Капітаны пяску: кароткі змест і аналіз кнігі Хорхе Амаду

Capitães da Areia — раман бразільскага пісьменніка Жоржы Амаду 1937 года. Кніга распавядае пра жыццё групы кінутых дзяцей. Яны змагаюцца і крадуць, каб выжыць у горадзе Сальвадор, штат Баія.

Твор адносіцца да другой фазы мадэрнізму, калі літаратура пачынае засяроджвацца на сацыяльных праблемах.

Кароткі змест Captains of the Areia

Сюжэт паказвае дзеянні групы кінутых непаўналетніх пад назвай Capitães da Areia і рэакцыю на асяроддзе, у якім яны знаходзяцца. Сутыкнуўшыся з голадам і пакінутасцю, яны крадуць і з-за рэпрэсій і паліцэйскіх катаванняў арганізуюцца ў жорсткія банды на вуліцах Сальвадора.

Пад кіраўніцтвам Педра Бала іх аб'ядноўвае моцны інстынкт выжывання, а таксама сувязі таварыства, сяброўства і абмену. З рознымі характарамі і спосабамі бачання свету, усе яны вырастаюць і будуюць свой лёс, ідучы вельмі рознымі шляхамі.

Калі некаторыя дзеці заканчваюцца трагічна, напрыклад, смерць і турма, іншыя застаюцца ў свеце злачынстваў . Яшчэ ёсць тыя, каму ўдаецца змяніць сваё жыццё, заняўшыся іншымі справамі, такімі як палітыка, мастацтва і нават святарства.

Аналіз і інтэрпрэтацыя твора

Пачатак рамана: лісты

Раман пачынаецца з некалькіх лістоў, апублікаваных у Jornal da Tarde пра групу Capitães da Areia, якія спусташаюць горад Сальвадор сваімі крадзяжамі. АGuerra дзеліць свет на дзве часткі, і, нягледзячы на ​​тое, што яна мае прамыя адносіны з нямецкім нацысцкім урадам, Estado Nova далучаецца да ЗША.

Фільм Capitães da Areia (2011)

У 2011 годзе раман быў экранізаваны Сесіліяй Амаду, унучкай пісьменніка , што адзначыла пачатак святкавання яго стагоддзя з дня нараджэння.

У акцёрскім складзе выконваюць ролі Жан Луіс Аморым, Ана Грасіела, Раберыа Ліма, Паўлу Абадэ, Ізраіль Гувеа, Ана Сесілія Коста, Марынью Гансалвес і Жусілен Сантана.

Газета апісвае напад і просіць прыняць меры з боку паліцыі і суд па справах непаўналетніх; абодва адказваюць, ускладаючы адказнасць адзін на аднаго.

Потым прыходзіць ліст ад маці хлопчыка, які знаходзіцца ў папраўчай установе, у якім распавядаецца пра жорсткае абыходжанне з дзецьмі ва ўстанове. Святар дасылае яшчэ адзін ліст, у якім пацвярджае жудаснае абыходжанне, але ні адно з іх не асвятляецца ў публікацыі.

Ліст, які ідзе далей, ад дырэктара папраўчага дома, які абараняе сябе ад абвінавачванняў і ў выніку выйграе артыкул што хваліць яго працу. Такім чынам, мы разумеем, што, хаця гвалт асуджаецца, улады захоўваюць безразважнае стаўленне і не жадаюць вырашаць праблему.

Месца дзеяння рамана: Баія дэ Омолу

Omolu - гэта orixá, звязаны з заразнымі хваробамі, таксама адказны за лячэнне і здароўе. Паводле твора, ён паслаў бы хворага пакараць прывілеяваныя саслоўі ў краі, бо не ўхваляў іх паводзін. Гэта адзін з некалькіх выпадкаў, калі ў сюжэце згадваюцца дзеячы рэлігій афрыканскага паходжання .

Дзеянне рамана - Баія, падзеленая паміж беднымі людзі з ніжняга горада і багацеі з верхняга горада. Сацыяльны кантраст прысутнічае ва ўсёй кнізе, але адным з самых яркіх з'яўляецца эпідэміявоспа , якая ахапіла горад.

Амолу адправіў чорны мачавы пузыр у Верхні горад, у горад багатых.

Пакуль багатыя робяць прышчэпкі і каб абараніць сябе ад хваробы, бедных хворых адводзяць у лазарэт, дзе пакінутасць і адсутнасць гігіены з'яўляюцца практычна смяротным прысудам. У рамане Жоржы Амаду з жахам апісваюцца грамадскія ўстановы , прызначаныя для бедных.

Папраўчы дом для кінутых дзяцей або непаўналетніх злачынцаў - гэта нездаровае асяроддзе, дзе людзі галадаюць і пакутуюць ад розных пакаранняў. . Дзіцячы дом апісваецца як месца, дзе не існуе шчасця, а паліцыя - як орган, прысвечаны рэпрэсіям і катаванням бедных.

Лёс як сацыяльны фактар

Адним ізнайцікавейшихбакоў твора з’яўляецца прамалёўкабудучаганепаўналетніх на працягу сюжэта. Асяроддзе служыць не толькі для тлумачэння як яны сталі правапарушальнікамі , але і для акрэслення будучыні, якая іх чакае.

Гэта не азначае, што ўсіх дзяцей чакае аднолькавы лёс. Аўтар умее даследаваць нюансы жыцця кожнага персанажа , ствараючы будучыню для кожнага з іх, як быццам усё ўжо зроблена і вырашана, толькі чакае, што адбудзецца.

Той факт, што кожны хлопчык мае свае асаблівасці, якія адрозніваюць іх адзін ад аднаго, робіць кнігу Хорхе Амаду літаратурным творам вялікай каштоўнасці, а не толькіраман-памфлет. Усе гэтыя характарыстыкі звязаны з сацыяльным асяроддзем дзяцей і іх мінулым.

Паколькі яны з самага ранняга ўзросту жывуць на вуліцы, без бацькоў, без клопату і ласкі, яны да якіх апавядальнік ставіцца як да дарослых . Такім чынам, ваш выбар сапраўды ўплывае на апавяданне і ваш лёс, гэтак жа, як і дарослыя.

Адраны, брудны, напаўгалодны, агрэсіўны, лаецца і паліць недакуркі. цыгарэты, былі, па праўдзе кажучы, уладальнікі горада, тыя, хто ведаў яго цалкам, тыя, хто любіў яго цалкам, яго паэты.

Хорхе Амаду і сацыяльны раман

З адкрытай пазіцыі члена Камуністычная партыя Бразіліі Жоржы Амаду заўсёды займаўся сацыяльнымі пытаннямі. Яго літаратура з'яўляецца адлюстраваннем яго палітычнай пазіцыі, і Capitães da Areia з'яўляецца выдатным прыкладам гэтага.

Праблема адсутнасці магчымасцей і няроўнасці як рухаючая сіла гвалт разглядаецца на працягу ўсяго рамана. Іншыя сацыяльныя барацьбы, такія як права на забастоўку, таксама часам з'яўляюцца ва ўсім апавяданні.

Забастоўка - гэта свята бедных.

Палітычная тэма такая у рамане прысутнічае тое, што ён быў забаронены і спалены на плошчы падчас новага рэжыму, і нават сёння некаторыя крытыкі лічаць кнігу памфлетыстам.

Галоўныя героі

Пэдра Бала

O лідэр капітанаў пяску - адзін з самых складаных персанажаў у рамане. У адрозненне ад іншых, у якіх, здаецца, іх лёс намечаны, Пэдра Бала будуе свой уласны лёс.

На працягу ўсяго апавядання застаецца яго характар ​​і прыроджаны дух лідэрства. Справядлівы і мудры, хоць ён яшчэ дзіця, яму ўдаецца трымаць групу разам і арганізавана. Яго аўтарытэт з'яўляецца вынікам павагі дзяцей да яго.

Яго пакліканне пачынае выяўляцца, калі мы даведаемся, што яго бацька - Лура, вядомы прафсаюзны дзеяч з докаў, які быў забіты паліцыяй падчас забастоўка. Бала пачынае цікавіцца ўсім гэтым.

Жыццё кінутага хлопчыка, але арганізаванага ў групу, дало яму зразумець, наколькі пакутуюць бедныя, у той час як багатыя, здаецца, атрымліваюць асалоду ад паўсядзённага жыцця. Акты гвалту з боку Капітанаў Пяскоў - гэта не што іншае, як барацьба за лепшыя ўмовы жыцця .

Іх класавая свядомасць расце з часам і кантактам з іншымі людзьмі. Падчас забастоўкі кіроўцаў трамваяў ён выходзіць на вуліцу і адкрывае сілу калектыўных патрабаванняў.

Рэвалюцыя называе Пэдра Бала, як Бог называў Піруліта ў ночы на ​​складзе.

Яго сувязь з грамадскімі рухамі становіцца афіцыйнай, калі студэнт, член арганізацыі, шукае Пэдра Бала і яго групу, каб правесці пікет і перашкодзіць штрэйкбрэхерампераймайце трамваі.

Акцыя Капітанаў пяску мае поспех, і Бала кожны раз пачынае ўцягвацца. У рэшце рэшт, яму даручана арганізаваць розныя рухі кінутых непаўналетніх у краіне, набліжаючы групу да сацыяльнай барацьбы.

Жуао Грандэ

Гэта правая рука Пэдра Бала, з вялікім і добрым сэрцам. Вялікі Жуао з'яўляецца свайго роду абаронцам і целаахоўнікам іншых Капітанаў Пяскоў.

Яго пачуццё абароны і справядлівасці вельмі вялікае, ён заўсёды ўмешваецца, каб дапамагчы самым слабым. Увесь яго шлях праходзіць разам з Балай, што робіць цяжкім раздзяленне шляху двух персанажаў.

Хто добры, той падобны да Жуао Грандэ, а не лепшы...

Прафесар

Адзін з самых разумных, у яго такая мянушка, таму што праводзіць ночы за чытаннем . Менавіта прафесар дапамагае Пэдра Бала планаваць дзеянні групы. У яго таксама выдатны талент маляваць, звычайна малюючы крэйдай для тратуараў.

Яго цудоўнае ўспрыманне рэчаў. Ён улюбляецца ў Дору, нявесту Педра Бала. Яе прыбыццё на склад - вырашальны момант для прафесара. Дзякуючы сваёй кемлівасці ёй удаецца высветліць, якія ў яе адносіны з хлопцамі, якую патрэбу яна задавальняе ў кожным з кінутых хлопчыкаў.

Пасля смерці Доры яна адчувае моц вялікая пустэча ў складзе, як быццам ён стаў пустой рамкай. ОПрафесар разумее, што на самой справе склад - гэта рама з незлічонымі карцінамі ўнутры, незлічонымі гісторыямі і ўражаннямі, якія неабходна адлюстраваць.

Затым ён едзе ў Рыа-дэ-Жанэйра , каб навучыцца маляваць , па запрашэнні паэта аднойчы маляваў на вул. Яго творы адлюстроўваюць вопыт бедных і пакінутых.

Вольта-Сека

Ён кабакло, сын дробнага фермера з Лампіяна, які, страціўшы землі, ён вырашае адправіцца ў Баію шукаць справядлівасці. Аднак па дарозе яна памірае, пакідаючы сына ў горадзе аднаго. Яго самым вялікім кумірам з'яўляецца Лампіао , і ён заўсёды просіць прафесара чытаць навіны пра яго, якія з'яўляюцца ў газеце.

Аднойчы паліцыя схоплівае яго і катуе. У яго расце нянавісць да салдат. Пазначаны ўладамі, ён вымушаны пакінуць Сальвадор. Рашэнне складаецца ў тым, каб пайсці да іншай групы непаўналетніх, сяброў Капітанаў да Арэі, у Аракажу.

Па дарозе цягнік, які едзе ў Вольта-Сека, спыняецца групай Лампіяна. Ён далучаецца да cangaceiros , яго нянавісць да паліцыі прымушае яго ўжо забіць двух салдат, якія былі ў цягніку. Нягледзячы на ​​тое, што ён хлопчык, ён адзін з самых страшных у групе Лампіао. Пазней ён быў арыштаваны і асуджаны ў Сальвадоры.

Сем-Пернас

Ён кульгавы хлопчык, які ніколі не меў кахання або прыхільнасці, ні ад маці, ні ад любой жанчыны. Яго галоўнай роляй у групе было пранікаць у дамы багатых, а затым і ў саміхПясочныя капітаны рабуюць.

Бязногі жыве з нянавісцю, і яму пастаянна сніцца кашмар, калі ён трапіў у турму - яго білі пугай і смяяліся, загадваючы бегаць кругам.

Шмат людзі ненавідзелі яго. І ён ненавідзеў іх усіх.

Пагарда, якую грамадства адчувае да яго, і гвалт, які ён церпіць, - самыя пастаянныя паведамленні пра яго асобу. Вельмі малады, Бязногі ведаў толькі нянавісць і жыў ёю.

У выніку рабавання, якое пойдзе не так, яго пераследуюць шматлікія ахоўнікі. Не здольны далёка ўцячы, ён блізкі да таго, каб яго схапілі. Паколькі ён не мае намеру вяртацца ў папраўчы дом, і без асаблівых уцёкаў ён кідаецца са скалы , каб памерці.

Лядзяш

На яго найбольш паўплываў візіт Хасэ Пэдра, сціплага святара, які заўсёды спрабуе дапамагчы Капітаэс да Арэя, нават калі яго дзеянні не прымаюцца царквой. Абодва персанажы адчуваюць заклік Бога , але яны таксама разумеюць пакуты і жыццё бедных.

Дваістасць паміж царквой, якая падтрымліваецца і працуе для багатых, і дактрынай Католік, які прапаведуе пакору і любоў да іншых, шырока раскрываецца ў рамане праз гэтыя дзве постаці. Лядзяш становіцца манахам і катэхізуе кінутых непаўналетніх.

Гато

Гэта фігура махляра які ён заўсёды акуратны і спрабуе пераймаць сэрцаедам, якіх бачыць у кіно. яшчэхлопчык бярэ прастытутку ў палюбоўніцы і выцягвае з яе грошы, як дробны сутэнёр.

Гуляе ў пазначаныя карты і робіць усялякія афёры. У канчатковым выніку ён адпраўляецца ў Ільеус са сваёй каханкай, дзе становіцца вядомым некалькімі махлярствамі з багатымі землеўладальнікамі.

Боа-Віда

Гэта гарэза , які любіць гітару, капаэйру і вуліцы Сальвадора. Хітрасць ідзе разам з вашым добрым сэрцам. Ён без асаблівых цяжкасцей спраўджвае сваё прызначэнне — стаць адным з найвялікшых нягоднікаў горада.

Гістарычны кантэкст твора

Раман Хорхе Амаду быў напісаны ў канцы 1930-х гадоў, у неспакойны для свету час, з вялікай палітычнай палярызацыяй . У Бразіліі Estado Novo заігрывала з нацысцкім рэжымам, а сярод насельніцтва нарадзілася класавая свядомасць .

Нава быў адзначаны нацыяналізмам, антыкамунізмам і аўтарытарызмам. Хорхе Амаду быў двойчы арыштаваны падчас урада Гетуліа Варгаса і напісаў кнігу пра катаванні, якія ўжывала паліцыя ў гэты перыяд.

У глыбінцы Баіі Лампіяна і яго група прадстаўлялі грамадскую сілу, якая змагалася супраць памешчыцкага землеўладання і супраць постаці земляроба-палкоўніка. Захапленне кінутых непаўналетніх у рамане Хорхе Амаду групай Лампіяна дзівіць. У кнізе яны нават апісваюцца як "узброеная рука бедных у sertão".

Другі