Sadržaj
Slika Sloboda koja vodi narod , Eugènea Delacroixa (1789.-1863.), slika je koja prikazuje revoluciju 1830., važan povijesni događaj koji se dogodio u Francuskoj iste godine u kojoj djelo je
Djelo, čiji je izvorni naziv La Liberté guidant le peuple , pripada razdoblju romantizma, ulje je na platnu velikih dimenzija 2,6 m x 3,25 m i može može se vidjeti u muzeju Louvre u Parizu, Francuska.
Analiza i interpretacija djela
Sloboda koja vodi ljude je jedno od onih umjetničkih djela koja ulaze u povijest kao ikona jednog vremena i zemlje (u ovom slučaju Francuske).
Međutim, njegova je simbologija prešla granice i postala amblem iu predstavljanju borba za slobodu u različitim dijelovima svijeta.
Kao slikar romantičarske škole, autor platna, Eugène Delacroix, cijeni kromatsku kompoziciju i emocije, kako bi stvorio jedinica u kojoj takvi elementi postaju bitni za uvažavanje djela.
Platno nije prikaz Francuske revolucije 1789. Slika se odnosi na drugu pobunu koja se dogodila 41 godinu kasnije .
Ženska figura koja simbolizira slobodu
Slobodu Delacroix u ovom djelu prikazuje kroz figuru žene koja postaje metafora emancipacije i autonomije.
Ona zauzima mjestosredišnjem dijelu kompozicije i pojavljuje se s golim torzom, čineći paralelu sa starogrčkim skulpturama .
Osim toga, žena u jednoj ruci drži bajunet, au drugoj francusku zastavu , demonstrirajući osjećaj za pravdu i predvodeći stanovništvo u revolucionarni čin.
Vidi također: Pjesma Quadrilha, Carlos Drummond de Andrade (analiza i interpretacija)Tijelo djevojke ima snažnu strukturu, kao što je to bilo tipično za narod, i nalazi se na svojevrsnom platou, što je ostavlja u superiornom položaju. položaj prema ostalim likovima.
Piramidalna struktura
Umjetnik je za ovo platno odabrao klasičnu kompoziciju, piramidalnu strukturu, kakvu su već koristili drugi majstori umjetnosti, kako u slikarstvu i u slikarstvu, kiparstvu.
Možemo vidjeti da prikazani oblici i linije tvore trokut kada su spojeni zajedno, s gornjim vrhom koji je jedan od temeljne točke djela, ruka slobode koja drži zastavu.
Takav raspored vodi gledateljev pogled na francuski simbol, čak i ako struktura nije svjesno percipirana.
Kule Notre Dame
Rečeno je da je Delacroix bio pod utjecajem stvarnog događaja, kada je, jednog od dana pobune, francuska zastava podignuta u blizini katedrale Notre Dame (još jedan važan simbol francuske povijesti).
Dakle, kada slika svoju viziju onoga što je pobuna bila, umjetnik u svoje djelo ubacuje tornjeve Notre Damea koji se mogu vidjetiu pozadini usred magle koja preuzima sukob.
Paleta boja
Za slikare romantizma boje su bile bitne u konstrukciji djela. A na ovom platnu takvi su elementi još važniji jer predstavljaju francuski nacionalistički simbol.
Veliki dio kompozicije čine tamni tonovi , kao što su oker, smeđa, crna i siva. Međutim, francuska zastava na vrhu daje sceni živahan ton.
Pored toga, pojavljuju se neke točke kromatskog intenziteta , ponavljajući boje zastave, kao što se može vidjeti na odjeći dječaka koji kleči pred nogama slobode, polugole mrtvačke čarape i jakne palog vojnika.
Plava, bijela i crvena također imaju svrhu stvaranja točaka prosvjetljenja. usred tamnih tonova . Također je vrijedno istaknuti da bijela magla u pozadini prizora pridonosi stvaranju kontrasta i napetosti.
Linije koje daju dinamiku kompoziciji
I dalje u strukturnom smislu postoji jasna podjela na platnu, gdje donji dio zauzimaju pala tijela, koja tvore vodoravne linije.
Iznad, na većini djela, likovi stoje ili čuče, tvoreći okomite ili dijagonalne linije.
Na ovaj način, gledatelj je vođen scenom, kako bi uočio dinamičnost i uznemirenost boraca u suprotnosti s nepokretnost mrtvih i ranjenih.
Vidi također: Basne o životinjama (kratke priče s moralom)Mogući umjetnikov autoportret
Na platnu se ističe lik. To je čovjek s cilindrom koji drži pištolj u rukama i pokazuje odlučan pogled.
Nagađa se da je ovaj lik prikaz samog umjetnika, Eugènea Delacroixa. Međutim, nema dokaza da je portretirani čovjek autoportret.
Činjenica je da je Delacroix bio entuzijast velikih revolucija , budući da etiketiran kao buntovnik, čak i ako nije učinkovito sudjelovao u toj revoluciji o kojoj je riječ.
U to vrijeme, slikar je bio uzbuđen zbog produkcije, nakon što je u prepisci otkrio:
Moja loša raspoloženje nestaje zahvaljujući napornom radu. Upustio sam se u modernu temu – barikadu. Čak i ako se nisam borio za svoju zemlju, barem slikam za nju.
Povijesni i društveni kontekst
Sloboda koja vodi narod odnosi se na revoluciju 1830. , u Francuskoj. Također poznata kao Três Gloriosas , pobuna se dogodila u srpnju, 27., 28. i 29. X, liberalna opozicija predvodi pobunu koja ima potporu naroda za svrgavanje kralja s prijestolja.
Tako tri dana ulice Pariza preuzimaju pobunjenici, stvarajući nasilne sukobe. Kralj Karlo X. uplašen bježiu Englesku, bojeći se iste sudbine kao Luj XVI., giljotiniran u Francuskoj revoluciji 1799.
Ideali koje su uzdigli revolucionari temeljili su se na istom motu koji je korišten prije: sloboda, jednakost, bratstvo.
Kako pobuna ne bi imala posljedice koje bi pogodovale narodnim slojevima, vlast preuzima vojvoda Luís Felipe de Orleans, koji je imao potporu visoke buržoazije, primijenivši liberalne mjere i postao poznat kao "buržoaski kralj".
Možda bi vas moglo zanimati :
- Jadnici, Victora Hugoa (koji kontekstualizira ovaj povijesni trenutak)
