चाहन्नँ) - राप्पा

मेरो आत्मा सशस्त्र छ

र अनुहारमा लक्षित

शान्तिको

आवाज बिना शान्तिको लागि

आवाज बिना शान्ति

यो शान्ति होइन, यो डर हो

कहिलेकाहीँ म जीवनसँग कुरा गर्छु

कहिलेकाहीँ यो जसले भन्छ

मलाई कस्तो शान्ति चाहिँदैन

खुसी हुने प्रयास गर्न संरक्षण गर्नुहोस् (x4)

कन्डोमिनियमका ढोकाहरू

सुरक्षा प्रदान गर्नका लागि हुन्

तर तिनीहरूले शंका पनि ल्याउँछन्

यदि तपाईं यो जेलमा हुनुहुन्छ भने

मलाई अँगालो हाल्नुहोस् र मलाई चुम्बन दिनुहोस्

मसँग बच्चा बनाउनुहोस्

तर मलाई बस्न नदिनुहोस्

आइतबारको दिनमा आर्मचेयरमा

नयाँ औषधिहरू खोज्दै

यो भिडियोमा भाडामा

जबरदस्ती, यो शान्तिको लागि हो

म चाहँदैनन्

फलो गर्नुहोस्स्वीकार गर्दै

यो शान्तिको लागि हो जुन म पछ्याउन चाहन्न (x3)

स्वीकार गर्दै

संगीत विश्लेषण

पहिलो श्लोक

मेरो आत्मा सशस्त्र छ

र अनुहारमा लक्षित छ

शान्त

आवाज बिना शान्तिको लागि

आवाज बिना शान्ति

यो शान्ति होइन, डर हो

उनी स्थापित उदासीनतासँग लड्न ("शान्ति") तयार छ भनी देखाउँदै कवितात्मक विषयको साथ गीत खोल्छन्। "आत्मा" र "हतियार" को बीचमा शब्दहरूमा खेल्ने एउटा छवि प्रयोग गरी दैनिक हिंसाको प्रतीक हो।

यहाँ, आक्रामकताको सन्देशलाई उल्टो पारिएको छ: रिभल्भर समात्नुको सट्टा, हतियार जुन विषय हो। लड्नु आफ्नो सार हो, आफ्नो पहिचान हो। लक्ष्य "शान्तता", सामाजिक रूपमा स्वीकार्य र प्रोत्साहित गर्ने मौनता , पीडा र भेदभावमा परेका सबैलाई मौन बनाउने आदर्श।

यो यो "आवाजरहित शान्ति" हो। निन्दा गरियो, किनकि यो साँचो शान्ति होइन तर डर र दमनको लक्षण हो । पूर्वाग्रहमा परेका नागरिकको कुरा सुनिँदैन र समाजले उनीहरूलाई बोल्ने, गुनासो गर्ने, आवाज प्रयोग गर्ने अधिकार नभएको जस्तो व्यवहार गर्छ।

यसैले यो मौनताले दमन, मेटाइ लुकाउँछ। निरन्तर र कास्ट्रेटिङ धम्कीको सामना गर्दै, विषयहरू तिनीहरूको गुनासोहरूको लागि परिणाम र बदलाको डराउँछन्, जसले प्रायः सेल्फ-सेन्सरशिप, बोल्न असमर्थतामा परिणाम दिन्छ। विषयवस्तुको पहिलो पदहरूसँग, O Rappa ले स्थिति ल्याउँछसबमिशन र निष्क्रियता विरुद्ध

दोस्रो श्लोक

कहिलेकाहीँ म जीवनसँग कुरा गर्छु

कहिलेकाहीँ यो जसले भन्छ

मलाई कस्तो शान्ति चाहँदैनन्

खुसी हुने प्रयास गरिरहनुहोस् (x4)

उनको मुद्रामा प्रतिबिम्बित गर्दै, विषयले घोषणा गर्दछ कि कहिलेकाहीँ ऊ "जीवनसँग बोल्छ", त्यो हो, उसले सोच्दछ, निर्णय लिन्छ, उसले आफ्नो वरिपरि के छ भनेर आफैले बुझ्छ।

अन्य पटक, यो जीवन हो जसले सिकाउँछ, चीजहरू हुन्छन् र तपाईंको आँखा खोल्छन्। वास्तविकता आफैंले उसलाई जगाउँछ, उसलाई यो महसुस गराउँछ कि उसले यो मौनतालाई अब सहन सक्दैन , उसले खुशी पाउनको लागि आफैंको लागि लड्नु पर्छ।

उसले यो झूटो शान्ति "राख्नु" नगर्ने निर्णय गर्छ, आफ्नो निन्दाको आसन, राजीनामाको विरुद्धमा सीमाङ्कन गर्दै।

यो पनि हेर्नुहोस्: साहित्यिक विधाहरू: तिनीहरू के हुन् बुझ्नुहोस् र उदाहरणहरू हेर्नुहोस्

तेस्रो श्लोक

कन्डोमिनियमको ढोका

सुरक्षा ल्याउने हो

तर तिनीहरूले शंका पनि ल्याउँछन्

यदि यो जेलमा तिमी नै हो भने

मलाई समातेर चुम्बन दिनुहोस्

मसँग बच्चा बनाउनुहोस्

तर मलाई बस्न नदिनुहोस्

आइतबारको आर्मचेयरमा

तेस्रो श्लोकले गीतमा सम्बोधन गरिएका सामाजिक मुद्दाहरूलाई स्पष्ट पार्छ, आबादीलाई अलग गर्ने असमानता लाई रेखांकित गर्दछ। । माथिल्लो वर्गहरूले आफूलाई सुरक्षित राख्नका लागि आफ्नो विलासी कन्डोमिनियमहरूमा बारहरू प्रयोग गर्छन्।

तिनीहरूलाई सबैभन्दा बेफाइदा वर्गको हिंसाबाट डर लाग्छ, शत्रुको रूपमा हेरिन्छ, खतराको रूपमा हेरिन्छ। डरको कारण, तिनीहरू भित्र फस्छन्, अन्डरलाइन रविभाजन र विरोधाभासहरू गुणन गर्दै।

निम्न पदहरूमा, काव्यात्मक विषयले हामीलाई सम्झाउँछ कि सबै भिन्नताहरूको बावजुद, हाम्रो मानवताले हामीलाई एकसाथ नजिक ल्याउँछ। हामी सबै समान आवश्यकताहरू महसुस गर्छौं: प्रेम, स्नेह, साथी, आत्मीयता, परिवार। लिरिकल आफैंले मानदण्डको हिस्सा बन्न चाहन्छ, सम्बन्ध राख्न र पिता बन्न चाहन्छ, तर बोरियत र दिनचर्याले निल्न इन्कार गर्छ

चौथो श्लोक

नयाँ औषधिहरू खोज्दै हुनुहुन्छ

यो भिडियोमा भाडामा लिनुहोस्

जबरदस्ती, यो शान्तिको लागि हो

यो पनि हेर्नुहोस्: 13 कारण किन श्रृंखला: पूर्ण सारांश र विश्लेषण

जुन म चाहन्न

राख्नुहोस् स्वीकार गर्दै

यो शान्तिको लागि हो जुन म पछ्याउन चाहन्न (x3)

स्वीकार गर्दै

अघिल्लो श्लोकको श्लोकलाई जारी राख्दै, उसले भन्छ कि उसले गर्छ। उदासीन, उत्प्रेरित हुन चाहँदैनन् , "नयाँ औषधिहरू खोज्दै" , त्यो हो, अन्य चीजहरू जसले तपाईंलाई सुन्न वा अलग बनाउँछ।

हामी पदलाई समाजको कपटको आलोचनाको रूपमा पनि व्याख्या गर्न सक्छौं। जसले केही पदार्थको प्रयोगको निन्दा गर्छ, जबकि अरूको उपभोगलाई बढावा दिन्छ।

यस अवस्थामा, के कुरा औंल्याइँदैछ समाचार हेरफेरको हानिकारक शक्ति , गलत सूचनाको प्रसार टेलिभिजन च्यानलहरू। यो "जबरदस्ती भिडियो", यो मस्तिष्क धुने, सत्यको खोजीमा अज्ञानता र आलस्य फीड गर्दछ। अलगाव, एक लागूपदार्थ जस्तै, लत निम्त्याउँछ जस्तो देखिन्छ।

यो साँचो शान्तिको नाममा, प्राणीहरू बीचको साँचो सद्भावको खोजीमा हो, कि होइन।अब "स्वीकार गर्न" सकिँदैन। तपाईले प्रतिक्रिया दिनु पर्छ, मौनता तोड्नु पर्छ, आफ्नो कथा सुनाउनु पर्छ । यसरी, कारबाही हुन्छ: उसले गुनासो गर्ने, उग्रवादी बन्ने, आफ्नो अधिकारको लागि लड्ने निर्णय गर्छ।

अर्थ

गीत निन्दाको रूपमा देखिन्छ , यो समाजमा के छ भनेर उजागर गर्दछ तर यो अक्सर झूटो शान्ति द्वारा लुकाइएको छ। शीर्षकले नै यस शान्तिको भ्रमलाई जनाउँछ जसले सामाजिक रूपान्तरणलाई रोक्छ : "(द पीस म चाहन्नँ)"

द्वारा चिन्हित भइरहने समाजको असंतुलनलाई प्रमाणित गर्दै। 9> जातिवाद, गरिबी र हिंसा , राप्पा न्याय र समानताको नाममा अडान लिन्छ। सङ्गीतले हामीलाई बोल्ने, निष्क्रियता, मौनता र भेदभावलाई स्वीकार नगर्ने आवश्यकताको सम्झना गराउँछ।

राप्पाको बारेमा

राप्पा रियोमा बनाइएको एउटा सामूहिक सांगीतिक थियो। 1993 मा डे जेनेरियो, मार्सेलो फाल्काओ, मार्सेलो युका, नेल्सन मेइरेलेस, Xandao Menezes र मार्सेलो लोबाटो द्वारा एकीकृत। रेगे, र्‍याप, रक र ब्राजिलियन लोकप्रिय संगीतको संयोजन गरी यो ब्यान्ड आफ्नो अनौठो शैलीका लागि प्रसिद्ध भयो। तिनीहरूका गीतहरूले ब्राजिलको संस्कृति र सङ्गीत दृश्यलाई पनि चिन्ह लगाइयो, जसले राष्ट्रिय सन्दर्भमा केन्द्रित राजनीतिक र सामाजिक मुद्दाहरूलाई आवाज दिन्छ।

2001 मा, समूहका मुख्य गीतकार मार्सेलो युका, यसका सिकार भएका थिए। उनले हिंसाको निन्दा गरे, लुटपाटको क्रममा गोली हानिएको थियो। आक्रमण पछि, कलाकार पक्षाघात भयो र छोड्न बाध्य भयोड्रमर क्यारियर।

Cultura Genial on Spotify

राष्ट्रिय र्‍यापको उत्कृष्ट

यो पनि हेर्नुहोस्




Patrick Gray
Patrick Gray
प्याट्रिक ग्रे एक लेखक, अनुसन्धानकर्ता, र सृजनात्मकता, नवीनता, र मानव क्षमता को प्रतिच्छेदन को लागी एक जोश संग उद्यमी हो। ब्लग "जिनियसको संस्कृति" को लेखकको रूपमा, उहाँले विभिन्न क्षेत्रहरूमा उल्लेखनीय सफलता हासिल गर्ने उच्च-प्रदर्शन टोली र व्यक्तिहरूको रहस्य खोल्न काम गर्नुहुन्छ। प्याट्रिकले एक परामर्श फर्मको सह-स्थापना पनि गर्नुभयो जसले संस्थाहरूलाई नवीन रणनीतिहरू विकास गर्न र रचनात्मक संस्कृतिहरू पालनपोषण गर्न मद्दत गर्दछ। उनको काम फोर्ब्स, फास्ट कम्पनी, र उद्यमी सहित धेरै प्रकाशनहरूमा चित्रित गरिएको छ। मनोविज्ञान र व्यवसायको पृष्ठभूमिको साथ, प्याट्रिकले आफ्नो लेखनको लागि एक अद्वितीय परिप्रेक्ष्य ल्याउँदछ, पाठकहरूका लागि व्यावहारिक सल्लाहको साथ विज्ञान-आधारित अन्तर्दृष्टिहरू मिलाएर आफ्नो क्षमता अनलक गर्न र थप नवीन संसार सिर्जना गर्न चाहन्छ।