INHOUDSOPGAWE
1. Die laaste gedig van die laaste prins , deur Matilde Campilho
Ek kon die stad op 'n fiets oorsteek net om jou te sien dans.
En dit
sê baie oor my ribbekas.
Die jong Portugese digter Matilde Campilho (1982) het in drie verse die lewering van 'n liefdevolle verhouding opgesom. In die gedig beloof die onderwerp, in vervoering, om alles te laat vaar en deur die stad te gaan net om die geliefde te sien dans.
Met humor bied die slot van die gedig 'n dubbele lesing. Aan die een kant spreek dit van die ander - die verse maak duidelik die grootte van die toegeneentheid wat die liriese self vir die geliefde kweek - en aan die ander kant spreek dit die digterlike subjek se verhouding met sy eie liggaam aan - kruising van 'n stad op 'n fiets praat ook oor die eie asem van diegene wat bereid is om dit te doen.
2. Punk liefde deur Nicolas Behr
daardie soen op die lippe
wat jy my gegee het
verlede week
dit maak vandag nog seer
Nicolas Behr (1958), gebore in Cuiabá, 'n eksponent van die mimeograaf-generasie, het geskryf oor 'n opgewonde verhouding in Punk-liefde .
In vier verse sien ons hoe 'n soen die vorige week intens weergalm het in die digterlike onderwerp en as 'n klein gebaar - 'n enkele soen - merke kon laat by die een wat dit ontvang het.
3. Vryheid in die lewe , deur Fabrício Carpinejar
Vryheid in die lewe
is om 'n liefde te hê
om aan vas te hou.
Die digter en joernalisFabrício Carpinejar (1972) is die skrywer van romans, kronieke en gedigte wat stem gee aan verliefdes. Een van die hooftemas van sy werk is werklik liefde, soos gesien kan word in die verse van Liberdade na vida.
Die gedig praat oor twee gevoelens wat mense oor die algemeen insit. teenoorgestelde pole: aan die een kant is dit gebruiklik om vryheid met enkeling te assosieer, aan die ander kant word verhoudings dikwels met tronk geassosieer.
Carpinejar speel met hierdie aannames deur te stel dat werklike vryheid bestaan wanneer ons iemand het. ons wil gearresteer voel.
4. Liefde , deur Oswald de Andrade
Humor.
Die pilgedig deur die modernistiese skrywer Oswald de Andrade (1890-1954) bevat slegs twee reëls: die titel (liefde) en 'n vers (humor).
Ook as 'n grapgedig beskou, laat die konstruksie die leser terselfdertyd lag en besin, hoewel dit deur baie as 'n eenvoudige beskou word woorde speel.
In 'n baie beperkte ruimte ontheilig Oswald die liefdesverhouding en sien dit op 'n meer kompromislose en ligte manier.
5. Liefde in sig! , deur Gonzaga Neto
sê die matroos
by sy aankoms
in 'n ferm omhelsing!
Gonzaga Neto is 'n eietydse Brasiliaanse skrywer gebore in Natal wat sy kort verse op die internet publiseer.
In Amar à vista! gebruik die digter die navigasiemetafoor om oor te praat die gevoel vanwegraping wat mens voel as jy verlief is.
In die verse is dit asof die een wat liefhet eers skuiling vind nadat hy die omhelsing van die geliefde gevind het.
6. Vinnig en plat , deur Chacal
Daar gaan 'n partytjie wees
Ek gaan dans
totdat my skoene my vra om te stop .
dan stop ek
trek my skoene uit
en dans vir die res van my lewe.
In net ses verse en 'n paar woorde, Chacal se skepping moedig die leser aan om deur die lewe te gaan om sodoende gelei te word deur 'n filosofie gebaseer op plesier .
Die gedig kan as 'n metafoor gelees word. As daar toevallig 'n probleem opduik wat jou verhoed om die goeie oomblik te geniet (aangesien die skoen gedien het as 'n belemmering om voort te gaan met die dans), is dit beter om vinnig van die probleem ontslae te raak om met dieselfde gemoedstoestand as voorheen voort te gaan .
Chacal (1951), artistieke naam van die skrywer Ricardo de Carvalho Duarte, is 'n belangrike hedendaagse Brasiliaanse digter, lid van die mimeograaf-generasie wat gewoonlik kort en direkte verse skep soos Rápido e rasteiro .
7 . Tuis lieflike huis , deur Cacaso
My tuisland is my kinderdae:
Daarom leef ek in ballingskap.
Universiteitsprofessor, digter, liriekskrywer, die mynwerker Cacaso (1944-1987) was een van die groot name van marginale poësie en het sy Lar doce lar gepubliseer in die boek On the rope: poetry (1978).
Die baie kort gedig het net twee meesterliksaamgestel en daarin is Cacaso in staat om enorme wysheid te kondenseer. In die eerste daarvan lees ons dat die begrip van behoort nie aan 'n land (soos gewoonlik gedink word nie) gekoppel is nie, maar aan 'n mens se eie verlede.
Soos hierdie lewensfase verby is, die digterlike subjek voel permanent geïsoleer, asof hy vir ewig 'n uitgeworpene is.
8. Love Is That Surprise Party , deur Zack Magiezi
Love Is That Surprise Party
Jy weet regtig nie
wanneer dit sal gebeur nie
São Paulo-skrywer Zack Magiezi het aan die algemene publiek bekend geraak deur kort gedigte te skryf op 'n ou tikmasjien wat hy gehad het en die beelde op sy persoonlike Instagram te publiseer.
Magiezi se gedig bevat slegs drie verse en praatjies oor die onvoorspelbaarheid van liefde wat, soos 'n verrassingspartytjie, op 'n onverwagte manier aan mense verskyn.
9. Herstel van adolessensie , deur Ana Cristina César
dit is altyd moeiliker
om 'n skip in die ruimte te dok
Twee verse: dit was die ruimte wat Ana Cristina César (1952-1983) nodig gehad het om die pragtige beeld te skep wat teenwoordig is in Herstel van adolessensie. (gepubliseer in die onafhanklike boek Cenas de Abril , in 1979).
Die plek van adolessensie is bekend vir sy onstabiliteit en die digter van Rio de Janeiro wou praat oor die dag ná daardie tydperk, die oomblik van die lê van die grondslag vir die volwasse lewe. Asensitiewe beeld wat Ana Cristina gebruik het, is gekoppel aan navigasie en die onmoontlikheid om 'n skip te dok waar daar steeds geen stabiliteit is nie.
10. Wierook was musiek , deur Leminski
dat van wil
presies wees wat
ons is
steeds aan die gang
neem ons verder
Vyf woorde wat in vyf verse georganiseer is: dit is die bondige les wat Leminski (1944-1989) van Curitiba in Wierook was musiek gegee het.
Gepubliseer in die boek Distracted we will win (1987), 'n klassieke van kontemporêre poësie, is die gedig 'n uitnodiging tot 'n beweging van introspeksie en selfkennis . Met 'n omgangstaal, die poëtiese onderwerp wat ons in die dieptes van ons self moet delf om te verstaan wie ons is en sodoende kan groei.
As jy van die digter se werk hou, moenie lees misloop nie. die artikel Die beste gedigte deur Leminski .
11. Kamer van eggo's , deur Waly Salomão
Ek het onder 'n stil dak grootgeword
my droom was 'n klein droom van my.
Sien ook: 3 gedigte deur Machado de Assis het kommentaar gelewerEk is opgelei in die wetenskap van sorg .
Nou, tussen my wese en die ander se wese,
Sien ook: 11 beste rillerflieks om op Netflix te kykDie grenslyn is verbreek.
Gepubliseer in die boek Algaravias: kamer van eggo's (1996), die gedig Câmara de echos spreek die oorsprong en ontwikkelinge van die poëtiese subjek aan. Die vyf verse praat van die hede wat terugkyk en in die verlede die verklarings sien vir die onderwerp om te word wat hy geword het.
APoësie, wat gewoonlik deur die skrywer voorgedra is, handel oor die wortels van die liriese self. Dit spreek ook van ons menslike veelheid, van die identiteit van die poëtiese subjek wat nie iets vas en staties is nie, maar 'n komposisie in permanente beweging.
Waly Salomão (1943-2003) was een van die grootste name in marginale poësie.
12. Klein gediggie van die teendeel, deur Mário Quintana
Al die wat daar is
Banging my way,
They will pass…
I bird!
Een van die bekendste gedigte deur die gaucho-skrywer Mário Quintana (1902-1987) is Poeminho do contra , 'n vierreëlige komposisie wat speel met die toekoms van die werkwoord om deur te gee (passarão) en die dier (voëltjie).
Die spel met woorde ten spyte daarvan dat dit met die eerste lees oppervlakkig voorkom, is in werklikheid wysheid gekonsentreer in 'n paar verse. Op 'n ligte manier leer die liriese self ons om die onvoorsiene te hanteer en om probleme met fynheid , gladheid en volharding om te werk.
Die titel van die gedig (van die teendeel) reeds wys op hierdie behoefte om weerstand te bied en die gesig te staar wat teen ons is.
Vind 'n in-diepte ontleding van die verse uit deur die artikel Poeminho do Contra, deur Mario Quintana te lees.
13. Alle dinge , deur Arnaldo Antunes
Alle dinge
in die wêreld pas nie
in 'n
idee nie. Maar jy-
pas wel in een
woord, in hierdie
woord alles.
Beter bekendVir musiek eerder as vir verse, is Arnaldo Antunes (1960) ook 'n belangrike digter van die konkretistiese beweging uit São Paulo.
In All things lê die skrywer die grondslag vir bespreek die kwessie van taal en verteenwoordiging. In sewe vinnige verse kry die leser 'n eenvoudige dosis nadenke oor wat woorde sê, wat daarin pas en wat ons nie daarmee kan kommunikeer nie.
Die gedig is in die boek Die dinge, wat in 1993 die Jabuti-prys in die Poësie-kategorie gewen het.
14. Toe daar geen lig was nie , deur Alice Sant'Anna
Toe daar geen lig was nie
was dit pikswart en ek
met my hande wat bewe
doodbang
vir alles wat oplig
skielik
Die droë gedig Toe daar geen lig was nie lyk meer soos 'n foto geneem deur die jong digter van Rio de Janeiro, Alice Sant'Anna (1988).
Die uiters visuele verse spreek van 'n spesifieke oomblik van disoriëntasie en onsekerheid, wanneer vrees posvat oor die subjek wat verloor het na 'n kragonderbreking, voel in sy liggaam die gevolge van die duisternis.
Die vrees hier, eienaardig genoeg, blyk nie te wees van enigiets konkreet wat daar buite kan gebeur nie ('n roof, 'n ongeluk), maar eerder dat hierdie agenda maak plek vir 'n reuse-openbaring.
Die gedig is opgeneem in die bundel Vuu (2008).
15. Hulle het in die Kamer gesê , deur Francisco Alvim
Wie ook al nie ernstig is niebekommerd en
verbysterd
nie goed ingelig nie
Die mynwerker Francisco Alvim (1938) gepubliseer in die boek Dia sim dia não (1978) die gedig Daar is in die Kamer gesê dat, ten spyte daarvan dat dit in die laat sewentigerjare geskryf is, dit steeds op 'n sekere manier aktueel bly.
Die verse is geskryf in die konteks van die post-militêre diktatorskap van 1964 en, ten spyte daarvan dat ons nie meer onder die bedreiging verkeer om terug te keer na die jare van lood nie, leef ons steeds met 'n reeks politieke onsekerhede wat ons teister.
In die titel van die gedig is daar net een verwysing na die politieke konteks (die ruimte van die Kamer), maar dit kan op 'n wyer wyse geïnterpreteer word. Die verse vertel ons van die besorgdheid van diegene wat ingelig is teenoor die naïwiteit van diegene wat nie springerig voel nie omdat hulle nie die inligting ken nie.
Ons dink jy sal dit ook geniet om te lees:
