Jina la rose, na Umberto Eco: muhtasari na uchambuzi wa kazi

Jina la waridi ni kitabu cha 1980 kilichoandikwa na mwandishi wa Kiitaliano Umberto Eco. Mnamo 1986, filamu isiyo na jina moja ilitolewa, iliyoongozwa na Mfaransa Jean-Jacques Annaud.

Masimulizi hayo yanafanyika nchini Italia katika enzi ya kati. Mazingira hayo ni makao ya watawa ya Wabenediktini, ambapo kasisi anaitwa kuwa sehemu ya baraza la makasisi linalochunguza uhalifu wa uzushi. Hata hivyo, mauaji ya ajabu yanaanza kutokea.

Hadithi hii imekuwa ya kitambo, inayochanganya mapenzi ya uchunguzi yaliyochochewa na Sherlock Holmes, dini, hisia za kimapenzi, vurugu na mguso wa ucheshi katikati ya Enzi za Kati.

Kazi hii ilipata kutambuliwa sana na kukadiria Umberto Eco kama mwandishi maarufu.

(Tahadhari, makala ina waharibifu !)

Muhtasari wa The jina la rosa

Kuwasili kwa Wafransiskani kwenye nyumba ya watawa

Mtawa wa Wafransisko William wa Baskerville alipowasili katika monasteri ya Wabenediktini kaskazini mwa Italia, mwaka 1327, hakuweza kufikiria. kile ambacho angepitia katika siku chache zijazo.

Guilherme anachukua naye novice Adso de Melk, kijana kutoka katika familia ya wasomi ambaye yuko chini ya ulezi wake.

Onyesho. kutoka kwenye filamu Jina la rosa , akiwa na waigizaji Sean Connery na Christian Slater

Msimulizi wa hadithi ni mzee Adso, ambaye anakumbuka matukio ya ujana wake. Hapa tayari inawezekana kutambua tofauti kati ya ujana na uzee, kwa kuweka tabia sawa katika mbilinyakati tofauti katika maisha yao.

Wawili hao wanafika wakiwa wamepanda farasi kwenye nyumba hiyo kubwa ya watawa na kupelekwa kwenye chumba ambapo kutoka dirishani kunawezekana kuona kaburi ndogo. Guilherme anamtazama tai akitembea kwenye kaburi jipya lililofunikwa na anapata habari kwamba padri kijana wa parokia alikuwa amekufa hivi majuzi chini ya hali zenye kutia shaka.

Uchunguzi

Kuanzia wakati huo, bwana na mwanafunzi wanaanza uchunguzi kuhusu kesi hiyo. , ambayo inaonekana kama kazi ya shetani na dini nyingine.

Baada ya muda, vifo vingine hutokea na Guilherme na Adso wanajaribu kuvihusisha na kuelewa siri inayoizunguka taasisi hiyo ya kidini.

>Hivyo, wanagundua kuwa kuwepo kwa maktaba ya siri kulifungamana na matukio mabaya ya mahali hapo. Maktaba hii ilihifadhi vitabu na maandiko yaliyochukuliwa kuwa hatari kwa Kanisa Katoliki.

Wahusika Guilherme de Baskerville na Adso de Melk ndani ya maktaba ya siri katika onyesho la filamu

Hiyo ni kwa sababu rekodi hizo zilikuwa na mafundisho na tafakari za nyakati za kale ambazo ziliweka mafundisho ya Kikatoliki na imani ya Kikristo katika hali mbaya.

Mojawapo ya imani zilizoenezwa na makasisi wa ngazi za juu ni kwamba vicheko, furaha na vichekesho vilipotosha jamii, na hivyo kutozingatia. kiroho na hofu ya Mungu. Hivyo, haikupendekezwa kwa watu wa dini kucheka.

Moja ya vitabu vilivyoharamishwa vilivyokuwa maktaba niinayodhaniwa kuwa kazi ya mwanafikra wa Kigiriki Aristotle ambayo ilihusu kicheko haswa.

Guilherme na Adso wanasimamia, kupitia fikra za kimantiki na za uchunguzi, kufikia maktaba, sehemu ambayo ilikuwa na idadi kubwa ya kazi. Ujenzi wa mahali kama vile ulikuwa mgumu sana, ambao uligeuka kuwa labyrinth ya kweli. Kanisa lilitenda dhidi ya wakulima. Walikuwa wakitoa chakula kwa watu maskini badala ya unyonyaji wa kingono. tukio kamili ya eroticism na hatia. Adso anaanza kusitawisha hisia za upendo kwa mwanamke huyo mkulima.

Mzee Adso anajihusisha kwa upendo na yule mwanamke kijana mkulima

The Inquisition

Tazama, Guilherme's wa kale. adui, Bernardo Gui, kasisi mwenye nguvu ambaye ni mmoja wa mikono ya Baraza Takatifu la Kuhukumu Wazushi. Anaenda huko kuchunguza tuhuma za vitendo vya uzushi na uchawi.

Bernardo kisha anajiweka kama kikwazo kwa Baskerville na Adso kukamilisha uchunguzi wao, ambao tayari unasababisha matatizo miongoni mwa uongozi wa juu.

Bernardo Gui ni mdadisi mwenye nguvu wa zama za kati

Baadhi ya matukio hutokea yakiwahusisha watawa wawili na mwanamke mkulima Adso anampenda. Wewewatatu wanafunguliwa mashtaka ya uzushi, na msichana anaonekana kuwa mchawi.

Mahakama inashikiliwa kwa nia ya kukiri mauaji hayo na kisha kuchomwa moto.

Katika wakati wa washtakiwa kuchomwa moto na watu wengi walifuata kufichuliwa kwa ukweli, Guilherme na Adso wanakwenda maktaba kuokoa baadhi ya kazi. wanajikuta na Jorge de Burgos, mmoja wa mapadre wa zamani zaidi wa parokia ya monasteri, ambaye licha ya kuwa kipofu na dhaifu alikuwa "mlinzi" wa kweli wa maktaba. Guilherme ndipo anagundua kuwa mzee Jorge ndiye aliyehusika na vifo vyote.

Jorge de Burgos ndiye kasisi mzee kipofu anayelinda maktaba

Katika dakika ya machafuko, moto mkubwa unawaka. katika maktaba, ambapo Jorge de Burgos anaishia kufa na Adso na bwana wake wanaondoka wakiwa hai wakiwa wamebeba baadhi ya vitabu. anaweza kutoroka.

Adso na Guilherme wanaondoka mahali hapo na kufuata njia tofauti za maisha, bila kukutana tena. Adso amebaki na miwani ya bwana wake na kumbukumbu ya mapenzi yake kwa mwanamke mshamba, ambaye hakujua jina lake kamwe.

Maana ya Jina la rose

Moja ya curiosities kubwa kuhusu kazi ni kuhusiana na uchaguzi wa cheo. Jina la rose inaonekana kuwailiyochaguliwa ili kumwachia msomaji atoe tafsiri.

Kwa kuongezea, usemi “jina la waridi” ulikuwa katika nyakati za enzi za kati njia ya mfano ya kueleza nguvu kubwa ya maneno.

Kwa hiyo, maktaba na kazi zilizokatazwa na Kanisa zingehusiana kabisa na jina la kazi hii kuu ya fasihi.

Uchambuzi na udadisi kuhusu kazi hiyo

Hadithi inachukua. mahali katika wakati muhimu wa ubinadamu wakati badiliko kutoka kwa fikra za enzi za kati hadi mawazo ya Renaissance hufanyika.

Kwa hivyo, Guilherme de Baskerville anawakilisha ubinadamu, fikra za kimantiki, mawazo mapya, kuthaminiwa kwa sayansi na binadamu. Wakati dini zingine zinaashiria fikra za nyuma na za fumbo ambazo zilifunika Ulaya yote wakati wa enzi ya kati.

Tunaweza pia kulinganisha Ndugu William na tabia ya Sherlock Holmes, mpelelezi mahiri wa Kiingereza, iliyoundwa na mwandishi Sir Arthur. Conan Doyle. Kwa bahati mbaya, mojawapo ya kesi za uchunguzi zinazojulikana zaidi za Sherlock ina jina la The Hound of the Baskervilles.

Msimulizi, novice Adso de Melk, anatumika kama thread elekezi, inayoelekeza msomaji. kuelewa hali na pia kufanya ulinganifu na Watson, squire mwaminifu wa Sherlock Holmes. mwandishi wa kazi mbalimbali ambazonenda kwenye maktaba. Mtawa Jorge de Burgos anaelezewa na Humberto Eco kama "kumbukumbu halisi ya maktaba".

Njama hiyo inatuambia kuhusu mfululizo wa mauaji na jinsi yalivyotokea, hata hivyo, lengo kuu la hadithi ni tuonyeshe ugumu na mawazo ya shirika la kidini katika Zama za Mwisho za Kati tofauti na dhana mpya za kibinadamu zilizoibuka. Kwa njia hii, tulichonacho ni masimulizi ambayo yanatumika kama historia ya maisha ya ukarani.

Mandhari nyingi za kifalsafa pia zinashughulikiwa na moja inayojitokeza ni mjadala juu ya thamani ya furaha na kucheka. Kwa njia hii, mwandishi anatuletea kazi ambayo inatetea wepesi, ucheshi mzuri na uhuru wa kujieleza wa wanadamu wote.

Urekebishaji wa sinema

Urekebishaji wa kitabu, umegeuzwa kuwa filamu. Miaka 6 baada ya kuchapishwa kwake, ilitoa mwonekano zaidi kwa simulizi. Licha ya hadithi iliyowasilishwa kuwa muhtasari zaidi, filamu ni mwaminifu kwa kitabu na ina uwezo wa kutusafirisha hadi zamani za enzi.

Utayarishaji wa filamu hiyo ulichukua miaka 5 kukamilika na ilikuwa na mwanamke mmoja tu. katika waigizaji, mhusika pekee wa kike.

Uigizaji ulifanywa nchini Italia na Ujerumani na filamu ilikuwa na ofisi ya sanduku la milioni 77. Mnamo 1987, alishinda tuzo ya César ya filamu bora ya kigeni na, mwaka uliofuata, tuzo ya Bafta ya mwigizaji bora wa Sean Connery.

Ficha.mbinu

Nani alikuwa Umberto Eco ?

Umberto Eco alikuwa mwandishi wa Kiitaliano aliyezaliwa Januari 5, 1932.

Alihitimu katika falsafa na fasihi katika Chuo Kikuu cha Turin, baadaye akawa profesa katika taasisi hiyo. Alijishughulisha sana na utafiti wa semiotiki, ambao ulisababisha kitabu kiitwacho Open Work (1962).

Alikuwa msomi mkubwa wa zama za kati na Mtakatifu Thomas Aquinas, kilichozinduliwa mwaka wa 1964. kitabu cha Apocalípticos e Integrados.

Mwaka 1980 anachapisha Jina la waridi , ambalo linampachika. Vitabu vingine muhimu vya mwandishi ni: The Signal (1973), General Treatise on Semiotics (1975), Foucault's Pendulum (1988), The Makaburi ya Prague (2010) na The Number Zero (2015).