Ang pangalan ng rosas, ni Umberto Eco: buod at pagsusuri ng gawain

Ang pangalan ng rosas ay isang aklat noong 1980 na isinulat ng manunulat na Italyano na si Umberto Eco. Noong 1986, inilabas ang eponymous na pelikula, na idinirek ng Frenchman na si Jean-Jacques Annaud.

Naganap ang salaysay sa Italy noong medieval period. Ang tagpuan ay isang monasteryo ng Benedictine, kung saan tinawag ang isang prayle na maging bahagi ng isang konseho ng klero na nag-iimbestiga sa mga krimen ng maling pananampalataya. Gayunpaman, nagsimulang mangyari ang mga mahiwagang pagpatay.

Ang kuwentong ito ay naging isang klasiko, pinaghalo ang mausisang romansa na inspirasyon ng Sherlock Holmes, relihiyon, erotisismo, karahasan at isang haplos ng katatawanan sa kalagitnaan ng Middle Ages.

Nakamit ng akda ang napakalaking pagkilala at ipinakita si Umberto Eco bilang isang sikat na manunulat.

(Atensyon, naglalaman ang artikulo ng mga spoiler !)

Buod ng Ang pangalan ng rosa

Ang pagdating ng mga Franciscano sa monasteryo

Nang dumating ang Franciscanong monghe na si William ng Baskerville sa isang monasteryo ng Benedictine sa hilagang Italya, noong 1327, hindi niya maisip. kung ano ang mararanasan niya sa mga susunod na araw.

Kinasama ni Guilherme ang baguhang si Adso de Melk, isang binata mula sa isang piling pamilya na nasa ilalim ng kanyang pag-aalaga.

Ekwentuhan mula sa pelikulang The name of the rosa , kasama ang mga aktor na sina Sean Connery at Christian Slater

Ang tagapagsalaysay ng kuwento ay ang matandang Adso, na nagbabalik-tanaw sa mga pangyayari noong kanyang kabataan. Dito posible nang madama ang kaibahan sa pagitan ng kabataan at katandaan, sa pamamagitan ng paglalagay ng parehong karakter sa dalawamagkaibang sandali sa kanilang buhay.

Dumating ang dalawa sakay ng kabayo sa napakalaking monasteryo at dinala sa isang silid kung saan mula sa bintana ay posibleng makita ang isang maliit na sementeryo. Pinagmamasdan ni Guilherme ang isang buwitre na gumagala sa isang bagong natatakpan na libingan at nalaman niya na kamakailan lamang ay namatay ang isang batang kura paroko sa mga kahina-hinalang pangyayari.

Ang imbestigasyon

Mula noon, sinimulan ng master at apprentice ang imbestigasyon tungkol sa kaso , na nakikita bilang gawain ng diyablo ng ibang relihiyoso.

Sa paglipas ng panahon, nangyayari ang iba pang pagkamatay at sinisikap ni Guilherme at Adso na iugnay ang mga ito at maunawaan ang misteryong bumabalot sa institusyong pangrelihiyon.

Kaya, natuklasan nila na ang pagkakaroon ng isang lihim na silid-aklatan ay kaakibat ng mga masasamang pangyayari sa lugar. Ang aklatan na ito ay nag-iingat ng mga aklat at kasulatan na itinuturing na mapanganib para sa Simbahang Katoliko.

Ang mga karakter na sina Guilherme de Baskerville at Adso de Melk sa loob ng lihim na aklatan sa isang eksena mula sa pelikula

Iyon ay dahil ganoon mga talaan na naglalaman ang mga ito ng mga turo at repleksyon mula sa klasikal na sinaunang panahon na naglagay sa mga dogma ng Katoliko at pananampalatayang Kristiyano.

Isa sa mga paniniwalang ipinalaganap ng makapangyarihang matataas na klero ay ang pagtawa, katuwaan at komedya ay nakabaluktot sa lipunan, na inaalis ang pagtuon espirituwalidad at pagkatakot sa Diyos. Kaya, hindi inirerekomenda para sa mga relihiyoso na tumawa.

Isa sa mga ipinagbabawal na aklat na nasa silid-aklatan ay isangdapat na gawa ng Greek thinker na si Aristotle na tiyak tungkol sa pagtawa.

Si Guilherme at Adso ay namamahala, sa pamamagitan ng makatwiran at mausisa na pag-iisip, upang maabot ang silid-aklatan, isang lugar na naglalaman ng malaking bilang ng mga gawa. Ang pagtatayo ng naturang lugar ay medyo masalimuot, na naging isang tunay na labirint.

Ang mga pang-aabuso ng Simbahan at ang hilig ni Adso

Ang balangkas ay mayroon ding mga eksenang tumutuligsa sa mga pang-aabuso ng ang Simbahan ay nakatuon laban sa mga magsasaka. Nag-donate sila noon ng pagkain sa mga mahihirap kapalit ng seksuwal na pagsasamantala.

Sa isang pagkakataon, nakasalubong ni Adso ang isang dalaga (ang tanging lumalabas sa plot), at ang dalawa ay nasangkot sa pagtatalik, sa isang eksenang puno ng erotismo at pagkakasala. Nagsimulang magkaroon ng pagmamahal si Adso para sa babaeng magsasaka.

Ang baguhan na si Adso ay naging mapagmahal na nasangkot sa batang babaeng magsasaka

Ang Inkisisyon

Narito, ang sinaunang Guilherme's kaaway, Bernardo Gui, isang makapangyarihang prayle na isa sa mga bisig ng Banal na Inkisisyon. Pumunta siya doon para imbestigahan ang mga akusasyon ng mga heretical acts at witchcraft.

Inilagay ni Bernardo ang kanyang sarili bilang hadlang para kina Baskerville at Adso na tapusin ang kanilang mga imbestigasyon, na nagdudulot na ng mga problema sa mataas na pamunuan.

Si Bernardo Gui ay isang makapangyarihang inquisitor sa medieval

Naganap ang ilang pangyayari na kinasasangkutan ng dalawang monghe at ang babaeng magsasaka na si Adso ay umiibig. Ikawtatlo ang kinasuhan bilang mga erehe, at ang babae ay itinuturing na isang mangkukulam.

Idinaos ang isang hukuman na may layuning umamin sila sa mga pagpatay at pagkatapos ay susunugin sa tulos.

Sa Ang oras ng mga nasasakdal ay inilagay sa apoy at sinundan ng karamihan sa mga tao ang paglalahad ng mga katotohanan, sina Guilherme at Adso ay pumunta sa silid-aklatan upang iligtas ang ilang mga gawa.

Ang paglalahad ng mga katotohanan

Doon sila mahanap ang kanilang mga sarili kasama si Jorge de Burgos, isa sa pinakamatandang kura paroko ng monasteryo, na sa kabila ng pagiging bulag at hupo ay ang tunay na "tagapag-alaga" ng aklatan. Napagtanto ni Guilherme na ang matandang Jorge ang may pananagutan sa lahat ng pagkamatay.

Si Jorge de Burgos ang matandang bulag na prayle na nagbabantay sa silid-aklatan

Sa isang sandali ng kalituhan, nagsimula ang isang malaking apoy. sa silid-aklatan, kung saan namamatay si Jorge de Burgos at umalis si Adso at ang kanyang amo na buhay na may dalang ilang libro.

Dahil sa sunog sa monasteryo, nabaling ang atensyon sa paglilitis at sa mga siga, kaya, ang magsasaka nakakatakas.

Umalis sina Adso at Guilherme sa lugar at sumunod sa magkaibang landas sa buhay, hindi na muling nagkikita. Naiwan si Adso kasama ang salamin ng kanyang amo at ang alaala ng kanyang pagnanasa sa babaeng magsasaka, na ang pangalan ay hindi niya alam.

Kahulugan ng Ang pangalan ng rosas

Isa sa mga dakilang kuryusidad tungkol sa akda ay nauugnay sa pagpili ng pamagat. Ang pangalan ng rosas ay tilapinili upang ipaubaya sa mambabasa ang paggawa ng interpretasyon.

Sa karagdagan, ang pananalitang "ang pangalan ng rosas" ay noong medieval na mga panahon ay isang simbolikong paraan ng pagpapahayag ng napakalaking kapangyarihan ng mga salita.

Samakatuwid, ang aklatan at ang mga gawaing ipinagbabawal ng Simbahan ay ganap na magkakaugnay sa pangalan ng dakilang akdang ito ng panitikan.

Pagsusuri at pag-usisa tungkol sa akda

Ang kuwento ay tumatagal lugar sa isang napakahalagang sandali ng sangkatauhan kapag naganap ang paglipat mula sa medieval na pag-iisip tungo sa Renaissance na pangangatwiran.

Kaya, kinakatawan ni Guilherme de Baskerville ang humanismo, lohikal na pag-iisip, mga bagong ideya, ang pagpapahalaga sa agham at ng tao. Habang ang ibang mga relihiyon ay sumisimbolo sa atrasado at mystical na pag-iisip na bumalot sa buong Europe noong medieval period.

Maaari rin nating ikumpara si Friar William sa karakter ni Sherlock Holmes, isang matalinong English detective, na nilikha ng manunulat na si Sir Arthur Conan Doyle. Nagkataon, ang isa sa mga pinakakilalang kaso sa pagsisiyasat ni Sherlock ay may pangalang The Hound of the Baskervilles.

Ang tagapagsalaysay, ang baguhang Adso de Melk, ay nagsisilbing gabay na thread, na nagdidirekta sa mambabasa sa pag-unawa sa mga sitwasyon at paggawa din ng parallel kay Watson, ang tapat na eskudero ni Sherlock Holmes.

Ang matandang Jorge de Burgos ay inspirasyon ni Jorge Luis Borges, isang Argentine na manunulat na naging bulag sa pagtatapos ng kanyang buhay at naging isang awtor ng iba't ibang akda napumunta sa mga aklatan. Ang monghe na si Jorge de Burgos ay inilarawan ni Humberto Eco bilang "ang pinaka-alaala ng silid-aklatan".

Ang balangkas ay nagsasabi sa atin tungkol sa isang serye ng mga pagpatay at kung paano nangyari ang mga ito, gayunpaman, ang pangunahing layunin ng kuwento ay upang ipakita sa amin ang mga intricacies at kaisipan ng relihiyosong korporasyon sa Late Middle Ages sa kaibahan sa mga bagong humanist conceptions na lumitaw. Sa ganitong paraan, ang mayroon tayo ay isang salaysay na nagsisilbing salaysay ng buhay klerikal.

Maraming pilosopikal na tema din ang tinutugunan at isa sa namumukod-tangi ay ang pagtalakay sa halaga ng saya at tawanan. Sa ganitong paraan, ipinakita sa atin ng manunulat ang isang akda na nagtatanggol sa kagaanan, mabuting pagpapatawa at malayang pagpapahayag ng lahat ng tao.

Cinematic adaptation

Ang adaptasyon ng libro, na naging isang pelikula 6 na taon pagkatapos ng paglalathala nito, nagbigay ito ng higit na kakayahang makita ang salaysay. Sa kabila ng mas buod ng kuwentong ipinakita, ang pelikula ay tapat sa aklat at may kapangyarihang ihatid din tayo sa nakaraan ng medieval.

Ang produksyon ng tampok na pelikula ay tumagal ng 5 taon upang makumpleto at nagkaroon lamang ng isang babae sa cast, ang nag-iisang babaeng karakter.

Ginawa ang filming sa Italy at Germany at ang pelikula ay nagkaroon ng box office na 77 milyon. Noong 1987, nanalo siya ng César award para sa pinakamahusay na dayuhang pelikula at, sa sumunod na taon, ang Bafta award para sa pinakamahusay na aktor para kay Sean Connery.

Fichatechnique

Sino ang Umberto Eco ?

Si Umberto Eco ay isang Italyano na manunulat na ipinanganak noong Enero 5, 1932.

Nagtapos ng pilosopiya at panitikan sa Unibersidad ng Turin, kalaunan ay naging propesor sa institusyong iyon. Marubdob niyang inilaan ang kanyang sarili sa pagsasaliksik ng semiotics, na nagresulta sa aklat na pinamagatang Open Work (1962).

Siya ay isang mahusay na iskolar ng medieval period at ni Saint Thomas Aquinas, na inilunsad noong 1964 ang aklat na Apocalípticos e Integrados.

Noong 1980 inilathala niya ang Ang pangalan ng rosas , na siyang nagpapatibay sa kanya. Ang iba pang mahahalagang aklat ng may-akda ay: The Signal (1973), General Treatise on Semiotics (1975), Foucault's Pendulum (1988), The Prague Cemetery (2010) at The Number Zero (2015).