বিষয়বস্তুৰ তালিকা
গোলাপৰ নাম ১৯৮০ চনত ইটালীৰ লেখক উম্বাৰ্ট’ ইকোৱে লিখা এখন কিতাপ। ১৯৮৬ চনত ফৰাচী জিন-জেক আন’ডে পৰিচালনা কৰা এই নামেৰে নামাকৰণ কৰা ছবিখন মুক্তি পায়।
এই আখ্যানটো মধ্যযুগীয় যুগৰ ইটালীত সংঘটিত হয়। পৰিৱেশটো বেনেডিক্টাইন মঠ, য’ত এজন ফ্ৰাইয়াৰক পাষণ্ডতাৰ অপৰাধৰ তদন্ত কৰা ধৰ্মগুৰুৰ পৰিষদৰ অংশ হ’বলৈ মাতি অনা হয়। কিন্তু ৰহস্যময় হত্যাকাণ্ড সংঘটিত হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে।
See_also: Florbela Espanca ৰ ২০ টা শ্ৰেষ্ঠ কবিতা (বিশ্লেষণৰ সৈতে)এই কাহিনীটো এটা ক্লাছিক হৈ পৰিছে, শ্বাৰলক হোমছৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত অনুসন্ধানমূলক ৰোমাঞ্চ, ধৰ্ম, কামুকতা, হিংসা আৰু মধ্যযুগৰ মাজভাগত হাস্যৰসৰ স্পৰ্শৰ মিশ্ৰণ।
এই কামে বিপুল স্বীকৃতি লাভ কৰিছিল আৰু উম্বাৰ্ট' ইকোক এজন বিখ্যাত লেখক হিচাপে প্ৰক্ষেপ কৰিছিল।
(মনোযোগ, প্ৰবন্ধটোত স্পয়লাৰ !)
সাৰাংশ The name of the rosa
ফ্ৰান্সিস্কানসকলৰ মঠলৈ আগমন
যেতিয়া বাস্কাৰভিলৰ ফ্ৰান্সিস্কান সন্ন্যাসী উইলিয়াম উত্তৰ ইটালীৰ বেনেডিক্টাইন মঠত উপস্থিত হৈছিল, ১৩২৭ চনত, তেওঁ কল্পনাও কৰিব পৰা নাছিল তাৰ পিছৰ কেইদিনমানত তেওঁ কি অনুভৱ কৰিব।
গুইলহাৰ্মে লগত লৈ যায় নবীন এডছ' ডি মেলক, এজন অভিজাত পৰিয়ালৰ যুৱক যি তেওঁৰ তত্বাৱধানত আছে।
দৃশ্য ৰোজাৰ নাম ছবিখনৰ পৰা, অভিনেতা শ্বেন কনেৰী আৰু ক্রিষ্টিয়ান স্লেটাৰৰ সৈতে
গল্পটোৰ কথকজন হৈছে বুঢ়া এডছ’, যিয়ে যৌৱনৰ পৰিঘটনাবোৰ মনত পেলায়। ইয়াত ইতিমধ্যে যৌৱন আৰু বৃদ্ধ বয়সৰ বৈপৰীত্য অনুভৱ কৰা সম্ভৱ হৈছে, একেটা চৰিত্ৰক দুটা ভাগত ৰাখিজীৱনৰ বিভিন্ন মুহূৰ্তত।
দুয়োজনে ঘোঁৰাত উঠি বিশাল মঠটোত উপস্থিত হয় আৰু এটা কোঠালৈ লৈ যোৱা হয় য'ত খিৰিকীৰ পৰা এটা সৰু কবৰস্থান দেখা সম্ভৱ। গুইলহাৰ্মে নতুনকৈ ঢাকি থোৱা কবৰ এটাত এটা শগুন ঘূৰি ফুৰাটো পৰ্যবেক্ষণ কৰে আৰু গম পায় যে শেহতীয়াকৈ এজন যুৱ পেৰিছৰ পুৰোহিতৰ সন্দেহজনক পৰিস্থিতিত মৃত্যু হৈছে।
তদন্ত
তেতিয়াৰ পৰা মাষ্টৰ আৰু এপ্ৰেণ্টিছে গোচৰটোৰ বিষয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে , যিটোক আন ধৰ্মীয়সকলে চয়তানৰ কাম বুলি ভাবে।
সময়ৰ লগে লগে আন মৃত্যু ঘটে আৰু গুইলহাৰ্মে আৰু এডছ'ৱে সেইবোৰক সম্পৰ্কিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে আৰু ধৰ্মীয় প্ৰতিষ্ঠানটোক আগুৰি থকা ৰহস্যটো বুজিবলৈ চেষ্টা কৰে।
এইদৰে তেওঁলোকে আৱিষ্কাৰ কৰে যে গোপন পুথিভঁৰালৰ অস্তিত্ব সেই ঠাইখনৰ ৰোগজনিত পৰিঘটনাৰ সৈতে জড়িত আছিল। এই পুথিভঁৰালটোত কেথলিক গীৰ্জাৰ বাবে বিপজ্জনক বুলি গণ্য কৰা কিতাপ আৰু শাস্ত্ৰসমূহ ৰখা হৈছিল।
চিনেমাখনৰ এটা দৃশ্যত গোপন পুথিভঁৰালৰ ভিতৰত গুইলহাৰ্মে ডি বাস্কাৰভিল আৰু এডছ’ ডি মেলক চৰিত্ৰ
সেয়া কাৰণ এনেকুৱা লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে যে ইয়াত ধ্ৰুপদী প্ৰাচীন কালৰ শিক্ষা আৰু প্ৰতিফলন আছিল যিয়ে কেথলিক ডগমা আৰু খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসক নিয়ন্ত্ৰণত ৰাখিছিল।
শক্তিশালী উচ্চ ধৰ্মগুৰুসকলে বিয়পাই দিয়া এটা বিশ্বাস আছিল যে হাঁহি, মজা আৰু কমেডীয়ে সমাজখনক বিকৃত কৰি পেলায়, মনোযোগ আঁতৰাই পেলায় আধ্যাত্মিকতা আৰু ঈশ্বৰৰ ভয়। এইদৰে ধৰ্মীয় লোকসকলে হাঁহিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়া হোৱা নাছিল।
পুথিভঁৰালত থকা নিষিদ্ধ কিতাপবোৰৰ ভিতৰত এখন আছিল কগ্ৰীক চিন্তাবিদ এৰিষ্ট'টলৰ কল্পিত ৰচনা।
গুইলহাৰ্মে আৰু এডছ'ৱে যুক্তিসংগত আৰু অনুসন্ধানমূলক চিন্তাধাৰাৰ জৰিয়তে পুথিভঁৰালত উপনীত হ'বলৈ পৰিচালনা কৰে, য'ত বিপুল সংখ্যক ৰচনা আছিল। তেনে ঠাইৰ নিৰ্মাণ যথেষ্ট জটিল আছিল, যিয়ে ইয়াক প্ৰকৃত লেবিৰিন্থলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল।
গীৰ্জাৰ নিৰ্যাতন আৰু এডছ’ৰ আবেগ
প্লটটোত এনেকুৱা দৃশ্যও আছে যিয়ে ৰ নিৰ্যাতনক নিন্দা কৰে গীৰ্জাই কৃষকসকলৰ বিৰুদ্ধে সংঘটিত কৰিছিল। যৌন শোষণৰ বিনিময়ত তেওঁলোকে দুখীয়া মানুহক খাদ্য দান কৰিছিল।
এটা সময়ত আডছ’ৰ লগত এগৰাকী যুৱতীৰ সন্মুখীন হয় (প্লটত একমাত্ৰ যিজনেই দেখা যায়), আৰু দুয়োজনেই যৌন জড়িত হৈ পৰে, এটা... কামুকতা আৰু অপৰাধবোধেৰে ভৰা দৃশ্য। আডছ’ই কৃষক মহিলাগৰাকীৰ প্ৰতি মৰমৰ অনুভূতি গঢ়ি তুলিবলৈ আৰম্ভ কৰে।
নবীন আডছ’ যুৱতী কৃষক মহিলাগৰাকীৰ সৈতে মৰমেৰে জড়িত হৈ পৰে
ইনকিউজিচন
চোৱা, এজন প্ৰাচীন গুইলহাৰ্মৰ শত্ৰু, বাৰ্নাৰ্ডো গুই, এজন শক্তিশালী ফ্ৰাইয়াৰ যি পবিত্ৰ ইনকিউজিচনৰ অন্যতম বাহু। তাৰ পিছত বাৰ্নাৰ্ডোৱে নিজকে বাস্কাৰভিল আৰু এডছ'ৰ বাবে তেওঁলোকৰ তদন্ত সমাপ্ত কৰিবলৈ বাধা হিচাপে ৰাখে, যিয়ে ইতিমধ্যে উচ্চ নেতৃত্বৰ মাজত সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰিছে।
বাৰ্নাৰ্ডো গুই এজন শক্তিশালী মধ্যযুগীয় অনুসন্ধানকাৰী
কিছুমান পৰিঘটনা সংঘটিত হয় য'ত দুজন সন্ন্যাসী আৰু আডছ'ৰ প্ৰেমত পৰা কৃষক মহিলাগৰাকীৰ সৈতে জড়িত। আপুনিতিনিজনক পাষণ্ড বুলি অভিযুক্ত কৰা হয়, আৰু ছোৱালীজনীক ডাইনী হিচাপে দেখা যায়।
এই উদ্দেশ্যেৰে আদালত অনুষ্ঠিত কৰা হয় যে তেওঁলোকে হত্যাকাণ্ড স্বীকাৰ কৰে আৰু তাৰ পিছত বাজিত জ্বলাই দিয়া হয়।
At the গুইলহেৰ্মে আৰু এডছ'ই কিছুমান কাম উদ্ধাৰ কৰিবলৈ লাইব্ৰেৰীলৈ যায়।
তথ্যৰ উন্মোচন
তাত তেওঁলোকে মঠটোৰ অন্যতম পুৰণি পেৰিছ পুৰোহিত জৰ্জ ডি বুৰ্গোছৰ সৈতে নিজকে বিচাৰি পায়, যি অন্ধ আৰু জৰাজীৰ্ণ হোৱাৰ পিছতো পুথিভঁৰালৰ প্ৰকৃত "অভিভাৱিকা" আছিল। তাৰ পিছত গুইলহাৰ্মে উপলব্ধি কৰে যে সকলো মৃত্যুৰ বাবে বুঢ়া জৰ্জ দায়ী।
জৰ্জ ডি বুৰ্গোছ হৈছে পুথিভঁৰালটো পহৰা দিয়া পুৰণি অন্ধ ফ্ৰাইয়াৰ
See_also: কবিতা আন্তৰ্জাতিক ভয়ৰ কংগ্ৰেছ, কাৰ্লোছ ড্ৰামণ্ড ডি আন্দ্ৰেডৰ দ্বাৰাবিভ্ৰান্তিৰ মুহূৰ্তত এটা ডাঙৰ জুই আৰম্ভ হয় লাইব্ৰেৰীত, য'ত জৰ্জ ডি বুৰ্গোছৰ মৃত্যু হয় আৰু এডছ' আৰু তেওঁৰ মালিকে কিছুমান কিতাপ লৈ জীৱিত অৱস্থাত গুচি যায়।
মঠটোত জুইৰ বাবে বিচাৰ আৰু অগ্নিকুণ্ডৰ পৰা মনোযোগ আঁতৰাই দিয়া হয়, এইদৰে, কৃষকজন
আডছ' আৰু গুইলহাৰ্মে ঠাইখন এৰি জীৱনৰ বিভিন্ন পথ অনুসৰণ কৰে, আৰু কেতিয়াও লগ নাপায়। আডছ’ৰ হাতত থাকি যায় মালিকৰ চশমা আৰু কৃষক মহিলাগৰাকীৰ প্ৰতি থকা আবেগৰ স্মৃতি, যাৰ নাম তেওঁ কেতিয়াও নাজানিছিল।
অৰ্থ গোলাপৰ নাম
এটা ৰচনাখনৰ বিষয়ে মহান কৌতুহলৰ বিষয়ে শিৰোনাম বাছনিৰ সৈতে জড়িত। গোলাপৰ নামটো যেন আছিলইয়াৰ উপৰিও "গোলাপৰ নাম" অভিব্যক্তিটো মধ্যযুগত শব্দৰ বিশাল শক্তি প্ৰকাশৰ এক প্ৰতীকী উপায় আছিল।
ইয়াৰ উপৰিও>
সেয়েহে পুথিভঁৰাল আৰু গীৰ্জাই নিষিদ্ধ কৰা ৰচনাসমূহ সাহিত্যৰ এই মহান গ্ৰন্থখনৰ নামৰ সৈতে সম্পূৰ্ণৰূপে জড়িত হ’ব।
কৰ্মটোৰ বিষয়ে বিশ্লেষণ আৰু কৌতুহল
গল্পটোৱে লয় মানৱতাৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্তত স্থান লাভ কৰে যেতিয়া মধ্যযুগীয় চিন্তাধাৰাৰ পৰা ৰেনেছাঁৰ যুক্তিলৈ পৰিৱৰ্তন ঘটে।
এইদৰে গুইলহাৰ্মে ডি বাস্কাৰভিলে মানৱতাবাদ, যুক্তিসংগত চিন্তাধাৰা, নতুন ধাৰণা, বিজ্ঞান আৰু মানুহৰ প্ৰশংসাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। আনহাতে আন ধৰ্মসমূহে মধ্যযুগীয় যুগত সমগ্ৰ ইউৰোপক আৱৰি ৰখা পিছপৰা আৰু ৰহস্যময় চিন্তাধাৰাৰ প্ৰতীক।
আমি ফ্ৰাইয়াৰ উইলিয়ামক লেখক ছাৰ আৰ্থাৰে সৃষ্টি কৰা এজন চতুৰ ইংৰাজ গোয়েন্দা শ্বাৰলক হোমছৰ চৰিত্ৰৰ সৈতেও তুলনা কৰিব পাৰো কনন ডয়েল। কাকতলীয়াকৈ ক’বলৈ গ’লে শ্বাৰলকৰ এটা পৰিচিত তদন্তমূলক গোচৰৰ নাম দ্য হাউণ্ড অৱ দ্য বাস্কাৰভিলছ।
কথকজন, নবীন এডছ’ ডি মেলকে পাঠকক পৰিচালনা কৰি পথ প্ৰদৰ্শক সূত্ৰ হিচাপে কাম কৰে শ্বাৰলক হোমছৰ বিশ্বাসী স্কুয়াৰ ৱাটছনৰ সৈতেও সমান্তৰালতা স্থাপন কৰিবলৈ।
পুৰণি জৰ্জ ডি বুৰ্গোছ জৰ্জ লুইছ বৰ্গেছৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈছিল, যিজন আৰ্জেণ্টিনাৰ লেখক আছিল যিজন জীৱনৰ শেষত অন্ধ হৈ পৰিছিল আৰু আছিল বিভিন্ন ৰচনাৰ এজন লেখক যিয়ে...লাইব্ৰেৰীলৈ যাওক। সন্ন্যাসী জৰ্জ ডি বাৰ্গোছক হাম্বাৰ্ট’ ইকোৱে “লাইব্ৰেৰীৰ স্মৃতি” বুলি বৰ্ণনা কৰিছে।
প্লটটোৱে আমাক ধাৰাবাহিক হত্যাকাণ্ডৰ বিষয়ে কয় আৰু সেইবোৰ কেনেকৈ সংঘটিত হৈছিল, অৱশ্যে কাহিনীটোৰ মূল উদ্দেশ্য হৈছে... আমাক দেখুৱাওক যে উদ্ভৱ হোৱা নতুন মানৱতাবাদী ধাৰণাসমূহৰ বিপৰীতে মধ্যযুগৰ শেষৰ ফালে ধৰ্মীয় নিগমৰ জটিলতা আৰু চিন্তাধাৰা। এইদৰে আমাৰ হাতত যি আছে সেয়া হৈছে কেৰাণী জীৱনৰ বুৰঞ্জী হিচাপে কাম কৰা এক আখ্যান।
বহু দাৰ্শনিক বিষয়বস্তুকো সম্বোধন কৰা হৈছে আৰু এটা বিশেষভাৱে উল্লেখযোগ্য হৈছে মজা আৰু হাঁহিৰ মূল্যৰ ওপৰত কৰা আলোচনা। এইদৰে লেখকে আমাৰ সন্মুখত এনে এখন ৰচনা উপস্থাপন কৰিছে যিয়ে লঘুতা, ভাল হাস্যৰস আৰু সকলো মানুহৰ মুক্ত প্ৰকাশৰ ৰক্ষা কৰে।
চিনেমাৰ অভিযোজন
গ্ৰন্থখনৰ অভিযোজন, ছবিলৈ ৰূপান্তৰিত প্ৰকাশৰ ৬ বছৰৰ পাছত ই আখ্যানক অধিক দৃশ্যমানতা প্ৰদান কৰিছিল। উপস্থাপন কৰা কাহিনীটো অধিক সংক্ষিপ্তভাৱে কোৱাৰ পিছতো ছবিখন কিতাপখনৰ প্ৰতি বিশ্বাসী আৰু ইয়াৰ ক্ষমতা আছে যে ই আমাক মধ্যযুগীয় অতীতলৈও লৈ যাব পাৰে।
বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ ছবিখনৰ নিৰ্মাণ সম্পূৰ্ণ হ’বলৈ ৫ বছৰ সময় লাগিছিল আৰু মাত্ৰ এগৰাকী মহিলা আছিল অভিনেতা-অভিনেত্ৰীসকলৰ ভিতৰত একমাত্ৰ মহিলা চৰিত্ৰ।
ইটালী আৰু জাৰ্মানীত চিত্ৰগ্ৰহণ কৰা হৈছিল আৰু ছবিখনৰ বক্স অফিচ আছিল ৭৭ মিলিয়ন। ১৯৮৭ চনত তেওঁ শ্ৰেষ্ঠ বিদেশী ছবিৰ চেজাৰ বঁটা আৰু পিছৰ বছৰত শ্বেন কনেৰীৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ অভিনেতাৰ বাফটা বঁটা লাভ কৰে।
ফিচাকৌশল
| শিৰোনাম | গোলাপৰ নাম |
|---|---|
| মুক্তিৰ বছৰ | ১৯৮৬ |
| নিৰ্দেশনা আৰু অভিযোজন | জিন-জেক এনাউড, উম্বাৰ্ট' ইকোৰ এখন কিতাপৰ অভিযোজন |
| ধাৰা | <১৮> ছাচপেন্স, তদন্ত, নাটক<১৯><২০><১৫><১৬>কাল<১৭><১৮>১৩০ মিনিট<১৯><২০><১৫><১৬>উৎপত্তি দেশ<১৭><১৮>ফ্ৰান্স|
| কাষ্ট | শ্বেন কনেৰী, খ্ৰীষ্টিয়ান স্লেটাৰ, এলিয়া বাস্কিন, ভেলেন্টিনা ভাৰ্গাছ, মাইকেল লন্সডেল |
কোন আছিল উম্বাৰ্টো ইকো ?
উম্বাৰ্টো ইকো আছিল ১৯৩২ চনৰ ৫ জানুৱাৰীত জন্মগ্ৰহণ কৰা এজন ইটালীয় লেখক।
টুৰিন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা দৰ্শন আৰু সাহিত্যত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা, পিছলৈ তেওঁ সেই প্ৰতিষ্ঠানটোৰ অধ্যাপক হৈ পৰিল। তেওঁ নিজকে চেমিঅ'টিক্স গৱেষণাৰ প্ৰতি তীব্ৰভাৱে উৎসৰ্গা কৰিছিল, যাৰ ফলত মুক্ত কাম (১৯৬২) শীৰ্ষক গ্ৰন্থখন প্ৰকাশ পাইছিল।
তেওঁ মধ্যযুগীয় যুগৰ আৰু চেণ্ট থমাছ একুইনাছৰ এজন মহান পণ্ডিত আছিল, ১৯৬৪ চনত মুকলি কৰা হৈছিল ১৯৮০ চনত তেওঁ গোলাপৰ নাম প্ৰকাশ কৰে, যিয়ে তেওঁক সন্নিৱিষ্ট কৰে। লেখকৰ আন গুৰুত্বপূৰ্ণ গ্ৰন্থসমূহ হ’ল: দ্য চিগনেল (১৯৭৩), <১>জেনেৰেল ট্ৰিটিজ অন চেমিঅ’টিক্স (১৯৭৫), <১>ফ’ক’ছ পেণ্ডুলাম (১৯৮৮), <১> দ্য... প্ৰাগ কবৰস্থান (২০১০) আৰু <১>শূন্য সংখ্যা <২>(২০১৫)।
