Tha 5 ag obair gus eòlas fhaighinn air Euclides da Cunha

'S e Euclides da Cunha (1866-1909) aon de na h-ainmean mòra ann an litreachas Bhrasil.

Ged is e Os sertões (1902) an obair as ainmeil aige, a tha a' toirt dealbh air cogadh Tha obraichean cudromach eile aig Canudos, an sgrìobhadair carioca airson litreachas nàiseanta.

Na sertões

Na sertões (1902) an obair as ainmeile aig Euclides da Cunha, a choisrig e mar aon de na sgrìobhadairean as fheàrr ann an litreachas Bhrasil.

Bha an obair chudromach aig an leabhar a bhith a’ taisbeanadh Brasil dhùthchail do bhaile-mòr Brazilach , fiadhaich, gus an uair sin air bheag fios a bhith againn, far an robh daoine a' fulang le sàmhchair.

Anns an obair leugh sinn cùl-raoin Cogadh Chanudos , a thachair air taobh a-staigh Bahia eadar 1896 agus 1897, air a stiùireadh le Antônio Conselheiro.

Thòisich an sgeulachd phearsanta a thug air an sgrìobhadair Os sertões a chruthachadh ri linn òige Euclides da Cunha. Às deidh dha a bhith air a chuir a-mach à sgoil an airm ann an Urca (Rio de Janeiro) airson a bhith an-aghaidh monarcachd, thòisich Euclides da Cunha, a bha na phoblachdach, a’ sgrìobhadh airson a’ phàipear-naidheachd.

Air sgàth a dhearbhaidhean poilitigeach, bha e cuireadh a dhol gu Canudos, taobh a-staigh Bahia, gus an còmhstri eadar an arm agus an sluagh ionadail fhaicinn. B' ann anns an sgìre a chunnaic e a' chòmhstri fòirneartach mun do chuir e roimhe sgrìobhadh.

Bha a' choimhearsnachd chràbhach, air a stiùireadh le Antônio Conselheiro, an sàs ann am blàr fuilteach anns a' chùl-raon. a rèir coltais ma thab' e ar-a-mach a bh' ann an aghaidh na Poblachd (ann am fàbhar na monarcachd), ach, nuair a ràinig e an sin, bha Euclides an aghaidh murt a rinn an t-arm an aghaidh an t-sluaigh ionadail.

Chaidh ceithir tursan airm a chur gu Canudos gu sabaid an aghaidh 20,000 neach-còmhnaidh na sgìre aig nach robh ach buill-airm dùthchail (clachan agus maidean). Bha na saighdearan, na bu lìonmhoire, a’ giùlan grenades agus gunnaichean. B’ e a’ chòmhstri neo-chothromach aon de na dòrtadh fala as motha nar n-eachdraidh agus, le taing do Os sertões , tha barrachd fios againn mu na h-eucoirean a thachair san sgìre.

Air cuireadh a’ phàipear-naidheachd O State of São Paulo, rinn Euclides da Cunha sreath de aithisgean aig an àm mar neach-conaltraidh a’ dol às àicheadh ​​​​na thachair. Aig a' cheart àm, sgrìobh e sìos na chunnaic e ann an leabhar-nòtaichean - bhiodh an stuth a' togail a shàr-obair: Os sertões .

Tha an leabhar air a roinn na thrì earrannan: anns an a' chiad fhear dhiubh, An Talamh, tha fìrinn chruaidh, chruaidh na dùthcha air aithris. Tha tuairisgeul mionaideach ann air na lusan àbhaisteach, a’ ghnàth-shìde agus na cùisean co-cheangailte ris an àrainneachd sertanejo.

Tha an dàrna pàirt (Am Fear) a’ bruidhinn air a’ chuspair a tha a’ fuireach san àite seo, an sertanejo. Thuirt Euclides da Cunha gu h-ainmeil “Tha an sertanejo, os cionn a h-uile càil, na dhuine làidir”, a’ moladh seasmhachd luchd-còmhnaidh an sertao. Tha an t-ùghdar, gu h-àraidh anns a 'phàirt seo, a' clàradh na h-abairtean cultarach agus feartan sònraichtede dhaoine a bha beò le duilgheadasan mòra

Thathas den bheachd gur e am pàirt mu dheireadh den leabhar (An t-strì), an uair sin, am fear as cudromaiche den obair oir is ann ann a tha an t-ùghdar a’ toirt cunntas mionaideach air murt Canudos, leis a h-uile brùidealachd a chunnaic e gu pearsanta.

Taing dha a ghealladh gaisgeil - craoladh a’ chogaidh ann an Canudos agus foillseachadh aithisgean agus an leabhar Os sertões - Euclides da Cunha choisinn e cliù mòr agus aithne phoblach na ghinealach.

An dèidh don leabhar a bhith air fhoillseachadh, chaidh an sgeulachd atharrachadh airson film, telebhisean agus theatar.

Faigh a-mach mìneachadh domhainn air an obair le a' leughadh an artaigil Sertões Euclides da Cunha: geàrr-chunntas agus mion-sgrùdadh.

Leugh na sertões gu h-iomlan ann an cruth pdf.

Amazon - Pàrras caillte

Se aon de na h-obraichean as cudromaiche le Euclides da Cunha Amazônia . Eadar 1907 agus 1908 ghluais an sgrìobhadair gu ceann a tuath na dùthcha agus 's ann bhon turas seo a thàinig toradh an leabhair Amazônia.

Eu-coltach ri Os sertões , a bha na obair chrìochnaichte, Tha Amazônia (a bha Euclides gu dòigheil ag iarraidh a bhith air ainmeachadh mar “Pàrras caillte”) air a dhèanamh suas de shreath de sgrìobhaidhean sgapte agus neo-chrìochnaichte a sgrìobh Euclides da Cunha gun aonad deireannach a thoirt don obair leis gun deach a bheatha a bhriseadh le bàs ris nach robh dùil. .

A’ chiad turas a bha an sgrìobhadair ag obair leisB’ e cuspair an Amazon nuair a dh’ fhoillsich e, air 14 Samhain, 1898, artaigil don phàipear-naidheachd O Estado de SPaulo, air an robh e ag obair, leis an tiotal “Southern Frontier of the Amazon: question of limits”.

Ma tha ann an Os sertões chomharraich Euclides da Cunha cùisean taobh a-staigh na dùthcha fhèin, ann an Amazônia chuir an sgrìobhadair fòcas air dràma nan crìochan , air na còmhstri taobh a-muigh eadar Braisil agus Peru gus an loidhne sgaraidh eadar na dùthchannan a chuingealachadh

Bha sgrìobhadh mun Amazon ceangailte gu dlùth ris a’ phàipear-naidheachd, b’ ann ann an Estado de S.Paulo a chuir Euclides a-mach sreath de aithisgean air a’ chuspair a' diùltadh strì eadar com-pàirtean san roinn agus a' togail cuideam air cho cudromach 's a tha e gum biodh riaghaltas Bhrasil ann an suidheachadh fhèin gus nach caill iad an Amazon dhan dùthaich ri thaobh.

Amazônia na obair aig a bheil dlùth cheangal ris a’ mhì-fhortan a thachair anns an beatha phearsanta Euclides da Cunha. Aig an àm sin bha an sgrìobhadair pòsta aig Ana Emília Ribeiro da Cunha. Fhad ‘s a chuir Euclides seachad dà bhliadhna a’ siubhal tron ​​​​Amason gus a chuid obrach a chruthachadh, bha sreath de chùisean extramarital aig Ana Emília, a dh’ fhuirich ann an Rio de Janeiro, agus thuit i ann an gaol le oifigear armachd, an òglach Dilermando de Assis, air a bhithdh'fhàs eadhon trom agus bha mac aca.

Air tilleadh dhachaigh an dèidh an turais, thuig Euclides da Cunha dè thachair agus, ann an èiginn, chaidh e às dèidh leannan Ana Emilia. Ann an sabaid an aghaidh Dilermando de Assis, chrìochnaich an sgrìobhadair gu bhith air a mharbhadh agus air a mharbhadh air 15 Lùnastal 1909.

Chan eil an tubaist a' tighinn gu crìch an sin. Air 4 Iuchar, 1916, bha Dilermando de Assis, a thug beatha an ùghdair, ann an oifis clàraidh nuair a thug Euclides da Cunha Filho ionnsaigh air. Gus dìoghaltas a dhèanamh air bàs athar, loisg am mac air Dilermando. Cha do chuir na seallaidhean às dha, ach nuair a bha e ga dhìon fhèin, loisg Dilermando air ais agus mharbh an urchair sin Euclides da Cunha Filho.

Castro Alves agus an ùine aige

The thàinig co-labhairt a thug Euclides da Cunha seachad ann an 1907 gu bhith na obair litreachais agus is i an aiste as cudromaiche a chaidh fhoillseachadh leis an sgrìobhadair.

Aig an àm, bha stiùirichean an Ionaid Acadaimigeach XI de Agosto (de thug Faculdade an Lagha aig USP) cuireadh do Euclides da Cunha, a bha aithnichte mar-thà airson a chuid obrach litreachais, bruidhinn mu riochdachadh a’ bhàird romansach Castro Alves.

Mo chompanaich òga. Anns an litir dhrùidhteach a chuir thu thugam a' toirt cuireadh dhomh a' cho-labhairt seo a chumail air Castro Alves, tha spèis shònraichte do chultair don bhàrd air a bhrath.

Ghabh an sgrìobhadair ris a' chuireadh agus thug e seachad an òraid air cuireadh bho na h-oileanaich. Nas fhaide air adhart, chaidh an taisbeanadh ath-sgrìobhadh agus atharrachadhann an cruth leabhair, le teacsaichean le Castro Alves fhèin (air an robh bàrd nan tràillean) agus cuideachd le Euclides da Cunha.

Le beachd an dà sgrìobhadair a thoirt nas fhaisge air a chèile , tha an leabhar a’ dèiligeadh ris na rudan a tha coltach eadar sgeulachdan beatha an dà mhaighstir air litreachas Brazilach. Agus tha mòran ann: bha an dithis nan poblachdaich, a’ cur às do thràillealachd, a’ sgrìobhadh ann an dòigh ghnìomhach, ceangailte ri cathraiche àireamh 7 de Acadamaidh Litrichean Bhrasil (bha Castro Alves na neach-taic agus b’ e Euclides an dàrna neach-còmhnaidh).

Gun a bhith thoir iomradh air na rudan a tha coltach ri am beatha phearsanta: bha slàinte lag aig an dithis, bha a’ chaitheamh air, bha eòlasan gaoil brònach aca (Castro Alves le Eugênia agus Euclides le Ana), bhàsaich e òg le bàsan co-cheangailte ri gunnaichean (thilg Castro Alves e fhèin gun fhiosta agus bha Euclides a mhurt).

Bha e na amas aig cearcall nan òraidean anns an robh Euclides da Cunha airgead a thogail gus ìomhaighean de thriùir oileanach lagha a thogail (na bàird romansach Álvares de Azevedo, Castro Alves agus Fagundes Varela).

Co-sgrìobhadh Euclides da Cunha

Rè a bheatha bha Euclides da Cunha a’ conaltradh ri a charaidean tro iomadach litir, mòran dhiubh air an sgrìobhadh fhad ‘s a bha e ann an aon de na cuairtean fada aige.

Tha, mar eisimpleir, iomlaidean conaltraidh ann le Machado de Assis, a bha na shàr thidsear agus na dheagh charaid agusann an aon de na litrichean aige, chuir e meal-a-naidheachd air Euclides da Cunha air a thaghadh gu Acadamaidh Litrichean Bhrasil:

Chan fheumar innse dha dè an toileachas a bh’ againn na thaghadh don Acadamaidh, agus airson a’ bhòt àrd a thuit air, cho airidh. Am beagan nach do bhòt air a shon mar thoradh air dleastanasan roimhe, tha mi cinnteach a bha a cheart cho riaraichte.

Tha na litrichean a’ toirt fianais chan ann a-mhàin air beatha phroifeiseanta an ùghdair agus cho cudromach sa tha e ann an saoghal litreachais, ach cuideachd a’ toirt seachad naidheachdan mu a bheatha phearsanta trioblaideach. Tha litrichean ann, mar eisimpleir, air an iomlaid le a bhean Ana Ribeiro, còmhla ri athair agus bràthair-cèile.

Rugadh Euclides da Cunha ann an Rio de Janeiro ann an 1866, chaill e a mhàthair glè thràth agus chaidh e a-steach don Sgoil Armailteach an Tràigh Dheirg. Aig aois 17, sgrìobh e a' chiad dàin agus artaigilean pàipear-naidheachd aige, ach air sgàth gainnead airgid, chuir e roimhe dreuchd armailteach a leantainn.

Chaidh cur às do thràillealachd agus Poblachdach, Euclides da Cunha gu luath às an sgoil airm agus chaidh e a dh'obair ann am pàipear-naidheachd far an d' fhuair e fiù 's na b' fhaisge air an t-saoghal sgrìobhaidh.

Gu h-iongantach, bha an sgrìobhadair a' miannachadh Brazil ùr, gu h-àraidh fear gun tràilleachd. Chithear mòran de a eachdraidh phearsanta anns na litrichean seo.

Tha foillseachadh a’ chonaltraidh a sgrìobh e fad a bheatha a’ toirt ri chèile mu 400 leth-bhreac a sgrìobh Euclides de Cunha (107 dhiubh litrichean neo-fhoillsichte), agus a’ sealltainn don leughadair Beaganmu bheatha an ùghdair ro agus às a dhèidh.

Chaidh na litrichean iomlaid thairis air 17 bliadhna leis na h-eadar-theachdairean as eadar-mheasgte (Joaquim Nabuco, Coelho Neto, Machado de Assis, caraidean is teaghlach) agus a’ toirt am follais ideòlasan poilitigeach Euclid’s obraichean litreachais agus litreachais, a bharrachd air na dealbhan-cluiche dlùth aige.

Air iomall na h-eachdraidh

Air fhoillseachadh an dèidh bàis, Air iomall na h-eachdraidh tha obair a thàinig bho obair Euclides da Cunha ann an ceann a tuath na dùthcha.

Chaidh an t-ùghdar a chur an dreuchd ann an 1904 le Baran Rio Branco mar cheannard air a' Bhrasilianach. Coimisean airson Aithneachadh an Alto Purus gus comhairle a thoirt do dhioplòmasachd an dà dhùthaich. Mar thoradh air an t-suidheachadh aige, bha eòlas achaidh fìor mhòr aig Euclides da Cunha ann an sgìre an Amazon, gu ruige sin gun fhios aig a’ mhòr-chuid de Bhrasilianaich.

Aig iomall na h-eachdraidh a’ toirt còmhla sreath de aithisgean agus artaigilean nas lugha aithnichte a bha gan foillseachadh ann am pàipearan-naidheachd agus irisean. Chaidh na teacsaichean gann fhoillseachadh anns na pàipearan-naidheachd aig an àm agus chrìochnaich iad an dèidh bàis ann an cruth leabhair.

Ann an Aig iomall na h-eachdraidh is urrainn dhuinn tòrr ionnsachadh mun roinn agus na cùisean poilitigeach an sàs (gu h-àraidh a thaobh a bhith a’ deasbad chrìochan le Peru) mar dhealbh den ùine aige. Bha Euclides da Cunha san sgìre airson ùine mhòr agus cha do thill e ach a Rio de Janeiro ann an 1906 leis gun d’ fhuair e grèim air malaria.

À'S e clàr eadar litreachas agus neo-litearrachd a th' ann an iomall eachdraidh agus a' bruidhinn chan ann a-mhàin air cùisean poilitigeach ach cuideachd air nàdar, muinntir na sgìre, cultar ceann a tuath na dùthcha:

An Is e an rud a bh 'agam, agus is dòcha a' freagairt air fìrinn dheimhinneach, seo: tha an duine, an sin, fhathast na neach-ionnsaigh neo-chomasach. Ràinig e gun a bhith air a shùileachadh no air iarraidh - nuair a bha nàdar fhathast a’ cur air dòigh an salon as motha agus as sòghaile aige.

Leugh A bharrachd air an sgeulachd ann an cruth pdf.

Gabh an cothrom na h-artaigilean a lorg: <1