युक्लिड्स दा कुन्हा जाणून घेण्यासाठी 5 कामे

युक्लिड्स दा कुन्हा (1866-1909) हे ब्राझिलियन साहित्यातील एक मोठे नाव आहे.

जरी त्याचे सर्वोत्कृष्ट कार्य म्हणजे ओस सर्टिओस (1902), जे युद्धाचे चित्रण करते. कॅन्युडोस, कॅरिओका लेखकाची राष्ट्रीय साहित्यासाठी इतर महत्त्वाची कामे आहेत.

सर्टिओस

सर्टिओस (1902) हे युक्लिड्स दा कुन्हा यांचे सर्वात प्रसिद्ध कार्य आहे, ज्याने त्यांना ब्राझिलियन साहित्यातील महान लेखकांपैकी एक म्हणून पवित्र केले.

या पुस्तकात ग्रामीण ब्राझीलला शहरी ब्राझीलमध्ये सादर करण्याचे महत्त्वपूर्ण कार्य होते , जंगली, तोपर्यंत फार कमी माहिती होती, जिथे लोकांना शांततेत त्रास सहन करावा लागला.

कामात आम्ही 1896 आणि 1896 च्या दरम्यान बहियाच्या आतील भागात झालेल्या कॅन्युडोसच्या युद्ध चा बॅकस्टेज वाचतो. 1897, Antônio Conselheiro ने नेतृत्व केले.

ज्या वैयक्तिक कथा लेखकाला Os sertões निर्मित करण्यास प्रवृत्त केले ती युक्लिड्स दा कुन्हा यांच्या तारुण्याच्या काळात सुरू झाली. राजेशाही विरोधी असल्याच्या कारणावरून उरका (रिओ दि जानेरो) येथील लष्करी शाळेतून काढून टाकल्यानंतर, प्रजासत्ताक असलेले युक्लिड्स दा कुन्हा यांनी वृत्तपत्रासाठी लिहिण्यास सुरुवात केली.

त्याच्या राजकीय विश्वासामुळे, तो सैन्य आणि स्थानिक लोकांमधील संघर्ष जवळून पाहण्यासाठी बाहियाच्या आतील भागात कॅनडूस येथे जाण्यासाठी आमंत्रित केले. या प्रदेशातच त्याने हिंसक संघर्ष पाहिला ज्याबद्दल त्याने लिहिण्याचा निर्णय घेतला.

अँटोनियो कॉन्सेल्हेरो यांच्या मार्गदर्शनाखाली धार्मिक समुदाय, अंतर्गत भागात रक्तरंजित लढाईत सामील होता. कथित जरहे प्रजासत्ताकाविरुद्ध (राजेशाहीच्या बाजूने) बंड होते, परंतु, तेथे पोहोचल्यावर, युक्लाइड्सला लष्कराने स्थानिक लोकसंख्येविरुद्ध केलेल्या नरसंहाराचा सामना करावा लागला.

चार सैन्य मोहिमा कॅनडूस येथे पाठवण्यात आल्या. प्रदेशातील 20,000 रहिवाशांशी लढा जे फक्त अडाणी शस्त्रे (दगड आणि काठ्या) सुसज्ज होते. सैनिक, अधिक संख्येने, ग्रेनेड आणि बंदुक घेऊन गेले. विषम संघर्ष हा आमच्या इतिहासातील सर्वात मोठा रक्तपात होता आणि Os sertões धन्यवाद, आम्हाला या प्रदेशात झालेल्या अन्यायांबद्दल अधिक माहिती आहे.

वृत्तपत्राच्या आमंत्रणावरून साओ पाउलो राज्य, युक्लिड्स दा कुन्हा यांनी त्या वेळी बातमीदार म्हणून जे घडले त्याचा निषेध करत अहवालांची मालिका तयार केली. त्याच वेळी, त्याने नोटबुकमध्ये जे पाहिले ते लिहून ठेवले - हे साहित्य त्याचे उत्कृष्ट कार्य तयार करण्यासाठी उपयुक्त ठरेल: Os sertões .

पुस्तक तीन भागांमध्ये विभागले गेले आहे: त्यापैकी प्रथम, पृथ्वी, अंतराळ प्रदेशातील कठोर, रखरखीत वास्तव कथन केले आहे. सामान्य वनस्पती, हवामान आणि सर्टानेजो पर्यावरणाशी संबंधित समस्यांचे बारकाईने वर्णन आहे.

दुसरा भाग (द मॅन) या जागेवर राहत असलेल्या विषयाबद्दल बोलतो, सर्टानेजो. युक्लिड्स दा कुन्हा यांनी प्रसिद्धपणे म्हटले आहे की, "सर्टनेजो, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे एक बलवान माणूस आहे", सेर्टोच्या या रहिवाशांच्या लवचिकतेची प्रशंसा केली. लेखक, विशेषतः या भागात, सांस्कृतिक अभिव्यक्ती आणि वैशिष्ठ्य नोंदवतोप्रचंड अडचणींसह जगलेल्या मानवांची

पुस्तकातील शेवटचा भाग (संघर्ष) या कामात सर्वात महत्त्वाचा मानला जातो कारण त्यात लेखकाने या हत्याकांडाचे तपशीलवार वर्णन केले आहे. Canudos, त्याने वैयक्तिकरित्या पाहिलेल्या सर्व क्रूरतेसह.

त्याच्या शूर उपक्रमाबद्दल धन्यवाद - कॅनडूसमधील युद्धाचे कव्हरेज आणि अहवालांचे प्रकाशन आणि पुस्तक Os sertões - Euclides da Cunha त्याच्या पिढीमध्ये प्रचंड प्रसिद्धी आणि सार्वजनिक मान्यता मिळवली.

पुस्तक प्रकाशित झाल्यानंतर, कथा चित्रपट, टेलिव्हिजन आणि थिएटर या दोन्हीसाठी रूपांतरित करण्यात आली.

कामाचे सखोल स्पष्टीकरण शोधा Euclides da Cunha's sertões: summary and analysis हा लेख वाचा.

pdf फॉरमॅटमध्‍ये पूर्ण लेख वाचा.

Amazon - A Lost Paradise

युक्लिड्स दा कुन्हा यांचे सर्वात महत्वाचे कार्य म्हणजे अमेझोनिया . 1907 ते 1908 या काळात लेखक देशाच्या उत्तरेला गेला आणि या प्रवासातूनच Amazônia हे पुस्तक हाती आले.

विपरीत Os sertões , जे पूर्ण झालेले काम होते, Amazônia (ज्याला युक्लिडस आदर्शपणे “हरवलेले नंदनवन” म्हणायचे होते) यात खंडित आणि अपूर्ण लेखनाची मालिका आहे जी युक्लिड्स दा कुन्हा यांनी कामाला अंतिम एकक न देता लिहिली कारण त्याचे जीवन एका अनपेक्षित मृत्यूने व्यत्यय आणले होते. .

लेखकाने पहिल्यांदा काम केलेत्याने 14 नोव्हेंबर 1898 रोजी ओ एस्टाडो डी एस पॉलो या वृत्तपत्रासाठी एक लेख प्रकाशित केला तेव्हा अॅमेझॉनची थीम होती, ज्यासाठी त्याने काम केले होते, “अमेझॉनच्या दक्षिणी सीमा: मर्यादांचा प्रश्न” या शीर्षकासह.

जर Os sertões Euclides da Cunha ने देशाच्याच अंतर्गत समस्यांकडे लक्ष वेधले, तर Amazônia मध्ये लेखकाने सीमांवरील नाटक , बाह्य संघर्षांवर लक्ष केंद्रित केले. ब्राझील आणि पेरू दरम्यान देशांमधील विभाजन रेषा मर्यादित करण्यासाठी

अमेझॉनबद्दलचे लेखन वृत्तपत्राशी जवळून जोडलेले होते, ते एस्टाडो डी एस पॉलोमध्ये होते की युक्लिड्सने या विषयावरील अहवालांची मालिका प्रसिद्ध केली. या प्रदेशातील हितसंबंधांच्या संघर्षाची निंदा करणे आणि शेजारच्या देशासमोर ऍमेझॉन गमावू नये म्हणून ब्राझीलच्या सरकारचे महत्त्व अधोरेखित करणे.

अमेझोनिया हे एक काम आहे ज्याचा दु:खाशी जवळचा संबंध आहे. युक्लिड्स दा कुन्हा यांचे वैयक्तिक जीवन. त्या वेळी लेखकाचे लग्न अना एमिलिया रिबेरो दा कुन्हा यांच्याशी झाले होते. युक्लिड्सने त्याचे कार्य तयार करण्यासाठी अॅमेझॉनमधून प्रवास करताना दोन वर्षे घालवली, तर रिओ दि जानेरोमध्ये राहणाऱ्या अॅना एमिलियाचे अनेक विवाहबाह्य संबंध होते आणि ते एका लष्करी अधिकारी, कॅडेट डिलरमांडो डी अ‍ॅसिसच्या प्रेमात पडले होते.ती गरोदर राहिली आणि त्याला एक मुलगाही झाला.

प्रवासानंतर घरी परतल्यावर, युक्लिड्स दा कुन्हाला काय झाले हे कळले आणि हताश होऊन अना एमिलियाच्या प्रियकराच्या मागे गेला. डिलरमांडो डी अ‍ॅसिसशी झालेल्या लढाईत, 15 ऑगस्ट 1909 रोजी लेखकाला गोळ्या घालून ठार मारण्यात आले.

शोकांतिका तिथेच संपत नाही. 4 जुलै, 1916 रोजी, लेखकाचा जीव घेणारा डिलरमांडो डी अ‍ॅसिस एका नोंदणी कार्यालयात असताना त्याच्यावर युक्लिड्स दा कुन्हा फिल्होने हल्ला केला. वडिलांच्या मृत्यूचा बदला घेण्यासाठी मुलाने दिलरमांडोला गोळ्या घातल्या. शॉट्सने त्याचा जीव घेतला नाही, परंतु स्वतःचा बचाव करताना, डिलरमांडोने परत गोळी झाडली आणि त्या शॉटने युक्लिड्स दा कुन्हा फिल्होचा मृत्यू झाला.

कॅस्ट्रो अल्वेस आणि त्याचा वेळ

द 1907 मध्ये युक्लिड्स दा कुन्हा यांनी दिलेली परिषद एक साहित्यिक कार्य बनली आणि लेखकाने प्रकाशित केलेला सर्वात महत्त्वाचा निबंध आहे.

त्यावेळी, शैक्षणिक केंद्र XI डी अगोस्टोचे संचालक (चे यूएसपी येथील कायद्याचे फॅक्युलडेड) यांनी युक्लिड्स दा कुन्हा यांना आमंत्रित केले होते, ज्यांना त्यांच्या साहित्यिक कार्यासाठी आधीच मोठ्या प्रमाणावर ओळखले गेले होते, त्यांना रोमँटिक कवी कॅस्ट्रो अल्वेस यांच्या निर्मितीबद्दल बोलण्यासाठी आमंत्रित केले.

माझे तरुण देशबांधव. कॅस्ट्रो अल्वेस यांच्यावर ही परिषद आयोजित करण्याचे आमंत्रण तुम्ही मला पाठवलेल्या मनमोहक पत्रात, कवीबद्दल तुमच्या पंथातील पूर्व-प्रसिद्ध स्नेहाचा विश्वासघात झाला आहे.

लेखकाने आमंत्रण स्वीकारले आणि व्याख्यान दिले. विद्यार्थी. नंतर, सादरीकरणाचे लिप्यंतर आणि रूपांतर करण्यात आलेपुस्तकाच्या स्वरूपात, स्वतः कॅस्ट्रो अल्वेस (ज्यांना गुलामांचा कवी म्हणून ओळखले जाते) आणि युक्लिड्स दा कुन्हा यांच्या ग्रंथांसह.

दोन लेखकांना जवळ आणण्याच्या कल्पनेने , पुस्तक ब्राझिलियन साहित्यातील दोन मास्टर्सच्या जीवन कथांमधील समानता संबोधित करते. आणि बरेच आहेत: दोघेही रिपब्लिकन होते, निर्मूलनवादी होते, गुंतलेल्या मार्गाने लिहिले होते, ब्राझिलियन अकादमी ऑफ लेटर्सच्या चेअर क्रमांक 7 शी जोडलेले होते (कॅस्ट्रो अल्वेस संरक्षक होते आणि युक्लिड्स हे दुसरे रहिवासी होते).

नाही त्यांच्या वैयक्तिक आयुष्यातील समानतेचा उल्लेख करा: दोघांची तब्येत नाजूक होती, त्यांना क्षयरोग होता, प्रेमाचे दुःखद अनुभव होते (युजेनियासोबत कॅस्ट्रो अल्वेस आणि युक्लिड्स अॅनासोबत), बंदुकीशी संबंधित मृत्यूमुळे तरुण मरण पावले होते (कॅस्ट्रो अल्वेसने स्वत:ला अपघाताने गोळी मारली होती आणि युक्लिड्स होता. खून).

युक्लिड्स दा कुन्हा या व्याख्यानांच्या चक्राचा उद्देश कायद्याच्या तीन माजी विद्यार्थ्यांचे पुतळे उभारण्यासाठी निधी उभारणे हा होता (अल्वारेस डी अझेवेडो, कॅस्ट्रो अल्वेस आणि फागुंडेस वारेला) रोमँटिक कवी).

युक्लिड्स दा कुन्हा यांचा पत्रव्यवहार

युक्लिड्स दा कुन्हा यांनी आपल्या हयातीत आपल्या मित्रांना असंख्य पत्रांद्वारे पत्रव्यवहार केला, त्यातील अनेक पत्रे तो त्याच्या दीर्घ प्रवासात असताना लिहिलेला होता.

उदाहरणार्थ, मचाडो डी एसिस यांच्याशी पत्रव्यवहाराची देवाणघेवाण झाली आहे, जो एक उत्तम शिक्षक आणि मित्र होता आणित्यांच्या एका पत्रात त्यांनी युक्लिड्स दा कुन्हा यांचे ब्राझिलियन अकादमी ऑफ लेटर्समध्ये निवड झाल्याबद्दल अभिनंदन केले आहे:

अकादमीसाठी निवडून आल्याने आम्हाला किती आनंद झाला आणि जास्त मत मिळाल्याबद्दल त्यांना सांगण्याची गरज नाही. जे त्याला पडले, इतके पात्र. पूर्वीच्या जबाबदाऱ्यांमुळे ज्यांनी त्याला मत दिले नाही, त्यांनीही तितकेच समाधानी होते याची मला खात्री आहे.

पत्रव्यवहार लेखकाच्या व्यावसायिक जीवनाची आणि साहित्यविश्वातील त्याच्या महत्त्वाचीच साक्ष देत नाही तर बातम्याही देतो. त्याच्या अस्वस्थ वैयक्तिक आयुष्याबद्दल. अशी पत्रे आहेत, उदाहरणार्थ, त्याची पत्नी आना रिबेरो, त्याचे वडील आणि मेव्हण्यासोबत देवाणघेवाण केली.

युक्लिड्स दा कुन्हा यांचा जन्म 1866 मध्ये रिओ डी जनेरियो येथे झाला होता, त्याची आई खूप लवकर गमावली होती आणि त्याने प्रवेश केला. रेड बीच मिलिटरी स्कूल. वयाच्या 17 व्या वर्षी, त्याने आपल्या पहिल्या कविता आणि वृत्तपत्रातील लेख लिहिले, परंतु पैशांच्या कमतरतेमुळे, त्याने लष्करी कारकीर्द करण्याचा निर्णय घेतला.

निर्मूलनवादी आणि प्रजासत्ताक, युक्लिड्स दा कुन्हा यांना त्वरीत लष्करी शाळेतून काढून टाकण्यात आले आणि एका वृत्तपत्रात काम करायला गेले जिथे तो लेखनाच्या विश्वाच्या अगदी जवळ गेला.

आदर्शवादी, लेखकाला एका नवीन ब्राझीलची, विशेषत: गुलामगिरी नसलेल्या ब्राझीलची तळमळ होती. त्यांचा बराचसा वैयक्तिक इतिहास या पत्रांमधून कळू शकतो.

त्यांनी आयुष्यभर लिहिलेल्या पत्रव्यवहाराच्या प्रकाशनात युक्लिड्स डी कुन्हा यांनी लिहिलेल्या सुमारे ४०० प्रती एकत्र केल्या जातात (त्यापैकी १०७ अप्रकाशित पत्रे) आणि वाचकाला दाखवतात. थोडेसेलेखकाच्या प्रसिद्धीपूर्वी आणि नंतरच्या जीवनाविषयी.

सर्वात वैविध्यपूर्ण संवादकार (जोआकिम नाबुको, कोएल्हो नेटो, मचाडो डी अ‍ॅसिस, मित्र आणि कुटुंब) यांच्याशी 17 वर्षांपासून पत्रव्यवहाराची देवाणघेवाण झाली आणि युक्लिडच्या राजकीय विचारधारा उजेडात आणल्या. साहित्यिक आणि साहित्यिक कामे, त्याच्या अंतरंग नाटकांव्यतिरिक्त.

इतिहासाच्या बाजूला

मरणोत्तर प्रकाशित, इतिहासाच्या पार्श्‍वभूमीवर हे देशाच्या उत्तरेकडील प्रदेशातील युक्लिड्स दा कुन्हा यांच्या कार्याचा परिणाम आहे.

लेखकाची 1904 मध्ये रिओ ब्रँकोच्या बॅरनने ब्राझीलचे प्रमुख म्हणून नियुक्ती केली होती. दोन देशांच्या मुत्सद्देगिरीला सल्ला देण्यासाठी ऑल्टो पुरसच्या ओळखीसाठी आयोग. त्याच्या स्थानाबद्दल धन्यवाद, युक्लिड्स दा कुन्हा यांना ऍमेझॉन प्रदेशात प्रचंड फील्ड अनुभव होता, तोपर्यंत बहुतेक ब्राझिलियन लोकांना माहित नव्हते.

इतिहासाच्या फरकाने अहवाल आणि लेखांची मालिका एकत्र आणते वृत्तपत्रे आणि मासिकांमध्ये प्रसिद्ध होत असल्याची माहिती. विरळ मजकूर त्या वेळी प्रेसमध्ये प्रकाशित झाले होते आणि ते मरणोत्तर पुस्तकाच्या स्वरूपात एकत्र केले गेले.

इतिहासाच्या समासात आम्ही प्रदेश आणि राजकीय समस्यांबद्दल बरेच काही शिकू शकतो गुंतलेले (विशेषत: पेरूसह सीमांच्या चर्चेच्या संबंधात) त्याच्या काळातील एक पोर्ट्रेट आहे. युक्लिड्स दा कुन्हा बराच काळ या प्रदेशात होता आणि 1906 मध्ये रिओ डी जनेरियोला परतला कारण त्याला मलेरिया झाला होता.

Àइतिहासाचा समास हे साहित्यिक आणि गैर-साहित्यिक यांच्यातील एक नोंदवही आहे आणि केवळ राजकीय मुद्द्यांबद्दलच नाही तर निसर्ग, स्थानिक रहिवासी, देशाच्या उत्तरेकडील प्रदेशाची संस्कृती याबद्दल देखील बोलतो:

प्रबळ छाप माझ्यावर होती, आणि कदाचित सकारात्मक सत्याशी संबंधित आहे, हे आहे: माणूस, तेथे, अजूनही एक अविवेकी घुसखोर आहे. ते अपेक्षेशिवाय किंवा हवेशिवाय आले - जेव्हा निसर्ग अजूनही त्याच्या सर्वात मोठ्या आणि आलिशान सलूनची व्यवस्था करत होता.

कथेला बाजूला ठेवून pdf स्वरूपात वाचा.

लेख शोधण्याची संधी घ्या: