José de Alencari 7 parimat teost (koos kokkuvõtete ja kurioosumitega)

José de Alencar on kirjutanud mõned Brasiilia kirjanduse suurimad klassikud. Me oleme valinud välja mõned autori kõige olulisemad teosed, mida peetakse rahvusliku teemaromaani rajajaks.

1. viis minutit, 1856

Viis minutit oli üks esimesi jutustusi, mille José de Alencar kirjutas. Veel oma karjääri alguses säilitas kirjanik juhusliku, folkloorse stiili. Selles Rio de Janeiros toimuvas novellis pöördub peategelane otse oma nõo poole, et rääkida talle isiklikust afäärist. See on intiimse tooniga, justkui oleks tegemist saladuse jutustamisega.

"See on kummaline lugu, mida ma sulle jutustada kavatsen, mu nõbu, aga see on lugu, mitte romaan. Rohkem kui kaks aastat tagasi läksin ma kell kuus pärastlõunal Rocosse, et võtta buss Andaraist. Sa tead, et ma olen kõige ebapüsivam mees maailmas; minu tohutute puuduste ja väheste omaduste hulka ei loe ma täpsust, seda kuningate voorust ja inglaste halba kommet.Vabaduse entusiastina ei saa ma kuidagi tunnistada, et inimene peaks ennast orjendama oma kellale ja reguleerima oma tegevust väikese terasnõela liikumise või pendli võnkumiste järgi."

Nimeta peategelane hilineb ja jääb maha soovitud bussist ning satub lõpuks kokku võõra Carlota'ga, kellega ta on raevukas. Carlota oli kuueteistkümneaastane, väga haige ja oli kuu aega varem tantsu ajal peategelasesse armunud. Uskudes, et tema tervis on ohus, otsustas ta oma armastatule mitte tunnistada. Lõpuks paranes tüdruk oma haigusest ja elas õnnelikult.igavesti armsa kõrval.

José de Alencari jutustatud lugu on romantiline klassika, mis on täis naiivset ja lapsikut kiindumust.

Raamat "Viis minutit" on avalikult kättesaadav ja seda saab tasuta alla laadida PDF-vormingus.

2. Lesk, 1857

Nagu Cinco minutos, on ka A viuvinha linnaromantika, mille peategelased on Jorge ja Carolina. Jorge on noorelt surnud jõuka ärimehe poeg, kes jättis poja orvuks. Jorge isa vana sõber härra Almeida sai tema eestkostjaks.

Pärast aastaid kestnud lõbutsemist saabub aga igavus ning Jorge leiab end üksi ja masendatuna. Ühel ilusal päeval kohtub ta Carolina, tagasihoidliku tüdrukuga, kes elab koos emaga väikeses majas Santa Teresas. Nad abielluvad, kuid vahetult enne pulmi avastab Jorge, et tal pole enam varandust. Meeleheites läheb Jorge kuja, kus tavaliselt sooritatakse enesetappe:

"Pool tundi hiljem kostis kaks püstolilööki; tööle tulnud töölised jooksid sinna, kust pauk oli alguse saanud, ja nägid liival ühe mehe laipa, kelle nägu oli tulirelva plahvatuse tõttu täiesti moonutatud. Üks valvuritest pistis käe mantli taskusse ja leidis sealt rahakoti, milles oli mõned väikesed rahatähed ja ainult üks kiri.Jorge da Silva 5. september 1844. Tund aega hiljem jõudsid pädevad asutused enesetapu toimumiskohale ja sellest teadlikuks saades võtsid nad vajalikud meetmed, et tagadatäita surnu viimset tahet."

Uskudes, et ta on leseks jäänud, läheb Carolina leinama ja ei ihalda enam kunagi ühtegi meest. Kuid tõde on see, et Jorge ei olnud tegelikult surnud, ta oli vaid kolinud Ameerika Ühendriikidesse, kus ta töötas oma varanduse tagasisaamiseks ja oma nime puhastamiseks.

Kui ta naaseb Brasiiliasse, kohtub ta Carolinaga, keda nimetatakse tema leseks. Armunud naisesse, paljastab Jorge kõik juhtunu ja Carolina annab talle andeks. Koos elavad nad õnnelikult oma kaugel asuvas talus.

Lugege põhjalikku analüüsi José de Alencari teosest "Leskede viinapuu".

Raamat "A viuvinha" on üldkasutatav ja seda saab tasuta alla laadida PDF-vormingus.

3. Guarani, 1857

O Guarani esimene väljaanne.

Meistriteose "O guarani" tegevuspaigaks on talu Paquequer'i jõe kaldal, Serra dos Órgãos'i mäestikus, Rio de Janeiro osariigi sisemaal. 17. sajandil toimuva loo peategelased on kohalik indiaanlane Peri ja portugali aadliku D. Antônio de Marizi tütar Cecilia. Peri on Goitacás'i hõimu indiaanlane, kes kaitses Marizi perekonda ja oma truudusetundega võitis ta endaleIndiaanlane tundis pimedat ja pühendunud armastust Ceci, kauni tüdruku vastu, kes oli armunud.

Kui Peri mõistab, et tema perekonda ähvardab kohalike indiaanlaste, Aimores, rünnak, allub ta suurimale ohvrile: kuna Aimores olid kannibaalid, mürgitab Peri end ja läheb lahingusse. Tema plaan oli, et kui teda süüakse, sureb hõim, jättes Marizi perekonna rahule. Õnneks ei lähe Peri arvutused täide ja ta pääseb õigel ajal. Talu põleb maha, D.Antôniode Mariz ristib indiaanlase kiiresti ja lubab tal koos Ceci'ga põgeneda.

"Indiaanlane jutustas eelnenud öö stseeni alates sellest, kui Cecilia oli magama jäänud, kuni hetkeni, mil maja oli plahvatusega hüpanud ja sellest oli jäänud vaid varemete hunnik.

Ta rääkis, kuidas ta oli kõik ette valmistanud, et Antonio de Mariz põgeneks ja päästaks Cecilia, kuid aadlik keeldus, öeldes, et tema lojaalsus ja au nõuavad, et ta sureks oma ametikohal.

- Minu üllas isa!" sosistas tüdruk, pühkides pisaraid. Tekkis hetk vaikust, mille järel Peri lõpetas oma jutustuse ja rääkis, kuidas Don Antonio de Mariz oli teda ristinud ja talle oma tütre päästmise usaldanud.

- Sa oled kristlane, Peri? hüüatas tüdruk, kelle silmad särasid ütlemata rõõmust.

- Jah, su isa ütles: "Peri, sa oled kristlane, ma annan sulle oma nime!"

- Aitäh, mu Jumal, ütles väike tüdruk, pannes käed kokku ja tõstes silmad taevasse."

Lugege raamatu O guarani üksikasjalikku analüüsi.

Raamat "O guarani" on üldkasutatav ja seda saab tasuta alla laadida PDF-vormingus.

Lucíola, 1862

Romaan Lucíola jutustab traagilise armastusloo. Jutustaja Paulo räägib oma romansist Lucia-nimelise naisega, millesse ta armus. Kõik algas 1855. aastal, kui ta kolis Rio de Janeirosse. Ühel öisel peol kohtub Paulo Lucia'ga ja armub kurtisani. Koos on neil salajane armulugu, kaugel ühiskonna silmist.

Me saame teada, et otsus oma keha müüa ei tulnud tema vabast tahtest: kuna perekond oli kollapalavikku haigestunud, oli Lucia sunnitud leidma vahendeid, et maja ülal pidada. Samuti saame jutustuse käigus teada, et tüdruku tegelik nimi oli Maria da Glória - Lucia.oli nimi, mille ta laenas minevikus lahkunud sõbralt.

Armastus Maria da Glória (Lucia) ja Paulo vahel muutub üha kindlamaks. Lõpuks jääb tüdruk rasedaks. Ta ei võta oma last vastu, sest usub, et tema keha on mineviku tõttu räpane. Armastajate saatus on inimkaubandus: Lucia sureb rasedana ja Paulo jääb üksi. Poiss aga täidab oma viimase lubaduse ja hoolitseb oma õemehe Ana eest, kuni noor naine abiellub.

"On möödunud kuus aastat sellest, kui ta mind maha jättis; kuid ma olen saanud tema hinge, mis jääb minuga igavesti kaasa. Ta on minu südames nii elus ja kohal, kui näeksin teda ikka veel õrnalt minu poole lamamas. On päevi aastas ja tunde päevas, mida ta on oma mälestusega pühitsetud, ja need kuuluvad ainult talle. Kus iganes ma olen, tema hing nõuab mind ja tõmbab mind; seega peab ta minus elama. On ka kohti ja kohti jaobjektid, kus nende vaimud rändavad; ma ei saa neid näha, ilma et nende armastus ümbritseks mind nagu taevane valgus.

Ta on lahkuse ingel; ja noorus, suurendades tema lapselikke armuandeid, on suurendanud tema sarnasust oma õega; kuid tal puudub see jumaliku tule intiimne sära. Selliseid hingi nagu Lucia, Jumal ei anna neid kaks korda samasse perekonda, ega loo neid paarikaupa, vaid üksikult nagu suured tähed, mis on määratud valgustamasfäär.

Ma olen täitnud oma Lucia tahtmist; ma olen olnud sellele tüdrukule isa; tema õnnega olen tasunud oma tänulikkuse võlgu sellele armsale sõbrale, kes mind nii väga armastas."

Raamat "Lucíola" on üldkasutatav ja seda saab tasuta alla laadida PDF-vormingus.

5. Iracema, 1865

Iracema esimene väljaanne.

Iracema on José de Alencari kuulsaim romaan. Loo peategelased on Iracema, noor indiaanitüdruk, ja Martim, portugali seikleja. Iracema kuulus Tabajara hõimu ja oli šamaan Araquémi tütar. Ühel ilusal pärastlõunal tulistab tüdruk kiirustades mürgitatud noolega Martimi, kes oli sügaval metsas. Süüdi oma mõtlematu žesti pärast päästab Iracema ta ja viib tahõimule.

"See oli kiire, nagu Iracema pilk, žest." Vibu sisse põimitud nool purunes.

Võõra näole kerkivad veretilgad.

Esimese hooga langes tema lame käsi mõõga ristile, kuid peagi naeratas ta. Noor sõdalane õppis oma ema usku, kus naine on helluse ja armastuse sümbol. Ta kannatas rohkem oma hinge kui oma haava all.

Mis tunne ta silmadesse ja näole pani, ma ei tea. Aga neitsi viskas oma vibu ja uiraçaba minema ning jooksis sõdalase juurde, kahetsedes, et ta oli talle haiget teinud.

Käsi, mis oli teda haavanud, peatas kiiresti ja kaastundlikumalt tilkuvat verd. Siis murdis Iracema mõrvanoole: ta andis varre võõraste kätte, hoides okastraadiga otsa enda juures.

Sõdalane rääkis:

- Kas sa murdad minuga rahu noole?"

Kuna Martim lubab šamaanile aidata piirkonna turvalisuse tagamisel, pakutakse talle vastutasuks majutust, toitu ja nii palju naisi, kui ta tahab. Martim on juba armunud Iracema'sse ja ei aktsepteeri kedagi teist. Kirg oli aga keelatud, sest Iracema hoidis Jurema saladust, mistõttu pidi ta jääma neitsiks. Kohutavalt armunud ja kuna muud väljapääsu ei olnud, põgenevad Martim ja Iracema koos.

Selle armastuse vili sünnib paar kuud hiljem ja on Moacir, keda peetakse esimeseks brasiillaseks (indiaani naise ja portugallase poeg). Iracema sureb varsti pärast Moaciri sündi ja isa Martim naaseb Portugali, võttes poja kaasa.

Lugege raamatu "Iracema" üksikasjalikku analüüsi.

Raamat "Iracema" on üldkasutatav ja seda saab tasuta alla laadida PDF-vormingus.

6. armuke, 1875

Lady teine väljaanne.

José de Alencari romaan "Senhora" (Maarja) on autori kõige kriitilisem lavastus seoses huvipakkuvate abieludega, mis olid varasematel aegadel sagedased. Loo peategelased on Aurélia Camargo, vaene tüdruk, õmbleja tütar, ja Fernando Seixas, tolleaegne noormehe poiss Fernando Seixas. Mõistes, et Aurélia abiellumine ei oleks rahaliselt perspektiivikas, vahetab Fernando teda Adelaide Amarali vastu, kes onrikas tüdruk, kellel on perekond.

Pöördumine saabub, kui Aurelia jääb orvuks ja saab oma vanaisalt ootamatu varanduse. Soovides Fernando eest kätte maksta, teeb ta talle ettepaneku teda osta. Tehing viiakse läbi ja nad abielluvad. Loo lõpp on aga õnnelik: Fernando töötab, et raha koguda ja vabaks osta, ning Aurelia, kes märkab oma mehe muutust, otsustab talle andestada.

"Aurélia sai Seixase käest mitu paberit ja jooksis need silmadega läbi. Need koosnesid Barbosa deklaratsioonist, mis puudutas privileegi, ning aruannetest ehete ja muude esemete müügi kohta.

- Nüüd meie konto," jätkas Seixas, avades paberilehe, "sa maksid mulle sada tuhat cruzeiros; kaheksakümmend tuhat Banco do Brasil'i tšekiga, mille ma sulle tervena tagasi annan; ja kakskümmend tuhat sularahas, mis sain 330 päeva tagasi. 6% intressiga teenis see summa sulle 1 084,71 Cr$. Nii et ma pean sulle lisaks tšekile andma 21 084,71 Cr$. Kas pole nii?

Aurélia uuris arvelduskontot; ta võttis pliiatsi ja arvutas hõlpsasti intressi.

- See on õige"

Lugege raamatu üksikasjalikku analüüsi Madam.

Raamat "Madam" on üldkasutatav ja seda saab tasuta alla laadida PDF-vormingus.

7. kehastus, 1893

Siin loetletud raamatutest on Encarnação ainus postuumselt ilmunud raamat. Algselt brošüürides avaldatud lugu oli üks viimaseid, mida autor kirjutas. Sündmuskoht on São Clemente, Rio de Janeiros, kus abielupaar Carlos Hermano de Aguiar ja Julieta elavad maamajas. Kahjuks sureb tema naine raseduse katkemise tagajärjel. Hermano on oma naise surmast ärritunud ja tellib rea kujusidJuliast, mida ta majas laiali laotab.

Tema naaber Amalia, kes teadis Hermano ja Julia lugu, näeb naise varju, mis on ümber talumaja laiali, ja usub, et Hermano on oma igavese armastuse lubadust rikkunud. Pärast seda, kui Amalia on nii palju naabri elu jälginud, armub ta lõpuks Hermanosse. Hermano omakorda armub samuti Amaliasse.

Lõpuks võtab leskmees julguse kokku ja vabaneb surnud naise esemetest:

"Sel korral, kui ta Amaliasse pimesi armununa otsustas paluda naise abiellumist, mõtiskles Hermano selle üle, millise saatuse ta peaks andma oma esimese naise säilmetele. Ta ei saanud neid hoida, nagu ta seda seni oli teinud, sest see oleks olnud truudusetus oma praeguse naise suhtes: ta ei julgenud siiski hüljata ja justkui välja ajada endast neid kujutisi ja esemeid, mis olid tema elu nii impregneeritud, mis olid selle osa.See oleks moraalselt sandistav. Ta võttis vastu otsuse, mis võis selliseid skrupleid lepitada Ta kogus neisse kahte Julia tuppa kokku kõik, mis oli kuulunud talle, ja sulges need nagu haua, kus lebas esimese naise hing."

Leskmees abiellub uuesti ja koos saavad nad tütre, kes seletamatul kombel sünnib oma ema Amalia, aga ka kadunud Julia tunnustega.

Raamat "Inkarnatsioon" on üldkasutatav ja seda saab tasuta alla laadida PDF-vormingus.

Kes oli José de Alencar?

Kirjanik elas väga huvitaval ajaloolisel perioodil: see oli teise valitsemisaja kaasaegne aeg, mil riik soovis tugevdada rahvuslikku mütoloogiat. Pole üllatav, et D. Pedro II rahastas sel perioodil kirjanikke, skulptoreid, maalikunstnikke ja muusikuid.

José de Alencar oli Brasiilia romantismi üks suurimaid nimesid (alates selle liikumise esimesest faasist). Ta propageeris kõnekeelsemat ja rahvuslikumat keelt. Brasiilia Kirjanduse Akadeemia on teda jäädvustanud, kuna ta on võtnud koha number 23.

Alencar kannatas tuberkuloosi all ja surma hirmus müüs ta kõik oma asjad maha ning kolis koos perega (naine ja lapsed) Euroopasse. Ta elas Londonis ja Pariisis, kuid jäi lõpuks Portugali. 12. detsembril 1877 suri ta 48-aastasena haiguse tagajärjel.

José de Alencar (1829 - 1877) suri 48-aastaselt.

4 kurioosumit José de Alencari elust ja loomingust

1. autor oli preestri poeg.

Kirjanik oli preester José Martiniano Pereira de Alencari (1794-1860) ebaseaduslik poeg.

José Martiniano Pereira de Alencar, José de Alencari isa.

2. kirjaniku vanemad olid nõodikud.

José Martiniano Pereira de Alencar, José de Alencari isa, abiellus pärast tsölibaadist loobumist oma esimese nõo D. Ana Josefina de Alencariga. Neil oli koos kaksteist last.

3. José de Alencar ja D. Pedro II ei saanud omavahel hästi läbi

Kirjanik ja keiser olid sageli omavahel seotud. Polemiseerija ja kohtuasjade looja José de Alencar sai justiitsministriks ja igatses saada keisririigi senaatoriks. Selle ametikoha märkis D. Pedro II, kes ei lubanud kirjanikul sinna kunagi jõuda. On teada üks registreeritud dialoog nende kahe vahel, kus monarh oleks öelnud: "Sa oled väga noor" ja Alencar oleks vastanud: "Sa oled väga noor" ja Alencar oleks vastanud: "Sa oled väga noor".keeles "Kas ma olen? Kui jah, siis oleks Teie Majesteet pidanud enne täisealiseks saamist kroonist keelduma"

José de Alencar noor.

4. Iracema esimene väljaanne müüdi oksjonil.

São Paulo kunstioksjonitele spetsialiseerunud maja Dutra Leilões on avalikustanud José de Alencari raamatu "Iracema" esimese väljaande, mis ilmus 1865. aastal Typographia Viana & Filhos's. Teos kuulus varem anonüümsele bibliofiilile väljaspool São Paulo osariiki ja see pandi oksjonile 1. detsembril 2015. Oksjonimaja ei avaldanud, kui palju teose eest pakuti ega kes seda tegi.oli ostja.

Lehekülg Iracema esimesest väljaandest.

Vaadake ka