Jedwali la yaliyomo
Shairi la Autopsicógrafia ni kazi ya kishairi ya Fernando Pessoa inayofichua utambulisho wa mshairi na kushughulikia mchakato wa kuandika mashairi.
Beti hizo, zilizoandikwa tarehe 1 Aprili 1931, zilikuwa iliyochapishwa kwa mara ya kwanza katika jarida la Presença nambari 36, lililozinduliwa huko Coimbra, mnamo Novemba 1932.
Autopsicography ni mojawapo ya mashairi mashuhuri ya Fernando Pessoa, mmoja wa washairi wakubwa. ya lugha ya Kireno.
Gundua hapa chini uchanganuzi wa beti zinazojulikana sana kutoka Pessoa.
Shairi Autopsychography kwa ukamilifu
Mshairi ni pretender
Anajifanya kabisa
Hata anajifanya ni maumivu
Maumivu anayoyasikia kweli.
Na wanaosoma anachoandika,
3>
Katika uchungu wakisoma wanajisikia vizuri,
Si wawili aliokuwa nao,
Lakini ni mmoja tu hawana.
Na kadhalika. reli za gurudumu
Inageuka, sababu ya kuburudisha,
Treni hii ya kamba
Hiyo inaitwa moyo.
Tafsiri ya shairi Autopsychography
Saikolojia ina uwakilishi wa matukio ya kiakili au maelezo ya kisaikolojia ya mtu. "Self", kwa upande wake, ni neno linalotumika kutaja tunaporejelea sisi wenyewe kupitisha dhana ya mtu mwenyewe.
Kwa njia hii, inawezekana kusema kwamba kwa neno "autopsychography", mwandishi anakusudia. kushughulikia baadhi ya sifa zake za kisaikolojia. Mshairi aliyetajwa katika kazi hii ya ushairi ni kwa hiyoFernando Pessoa mwenyewe.
Katika ubeti wa kwanza inawezekana kuthibitisha kuwepo kwa tamathali ya semi ambayo inamainisha mshairi kuwa mwigizaji. Hii haimaanishi kwamba mshairi ni mwongo au mtu asiyefaa, bali kwamba ana uwezo wa kujigeuza kuwa hisia zile zile zilizomo ndani yake . Kwa sababu hii, anafanikiwa kujieleza kwa namna ya pekee.
Mshairi ni mdanganyi
Anajifanya kabisa
Hata anajifanya kuwa anaumwa 3>
Maumivu anayoyasikia kweli.
Ikiwa katika akili ya kawaida dhana ya anayejifanya inaelekea kuwa na maana ya dharau, katika mistari ya Fernando Pessoa tuna dhana kwamba kujifanya ni chombo cha uumbaji wa fasihi .
Kulingana na kamusi, kujifanya kunatokana na neno la Kilatini fingere na maana yake ni "kuiga udongo, kuchonga, kuzaliana sifa za, kuwakilisha, kufikiria, kujifanya, kubuni".
Fernando Pessoa, mshairi wa Kireno, mwandishi wa Autopsicography .
Uwezo wa Fernando Pessoa wa kujifanya unaeleza uumbaji wa majina mbalimbali ambayo alijulikana nayo. Majina mashuhuri zaidi ya Pessoan yalikuwa Álvaro de Campos, Alberto Caeiro na Ricardo Reis.
Fernando Pessoa anafaulu kukabiliana na hisia kadhaa na kujigeuza kuwa kila mojawapo, na hivyo kuunda wahusika tofauti wenye njia tofauti za kuwa na hisia.
Angalia pia: Hadithi ya Boto (Folklore ya Brazil): asili, tofauti na tafsiriNa wale wasomao anachokiandika
Maumivu anayoyapata yanajisikia vizuri,
Si yale mawili aliyokuwa nayo,
Ila tuambayo hawana.
Tunaona katika ubeti wa pili uwezo wa mshairi wa kueleza hisia fulani huamsha hisia kwa msomaji. Pamoja na hayo, anachohisi msomaji si maumivu (au hisia) aliyohisi mshairi au ile "aliyoigiza", bali ni maumivu yanayotokana na tafsiri ya usomaji wa shairi.
Maumivu mawili ambayo ni yaliyotajwa ni maumivu ya asili anayosikia mshairi na "maumivu ya kujifanya", ambayo ni maumivu ya asili yaliyobadilishwa na mshairi.
Katika ubeti wa tatu na wa mwisho, moyo unaelezwa kuwa ni treni (treni). ) ya kamba, ambayo inageuka na ina kazi ya kuvuruga au kufurahisha sababu. Katika hali hii, tunaona msemo wa hisia/sababu ambayo ni sehemu ya maisha ya kila siku ya mshairi. Kisha tunaweza kuhitimisha kwamba mshairi anatumia akili (sababu) yake kubadilisha hisia (hisia) aliyoipata.
Na hivyo katika chuti za gurudumu
Angalia pia: Sinema ya Upendo wa Mungu: muhtasari na hakikiZinageuka, sababu za kuburudisha,
Hii treni ya kamba
Hiyo inaitwa moyo.
Autopsychography imejengwa kutoka mchezo wa marudio ambao humvutia msomaji na kumfanya atake ili kujua zaidi kuhusu ujenzi wa shairi na haiba ya mshairi.
Tunaweza kusema kuwa ni metapoem , yaani shairi linalojikunja na kutayarisha gia zake mwenyewe. Kinachojitokeza kwa msomaji ni utaratibu wa utunzi wa kazi, unaompa msomaji fursa ya upendeleo kwa uundaji wa nyuma wa hatua. raha hupatikanahaswa kwa sababu shairi linajieleza kwa ukarimu kwa umma.
Muundo wa shairi Autopsychography
Shairi hili lina mishororo mitatu, yenye beti 4 (robota) zinazowasilisha mashairi mtambuka. , huku ubeti wa kwanza ukiwa na utungo wa tatu na wa pili na wa nne.
Kuhusiana na kandarasi ya shairi la Autopsicography (kipimo chake), shairi linafuzu kuwa duru kubwa zaidi, ambayo ina maana. kwamba beti hizo ni heptasilabi, yaani zina silabi 7.
Kuhusu kuchapishwa kwa Autopsicography
Beti zilizowekwa wakfu za Fernando Pessoa zilichapishwa kwa mara ya kwanza katika Jarida la Presença nambari 36.
Toleo hili lilizinduliwa huko Coimbra, mnamo Novemba 1932. Shairi la asili liliandikwa mnamo Aprili 1, 1931.
Shairi Autopsycografia ilichapishwa kwa mara ya kwanza katika Revista Presença mwaka wa 1932.
Shairi lililokaririwa
Beti za Autopsicografia , na Fernando Pessoa, zilikaririwa na Paulo Autran na zinapatikana mtandaoni. :
Autopsychography (Fernando Pessoa) - kwa sauti ya Paulo AutranIangalie pia
