Mündəricat
Qızılgülün adı italyan yazıçısı Umberto Ekonun 1980-ci ildə yazdığı kitabdır. 1986-cı ildə fransız Jean-Jacques Annaudun rejissorluğu ilə eyniadlı film buraxıldı.
Həmçinin bax: HBO Max-da izləmək üçün ən yaxşı 21 şouPovest orta əsrlərdə İtaliyada baş verir. Bu məkan Benediktin monastırıdır, burada bir keşiş bidət cinayətlərini araşdıran ruhanilər şurasının bir hissəsi olmağa çağırılır. Bununla belə, müəmmalı qətllər baş verməyə başlayır.
Bu hekayə orta əsrlərin ortalarında Şerlok Holms, din, erotizm, zorakılıq və yumor toxunuşundan ilhamlanan klassik, araşdırma romantikasını qarışdırıb.
Əsər böyük rəğbət qazandı və Umberto Ekonu məşhur yazıçı kimi təqdim etdi.
(Diqqət, məqalədə spoiler var!)
Əsərin xülasəsi rozanın adı
Fransiskanların monastıra gəlişi
Fransiskanlı rahib Uilyam Baskervil 1327-ci ildə İtaliyanın şimalındakı Benediktin monastırına gələndə o, təsəvvür edə bilmirdi. yaxın bir neçə gün ərzində nə yaşayacağını.
Guilherme, onun himayəsində olan, elit ailədən olan, təcrübəsiz Adso de Melki özü ilə aparır.
Səhnə filmindən Rozanın adı , aktyorlar Şon Konneri və Kristian Sleyter ilə
Hekayənin izahçısı gəncliyindəki hadisələri xatırlayan qoca Adsodur. Burada eyni personajı iki yerə yerləşdirməklə gənclik və qocalıq arasındakı ziddiyyəti artıq dərk etmək mümkündür.həyatlarının müxtəlif anları.
İkisi at belində nəhəng monastıra gəlir və pəncərədən kiçik qəbiristanlığı görmək mümkün olan otağa aparılır. Guilherme yeni örtülmüş məzarın üstündə gəzən qarğanın müşahidəsini görür və gənc bir kilsə keşişinin bu yaxınlarda şübhəli şəraitdə öldüyünü öyrənir.
İstintaq
O andan etibarən usta və şagird iş üzrə istintaqa başlayırlar. , digər dindarlar tərəfindən şeytanın işi kimi görünür.
Zaman keçdikcə başqa ölümlər də baş verir və Guilherme və Adso onları əlaqələndirməyə və dini qurumu əhatə edən sirri anlamağa çalışırlar.
Beləliklə, onlar gizli kitabxananın mövcudluğunun bu yerin xəstəlik hadisələri ilə əlaqəli olduğunu kəşf edirlər. Bu kitabxanada Katolik Kilsəsi üçün təhlükəli hesab edilən kitablar və kitablar saxlanılırdı.
Filmdən bir səhnədəki gizli kitabxananın içərisində Guilherme de Baskerville və Adso de Melk personajları
Buna görə belədir. qeyd edir ki, onlar katolik ehkamlarını və xristian inancını nəzarət altına alan klassik antik dövrə aid təlimlər və mülahizələri ehtiva edir.
Güclü yüksək ruhanilər tərəfindən yayılan inanclardan biri gülüş, əyləncə və komediyanın cəmiyyəti təhrif etməsi və diqqətdən yayınması idi. mənəviyyat və Allah qorxusu. Beləliklə, dindarların gülməsi tövsiyə edilmirdi.
Kitabxanada olan qadağan olunmuş kitablardan biri dəyunan mütəfəkkiri Aristotelin gülüş haqqında olduğu ehtimal edilən əsəri.
Guilherme və Adso rasional və təhqiqatçı düşüncə vasitəsilə çoxlu sayda əsərin olduğu kitabxanaya çatmağı bacarırlar. Belə bir yerin tikintisi kifayət qədər mürəkkəb idi və bu, onu əsl labirintə çevirdi.
Kilsənin sui-istifadələri və Adsonun ehtirasları
Süjetdə həm də onun sui-istifadələrini pisləyən səhnələr var. kilsə kəndlilərə qarşı törətmişdi. Onlar cinsi istismar müqabilində kasıb insanlara yemək verirdilər.
Bir anda Adso gənc bir qadınla (süjetdə görünən yeganə qadın) rastlaşır və ikisi cinsi əlaqədə olurlar. erotizm və günahkarlıqla dolu səhnə. Adso kəndli qadına qarşı məhəbbət hissləri inkişaf etdirməyə başlayır.
Naşı Adso gənc kəndli qadınla məhəbbətlə məşğul olur
İnkvizisiya
Budur, qədim Guilherme'nin düşmən, Bernardo Gui, Müqəddəs İnkvizisiyanın qollarından biri olan güclü keşiş. O, azğın hərəkətlər və cadugərlik ittihamlarını araşdırmaq üçün oraya gedir.
Bernardo daha sonra özünü Baskervil və Adsonun yüksək rəhbərlik arasında problemlərə səbəb olan araşdırmalarını yekunlaşdırmaq üçün maneə kimi qoyur.
Bernardo Gui güclü orta əsr inkvizitorudur
Bəzi hadisələr iki rahib və Adsonun aşiq olduğu kəndli qadının iştirakı ilə baş verir. Sənüçü bidətçi kimi ittiham olunur, qız isə cadugər kimi görünür.
Məhkəmə onların qətlləri etiraf etməsi və sonra odda yandırılması niyyəti ilə keçirilir.
müttəhimlərin vaxtı atəşə tutulur və insanların çoxu faktların açılmasını izləyir, Guilherme və Adso bəzi işləri xilas etmək üçün kitabxanaya gedirlər.
Faktların açılması
Orada onlar monastırın ən qədim kilsə keşişlərindən biri olan, kor və bərbad olmasına baxmayaraq, kitabxananın əsl “qeydiyyatçısı” olan Xorxe de Burqosla qarşılaşırlar. Guilherme daha sonra başa düşür ki, bütün ölümlərə görə qoca Xorxe məsuliyyət daşıyır.
Xorxe de Burqos kitabxananı qoruyan köhnə kor keşişdir
Çaşqınlıq anında böyük yanğın başlayır. Xorxe de Burqosun ölümlə nəticələndiyi və Adso və ustasının bəzi kitabları daşıyaraq sağ-salamat ayrıldığı kitabxanada.
Monastrda baş verən yanğın səbəbindən diqqətlər məhkəmədən və tonqallardan yayınır, beləliklə, kəndli qaçmağı bacarır.
Adso və Guilherme məkanı tərk edir və həyatda fərqli yollara gedirlər, bir daha görüşmürlər. Adsoda ağasının eynəyi və heç vaxt adını bilmədiyi kəndli qadına olan ehtirasının xatirəsi qalıb.
Gül adı
Bir. Əsərlə bağlı ən böyük maraqlardan biri də başlıq seçimi ilə əlaqədardır. Gülün adı deyəsən belə olubşərhini oxucunun ixtiyarına buraxmaq üçün seçilmişdir.
Bundan əlavə, "gül adı" ifadəsi orta əsrlərdə sözlərin nəhəng gücünü ifadə edən simvolik bir üsul olmuşdur.
Buna görə də kitabxana və Kilsənin qadağan etdiyi əsərlər bu böyük ədəbiyyat əsərinin adı ilə tamamilə əlaqəli olardı.
Əsərlə bağlı təhlil və maraqlar
Hekayə orta əsr təfəkküründən İntibah mülahizəsinə keçidin baş verdiyi bəşəriyyətin həlledici məqamında yer alır.
Beləliklə, Gilyerme de Baskervil humanizmi, məntiqi təfəkkürü, yeni ideyaları, elmə və insana qiymət verməyi təmsil edir. Digər dinlər isə orta əsrlər dövründə bütün Avropanı bürümüş geri qalmış və mistik təfəkkürün simvolu olduğu halda.
Biz həmçinin keşiş Uilyamı yazıçı Ser Arturun yaratdığı fərasətli ingilis detektivi Şerlok Holmsun obrazı ilə müqayisə edə bilərik. Konan Doyl. Yeri gəlmişkən, Şerlokun ən tanınmış istintaq işlərindən biri Baskervillərin Köpəyi” adını daşıyır.
Nəticəçi, təcrübəsiz Adso de Melk oxucunu istiqamətləndirən rəhbər rolunu oynayır. situasiyaları başa düşmək və həmçinin Şerlok Holmsun sadiq əmiri Uotsonla paralellik yaratmaq.
Qoca Xorxe de Burqos həyatının sonunda kor olan argentinalı yazıçı Xorxe Luis Borxesdən ilhamlanıb. ki, müxtəlif əsərlərin müəllifidirkitabxanalara gedin. Rahib Xorxe de Burqosu Humberto Eko “kitabxananın yaddaşı” kimi təsvir edir.
Süjet bizə bir sıra qətllər və onların necə baş verməsindən bəhs edir, lakin hekayənin əsas məqsədi ortaya çıxan yeni humanist konsepsiyalardan fərqli olaraq son orta əsrlərdə dini korporasiyanın incəliklərini və düşüncələrini bizə göstərin. Beləliklə, əlimizdə olan şey kargüzarlıq həyatının salnaməsi rolunu oynayan bir povestdir.
Həmçinin bax: Dünyanın ən yaxşı 30 kitabı (Goodreads-a görə)Bir çox fəlsəfi mövzulara da toxunulur və diqqəti çəkən biri əyləncə və gülüşün dəyəri ilə bağlı müzakirələrdir. Bu yolla yazıçı bizə yüngüllüyü, xoş yumoru və bütün bəşəriyyətin sərbəst ifadəsini müdafiə edən bir əsər təqdim edir.
Kinematik uyğunlaşma
Kitabın filmə çevrilməsi. Yayımlandıqdan 6 il sonra povestə daha çox görünürlük qazandırdı. Təqdim olunan hekayənin daha ümumiləşdirilməsinə baxmayaraq, film kitaba sadiqdir və bizi orta əsrlər keçmişinə də daşımaq gücünə malikdir.
Bədii filmin istehsalı 5 il çəkdi və yalnız bir qadın iştirak etdi. aktyor heyətində yeganə qadın obrazdır.
Çəkilişlər İtaliya və Almaniyada aparılıb və filmin kassası 77 milyon olub. 1987-ci ildə o, ən yaxşı xarici film üçün Sezar mükafatını və növbəti ildə Şon Konneri üçün ən yaxşı aktyor üçün Bafta mükafatını qazandı.
Ficha.texnika
Başlıq | Qızılgülün adı |
---|---|
Buraxılış ili | 1986 |
İstiqamət və uyğunlaşma | Jan-Jak Annaud, Umberto Ekonun kitabının uyğunlaşdırılması |
Janr | gerilim, istintaq, dram |
Müddət | 130 dəqiqə |
Mənşə ölkə | Fransa |
Rollarda | Şon Konneri, Kristian Slater, Elya Baskin, Valentina Varqas, Maykl Lonsdeyl |
Kim idi Umberto Eko ?
Umberto Eko 5 yanvar 1932-ci ildə anadan olmuş italyan yazıçısı idi.
Turin Universitetinin fəlsəfə və ədəbiyyat fakültəsini bitirmiş, daha sonra o, həmin institutun professoru oldu. O, özünü intensiv şəkildə semiotik tədqiqatlara həsr etdi və nəticədə Açıq İş (1962) adlı kitab çıxdı.
O, 1964-cü ildə başlayan orta əsrlər dövrünün və Müqəddəs Tomas Akvinanın böyük alimi idi. kitab Apocalípticos e Integrados.
1980-ci ildə o, Gülün adı nəşr etdirir, hansı ki, onu qoruyur. Müəllifin digər mühüm kitabları bunlardır: The Signal (1973), General Tratise on Semiotics (1975), Fucault's Pendulum (1988), The Praqa qəbiristanlığı (2010) və The Number Zero (2015).