Obsah
Rámec Sloboda vedie ľudí od Eugena Delacroixa (1789-1863) je obraz, ktorý zobrazuje revolúciu z roku 1830, významnú historickú udalosť, ktorá sa odohrala vo Francúzsku v tom istom roku, keď bolo dielo vytvorené.
Dielo, ktorého pôvodný názov je La Liberté guidant le peuple patrí do obdobia romantizmu, je to olej na veľkom plátne s rozmermi 2,6 x 3,25 m a možno ho vidieť v múzeu Louvre v Paríži vo Francúzsku.
Analýza a interpretácia práce
Sloboda vedie ľudí je jedným z tých umeleckých diel, ktoré sa zapíšu do histórie ako ikona doby a krajiny (v tomto prípade Francúzska).
Jej symbolika však prekročila hranice a stala sa symbolom aj pri reprezentácii boj za slobodu v rôznych častiach sveta.
Autor plátna Eugène Delacroix ako maliar romantickej školy oceňuje chromatickú kompozíciu a emócie, aby vytvoril jednotu, v ktorej sa tieto prvky stávajú podstatnými pre ocenenie diela.
Plátno nie je zobrazením Francúzskej revolúcie z roku 1789. Obrázok odkazuje na ďalšie povstanie, ktoré sa odohralo o 41 rokov neskôr.
Ženská postava symbolizujúca slobodu
Slobodu Delacroix v tomto diele zobrazuje prostredníctvom postavy ženy, ktorá sa stáva metaforou emancipácie a autonómie.
Zaujíma centrálne miesto v kompozícii a objavuje sa s nahým trupom, čím vytvára paralelu so starogréckymi sochami .
Okrem toho žena drží v jednej ruke bajonet a v druhej francúzsku vlajku, čím demonštruje zmysel pre spravodlivosť a vedie obyvateľstvo k revolučnému činu.
Telo dievčaťa má mohutnú stavbu, ako sa na ľudí patrí, a je v akejsi plošine, ktorá ju stavia do nadradeného postavenia voči ostatným postavám.
Pyramídová štruktúra
Umelec si pre toto plátno zvolil klasickú kompozíciu, pyramídovú štruktúru, tak ako ju už predtým použili iní majstri umenia v maliarstve aj sochárstve.
Vidíme, že formuláre a zobrazené čiary tvoria trojuholník keď sa spoja, pričom horný vrchol je jedným zo základných bodov diela, rukou slobody držiacou vlajku.
Takéto usporiadanie vedie oko pozorovateľa k francúzskemu symbolu, aj keď túto štruktúru vedome nevníma.
Veže Notre Dame
Delacroixa vraj ovplyvnila skutočná udalosť, keď v jeden z dní povstania vztýčili francúzsku vlajku pri katedrále Notre Dame (ďalší dôležitý symbol francúzskych dejín).
Pri maľovaní svojej predstavy o tom, čo bola vzbura, tak umelec do diela vložil veže Notre Dame, ktoré možno vidieť v pozadí uprostred hmly, ktorá konflikt zachytáva.
Pozri tiež: Menino de Engenho: analýza a zhrnutie diela Josého Linsa do RêgaPaleta farieb
Pre romantických maliarov boli farby pri výstavbe ich diel zásadné. A na tomto plátne majú tieto prvky ešte väčší význam, pretože predstavujú francúzsky nacionalistický symbol.
Veľkú časť zloženia tvoria tmavé tóny Francúzska vlajka v hornej časti dodáva scéne živý tón.
Okrem toho niektoré intenzita farieb body objavujú sa opakujúce sa farby vlajky, ako je to vidieť na odeve chlapca kľačiaceho pri nohách slobody, na ponožke mŕtveho polonahého muža a na kabáte padlého vojaka.
Modrá, biela a červená farba majú tiež vytvárať body osvetlenie uprostred pochmúrnych tónov Za zmienku stojí aj biela hmla v pozadí scény, ktorá prispieva k vytvoreniu kontrastu a napätia.
Línie, ktoré dodávajú kompozícii dynamiku
Aj zo štrukturálneho hľadiska je na plátne zreteľné delenie, kde spodnú časť zaberajú spadnuté telesá, ktoré tvoria horizontálne línie.
Na väčšine diel postavy stoja alebo sa krčia a vytvárajú vertikálne alebo diagonálne ťahy.
Takto je divák vedený scénou, aby vnímal dynamizmus a agitácia bojovníkov v opozícii voči imobilita mŕtvych a zranených.
Možný autoportrét umelca
Na obrazovke sa vyníma postava muža v cylindri, ktorý drží v rukách zbraň a ukazuje odhodlaný pohľad.
Špekuluje sa, že táto postava je zobrazením samotného umelca Eugena Delacroixa. Neexistuje však žiadny dôkaz, že zobrazený muž je autoportrétom.
Faktom je, že Delacroix bol nadšenec veľkých revolúcií Je označený za rebela, aj keď sa v skutočnosti nezúčastnil na danej revolúcii.
V tom čase bol maliar z produkcie nadšený a v korešpondencii prezradil:
Moja zlá nálada sa vďaka usilovnej práci vytráca. Pustila som sa do modernej témy - barikády. Aj keď som nebojovala za svoju krajinu, aspoň som za ňu maľovala.
Historický a sociálny kontext
Sloboda vedie ľudí je odkazom na revolúciu vo Francúzsku v roku 1830. Tri slávne Vzbura sa konala v júli, 27., 28. a 29. júla.
Liberálna opozícia, ktorá sa postavila proti zvyšovaniu daní a absolútnemu zneužívaniu moci vládnuceho panovníka Karola X., viedla povstanie podporované ľudom s cieľom zvrhnúť kráľa.
Ulice Paríža na tri dni obsadili povstalci, čo viedlo k násilným zrážkam. Vystrašený kráľ Karol X. utiekol do Anglicka v obave, že ho postihne rovnaký osud ako Ľudovíta XVI., ktorý bol gilotinovaný počas Francúzskej revolúcie v roku 1799.
Ideály vznesené revolucionármi vychádzali z rovnakého hesla, ktoré sa používalo predtým: sloboda, rovnosť, bratstvo.
Aby povstanie nemalo dôsledky, ktoré by boli v prospech robotníckych tried, moci sa ujal orleánsky vojvoda Ľudovít Filip, ktorého podporovala vyššia buržoázia, ktorý uplatňoval liberálne opatrenia a stal sa známym ako "buržoázny kráľ".
Môže vás zaujímať :
- Kniha Les Miserables od Victora Huga (ktorá dáva do súvislosti tento historický moment)
