5 obras para coñecer a Euclides da Cunha

5 obras para coñecer a Euclides da Cunha
Patrick Gray

Euclides da Cunha (1866-1909) é un dos grandes nomes da literatura brasileira.

Aínda que a súa obra máis coñecida é Os sertões (1902), que retrata a guerra de Canudos, o escritor carioca ten outras obras importantes para a literatura nacional.

Os sertões

Os sertões (1902) é a obra máis famosa de Euclides da Cunha, que o consagrou como un dos máis grandes escritores da literatura brasileira.

O libro tiña a importante función de presentar o Brasil rural a un Brasil urbano , salvaxe, ata entón pouco coñecida, onde a xente sufría en silencio.

Na obra lemos os bastidores da Guerra de Canudos , que tivo lugar no interior de Bahía entre 1896 e 1896. 1897, dirixida por Antônio Conselheiro.

A historia persoal que levou ao escritor a crear Os sertões comezou na mocidade de Euclides da Cunha. Despois de ser expulsado da escola do exército de Urca (Río de Xaneiro) por ser antimonárquico, Euclides da Cunha, que era republicano, comezou a escribir para o xornal.

Debido ás súas conviccións políticas foi convidado a ir a Canudos, no interior de Bahía, para ver de preto o conflito entre militares e poboación local. Foi na comarca onde presenciou o violento enfrontamento sobre o que decidiu escribir.

A comunidade relixiosa, guiada por Antônio Conselheiro, viuse envolta nunha cruenta batalla no interior. supostamente sefoi unha revolta contra a República (a favor da monarquía), pero, ao chegar alí, Euclides enfróntase a unha masacre realizada polos militares contra a poboación local.

Enviáronse catro expedicións do exército a Canudos para loitar contra os 20.000 habitantes da comarca que só estaban equipados con armas rústicas (pedras e paus). Os soldados, máis numerosos, portaban granadas e armas de fogo. O conflito desproporcionado foi un dos derramamentos de sangue máis grandes da nosa historia e, grazas a Os sertões , sabemos máis sobre as inxustizas que se produciron na comarca.

Por invitación do xornal. O Estado de São Paulo, Euclides da Cunha realizou no seu momento unha serie de informes como correspondente denunciando o sucedido. Ao mesmo tempo, anotou o que vía nun caderno -o material serviría para construír a súa gran obra: Os sertões .

O libro divídese en tres partes: no primeiro deles, nárrase A Terra, a dura e árida realidade do interior. Faise unha minuciosa descrición das plantas típicas, do clima e das cuestións relacionadas co medio sertanejo.

A segunda parte (O home) fálase do tema que habita este espazo, o sertanejo. Euclides da Cunha dixo: "O sertanejo é, sobre todo, un home forte", enxalzando a resistencia destes habitantes do sertão. O autor, especialmente nesta parte, rexistra as expresións e peculiaridades culturaisde seres humanos que viviron con enormes dificultades

A última parte do libro (A loita), á súa vez, considérase a máis importante da obra porque é nela onde o autor describe detalladamente a masacre de Canudos, con toda a brutalidade da que presenciou persoalmente.

Grazas á súa valente empresa -a cobertura da guerra de Canudos e a publicación de informes e o libro Os sertões - Euclides da Cunha gañou unha enorme fama e recoñecemento público na súa xeración.

Tras o lanzamento do libro, a historia foi adaptada tanto para cine, televisión como para teatro.

Descubre unha explicación en profundidade da obra de lendo o artigo Os sertões de Euclides da Cunha: resumo e análise.

Le As sertões completa en formato pdf.

Amazonas - Un paraíso perdido

Unha das obras máis importantes de Euclides da Cunha é Amazônia . Entre 1907 e 1908 o escritor trasladouse ao norte do país e desa viaxe resulta o libro Amazônia.

A diferenza de Os sertões , que era unha obra rematada, Amazônia (que Euclides quixo idealmente que se chamase “Un paraíso perdido”) consiste nunha serie de escritos fragmentados e inacabados que Euclides da Cunha escribiu sen ter dado unha unidade final á obra porque a súa vida viuse interrompida por unha morte inesperada. .

A primeira vez que traballou o escritortema do Amazonas foi cando publicou, o 14 de novembro de 1898, un artigo para o xornal O Estado de S.Paulo, para o que traballaba, co título “Frontera Sur del Amazonas: cuestión de límites”.

Se en Os sertões Euclides da Cunha sinalaba cuestións internas do propio país, en Amazônia o escritor centrouse no drama das fronteiras , nos conflitos externos. entre Brasil e Perú para delimitar a liña divisoria entre os países

Escribir sobre o Amazonas estivo moi ligado ao xornal, foi en Estado de S.Paulo onde Euclides publicou unha serie de reportaxes sobre o tema. denunciando o conflito de intereses na rexión e destacando a importancia do goberno brasileiro para posicionarse para non perder o Amazonas ao país veciño.

Ver tamén: Bailes de salón: 15 estilos nacionais e internacionaisVer tamén32 mellores poemas de Carlos Drummond de Andrade analizados13 contos de fadas e princesas infantís para durmir ( comentado)Libro Os sertões de Euclides da Cunha: resumo e análise

Amazônia é unha obra moi ligada á desgraza acontecida no vida persoal de Euclides da Cunha. Daquela o escritor estaba casado con Ana Emília Ribeiro da Cunha. Mentres Euclides pasou dous anos viaxando polo Amazonas para crear a súa obra, Ana Emília, que permaneceu en Río de Janeiro, tivo unha serie de relacións extramatrimoniais e namorouse dun oficial militar, o cadete Dilermando de Assis, quemesmo quedou embarazada e tivo un fillo.

Ao regresar á casa despois da viaxe, Euclides da Cunha decatouse do acontecido e, desesperado, foi tras o amante de Ana Emília. Nunha pelexa con Dilermando de Assis, o escritor acabou sendo fusilado o 15 de agosto de 1909.

A traxedia non remata aí. O 4 de xullo de 1916, Dilermando de Assis, que lle quitou a vida ao autor, atopábase nunha oficina de rexistro cando foi atacado por Euclides da Cunha Filho. Para vingar a morte do seu pai, o fillo disparou a Dilermando. Os tiros non lle quitaron a vida, pero ao defenderse, Dilermando disparou cara atrás e ese tiro matou a Euclides da Cunha Filho.

Castro Alves e o seu tempo

O conferencia impartida por Euclides da Cunha en 1907 converteuse nunha obra literaria e é o ensaio máis importante publicado polo escritor.

Daquela, os directores do Centro Académico XI de Agosto (de a Facultade de Dereito da USP) convidou a Euclides da Cunha, que xa era moi recoñecido pola súa obra literaria, a falar da produción do poeta romántico Castro Alves.

Os meus mozos compatriotas. Na engaiolante carta que me enviaches invitándome a celebrar esta conferencia sobre Castro Alves, delátase o cariño preeminente do teu culto ao poeta.

O escritor aceptou a invitación e pronunciou a conferencia invitado de os estudantes. Posteriormente, a presentación foi transcrita e transformadaen forma de libro, con textos do propio Castro Alves (coñecido como o poeta dos escravos) e tamén de Euclides da Cunha.

Coa idea de aproximar os dous escritores , o libro aborda as semellanzas entre as historias de vida dos dous mestres da literatura brasileira. E son moitos: ambos eran republicanos, abolicionistas, escribían de forma comprometida, estaban vinculados á cátedra número 7 da Academia Brasileira das Letras (Castro Alves foi patrón e Euclides o segundo ocupante).

Non para. mencionar as semellanzas en relación coa súa vida persoal: os dous tiñan unha saúde fráxil, tiñan tuberculose, tiñan tráxicas experiencias amorosas (Castro Alves con Eugênia e Euclides con Ana), morreron novos con mortes relacionadas con armas de fogo (Castro Alves disparouse accidentalmente e Euclides foi asasinados).

O ciclo de conferencias que contou con Euclides da Cunha tiña como obxectivo recadar fondos para construír estatuas de tres antigos estudantes de Dereito (os poetas románticos Álvares de Azevedo, Castro Alves e Fagundes Varela).

Correspondencia de Euclides da Cunha

Durante a súa vida Euclides da Cunha mantivo correspondencia cos seus amigos a través de numerosas cartas, moitas delas escritas mentres estaba nunha das súas longas viaxes.

Hai, por exemplo, intercambios de correspondencia con Machado de Assis, que foi un gran mestre e amigo enunha das súas cartas felicitaba a Euclides da Cunha pola súa elección á Academia Brasileira das Letras:

Non fai falta dicirlle o pracer que tivemos na súa elección á Academia, e polo alto voto. que lle recaeu, tan merecido. Os poucos que por obrigas previas non o votaron, seguro que quedaron igualmente satisfeitos.

A correspondencia testemuña non só a vida profesional do autor e a súa importancia no mundo literario, senón que dá noticia. sobre a súa problemática vida persoal. Hai cartas, por exemplo, intercambiadas coa súa muller Ana Ribeiro, co seu pai e o seu cuñado.

Euclides da Cunha naceu en Río de Janeiro en 1866, perdeu a súa nai moi cedo e entrou no Escola Militar de Praia Vermella. Aos 17 anos escribiu os seus primeiros poemas e artigos xornalísticos, pero por falta de cartos decidiu emprender a carreira militar.

Abolicionista e republicano, Euclides da Cunha foi expulsado rapidamente da escola militar e foi expulsado rapidamente da escola militar. foi traballar nun xornal onde se achegou aínda máis ao universo da escritura.

Idealista, o escritor ansiaba un novo Brasil, sobre todo sen escravitude. A través destas cartas pódese coñecer boa parte da súa historia persoal.

A publicación de correspondencia que escribiu ao longo da súa vida reúne uns 400 exemplares escritos por Euclides de Cunha (107 delas cartas inéditas), e amosan ao lector. un poucoda vida do autor antes e despois da fama.

As correspondencias intercambiáronse ao longo de 17 anos cos máis diversos interlocutores (Joaquim Nabuco, Coelho Neto, Machado de Assis, amigos e familiares) e sacan á luz as ideoloxías políticas de Euclides. obras literarias e literarias, ademais dos seus dramas íntimos.

Á marxe da historia

Publicado póstumamente, Á marxe da historia é unha obra froito da obra de Euclides da Cunha na rexión norte do país.

Ver tamén: Conto Amor, de Clarice Lispector: análise e interpretación

O autor foi nomeado en 1904 polo barón de Rio Branco como xefe do goberno brasileiro. Comisión para o Recoñecemento do Alto Purus para asesorar á diplomacia dos dous países. Grazas ao seu cargo, Euclides da Cunha tiña unha enorme experiencia de campo na rexión amazónica, ata entón descoñecida para a maioría dos brasileiros.

Á marxe da historia reúne unha serie de reportaxes e artigos menos. coñecidos que se publicaban en xornais e revistas. Os escasos textos foron publicados na prensa daquela e acabaron reunidos póstumamente en formato libro.

En Á marxe da historia podemos aprender moito sobre a comarca e os temas políticos. implicado (sobre todo no relativo á discusión das fronteiras co Perú) sendo un retrato da súa época. Euclides da Cunha estivo moito tempo na rexión e só regresou a Río de Janeiro en 1906 porque contraeu malaria.

Àmarxe da historia é un rexistro entre o literario e o non literario e fala non só de cuestións políticas senón tamén da natureza, dos habitantes locais, da cultura da rexión norte do país:

O impresión dominante O que tiven, e quizais correspondente a unha verdade positiva, é esta: o home, aí, segue sendo un intruso impertinente. Chegou sen esperar nin desexar, cando a natureza aínda organizaba o seu salón máis amplo e luxoso.

Le Aparte da historia en formato pdf.

Aproveita para descubrir os artigos:




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray é un escritor, investigador e emprendedor con paixón por explorar a intersección da creatividade, a innovación e o potencial humano. Como autor do blog "Culture of Geniuses", traballa para desvelar os segredos de equipos e individuos de alto rendemento que acadaron un éxito notable en diversos campos. Patrick tamén cofundou unha firma de consultoría que axuda ás organizacións a desenvolver estratexias innovadoras e fomentar culturas creativas. O seu traballo apareceu en numerosas publicacións, entre elas Forbes, Fast Company e Entrepreneur. Cunha formación en psicoloxía e negocios, Patrick aporta unha perspectiva única á súa escritura, mesturando coñecementos baseados na ciencia con consellos prácticos para os lectores que queren desbloquear o seu propio potencial e crear un mundo máis innovador.