ສາລະບານ
ບົດກະວີ No Meio do Caminho ແມ່ນຫນຶ່ງໃນບັນດາບົດປະພັນຂອງນັກຂຽນຊາວບຣາຊິນ Carlos Drummond de Andrade.
ບົດເລື່ອງດັ່ງກ່າວ, ຈັດພີມມາໃນປີ 1928 ໃນ Revista de Antropofagia , ແກ້ໄຂອຸປະສັກ (ກ້ອນຫີນ) ທີ່ຄົນເຮົາພົບໃນຊີວິດ>
ມີກ້ອນຫີນຢູ່ກາງທາງ
ເບິ່ງ_ນຳ: 15 ຊຸດ LGBT+ ທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ເຈົ້າຕ້ອງເບິ່ງມີຫີນກ້ອນໜຶ່ງ
ຢູ່ກາງທາງນັ້ນມີຫີນກ້ອນໜຶ່ງ.
ຂ້ອຍຈະບໍ່ເຄີຍ ລືມເຫດການນັ້ນ
ໃນຊີວິດຂອງຂ້ອຍທີ່ເມື່ອຍລ້າ.
ຂ້ອຍຈະບໍ່ມີວັນລືມວ່າຢູ່ກາງທາງ
ມີຫີນກ້ອນໜຶ່ງ
ຢູ່ທີ່ນັ້ນ ເປັນກ້ອນຫີນຢູ່ກາງທາງ
ໃນນັ້ນມີກ້ອນຫີນຢູ່ກາງທາງ.
ການວິເຄາະບົດກະວີ ຢູ່ກາງທາງ
ກ້ອນຫີນທີ່ໄດ້ກ່າວມາໃນບົດກະວີນີ້ສາມາດຖືກຈັດປະເພດເປັນອຸປະສັກຫຼືບັນຫາທີ່ຄົນເຮົາພົບໃນຊີວິດ, ອະທິບາຍໃນກໍລະນີນີ້ເປັນ "ເສັ້ນທາງ". ກ້ອນຫີນເຫຼົ່ານີ້ສາມາດປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຄົນໄປຕາມເສັ້ນທາງຂອງພວກເຂົາ, ນັ້ນແມ່ນ, ບັນຫາສາມາດປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ພວກເຂົາກ້າວໄປຂ້າງຫນ້າໃນຊີວິດ. ຄວາມອິດເມື່ອຍຂອງຜູ້ຂຽນ, ແລະເຫດການທີ່ຈະຢູ່ໃນຄວາມຊົງຈໍາຂອງນັກກະວີສະ ເໝີ ໄປ. ດັ່ງນັ້ນ, ກ້ອນຫີນທີ່ກ່າວມານັ້ນຍັງສາມາດຊີ້ບອກເຫດການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ ແລະໂດດເດັ່ນໃນຊີວິດຂອງບຸກຄົນໄດ້. ຂອງCaminho ຖືກວິພາກວິຈານຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ຄວາມລຽບງ່າຍ ແລະຊໍ້າຄືນຂອງມັນ . ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ຂໍ້ພຣະຄໍາພີໄດ້ຖືກເຂົ້າໃຈໂດຍປະຊາຊົນແລະນັກວິຈານ. ປະຈຸບັນ, ບົດກະວີເປັນປະເພດໄປສະນີຂອງວຽກງານຂອງ Carlos Drummond de Andrade. ເປັນບົດກະວີທີ່ແປກປະຫຼາດແລະບໍ່ມີຄວາມຫມາຍ. ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າການວິພາກວິຈານ ແລະ ການກະທຳຜິດຕໍ່ຜູ້ຂຽນນັ້ນເປັນສິ່ງກີດຂວາງໃນເສັ້ນທາງຂອງລາວ.
ການຕີຄວາມໝາຍທາງຊີວະປະຫວັດ
ໜຶ່ງໃນທິດສະດີກ່ຽວກັບຕົ້ນກຳເນີດຂອງບົດກະວີ ບໍ່ມີ Meio do Caminho ກັບຄືນສູ່ຊີວະປະຫວັດຂອງ Carlos Drummond de Andrade.
Drummond ແຕ່ງງານໃນວັນທີ 26 ກຸມພາ 1926 ກັບ Dolores Dutra de Morais ທີ່ຮັກຂອງລາວ. ຫນຶ່ງປີຕໍ່ມາ, ລູກທໍາອິດຂອງຄູ່ຜົວເມຍໄດ້ເກີດ: Carlos Flávio. ໂດຍຄວາມໂສກເສົ້າຂອງໂຊກຊະຕາ, ເດັກຊາຍລອດຊີວິດພຽງແຕ່ເຄິ່ງຊົ່ວໂມງ.
ໃນລະຫວ່າງເດືອນມັງກອນຫາເດືອນກຸມພາ 1927, ນັກຂຽນໄດ້ຖືກມອບໝາຍໃຫ້ຂຽນບົດກະວີສໍາລັບສະບັບທໍາອິດຂອງ Revista de Antropofagia. Drummond, ຈົມຢູ່ໃນຄວາມໂສກເສົ້າສ່ວນຕົວຂອງລາວ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ສົ່ງບົດກະວີໂຕ້ແຍ້ງ ບໍ່ມີ Meio do Caminho. ການຈັດພິມວາລະສານດັ່ງກ່າວໄດ້ອອກມາໃນປີຕໍ່ມາ, ໃນປີ 1928, ອຸທິດໃຫ້ວຽກງານ poetic ຂອງຜູ້ຂຽນ.
Theorist Gilberto Mendonça Teles underlines ຄວາມຈິງທີ່ວ່າກ້ອນຫີນຄໍາວ່າມີຕົວອັກສອນດຽວກັນກັບການສູນເສຍຄໍາສັບຕ່າງໆ (ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບການມີ hyperthesis ໄດ້, ຮູບພາບຂອງການປາກເວົ້າ). ບົດກະວີຈະເປັນດັ່ງນັ້ນເປັນບ່ອນຝັງສົບຂອງລູກຊາຍຂອງລາວ ແລະຍັງເປັນບົດຮຽນໃນວິທີທີ່ Drummond ເລືອກປະມວນຜົນເຫດການສ່ວນຕົວທີ່ໂສກເສົ້ານີ້.
ບົດກະວີແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບ Parnassianism
ບໍ່ມີ Meio do Caminho ເປັນການສ້າງໂດຍ Drummond ທີ່ສົນທະນາກັບ sonnet Nel mezzo del camin... , ຂຽນໂດຍນັກກະວີ Parnassian Olavo Bilac (1865-1918).
ລູກຊາຍຂອງ Olavo Bilac ຍັງໃຊ້ຊັບພະຍາກອນ. ຂອງການຊໍ້າຄືນ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນປະຕິບັດຕາມຄວາມງາມທີ່ລະອຽດອ່ອນກວ່າ, ດ້ວຍພາສາທີ່ຕົບແຕ່ງ ແລະໂຄງສ້າງການຄິດໄລ່ຫຼາຍ.
ການສ້າງຂອງ Drummond ແມ່ນປະເພດຂອງການເຍາະເຍີ້ຍຂອງບົດກະວີ Parnassian. ນັກກະວີຍຸກສະ ໄໝ ໃໝ່ ໃຊ້ພາສາທີ່ລຽບງ່າຍ, ປະຈໍາວັນ, ຊັດເຈນ, ໂດຍຜ່ານໂຄງສ້າງທີ່ບໍ່ມີ rhyme, ດົນຕີຫຼືແມັດ. ເປົ້າໝາຍຂອງ Drummond ແມ່ນເພື່ອຜະລິດບົດກະວີທີ່ບໍລິສຸດກວ່າ, ເນັ້ນໃສ່ເນື້ອແທ້ແລ້ວ.
ນັກທິດສະດີຫຼາຍຄົນຕີຄວາມໝາຍວ່າສິ່ງກີດຂວາງຂອງ Drummond ແມ່ນພວກ Parnassians, ຜູ້ທີ່ຂັດຂວາງການພັດທະນາສິລະປະທີ່ເຂົ້າເຖິງໄດ້ ແລະປະດິດສ້າງ.
ທັງ Drummond ແລະ Olavo Bilac ສ້າງບົດກະວີຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກການສ້າງທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງ Italian Dante Alighieri (1265-1321). ປະໂຫຍກທີ່ວ່າ “ຢູ່ກາງທາງ” ເປັນຂໍ້ທີ່ປາກົດຢູ່ໃນ Canto I ຂອງບົດເລື່ອງສຳຄັນ Havine Comedy , ຂຽນໃນປີ 1317.
ກ່ຽວກັບການພິມຈຳໜ່າຍບົດກະວີ
ບົດກະວີ No Meio do Caminho ຖືກຕີພິມຄັ້ງທຳອິດໃນເດືອນກໍລະກົດ 1928, ໃນສະບັບທີ 3 ຂອງ Revista de Antropofagia ກຳກັບໂດຍ Oswald deAndrade ແລະເຮັດໃຫ້ເກີດການໂຕ້ຖຽງກັນໂດຍໄດ້ຮັບການວິພາກວິຈານຢ່າງໂຫດຮ້າຍ.
ການວິພາກວິຈານຫຼາຍອັນເນື່ອງມາຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່ານັກກະວີໃຊ້ ການຊໍ້າຊ້ອນແລະການຊໍ້າຄືນ : ຄໍາວ່າ "ມີຫີນ" ແມ່ນໃຊ້ໃນ 7 ຂອງ. 10 ຂໍ້ຂອງບົດກະວີ.
ບົດກະວີດັ່ງກ່າວຕໍ່ມາໄດ້ກາຍມາເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງປຶ້ມ ບາງບົດກະວີ (1930), ເຊິ່ງພິມອອກຄັ້ງທຳອິດໂດຍນັກກະວີ ແລະມີລັກສະນະເປັນ drummonian: ດ້ວຍ ແບບງ່າຍໆ. ພາສາ , ພາສາເວົ້າ , ເປັນຄໍາເວົ້າທີ່ເຂົ້າເຖິງໄດ້ ແລະບໍ່ມີຂໍ້ບົກພ່ອງ.
ເບິ່ງ_ນຳ: 8 ວຽກງານຕົ້ນຕໍຂອງ romanticism ໃນ Brazil ແລະໃນໂລກຟັງບົດກະວີ ບໍ່ມີ Meio do Caminho
ການຟັງບົດເພງຄລາດສິກຂອງ Drummond ບັນຍາຍແນວໃດ?
ການອ່ານບົດກະວີ "ໃນກາງເສັ້ນທາງ"ຄົ້ນພົບ Carlos Drummond de Andrade
ເກີດໃນວັນທີ 31 ຕຸລາ 1902 ໃນ Itabira, ພາຍໃນ Minas Gerais, Carlos Drummond de Andrade ແມ່ນ ຫນຶ່ງໃນຊື່ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນບົດກະວີ Brazilian.
ໄວເດັກຂອງລາວໄດ້ໃຊ້ເວລາຢູ່ໃນຊົນນະບົດ, ໃນ Itabira, ຄຽງຄູ່ກັບພໍ່ແມ່ຂອງລາວ, ເຈົ້າຂອງທີ່ດິນຊົນນະບົດ Carlos de Paula Andrade ແລະ Julieta Augusta Drummond de Andrade. ຫຼາຍປີຕໍ່ມາ, Drummond ຈະຕັ້ງຊື່ໃຫ້ລູກສາວຂອງລາວເພື່ອເປັນກຽດແກ່ແມ່.
![](/wp-content/uploads/music/168/oz24qv8v2h.jpg)
Carlos Drummond de Andrade ແລະລູກສາວຂອງລາວ, Maria Julieta Drummond de Andrade.
ເຖິງອາຍຸຂອງ 14, Drummond ໄດ້ໄປ Belo Horizonte ບ່ອນທີ່ລາວພັກຢູ່ໂຮງຮຽນກິນນອນ. ສີ່ປີຕໍ່ມາ, ລາວໄດ້ຍ້າຍໄປ Nova Friburgo, ໃນ Rio de Janeiro, ເພື່ອຊອກຫາໂອກາດການສິດສອນທີ່ດີກວ່າ.
ນັກກະວີຫນຸ່ມໄດ້ຈົບການສຶກສາຈາກຫຼັກສູດຂອງຮ້ານຂາຍຢາຂອງໂຮງຮຽນທັນຕະແພດ ແລະຮ້ານຂາຍຢາ Belo Horizonte, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວໄດ້ລົງທຶນໃນອາຊີບນັກຂ່າວ ແລະວັນນະຄະດີຂອງລາວຕັ້ງແຕ່ປີ 1921.
ລາວໄດ້ເປີດຕົວ The Magazine ໃນປີ 1925, ເຊິ່ງເປັນສິ່ງພິມທີ່ສຳຄັນຂອງຍຸກສະໄໝ Minas Gerais. ລາວໄດ້ຕີພິມໃນ Diário de Minas, ບ່ອນທີ່ລາວຕໍ່ມາກາຍເປັນບັນນາທິການ. ຕໍ່ມາລາວໄດ້ກາຍມາເປັນລັດຖະກອນ. ຈາກນັ້ນໄດ້ຮັບດຳລົງຕຳແໜ່ງເປັນຫົວໜ້າຫ້ອງວ່າການກະຊວງສຶກສາ. ໃນລະຫວ່າງປີ 1945 ແລະ 1962 ລາວໄດ້ເຮັດວຽກເປັນພະນັກງານຂອງບໍລິການປະຫວັດສາດ ແລະສິລະປະແຫ່ງຊາດ.
ເປັນໜຶ່ງໃນຊື່ທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດໃນ ຄວາມທັນສະໄໝຂອງບຣາຊິລ , Carlos Drummond de Andrade ໄດ້ສ້າງເຄື່ອງຫມາຍໃນພາສາ Brazilian. ວັນນະຄະດີເພື່ອສະແດງອອກໃນລັກສະນະທີ່ດົນໃຈເຖິງຄວາມກັງວົນອັນເລິກຊຶ້ງທີ່ທໍລະມານມະນຸດ.
ໃນຊີວິດສ່ວນຕົວຂອງລາວ, ນັກກະວີໄດ້ແຕ່ງງານກັບ Dolores Dutra de Morais ແລະເປັນພໍ່ຂອງ Maria Julieta Drummond de Andrade ແລະ Carlos Flávio Drummond de Andrade.
ນັກກະວີໄດ້ເສຍຊີວິດໃນ Rio de Janeiro ໃນປີ 1987. ບາງຄົນເວົ້າວ່າການເສຍຊີວິດຂອງລາວມີອິດທິພົນຈາກການເສຍຊີວິດຂອງລູກສາວຂອງລາວ, ຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດກ່ອນພໍ່ຂອງລາວພຽງແຕ່ສິບສອງມື້.