কেপ্তেইনছ অৱ দ্য ছেণ্ড: জৰ্জ আমাডোৰ কিতাপখনৰ সাৰাংশ আৰু বিশ্লেষণ

কেপ্তেইনছ অৱ দ্য ছেণ্ড: জৰ্জ আমাডোৰ কিতাপখনৰ সাৰাংশ আৰু বিশ্লেষণ
Patrick Gray

Capitães da Areia ১৯৩৭ চনত ব্ৰাজিলৰ লেখক জৰ্জ আমাডোৰ এখন উপন্যাস। গ্ৰন্থখনত পৰিত্যক্ত শিশুৰ দল এটাৰ জীৱনৰ চিত্ৰণ কৰা হৈছে। বাহিয়াৰ ছালভাডৰ চহৰত জীয়াই থাকিবলৈ যুঁজি চুৰি কৰে।

আধুনিকতাবাদৰ দ্বিতীয় পৰ্যায়ত এই কামটো সুমুৱাই দিয়া হয়, যেতিয়া সাহিত্যই সামাজিক বিষয়ৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

See_also: বিশ্লেষণ আৰু মন্তব্যৰ সৈতে হিল্ডা হিলষ্টৰ ১০টা শ্ৰেষ্ঠ কবিতা

ৰ কেপ্তেইনৰ সাৰাংশ the Areia

প্লটটোৱে Capitães da Areia নামৰ পৰিত্যক্ত নাবালকৰ এটা দলৰ কাৰ্য্য অনুসৰণ কৰে আৰু তেওঁলোকে যি পৰিৱেশত উন্মোচিত হয় তাৰ প্ৰতি প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে। ভোক আৰু পৰিত্যাগৰ সন্মুখীন হৈ তেওঁলোকে চুৰি কৰে আৰু দমন আৰু আৰক্ষীৰ নিৰ্যাতনৰ বাবে ছালভাডৰৰ ৰাজপথৰ মাজেৰে নিজকে হিংসাত্মক দলত সংগঠিত হয়।

পেড্ৰ' বালাৰ নেতৃত্বত তেওঁলোকক একত্ৰিত কৰাটোৱেই হৈছে জীয়াই থকাৰ এক শক্তিশালী প্ৰবৃত্তি, লগতে সতীৰ্থতা, বন্ধুত্ব আৰু ভাগ-বতৰা কৰাৰ বান্ধোন। বিভিন্ন ব্যক্তিত্ব আৰু পৃথিৱীখন চোৱাৰ ধৰণেৰে তেওঁলোক সকলোৱে ডাঙৰ হৈ নিজৰ ভাগ্যৰ ৰেখাচিত্ৰ তৈয়াৰ কৰে, একেবাৰে বেলেগ বেলেগ পথ অনুসৰণ কৰে।

যদি কিছুমান ল'ৰা-ছোৱালীৰ মৃত্যু আৰু জেলৰ দৰে কৰুণ অন্ত পৰে, তেন্তে আন কিছুমান অপৰাধৰ জগতখনতেই থাকে . ৰাজনীতি, শিল্প আনকি পুৰোহিতৰ পদৰ দৰে অন্যান্য ব্যৱসায় অনুসৰণ কৰি জীৱন সলনি কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা লোক এতিয়াও আছে।

ৰচনাখনৰ বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যা

উপন্যাসখনৰ আৰম্ভণি: আখৰবোৰ

উপন্যাসখনৰ আৰম্ভণিতে জৰ্নাল দা টাৰ্ডে ত প্ৰকাশিত কেইবাখনো চিঠিৰ দ্বাৰা কেপিটেছ দা আৰেয়াৰ গোটটোৰ বিষয়ে লিখা হৈছে যিয়ে নিজৰ চুৰিৰে ছালভাডৰ চহৰখন ধ্বংস কৰে। উগুয়েৰা এ বিশ্বক দুটা ভাগত ভাগ কৰিছে আৰু জাৰ্মান নাজী চৰকাৰৰ সৈতে ইয়াৰ প্ৰত্যক্ষ সম্পৰ্ক থাকিলেও ইষ্টাডো ন'ভ'ই আমেৰিকাৰ সৈতে নিজকে একত্ৰিত কৰে।

চলচ্চিত্ৰ Capitães da Areia (2011)

Capitães da Areia ( ২০১১) অফিচিয়েল ট্ৰেইলাৰ।

২০১১ চনত উপন্যাসখনৰ শতবাৰ্ষিকী উদযাপনৰ আৰম্ভণি হৈছিল লেখিকাগৰাকীৰ নাতিনী চেচিলিয়া আমাডোৱে চিনেমাৰ বাবে অভিযোজিত কৰিছিল।

অভিনেত্ৰীসকলে... জিন লুইছ আমোৰিম, আনা গ্ৰেচিয়েলা, ৰবেৰিয়া লিমা, পাউলো আবাডে, ইজৰাইল গৌভেয়া, আনা চেচিলিয়া কোষ্টা, মেৰিনহো গনচালভেছ আৰু জুচিলিন চান্টানা।

ব্যৱহৃত ভাষাই পৰিত্যক্ত নাবালকসকলক চৰকাৰী সংস্থাৰ দ্বাৰা কেনে ব্যৱহাৰ কৰিছিল সেইটো বুজায়।

কাকতখনত আক্ৰমণৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে আৰু আৰক্ষী আৰু... নাবালকৰ আদালত; দুয়োজনে ইজনে সিজনৰ ওপৰত দায়িত্ব ঠেলি দিয়ে।

তাৰ পিছত সংস্কাৰ কেন্দ্ৰত আৱদ্ধ হৈ থকা এজন ল'ৰাৰ মাকৰ পৰা এখন চিঠি আহে, য'ত প্ৰতিষ্ঠানটোৰ ভিতৰত শিশুৱে অনুভৱ কৰা নিৰ্যাতনৰ কথা কোৱা হৈছে। এজন পুৰোহিতে ভয়ংকৰ ব্যৱহাৰক পুনৰ দৃঢ় কৰি আন এখন চিঠি পঠায়, কিন্তু ইয়াৰে কোনোটোৱেই প্ৰকাশনত উজ্জ্বল কৰা হোৱা নাই।

তাৰ পিছৰ চিঠিখন সংস্কাৰ কেন্দ্ৰৰ পৰিচালকৰ পৰা, যিয়ে অভিযোগৰ বিৰুদ্ধে নিজকে ৰক্ষা কৰে আৰু শেষত এটা প্ৰবন্ধ জয় কৰে যিয়ে তেওঁৰ কামৰ প্ৰশংসা কৰে ৷ এইদৰে আমি উপলব্ধি কৰোঁ যে হিংসাক যদিও নিন্দা কৰা হয়, কৰ্তৃপক্ষই নিজৰ অসাৱধান মনোভাৱ বজাই ৰাখে আৰু সমস্যাটো সমাধান কৰিবলৈ ইচ্ছুক নহয়।

উপন্যাসখনৰ পৰিৱেশ: বাহিয়া ডি ওমোলু

Omolu হৈছে সংক্ৰামক ৰোগৰ সৈতে জড়িত orixá, ই নিৰাময় আৰু স্বাস্থ্যৰ বাবেও দায়বদ্ধ। কাম অনুসৰি তেওঁ অঞ্চলটোৰ বিশেষ সুবিধাপ্ৰাপ্ত শ্ৰেণীক শাস্তি দিবলৈ ৰোগটো পঠিয়াই দিলেহেঁতেন, কাৰণ তেওঁলোকৰ আচৰণ তেওঁ অনুমোদন নিদিলে। এইটো কেইবাটাও দৃষ্টান্তৰ ভিতৰত এটা য'ত কাহিনীভাগত আফ্ৰিকান মূলৰ ধৰ্ম ৰ ব্যক্তিৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে।

উপন্যাসখনৰ পৰিৱেশটো হৈছে দুখীয়াৰ মাজত বিভক্ত বাহিয়া নিম্ন চহৰৰ লোক আৰু ওপৰৰ চহৰৰ ধনী। সামাজিক বৈপৰীত্য সমগ্ৰ কিতাপখনতে আছে যদিও আটাইতকৈ আকৰ্ষণীয় কথাটো হ’ল ৰ মহামাৰী...ছমপক্স যিয়ে চহৰখন বুৰাই পেলাইছিল।

অমোলুৱে ক'লা মূত্ৰাশয়টো উচ্চ চহৰলৈ পঠিয়াইছিল, ধনীসকলৰ চহৰলৈ।

যেতিয়া ধনীসকলে টিকাকৰণ কৰে আৰু এই ৰোগৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ দুখীয়া ৰোগীক লাজাৰেটলৈ লৈ যোৱা হয়, য’ত পৰিত্যাগ আৰু পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাৰ অভাৱ কাৰ্যতঃ মৃত্যুদণ্ড। জৰ্জ আমাডোৰ উপন্যাসখনত দুখীয়াৰ বাবে উদ্দেশ্য কৰা ৰাজহুৱা প্ৰতিষ্ঠান বোৰক ভয়ানকতাৰে বৰ্ণনা কৰা হৈছে।

পৰিত্যক্ত শিশু বা কিশোৰ অপৰাধীৰ বাবে সংস্কাৰ কেন্দ্ৰটো হৈছে এক অস্বাস্থ্যকৰ পৰিৱেশ, য’ত মানুহে অনাহাৰে থাকে আৰু বিভিন্ন শাস্তিৰ সন্মুখীন হয় . অনাথ আশ্ৰমক সুখৰ অস্তিত্ব নথকা ঠাই আৰু আৰক্ষীক দৰিদ্ৰৰ দমন আৰু নিৰ্যাতন ৰ বাবে উৎসৰ্গিত অংগ হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে।

ভাগ্যক সামাজিক কাৰক হিচাপে

ক ৰচনাখনৰ এটা আকৰ্ষণীয় দিশ হ’ল সমগ্ৰ কাহিনীভাগতে নাবালকৰ ভৱিষ্যতৰ সন্ধান পোৱাৰ ধৰণ। পৰিৱেশে কেৱল তেওঁলোক কেনেকৈ অপৰাধী হৈ পৰিল সেই বিষয়ে বুজাই দিয়াই নহয়, তেওঁলোকৰ বাবে অপেক্ষা কৰি থকা ভৱিষ্যতৰ ৰূপৰেখা দাঙি ধৰাৰ কাম কৰে।

ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে সকলো শিশুৰ ভাগ্য একে হ’ব। লেখকে প্ৰতিটো চৰিত্ৰৰ জীৱনৰ সূক্ষ্মতা সমূহ কেনেকৈ অন্বেষণ কৰিব জানে, প্ৰতিটোৰ বাবে এটা ভৱিষ্যত সৃষ্টি কৰিব লাগে, যেন সকলো ইতিমধ্যে যত্ন লোৱা আৰু নিষ্পত্তি কৰা হৈছে, মাত্ৰ ঘটিবলৈ অপেক্ষা কৰি আছে।

প্ৰতিজন ল’ৰাৰ নিজস্ব বৈশিষ্ট্য আছে, যিয়ে তেওঁলোকক ইজনে সিজনৰ পৰা পৃথক কৰি তোলে, জৰ্জ আমাডোৰ কিতাপখনক ন্যায়সংগত নহয়, এক অতি মূল্যৱান সাহিত্যিক ৰচনা কৰি তুলিছেএখন পমফ্লেট উপন্যাস। এই সকলোবোৰ বৈশিষ্ট্য শিশুৰ সামাজিক পৰিৱেশ আৰু তেওঁলোকৰ অতীতৰ সৈতে জড়িত।

যিহেতু তেওঁলোকে অতি কম বয়সৰ পৰাই ৰাস্তাত বাস কৰে, পিতৃ-মাতৃ অবিহনে, যত্ন আৰু মৰম অবিহনে, সেয়েহে তেওঁলোক কথকে প্ৰাপ্তবয়স্ক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। এইদৰে আপোনাৰ পছন্দই আখ্যান আৰু আপোনাৰ ভাগ্যৰ ওপৰত প্ৰকৃত প্ৰভাৱ পেলায়, ঠিক প্ৰাপ্তবয়স্কসকলেও কৰে।

ৰাগেডী সাজ-পোছাক পিন্ধা, লেতেৰা, অৰ্ধ অনাহাৰে, আক্ৰমণাত্মক, গালি পৰা আৰু চিগাৰেটৰ গুটি ধূমপান কৰা। সঁচাকৈয়ে চহৰখনৰ মালিক, যিসকলে ইয়াক সম্পূৰ্ণৰূপে জানিছিল, যিসকলে ইয়াক সম্পূৰ্ণৰূপে ভাল পাইছিল, ইয়াৰ কবিসকল।

জৰ্জ আমাডো আৰু সামাজিক উপন্যাস

ব্ৰাজিলৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টি, জৰ্জ আমাডো সদায় সামাজিক বিষয়ত নিয়োজিত । তেওঁৰ সাহিত্য তেওঁৰ ৰাজনৈতিক মনোভাৱৰ প্ৰতিফলন আৰু Capitães da Areia তাৰ এক ডাঙৰ উদাহৰণ।

সুযোগৰ অভাৱ আৰু চালিকা শক্তি হিচাপে বৈষম্যৰ বিষয়টো হিংসাৰ বিষয়ে সমগ্ৰ উপন্যাসখনতে সম্বোধন কৰা হৈছে। আন আন সামাজিক সংগ্ৰাম, যেনে ধৰ্মঘটৰ অধিকাৰো সমগ্ৰ আখ্যানটোত মাজে মাজে দেখা দিয়ে।

ধৰ্মঘটটো হৈছে দুখীয়াৰ ভোজ।

ৰাজনৈতিক বিষয়বস্তুটোও তেনেকুৱাই উপন্যাসখনত উপস্থিত আছিল যে নতুন শাসনৰ সময়ত ইয়াক নিষিদ্ধ কৰা হৈছিল আৰু ৰাজহুৱা চৌহদত জ্বলাই দিয়া হৈছিল আৰু আজিও কিছুমান সমালোচকে কিতাপখনক প্যাম্প্লেটিয়াৰ বুলি গণ্য কৰে।

মূল চৰিত্ৰ

পেড্ৰ’ বালা

leader of the Captains of Sand উপন্যাসখনৰ অন্যতম জটিল চৰিত্ৰ। আনসকলৰ দৰে নহয়, যিসকলৰ ভাগ্যৰ মানচিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰা যেন লাগে, পেড্ৰ’ বালাই নিজৰ ভাগ্য গঢ়ি তোলে।

গোটেই আখ্যানটোত যিটো বাকী আছে সেয়া হ’ল তেওঁৰ চৰিত্ৰ আৰু জন্মগত নেতৃত্বৰ মনোভাৱ। ন্যায়পৰায়ণ আৰু জ্ঞানী, এতিয়াও শিশু হ’লেও তেওঁ গোটটোক একেলগে আৰু সংগঠিত কৰি ৰাখিবলৈ সক্ষম হয়। তেওঁৰ কৰ্তৃত্ব শিশুসকলে তেওঁৰ প্ৰতি থকা সন্মানৰ ফল।

তেওঁৰ বৃত্তিটো তেতিয়াই প্ৰকাশ পাবলৈ আৰম্ভ কৰে যেতিয়া আমি আৱিষ্কাৰ কৰোঁ যে তেওঁৰ পিতৃ লৌৰো, ডকৰ এজন বিখ্যাত ট্ৰেড ইউনিয়নৰ সদস্য যিজনক আৰক্ষীয়ে হত্যা কৰিছিল এ আঘাত কৰা. বালাই সেই সকলোবোৰৰ প্ৰতি আগ্ৰহ ল’বলৈ আৰম্ভ কৰে।

এজন পৰিত্যক্ত ল’ৰাৰ জীৱনে, কিন্তু এটা গোটত সংগঠিত হৈ, তেওঁক সচেতন কৰি তুলিলে যে দুখীয়াসকলে কিমান কষ্ট পায়, আনহাতে ধনীসকলে যেন দৈনন্দিন জীৱন উপভোগ কৰে। বালিৰ কেপ্তেইনসকলৰ হিংসাৰ কাৰ্য্যসমূহ উন্নত জীৱন-যাপনৰ অৱস্থা ৰ বাবে কৰা সংগ্ৰামৰ বাহিৰে আন একো নহয়।

সময় আৰু আন মানুহৰ সৈতে সংস্পৰ্শৰ লগে লগে তেওঁলোকৰ শ্ৰেণী চেতনা বাঢ়ি যায়। ষ্ট্ৰীটকাৰ চালকৰ ধৰ্মঘটৰ সময়ত তেওঁ ৰাস্তালৈ ওলাই যায় আৰু সামূহিক দাবীৰ শক্তি আৱিষ্কাৰ কৰে।

বিপ্লৱে পেড্ৰ' বালাক গুদামৰ নিশা ঈশ্বৰে পিৰুলিটো বুলি কোৱাৰ দৰে মাতে।

সামাজিক আন্দোলন ৰ সৈতে তেওঁৰ সংযোগ আনুষ্ঠানিক হৈ পৰে যেতিয়া কোনো সংগঠনৰ সদস্য এজন ছাত্ৰই পেড্ৰ' বালা আৰু তেওঁৰ গোটক পিকেট কৰি ধৰ্মঘট ভংগকাৰীসকলক বাধা দিবলৈ বিচাৰেট্ৰামবোৰ লোৱা।

কেপ্তেইন অৱ দ্য চেণ্ডৰ কাৰ্য্য সফল হয় আৰু বালা প্ৰতিবাৰেই জড়িত হ'বলৈ আৰম্ভ কৰে। শেষত তেওঁক দেশত পৰিত্যক্ত নাবালকৰ বিভিন্ন আন্দোলন সংগঠিত কৰাৰ দায়িত্ব দিয়া হয়, যাৰ ফলত গোটটোক সামাজিক সংগ্ৰামৰ অতি ওচৰলৈ লৈ যায়।

জোয়াও গ্ৰেণ্ডে

ই পেড্ৰ’ বালাৰ সোঁফালৰ বাহুটো, বিশাল আৰু ভাল হৃদয়ৰ সৈতে। বিগ জোয়াও হৈছে আন কেপ্তেইন অৱ দ্য ছেণ্ডছৰ এক প্ৰকাৰৰ ৰক্ষক আৰু দেহৰক্ষী।

তেওঁৰ সুৰক্ষা আৰু ন্যায়ৰ জ্ঞান অতি মহান, সদায় আটাইতকৈ দুৰ্বলক সহায় কৰিবলৈ হস্তক্ষেপ কৰে। তেওঁৰ সমগ্ৰ যাত্ৰা বালাৰ কাষতে সংঘটিত হয়, যাৰ ফলত দুয়োটা চৰিত্ৰৰ পথ পৃথক কৰাটো কঠিন হৈ পৰে।

যিজন ভাল, তেওঁ জোয়াও গ্ৰেণ্ডৰ দৰে, ভাল নহয়...

See_also: শিল্প সংস্থাপন: ই কি জানি লওক আৰু শিল্পী আৰু তেওঁলোকৰ কৰ্মৰাজি চিনি পাওক

অধ্যাপক

আটাইতকৈ চতুৰসকলৰ ভিতৰত এজন, তেওঁৰ এই ডাকনামটো আছে কাৰণ ৰাতিবোৰ পঢ়িয়েই কটায় । অধ্যাপকজনেই পেড্ৰ’ বালাক গোটটোৰ কাৰ্য্যৰ পৰিকল্পনা কৰাত সহায় কৰে। অংকন কৰাৰ ক্ষেত্ৰতো তেওঁৰ অতি প্ৰতিভা আছে, সাধাৰণতে ফুটপাথৰ চকেৰে কৰা হয়।

বস্তুৰ প্ৰতি তেওঁৰ ধাৰণা অতি উত্তম। পেড্ৰ’ বালাৰ হবু ছোৱালী ড’ৰাৰ প্ৰেমত পৰে। গুদামত তাইৰ আগমন অধ্যাপকজনৰ বাবে এক সংজ্ঞায়িত মুহূৰ্ত। তাইৰ চতুৰতাৰ বাবেই তাই ল'ৰাবোৰৰ লগত তাইৰ কেনেধৰণৰ সম্পৰ্ক আছে, পৰিত্যক্ত ল'ৰাবোৰৰ প্ৰতিটোকে কি প্ৰয়োজন পূৰণ কৰে, সেইটো বিচাৰি উলিয়াবলৈ সক্ষম হয়।

ড'ৰাৰ মৃত্যুৰ পিছত তাই অনুভৱ কৰে এটা অতি... গুদামত বৃহৎ শূন্যতা, যেন ই এটা খালী ফ্ৰেম হৈ পৰিছে। অঅধ্যাপকে উপলব্ধি কৰে যে, বাস্তৱত গুদামটো এটা ফ্ৰেম, য’ত ভিতৰত অগণন চিত্ৰ, অগণন কাহিনী আৰু অভিজ্ঞতা আছে যিবোৰক চিত্ৰিত কৰিব লাগিব।

তাৰ পিছত তেওঁ চিত্ৰকলা শিকিবলৈ ৰিঅ’ ডি জেনেইৰ’ লৈ যায় , এবাৰ ৰাস্তাত অংকন কৰা এজন কবিৰ আমন্ত্ৰণত। তেওঁৰ ৰচনাসমূহে দুখীয়া আৰু পৰিত্যক্তসকলৰ অভিজ্ঞতাক চিত্ৰিত কৰিছে।

ভল্টা-চেকা

তেওঁ এজন কেবোক্লো, লম্পিয়াওৰ এজন ক্ষুদ্ৰ কৃষকৰ পুত্ৰ যিয়ে, মাটি হেৰুৱাই তেওঁ ন্যায় বিচাৰি বাহিয়ালৈ যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়। অৱশ্যে বাটতে তাইৰ মৃত্যু হয়, পুত্ৰক চহৰত অকলে এৰি থৈ যায়। তেওঁৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ মূৰ্তি হৈছে লেম্পিয়াও আৰু তেওঁ সদায় অধ্যাপকক তেওঁৰ বিষয়ে বাতৰি কাকতত প্ৰকাশ পোৱা বাতৰিবোৰ পঢ়িবলৈ কয়।

এদিন, তেওঁক আৰক্ষীয়ে ধৰি অত্যাচাৰ কৰে। সৈনিকৰ প্ৰতি তেওঁৰ ঘৃণা বাঢ়ি যায়। কৰ্তৃপক্ষই চিহ্নিত কৰি তেওঁ ছালভাডৰ এৰিবলগীয়া হৈছে। সমাধান হ'ল আৰাকাজুৰ কেপিটাছ দা আৰেয়াৰ বন্ধু নাবালকৰ আন এটা দললৈ যোৱা।

বাটত ভল্টা-চেকাক লৈ যোৱা ৰেলখন লেম্পিয়াওৰ দলটোৱে ৰখাই দিয়ে। তেওঁ cangaceiros ত যোগদান কৰে, আৰক্ষীৰ প্ৰতি তেওঁৰ ঘৃণাই তেওঁক ইতিমধ্যে ৰেলত থকা দুজন সৈনিকক হত্যা কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। ল’ৰা হ’লেও লেম্পিয়াওৰ দলটোৰ ভিতৰত তেওঁ অন্যতম ভয়ংকৰ। পিছলৈ তেওঁক গ্ৰেপ্তাৰ কৰি ছালভাডৰত দোষী সাব্যস্ত কৰা হয়।

ছেম-পেৰ্নাছ

তেওঁ এজন লংপেন্ট ল'ৰা যাৰ কেতিয়াও মৰম বা মৰম পোৱা নাই, মাকৰ পৰাও বা কোনো মহিলাৰ পৰাও নাই। গোটটোত তেওঁৰ মূল ভূমিকা আছিল ধনীসকলৰ ঘৰ ত অনুপ্ৰৱেশ কৰা আৰু তাৰ পিছত...Sand Captains mugging.

লেগলেছ ঘৃণাৰ সৈতে জীয়াই থাকে আৰু তেওঁৰ এটা অহৰহ দুঃস্বপ্ন থাকে যে তেওঁ কেতিয়া জুভিলৈ গৈছিল - তেওঁলোকে তেওঁক চাবুকেৰে কোবাইছিল আৰু বৃত্তৰ দৰে দৌৰিবলৈ কোৱাৰ দৰে হাঁহিছিল।

বহুত মানুহে তেওঁক ঘৃণা কৰিছিল। আৰু তেওঁ সেইবোৰ সকলোকে ঘৃণা কৰিছিল।

সমাজে তেওঁৰ প্ৰতি যি অৱজ্ঞা আৰু তেওঁৰ নিৰ্যাতন অনুভৱ কৰে, সেইটোৱেই তেওঁৰ ব্যক্তিৰ বিষয়ে আটাইতকৈ অহৰহ প্ৰকাশ কৰা বাতৰি। অতি সৰুতে লেগলেছে কেৱল ঘৃণা জানিছিল আৰু তাৰ ওপৰতে জীৱন নিৰ্বাহ কৰিছিল।

এটা ডকাইতিত যিটো ভুল হয়, তেওঁ নিজকে বহু প্ৰহৰীয়ে খেদি ফুৰা দেখা পায়। বহু দূৰ দৌৰিব নোৱাৰি তেওঁ বন্দী হোৱাৰ ওচৰ চাপিছে। যিহেতু তেওঁ সংস্কাৰ কেন্দ্ৰলৈ উভতি যোৱাৰ উদ্দেশ্য নাই আৰু বেছি পলায়ন নোহোৱাকৈয়ে তেওঁ মৰিবলৈ নিজকে এটা শিলৰ পৰা পেলাই দিয়ে

ললিপপ

তেওঁ জোচে পেড্ৰ'ৰ ভ্ৰমণৰ দ্বাৰা আটাইতকৈ প্ৰভাৱিতসকলৰ ভিতৰত অন্যতম, যি এজন নম্ৰ পুৰোহিত যিয়ে সদায় কেপিটাছ দা আৰেয়াক সহায় কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, যদিও তেওঁৰ কাৰ্য্য গীৰ্জাই গ্ৰহণ নকৰে। দুয়োটা চৰিত্ৰই অনুভৱ কৰে ঈশ্বৰৰ আহ্বান , কিন্তু তেওঁলোকে দুখীয়াৰ দুখ আৰু জীৱনকো বুজি পায়।

ধনীসকলৰ বাবে সমৰ্থিত আৰু কাম কৰা গীৰ্জা আৰু এটা মতবাদৰ মাজৰ দ্বৈততা আনৰ প্ৰতি নম্ৰতা আৰু প্ৰেমৰ প্ৰচাৰ কৰা কেথলিক এই দুজন ব্যক্তিৰ জৰিয়তে উপন্যাসখনত বহুলভাৱে অন্বেষণ কৰা হৈছে। ললিপপ শেষত এজন ফ্ৰাইয়াৰ হৈ পৰে আৰু পৰিত্যক্ত নাবালকসকলক কেটেচিজ কৰে।

গাটো

কেলেংকাৰীকাৰীৰ ফিগাৰ নেকি যাক তেওঁ সদায় পৰিপাটি আৰু চিনেমাত দেখা হাৰ্টথ্ৰববোৰ অনুকৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। এতিয়ালৈকেল'ৰাই এগৰাকী বেশ্যাক প্ৰেমিক হিচাপে লৈ সৰু পিম্পলৰ দৰে তাইৰ পৰা ধন উলিয়ায়।

চিহ্নিত কাৰ্ড খেলে আৰু সকলো ধৰণৰ কেলেংকাৰী কৰে। শেষত তেওঁ নিজৰ মালিকৰ সৈতে ইলহেউছলৈ যায়, য'ত তেওঁ ধনী মাটিৰ মালিকৰ ওপৰত প্ৰয়োগ কৰা কেইবাটাও কেলেংকাৰীৰ বাবে পৰিচিত হয়।

ব'য়া-ভিডা

এয়া গীটাৰ, কেপ'ইৰা আৰু ছালভাডৰৰ ৰাজপথ ভাল পোৱা দুষ্ট ল'ৰা । আপোনাৰ ভাল হৃদয়ৰ লগত ছলনাও যায়। তেওঁ বিশেষ অসুবিধা নোহোৱাকৈ চহৰখনৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ ৰাস্কেল হোৱাৰ নিজৰ ভাগ্য পূৰণ কৰে।

ৰচনাখনৰ ঐতিহাসিক প্ৰসংগ

জৰ্জ আমাডোৰ উপন্যাসখন ১৯৩০ চনৰ শেষৰ ফালে লিখা হৈছিল, যিটো সময়ত পৃথিৱীত অশান্তি আছিল, ডাঙৰ ৰাজনৈতিক মেৰুকৰণ ৰ সৈতে। ব্ৰাজিলত ইষ্টাডো নভোৱে নাজী শাসনৰ সৈতে ফ্লাৰ্ট কৰিছিল, আনহাতে জনসাধাৰণৰ মাজত শ্ৰেণী চেতনা ৰ জন্ম হৈছিল।

এষ্টাডো নভো ত জাতীয়তাবাদ, সাম্যবাদ বিৰোধী আৰু স্বৈৰাচাৰীতাবাদৰ চিন আছিল। গেটুলিঅ' ভাৰ্গাছৰ চৰকাৰৰ সময়ত জৰ্জ আমাডোক দুবাৰকৈ গ্ৰেপ্তাৰ কৰা হৈছিল আৰু সেই সময়ছোৱাত আৰক্ষীয়ে কৰা নিৰ্যাতনৰ বিষয়ে এখন কিতাপ লিখিছিল।

বাহিয়াৰ পিছপৰা অঞ্চলত লেম্পিয়াও আৰু তেওঁৰ বেণ্ডে এটা সামাজিক শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল যিয়ে... মাটিৰ মালিকতাবাদ আৰু কৃষক-কৰ্ণেলৰ আকৃতিৰ বিৰুদ্ধে। পৰিত্যক্ত নাবালকসকলৰ, জৰ্জ আমাডোৰ উপন্যাসখনত, লাম্পিয়াওৰ গোট ৰ প্ৰতি থকা প্ৰশংসা আকৰ্ষণীয়। কিতাপখনত আনকি তেওঁলোকক "সেৰ্টাওত থকা দুখীয়াৰ সশস্ত্ৰ বাহু" বুলিও বৰ্ণনা কৰা হৈছে।

The Second




Patrick Gray
Patrick Gray
পেট্ৰিক গ্ৰে এজন লেখক, গৱেষক আৰু উদ্যোগী যিয়ে সৃষ্টিশীলতা, উদ্ভাৱন আৰু মানৱ সম্ভাৱনাৰ সংযোগস্থল অন্বেষণৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। “কালচাৰ অৱ জিনিয়াছ” ব্লগৰ লেখক হিচাপে তেওঁ বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত উল্লেখযোগ্য সফলতা লাভ কৰা উচ্চ প্ৰদৰ্শনকাৰী দল আৰু ব্যক্তিৰ গোপনীয়তা উন্মোচনৰ কাম কৰে। পেট্ৰিক এটা পৰামৰ্শদাতা প্ৰতিষ্ঠানো সহ-প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল যিয়ে সংস্থাসমূহক উদ্ভাৱনী কৌশল বিকশিত কৰাত আৰু সৃষ্টিশীল সংস্কৃতিক লালন-পালন কৰাত সহায় কৰে। তেওঁৰ এই ৰচনাসমূহ ফৰ্বছ, ফাষ্ট কোম্পানী, উদ্যোগীকে ধৰি বহুতো প্ৰকাশনত প্ৰকাশ পাইছে। মনোবিজ্ঞান আৰু ব্যৱসায়ৰ পটভূমিৰে পেট্ৰিক তেওঁৰ লেখালৈ এক অনন্য দৃষ্টিভংগী আনে, বিজ্ঞানভিত্তিক অন্তৰ্দৃষ্টিক ব্যৱহাৰিক পৰামৰ্শৰ সৈতে মিহলাই যিসকল পাঠকে নিজৰ সম্ভাৱনাক মুকলি কৰি অধিক উদ্ভাৱনীমূলক পৃথিৱী সৃষ্টি কৰিব বিচাৰে।