Poster Liberty Arwain y Bobl, gan Eugène Delacroix (dadansoddiad)

Poster Liberty Arwain y Bobl, gan Eugène Delacroix (dadansoddiad)
Patrick Gray

Mae'r paentiad Liberty yn arwain y bobl , gan Eugène Delacroix (1789-1863), yn ddarlun sy'n portreadu Chwyldro 1830, digwyddiad hanesyddol pwysig a ddigwyddodd yn Ffrainc yn yr un flwyddyn. y gwaith oedd

Mae'r gwaith, a'i enw gwreiddiol yw La Liberté guidant le peuple , sy'n perthyn i'r cyfnod Rhamantaidd, yn olew ar gynfas gyda dimensiynau mawr o 2.6 m x 3.25 m a can i'w gweld yn Amgueddfa'r Louvre, ym Mharis, Ffrainc.

Dadansoddiad a dehongliad o'r gwaith

Liberty yn arwain y bobl yn un o'r gweithiau celf hynny sy'n mynd i lawr mewn hanes fel eicon o amser a gwlad (Ffrainc yn yr achos hwn).

Gweld hefyd: Y 30 Llyfr Ffantasi Gorau Sy'n Glasuron Gwir

Fodd bynnag, roedd ei symboleg yn croesi ffiniau ac yn dod yn arwyddlun hefyd yn cynrychioli'r brwydro dros ryddid mewn gwahanol rannau o'r byd.

Fel peintiwr yr ysgol Rhamantaidd, mae awdur y cynfas, Eugène Delacroix, yn gwerthfawrogi cyfansoddiad cromatig ac emosiynau, er mwyn creu uned lle mae elfennau o'r fath yn dod yn hanfodol ar gyfer gwerthfawrogiad o'r gwaith.

Nid yw'r cynfas yn gynrychioliad o Chwyldro Ffrainc 1789. Mae'r ddelwedd yn cyfeirio at wrthryfel arall, a ddigwyddodd 41 mlynedd yn ddiweddarach.

Y ffigwr benywaidd yn symbol o ryddid

Caiff rhyddid ei bortreadu gan Delacroix yn y gwaith hwn trwy ffigwr menyw, sy'n dod yn drosiad o ryddfreinio ac ymreolaeth.

Gweld hefyd: 5 cerdd gan William Shakespeare am gariad a harddwch (gyda dehongliad)

Mae hi'n cymryd y llerhan ganolog o'r cyfansoddiad ac yn ymddangos gyda torso noeth, gan wneud cyfochrog â cherfluniau Groeg hynafol .

Yn ogystal, mae'r fenyw yn dal bidog yn un llaw a baner Ffrainc yn y llall , gan ddangos ymdeimlad o gyfiawnder ac arwain y boblogaeth yn y weithred chwyldroadol.

Mae gan gorff y ferch strwythur egnïol, fel yr oedd yn nodweddiadol o'r bobl, ac y mae ar fath o lwyfandir, sy'n ei gadael mewn goruchafiaeth. safle gweddill y cymeriadau.

Adeiledd pyramid

Dewisodd yr artist gyfansoddiad clasurol ar gyfer y cynfas hwn, y strwythur pyramidaidd, fel yr oedd meistri celf eraill eisoes wedi'i ddefnyddio, wrth beintio ac mewn peintio, cerflunwaith.

Gallwn weld bod y siapiau a'r llinellau a ddangosir yn ffurfio triongl o'u cysylltu â'i gilydd, gyda'r fertig uchaf yn un o pwyntiau sylfaenol y gwaith, llaw rhyddid yn dal y faner.

Mae trefniant o'r fath yn arwain golwg y gwyliwr at y symbol Ffrengig, hyd yn oed os nad yw'r strwythur yn cael ei ganfod yn ymwybodol.

Y tyrau o Notre Dame

Dywedir bod digwyddiad go iawn wedi dylanwadu ar Delacroix, pan godwyd baner Ffrainc ar un o ddyddiau’r gwrthryfel ger Eglwys Gadeiriol Notre Dame (symbol pwysig arall o hanes Ffrainc).

Felly, wrth beintio ei weledigaeth o beth oedd y gwrthryfel, mae’r artist yn gosod yn y gwaith dyrau Notre Dame, sydd i’w gweldyn y cefndir yng nghanol y niwl sy'n cymryd drosodd y gwrthdaro.

Y palet lliwiau

I beintwyr rhamantiaeth, roedd lliwiau'n hanfodol wrth adeiladu gweithiau. Ac ar y cynfas hwn, mae elfennau o'r fath hyd yn oed yn bwysicach, gan eu bod yn cyflwyno symbol cenedlaetholgar Ffrengig.

Mae rhan fawr o'r cyfansoddiad yn cynnwys arlliwiau tywyll , megis ochrau, browns, du a llwyd. Fodd bynnag, mae baner Ffrainc ar y brig yn rhoi naws fywiog i'r olygfa.

Yn ogystal, mae rhai pwyntiau dwyster cromatig yn ymddangos, gan ailadrodd lliwiau'r faner, fel y gwelir yn y dillad o'r bachgen sy'n penlinio wrth draed rhyddid, hosan y dyn marw hanner noeth a siaced y milwr syrthiedig.

Diben y glas, gwyn a choch hefyd yw creu pwyntiau goleuedigaeth yng nghanol y tonau tywyll . Mae hefyd yn werth nodi bod y niwl gwyn yng nghefndir yr olygfa yn cyfrannu at greu cyferbyniad a thensiwn.

Mae'r llinellau sy'n rhoi dynameg i'r cyfansoddiad

Yn dal yn strwythurol, mae yna rhaniad clir ar y cynfas, lle mae'r rhan isaf wedi'i feddiannu gan gyrff wedi cwympo, sy'n ffurfio llinellau llorweddol.

Uchod, yn y rhan fwyaf o'r gwaith, mae'r nodau'n sefyll neu'n cwrcwd, gan ffurfio llinellau fertigol neu groeslin.

<15

Fel hyn, mae’r gwyliwr yn cael ei arwain gan yr olygfa, er mwyn canfod deinameg a chynnwrf y brwydrwyr mewn gwrthwynebiad i’r ansymudedd o'r meirw a'r clwyfedig.

Hunanbortread posib yr arlunydd

Mae yna ffigwr sy'n sefyll allan ar y cynfas. Mae'n ddyn mewn het uchaf sy'n dal gwn yn ei ddwylo ac yn arddangos golwg penderfynol.

Rhaid dyfalu mai cynrychioliad o'r arlunydd ei hun, Eugène Delacroix, yw'r cymeriad hwn. Fodd bynnag, nid oes tystiolaeth bod y dyn a bortreadir yn hunan-bortread.

Y ffaith yw bod Delacroix yn brwdfrydedd o chwyldroadau mawr , sef wedi'i labelu fel rebel, hyd yn oed os na chymerodd ran effeithiol yn y chwyldro hwnnw dan sylw.

Ar y pryd, roedd yr arlunydd yn gyffrous am y cynhyrchiad, ar ôl datgelu mewn gohebiaeth:

Fy drwg mae hwyliau'n diflannu diolch i'r gwaith caled. Dechreuais ar thema fodern - y barricade. Hyd yn oed pe na bawn i'n ymladd dros fy ngwlad, o leiaf dwi'n peintio drosti.

Cyd-destun hanesyddol a chymdeithasol

Mae rhyddid yn arwain y bobl yn cyfeirio at Chwyldro 1830 , yn Ffrainc. Fe'i gelwir hefyd yn Três Gloriosas , a digwyddodd y gwrthryfel ym mis Gorffennaf, ar y 27, 28 a 29. X, mae'r wrthblaid ryddfrydol yn arwain gwrthryfel sydd â chefnogaeth y bobl i ddarostwng y brenin.<3

Felly, am dridiau mae strydoedd Paris yn cael eu meddiannu gan wrthryfelwyr, gan greu gwrthdaro treisgar. Y Brenin Siarl X, yn ofnus, yn ffoii Loegr, gan ofni'r un dynged â Louis XVI, a gafodd ei gilotin yn Chwyldro Ffrainc 1799.

Seiliwyd y delfrydau a godwyd gan y chwyldroadwyr ar yr un arwyddair a ddefnyddiwyd yn flaenorol: rhyddid, cydraddoldeb, brawdoliaeth.

Fel na fyddai'r gwrthryfel yn cael canlyniadau a fyddai o fudd i'r haenau poblogaidd, y Dug Luís Felipe de Orleans sy'n cymryd grym, a gafodd gefnogaeth yr uchel bourgeoisie, gan ddefnyddio mesurau rhyddfrydol a dod yn adnabyddus fel "brenin bourgeois".

Efallai y bydd gennych ddiddordeb :

  • Les Miserables, gan Victor Hugo (sy’n rhoi’r foment hanesyddol hon yn ei chyd-destun)



Patrick Gray
Patrick Gray
Mae Patrick Gray yn awdur, ymchwilydd, ac entrepreneur sydd ag angerdd am archwilio croestoriad creadigrwydd, arloesedd a photensial dynol. Fel awdur y blog “Culture of Geniuses,” mae’n gweithio i ddatrys cyfrinachau timau ac unigolion perfformiad uchel sydd wedi cael llwyddiant rhyfeddol mewn amrywiaeth o feysydd. Sefydlodd Patrick hefyd gwmni ymgynghori sy'n helpu sefydliadau i ddatblygu strategaethau arloesol a meithrin diwylliannau creadigol. Mae ei waith wedi cael sylw mewn nifer o gyhoeddiadau, gan gynnwys Forbes, Fast Company, ac Entrepreneur. Gyda chefndir mewn seicoleg a busnes, mae Patrick yn dod â phersbectif unigryw i’w ysgrifennu, gan gyfuno mewnwelediadau seiliedig ar wyddoniaeth â chyngor ymarferol i ddarllenwyr sydd am ddatgloi eu potensial eu hunain a chreu byd mwy arloesol.